logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سمعَ المؤذِّنَ، قال: وأنا وأنا
خلاصة حكم المحدث : يرويه هشامُ بنُ عُروةَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه عليُّ بنُ مُسهِرٍ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ. ورواه عبدُ اللهِ بنُ داودَ الخريبيُّ، عن هشامٍ، عن أبيه، مُرسَلًا، وهو الصَّحيحُ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3533
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في سُجودِ القُرآنِ: سجَدَ وَجهي للذي خلَقَه وشَقَّ سمعَه وبَصَرَه بحَولِه وقُوَّتِه
خلاصة حكم المحدث : يرويه خالدٌ الحَذَّاءُ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه هُشَيمٌ، ومحبوبُ بنُ الحسَنِ، عن خالدٍ، عن أبي العاليةِ، عن عائشةَ، وخالفهما ابنُ عُلَيَّةَ؛ فرواه عن خالدٍ الحَذَّاءِ، عن رجُلٍ لم يُسَمِّه، عن أبي العاليةِ، عن عائشةَ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3750
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سنة سجود القرآن سجود القرآن - ما يقول إذا سجد صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة
 

1 - عن عائشةَ، أنَّها سُئِلَت: ما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعمَلُ في بيتِه؟ فقالت: يَفلي ثَوبَه، ويخدُمُ نَفسَه، ويحلُبُ شاتَه
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، ولم يُرَجِّحْ]
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3578
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم بر وصلة - حسن الخلق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج

2 - لو كان الصَّبرُ مِن الرِّجالِ كان كريمًا
خلاصة حكم المحدث : يرويه منصورُ بنُ المُعتَمِرِ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه صَبيحُ بنُ دينارٍ، عن مُعافًى، عن الثَّوريِّ، وإسرائيلَ، عن منصورٍ، عن مُجاهدٍ، عن عائشةَ، مرفوعًا، ولم يتابَعْ عليه، والمحفوظُ: عن منصورٍ، عن مُجاهدٍ، عن ربيعةَ الجُرَشيِّ، قَولَه.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3684
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخرُجُ إلى الصَّلاةِ، ثُمَّ يُقبِّلُني، ولا يتوضَّأُ. ورُوِي: كان يُقبِّلُ وهو صائِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ومَعمَرٍ، ويحيى بنِ أبي كثيرٍ، والأوزاعيِّ، ثُمَّ قال]: رواه إسماعيلُ ابنُ بنتِ السُّدِّيِّ، عن عيسى بنِ يونُسَ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقبِّلُ وهو صائِمٌ، ثُمَّ يُصلِّي ولا يتوضَّأُ، فوهِم في إسنادِه ومَتنِه، فأمَّا وهَمُه في إسنادِه فقولُه: عن أبي سَلَمةَ، عن عُروةَ، وإنَّما رواه عبدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن عائِشةَ، وأمَّا قولُه في مَتنِه: ولا يتوضَّأُ فهو وهَمٌ أيضًا، والمحفوظُ: كان يُقبِّلُ وهو صائِمٌ. والقولُ قولُ شَيبانَ ومَن تابَعه ممَّن ذكَر فيه عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ. [أي: شيبانُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، ومعاويةُ بنُ سلَّامٍ، وأيُّوبُ بنُ خوطٍ وسُلَيمانُ بنُ أرقَمَ روَوه عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن عُمرَ بنِ عبدِ العزيزِ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ].
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3902
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده وضوء - ما لا ينقض الوضوء صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعتكِفُ مِن كُلِّ شهرِ رَمضانَ عَشرًا، فلمَّا كان السَّنةُ التي قُبِض فيها اعتكَف عِشرينَ.
خلاصة حكم المحدث : رواه إسحاقُ بنُ مُحمَّدٍ العَرزَميُّ، عنه، عن أبي حُصَينٍ، عن يحيى بنِ وثَّابٍ، عن مسروقٍ، عن عائِشةَ، ووهِم فيه. وغَيرُه يرويه عن أبي بكرٍ، عن أبي حُصَينٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3897
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان

5 - إن كان ليأتي على آلِ محَمَّدٍ الشَّهرُ، والنِّصفُ شَهرٍ ما يوقَدُ في جميعِ بُيوتِه نارٌ لمصباحٍ ولا غَيرِه، قُلتُ: فما كان يُعيشُكم؟ قالت: التَّمرُ والماءُ
خلاصة حكم المحدث : يرويه محَمَّدُ بنُ عَجلانَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه حاتمُ بنُ إسماعيلَ، وصفوانُ بنُ عيسى، وأبو خالدٍ الأحمَرُ، عن ابنِ عَجلانَ، عن القَعقاعِ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن عائشةَ، ووَهِمَ فيه. والصَّوابُ قولُ من قال: عن القاسِمِ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3581
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

6 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمتحِنُ النِّساءَ بالآيةِ التي قال اللهُ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ} الممتحنة: 12 الآية. وفيه: كان لا يصافِحُ النِّساءَ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهْريِّ، ومالكٍ، وابنِ عُيَينةَ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ حديثُ الزُّهْريّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ. ويشبِهُ أن يكونَ القولانِ عن مالكٍ محفوظينِ؛ لأنَّ ألفاظهما تختَلِفُ، وإن كان معناهما متَّفِقًا. وقيل: عن مَعنٍ، عن مالكٍ، عن الزُّهْريِّ مُرسَلًا، وليس بثابتٍ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3478
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - مصافحة النساء بيعة - البيعة على ماذا تكون بيعة - مبايعة النساء تفسير آيات - سورة الممتحنة آداب السلام - السلام على النساء

7 - حدَّث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نساءَه ذاتَ ليلةٍ حديثًا، فقالت امرأةٌ: كأنَّ الحديثَ خُرافة؟ فقال: إنَّ خُرافةَ كان رجلاً أسرَتْه الجِنُّ... الحديثَ. [يعني حديثَ: حدَّث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِساءَه ذاتَ ليلةٍ حديثًا، فقالت امرأةٌ منهنَّ: يا رسولَ اللهِ، كان الحديثُ حديثَ خُرافةَ؟ فقال: "أتدرينَ ما خُرافةُ؟ إنَّ خُرافةَ كان رجُلًا من عُذْرةَ، ‌أسرَتْه ‌الجِنُّ في الجاهليَّةِ، فمكث فيهنَّ دهرًا طويلًا، ثمَّ ردُّوه إلى الإنسِ، فكان يحدِّثُ النَّاسَ بما رأى فيهم من الأعاجيبِ، فقال النَّاسُ: حديثُ خُرافةَ].
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو عُقَيلٍ الثَّقَفيُّ، واسمهُ عبدُ اللهِ بنُ عُقَيلٍ -أحدُ الثِّقاتِ- عن مجالدٍ، عن الشَّعبيِّ، عن مسروقٍ، عن عائشةَ. وكذلك قال أحمدُ بنُ أبي بُدَيلٍ، عن أبي أسامةَ، عن مجالدٍ، وغيرُهما يرويه عن أبي أسامةَ عن مجالدٍ، عن الشَّعبيِّ، مُرسَلًا. والمُرسَل أشبَهُ بالصَّوابِ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3635
التصنيف الموضوعي: علم - حديث خرافة إيمان - أعمال الجن والشياطين

8 - عن عائشةَ، وقد سألها كيف كان خُلُقُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بيتِه؟ فقالت: كان أحسَنَ النَّاسِ خُلُقًا، لم يكُنْ فاحِشًا ولا متفَحِّشًا ولا سخَّابًا في الأسواقِ.
خلاصة حكم المحدث : حدَّث به أبو يعقوبَ إسحاقُ بنُ إبراهيمَ البَغَويُّ لؤلؤٌ، عن إسحاقَ الأزرقِ، عن الثَّوريِّ، عن أبي إسحاقَ. وخالفه عليُّ بنُ مُسلمٍ؛ فرواه عن إسحاقَ الأزرَقِ، عن زكريَّا، عن أبي إسحاقَ، وهو المحفوظُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3751
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج

9 - قال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي مملوكينَ يعصونني ويخونونني، فأضرِبُهم وأشتمُهم، فأين أنا منهم؟ قال: يُنظَرُ في عقابِك إيَّاهم وذُنوبِهم، فإن كان عقابُك دونَ ذنوبِهم، كان لك الفَضلُ... الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على اللَّيثِ بنِ سَعدٍ، ثمَّ قال]: ابنُ وَهبٍ، رواه عن اللَّيثِ، عن زيادِ بنِ عَجلانَ، عن زيادٍ مولى ابنِ عيَّاشٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَلًا، وهو الصَّوابُ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3463
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه قيامة - الحساب والقصاص إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله

10 - إنَّا كُنَّا ننظُرُ إلى الهلالِ ثمَّ الهلالِ، ثلاثةً، وما أُوقِدَ في أبياتِ رَسولِ اللهِ نارٍ! قُلتُ: فما كان يُعَيِّشُكم؟ قالت: الأسودانِ: التَّمرُ، والماءُ، إلَّا أنَّه كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جيرانٌ من الأنصارِ... الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على سَلَمةَ بنِ دينارٍ، ثمَّ قال]: المحفوظُ قولُ من قال: عن أبي حازمٍ، عن يزيدَ بنِ رومانَ، عن عُروةَ، عن عائشةَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3510
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار هبة وهدية - المنيحة

11 - كان له خِرقةٌ يتنَشَّفُ بها بعدَ الوُضوءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 175 التخريج : -

12 - كان يَقصُرُ في السَّفَرِ ويُتِمُّ، ويُفطِرُ ويَصومُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 237 التخريج : -

13 - كان يُصغي للهِرَّةِ الإناءَ فتَشرَبُ ثُمَّ يَتَوضَّأُ بفَضلِها
خلاصة حكم المحدث : [حسن]
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 222 التخريج : -

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ عاشوراءَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه ابنُ أبي ذئبٍ، عن الزُّهريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ، وحدَّث به شيخٌ يُعرَفُ بمُحمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ...، عن مَعنِ بنِ عيسى، عن مالِكِ بنِ أنسٍ، عن الزُّهريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ. ووهِم في رِوايتِه إيَّاه عن مالِكٍ، وإنَّما رواه مَعنُ بنُ عيسى، وغَيرُه: عن ابنِ أبي ذِئبٍ، عن الزُّهريِّ، وحدَّث به أيضًا مُحمَّدُ بنُ يونُسَ الكُديميُّ، عن أبي عليٍّ الحَنفيِّ، عن مالِكٍ، عن الزُّهريِّ، ووهِم فيه، وإنَّما رواه أبو عليٍّ الحَنفيُّ، عن ابنِ أبي ذِئبٍ، عن الزُّهريِّ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3809
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

15 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخَفِّفُ ركعَتَي الفَجرِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، وابنِ عُيَينةَ، وعُبَيدِ اللهِ بنِ عَمرٍو الرَّقِّيِّ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ من ذلك قولُ من قال: عن يحيى، عن محَمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ ابنِ أخي عَمرةَ، عن عَمْرةَ، عن عائشةَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3753
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح
| شرح حديث مشابه

16 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي وأنا مُعتَرِضةٌ
خلاصة حكم المحدث : اختُلِفَ عن عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ فيه؛ فرواه ابنُ جُرَيجٍ، وإياسُ بنُ دَغفَلٍ، والأوزاعيُّ، عن عطاءٍ، عن عُروةَ، عن عائشةَ. وخالفهم ابنُ أبي ليلى، والعبَّاسُ بنُ عَوسَجةَ، روياه عن عطاءٍ، عن عائشةَ، والأوَّلُ أصحُّ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3566
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى النائم سترة - الصلاة خلف المرأة سترة - الصلاة إلى سترة صلاة - الرجل يصلي والمرأة حياله صلاة - ما يصلى إليه وما لا يصلى إليه

17 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ بالمُدِّ، ويغتَسِلُ بالصَّاعِ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على قتادةَ والحَسَنِ، ثمَّ قال]: رُوِيَ عن أبي حُصَينٍ، وإبراهيمَ بنِ المهاجِرِ، عن صفيَّةَ بنتِ شَيبةَ، عن عائشةَ. وهو حديثٌ غريبٌ بهذا الإسنادِ، حدَّث به سعيدُ بنُ سُلَيمانَ، وعبَّادُ بنُ العوَّامِ، عن حجَّاجِ بنِ أرطاةَ، عنهما. وأصحُّها قولُ من قال: عن قتادةَ، عن صفيَّةَ بنتِ شَيبةَ، عن عائشةَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3779
التصنيف الموضوعي: وضوء - الإسراف في الوضوء طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل

18 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ الاثنينِ والخميسِ.
خلاصة حكم المحدث : رواه يحيى بنُ يَمانٍ، عن الثَّوريِّ، عن عاصِمٍ، عن المُسيَّبِ بنِ رافِعٍ، عن سواءٍ الخُزاعيِّ، عن عائِشةَ. وغَيرُه يرويه عن عاصِمٍ، ويُسنِدُه عن حَفصةَ، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3854
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الاثنين والخميس صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يجمَعُ الرُّطَبَ والبِطِّيخَ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على هشامِ بنِ عُروةَ، وداودَ الطَّائيِّ، ثمَّ قال]: حدَّث به محَمَّدُ بنُ عبدِ العزيزِ الرَّمليِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ يزيدَ بنِ الصَّلتِ الشَّيبانيِّ، عن محَمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن يزيدَ، عن عُروةَ، عن عائشةَ. واختُلِفَ عنه؛ فقيل: عنه، عن يزيدَ بنِ رومانَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ، وذِكرُ الزُّهْريِّ فيه وَهَمٌ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3511
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل البطيخ بالرطب أطعمة - الجمع بين لونين في الطعام أطعمة - أكل الرطب أطعمة - الجمع بين الحار والرطب أطعمة - ما يحل من الأطعمة

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ بالمُدِّ، ويغتَسِلُ بالصَّاعِ
خلاصة حكم المحدث : يرويه النَّضرُ بنُ إسماعيلَ، عن ابنِ أبي ليلى، عن عطاءٍ، وقال قائلٌ: عن ابنِ أبي ليلى، عن ابنِ أبي نجيحٍ، عن عطاءٍ، ووَهِمَ في ذكرِ ابنِ أبي نجيحٍ. والصَّحيحُ: ابنُ أبي ليلى، عن عطاءٍ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3738
التصنيف الموضوعي: وضوء - الإسراف في الوضوء طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل

21 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سمع الاسمَ القبيحَ غَيَّره
خلاصة حكم المحدث : رواه عَبدةُ بنُ سُلَيمانَ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن هشامٍ، عن أبيه، مُرسَلًا، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3542
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - من غير النبي اسمه أسماء - يدعى الرجل بأحب الأسماء إليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - محبته للاسم الحسن

22 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكُرُ اللهَ على كُلِّ أحيانِه
خلاصة حكم المحدث : يرويه زكريَّا بنُ أبي زائدةَ، عن خالِدِ بنِ سَلَمةَ، عن البَّهيِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ. قال ذلك يحيى بنُ زكريَّا، والوليدُ بنُ القاسِمِ الهَمدانيُّ، عن زكريَّا. ورواه الحسَنُ بنُ حبيبِ بنِ نُدْبةَ، عن زكريَّا، فلم يُقِمْ إسنادَه، وأسقط منه رجلًا. والصَّوابُ ما قال يحيى والوليدُ، عن زكريَّا.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3569
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الرجل يذكر الله تعالى على غير طهر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طهارة - ذكر الله تعالى على غير وضوء

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يغتَسِلُ بالصَّاعِ، ويتوضَّأُ بالمُدِّ
خلاصة حكم المحدث : يرويه عبدُ المَلِكِ بنِ حُسَينٍ؛ أبو مالكٍ النَّخعيُّ، عن عبدِ الملِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن عائشةَ، واختُلِف عن أبي مالكٍ؛ فقيل بهذا الإسنادِ، عن مصعَبِ بنِ شَيبةَ، عن عائشةَ. وقيل: عنه عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن عائشةَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3695
التصنيف الموضوعي: وضوء - الإسراف في الوضوء طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل

24 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يغتَسِلُ بالصَّاعِ من الجنابةِ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على مُسلمِ بنِ كَيسانَ الأعوَرِ، وأبي الأحوَصِ، ثمَّ قال]: رواه الحَكَمُ، ومنصورٌ، عن إبراهيمَ، مُرسَلًا، والمُرسَل أصحُّ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3599
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة وضوء - الإسراف في الوضوء طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ينفُثُ في الرُّقْيةِ
خلاصة حكم المحدث : يرويه الزُّهْريُّ، واختُلِفَ عنه في لفظِه، واختُلِفَ عنه؛ فرواه وكيعُ بنُ الجَرَّاحِ، عن مالكِ بنِ أنسٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ينفُثُ في الرُّقيةِ ولم يتابَعْ على هذا اللَّفظِ، وقيل فيه: عن وكيعٍ، عن مالكِ بنِ مِغوَلٍ، عن الزُّهْريِّ، وهو وَهَمٌ مِن راويه، وإنما هو مالِكُ بنُ أنسٍ. والصَّحيحُ عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ؛ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقرأُ على نفسِه بالمعَوِّذاتِ وينفُثُ، كذلك هو في "الموطَّأ".
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3480
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية طب - النفث في الرقية

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمُرُ بالأجراسِ أن تُقطَعَ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على سعيدِ بنِ أبي عَروبةَ، ثُمَّ قال]: المحفوظُ حديثُ سعيدِ بنِ أبي عَروبةَ، وهو صحيحٌ، وتوقيفُ الدَّستَّوائيِّ له على زُرارةَ ليس بعِلَّةٍ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3852
التصنيف الموضوعي: زينة - الجرس ملائكة - لا تدخل الملائكة بيتا فيه جرس آداب عامة - من تشبه بقوم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به

خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على إبراهيمَ النَّخعيِّ، وشُعبةَ، ومُغيرةَ بنِ مِقسَمٍ، والحجَّاجِ بنِ أرطاةَ، وحمَّادِ بنِ أبي سُلَيمانَ، والأعمَشِ، ثُمَّ قال]: كُلُّها صِحاحٌ إلَّا قولَ مَن أسقَط في حديثِ الحَكمِ: إبراهيمَ، وإلَّا قولَ قيسٍ: عن الأعمَشِ، عن أبي الضُّحى، عن شُتَيرِ بنِ شَكلٍ، عن عائِشةَ، وحَفصةَ؛ فإنَّه لم يُتابَعْ عليه.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3867
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

28 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان يُعجِّلُ الفِطرَ والصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الأعمَشِ، ثُمَّ قال]: القولُ قولُ الثَّوريِّ ومَن تابَعه، عن الأعمَشِ، عن عُمارةَ. [أي: الثَّوريُّ، وعليُّ بنُ مُسهِرٍ، ومُحمَّدُ بنُ فُضَيلٍ، ويحيى بنُ أبي زائِدةَ، وأبو مُعاويةَ الضَّريرُ، وعبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ، وحَفصُ بنُ غِياثٍ، عن الأعمَشِ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيرٍ، عن أبي عطيَّةَ].
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3907
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير صيام - تعجيل الفطور إيمان - الدين يسر صلاة - صلاة المغرب

29 - كان أحَبَّ الشَّرابِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحُلوُ البارِدُ
خلاصة حكم المحدث : يرويه الزُّهْريُّ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه ابنُ عُيَينةَ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه غيرُه عن الزُّهْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لم يذكُرْ عُروةَ ولا عائشةَ، والمُرسَل أشبَهُ بالصَّوابِ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3467
التصنيف الموضوعي: أشربة - العصير الحلو أطعمة - الشراب البارد آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - أي الشراب كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أشربة - ما يحل من الأشربة

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقرأُ: {فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ}.
خلاصة حكم المحدث : هكذا يرويه هشامُ بنُ خالدٍ، عن شُعَيبِ بنِ إسحاقَ، عن أبي عَمرِو بنِ العلاءِ، عن بديلٍ، ووَهِمَ، وإنما رواه شُعَيبُ بنُ إسحاقَ، عن هارونَ بنِ موسى النَّحويِّ، عن بُدَيلٍ، لم يذكُرْ فيه أبا عَمرِو بنَ العلاءِ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3714
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة قراءات - سورة الواقعة جنة - طيب أهل الجنة