الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - حديث ‌حصين عن ‌حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي عن أبيه. [يعني حديث: ابن عباس (عند مسلم): أنَّهُ رَقَدَ عِنْدَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَاسْتَيْقَظَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهو يقولُ: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ} [آل عمران: 190]، فَقَرَأَ هَؤُلَاءِ الآيَاتِ حتَّى خَتَمَ السُّورَةَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فأطَالَ فِيهِما القِيَامَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ حتَّى نَفَخَ، ثُمَّ فَعَلَ ذلكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ سِتَّ رَكَعَاتٍ، كُلَّ ذلكَ يَسْتَاكُ وَيَتَوَضَّأُ وَيَقْرَأُ هَؤُلَاءِ الآيَاتِ، ثُمَّ أَوْتَرَ بثَلَاثٍ، فأذَّنَ المُؤَذِّنُ فَخَرَجَ إلى الصَّلَاةِ وَهو يقولُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ في قَلْبِي نُورًا، وفي لِسَانِي نُورًا، وَاجْعَلْ في سَمْعِي نُورًا، وَاجْعَلْ في بَصَرِي نُورًا، وَاجْعَلْ مِن خَلْفِي نُورًا، وَمِنْ أَمَامِي نُورًا، وَاجْعَلْ مِن فَوْقِي نُورًا، وَمِنْ تَحْتي نُورًا، اللَّهُمَّ أَعْطِنِي نُورًا.]
خلاصة حكم المحدث : فيه على ‌حبيب سبعة أقاويل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده، وهو من استدراكات الدارقطني على صحيح مسلم
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 170
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تفسير آيات - سورة آل عمران تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل طهارة - السواك عند الاستيقاظ مساجد ومواضع الصلاة - الهدوء والسكينة عند الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة
 

1 - حديثُ: أنَّه بات عند مَيمونةَ [يعني حديث: بِتُّ عِنْدَ خَالَتي مَيْمُونَةَ، فَتَحَدَّثَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع أهْلِهِ سَاعَةً، ثُمَّ رَقَدَ، فَلَمَّا كانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، قَعَدَ فَنَظَرَ إلى السَّمَاءِ، فَقالَ: {إنَّ في خَلْقِ السَّمَوَاتِ والأرْضِ واخْتِلاَفِ اللَّيْلِ والنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الألْبَابِ}، ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَّأَ واسْتَنَّ فَصَلَّى إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، ثُمَّ أذَّنَ بلاَلٌ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مِسْعَر عنه، تَفَرَّدَ بهِ عثمان بن عَمْرو بن ساج ، عَن مُحَمد بن إسحاق، عَن مِسْعَر، عَن أبي إسحاق، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/440
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - ما يقول إذا قام من الليل إلى الصلاة تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة الصبح

2 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوتَرَ بثَلاثٍ [يعني حديث: كنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقامَ فتَوضَّأ واستاكَ، وَهوَ يقرأُ هذهِ الآيةَ، حتَّى فرغَ مِنها إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْألْبَابِ ثمَّ صلَّى ركعتَينِ ثمَّ عادَ فنامَ حتَّى سمِعتُ نَفخَهُ ثمَّ قامَ فتَوضَّأ واستاكَ ثمَّ صلَّى ركعتَينِ ثمَّ نامَ ثمَّ قامَ فتَوضَّأ واستاكَ وصلَّى ركعتَينِ، وأوترَ بثلاثٍ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عطاء بن مسلم عن هشيم عن منصور، عَن الحَكم بن عبدة الحلبي عن العلاء بن المسيب، وسُفيان الثَّورِيّ، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/428
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - النوافل المطلقة

3 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقرَأُ في الجُمُعةِ بسُورةِ الجُمُعةِ والمُنافِقينَ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو جنادة حصين بن مخارق، عَن أبي حنيفة عن مخول بن راشد عن مسلم البطين عنه .
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/440
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - القراءة في صلاة الجمعة صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الجمعة فضائل سور وآيات - سورة المنافقون

4 - حديث: زُرتُ خالتي ميمونةَ فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلِّي من اللَّيلِ [، قال: فتوَضَّأَ وُضوءًا خَفيفًا، فقامَ، فصنَعَ ابنُ عبَّاسٍ كما صنَعَ، ثم جاءَ، فقامَ، فصَلَّى، فحَوَّلهُ، فجعَلَهُ عن يَمينِهِ، ثم صلَّى مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم اضطَجَعَ حتى نفَخَ، فأتاهُ المُؤَذِّنُ، ثم قامَ إلى الصَّلاةِ ولم يتوَضَّأْ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو يونس القشيري (خالد) بن أبي صغيرة عن عَمْرو بن دينار عن كريب بهذه الألفاظ.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/499
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الخالة تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث

5 - حديثُ: أنَّه صلَّى مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام عن يَسارِه [يعني حديث: بِتُّ عِنْدَ خَالَتي مَيْمُونَةَ لَيْلَةً، فَقَامَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَلَمَّا كانَ في بَعْضِ اللَّيْلِ، قَامَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَتَوَضَّأَ مِن شَنٍّ مُعَلَّقٍ وُضُوءًا خَفِيفًا - يُخَفِّفُهُ عَمْرٌو ويُقَلِّلُهُ جِدًّا -، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، فَقُمْتُ، فَتَوَضَّأْتُ نَحْوًا ممَّا تَوَضَّأَ، ثُمَّ جِئْتُ، فَقُمْتُ عن يَسَارِهِ، فَحَوَّلَنِي، فَجَعَلَنِي عن يَمِينِهِ، ثُمَّ صَلَّى ما شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ اضْطَجَعَ، فَنَامَ حتَّى نَفَخَ، فأتَاهُ المُنَادِي يَأْذَنُهُ بالصَّلَاةِ، فَقَامَ معهُ إلى الصَّلَاةِ، فَصَلَّى ولَمْ يَتَوَضَّأْ قُلْنَا لِعَمْرٍو: إنَّ نَاسًا يقولونَ: إنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَنَامُ عَيْنُهُ ولَا يَنَامُ قَلْبُهُ قَالَ عَمْرٌو: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بنَ عُمَيْرٍ يقولُ: إنَّ رُؤْيَا الأنْبِيَاءِ وحْيٌ ثُمَّ قَرَأَ: {إنِّي أرَى في المَنَامِ أنِّي أذْبَحُكَ} [الصافات: 102].]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث المأمون عن الرشيد عن المهدي عن عمه عَبد الصمد بن علي، عَن أَبِيه ولم نكتبها إلا، عَن عَبد الله بن أحمد بن ربيعة، عَن مُحَمد بن سُلَيمان المنقري عن صالح بن محمد بن نباتة، عَن أَبِيه، عن المأمون.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/453
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - مقام المصلي الواحد مع الإمام صلاة الجماعة والإمامة - أقل الجماعة

6 - حديث: صلاةُ اللَّيلِ مَثْنى مَثْنى [والوترُ ركعةٌ من آخرِ اللَّيلِ]

7 - حديث ‌حصين عن ‌حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي عن أبيه. [يعني حديث: ابن عباس (عند مسلم): أنَّهُ رَقَدَ عِنْدَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَاسْتَيْقَظَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهو يقولُ: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ} [آل عمران: 190]، فَقَرَأَ هَؤُلَاءِ الآيَاتِ حتَّى خَتَمَ السُّورَةَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فأطَالَ فِيهِما القِيَامَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَامَ حتَّى نَفَخَ، ثُمَّ فَعَلَ ذلكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ سِتَّ رَكَعَاتٍ، كُلَّ ذلكَ يَسْتَاكُ وَيَتَوَضَّأُ وَيَقْرَأُ هَؤُلَاءِ الآيَاتِ، ثُمَّ أَوْتَرَ بثَلَاثٍ، فأذَّنَ المُؤَذِّنُ فَخَرَجَ إلى الصَّلَاةِ وَهو يقولُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ في قَلْبِي نُورًا، وفي لِسَانِي نُورًا، وَاجْعَلْ في سَمْعِي نُورًا، وَاجْعَلْ في بَصَرِي نُورًا، وَاجْعَلْ مِن خَلْفِي نُورًا، وَمِنْ أَمَامِي نُورًا، وَاجْعَلْ مِن فَوْقِي نُورًا، وَمِنْ تَحْتي نُورًا، اللَّهُمَّ أَعْطِنِي نُورًا.]

8 - حديثُ: إذا قام ابنُ آدَمَ بقَلْبِه... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن ابن عباس، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الأعلى بن أبي المساور، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/495

9 - حديث: لَمَّا أُصيبَ إخوانُكم [جعَل اللهُ أرواحَهم في جوفِ طَيْرٍ خُضْرٍ تَرِدُ أنهارَ الجَنَّةِ تأكُلُ مِن ثمارِها، وتأوي إلى قناديلَ مِن ذهَبٍ معلَّقةٍ في ظلِّ العَرْشِ، فلمَّا وجَدوا طِيبَ مأكَلِهم ومشرَبِهم ومَقِيلِهم، قالوا: مَن يُبلِّغُ إخوانَنا عنا أنَّا أحياءٌ في الجَنَّةِ نُرزَقُ؛ لئلَّا يزهَدوا في الجهادِ ولا ينكُلوا عند الحَرْبِ؟! فقال اللهُ سبحانه: أنا أُبلِّغُهم عنكم، قال: فأنزَل اللهُ: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [آل عمران: 169] إلى آخِرِ الآيةِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن إدريس، عَن مُحَمد بن إسحاق، عن إسماعيل بن أُمَيَّة، عَن أبي الزبير عنه، وغيره يرويه، عَن ابن إسحاق لا يذكرون فيه سعيد بن جبير.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/441

10 - حَديثُ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أقومُ مِنَ اللَّيلِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عثام بن علي عن الأعمش، عن حبيب عنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/430
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم

11 - حديث: جاءت فاطِمةُ عليها السَّلامُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما لكِ [فقالت إنَّ نساءَ قُرَيشٍ يعيرنني قُلن زوجَّكِ أبوكِ بأقلِّ قُرَيشٍ مالًا فغضَّبَهُ حتَّى قامَ عِرقٌ بينَ عينيهِ وَكانَ إذا غضبَ قامَ ثمَّ قالَ لَها أما ترضينَ أنَّ اللَّهَ عز وجل اطَّلعَ من فوقِ عرشِهِ فاختارَ من خلقِهِ رجلَينِ فجَعَل أحدَهما أباكِ والآخرَ زوجَكِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الحسين بن مروان، عن إبراهيم بن سعد عن المأمون عن الرشيد عن المهدي عن المنصور، عَن أَبِيه، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/473

12 - حديث: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقولُ بَيْنَ السَّجْدَتينِ [في صلاةِ اللَّيلِ ربِّ اغفرْ لي وارحَمْني واجبُرْني وارزُقْني وارفَعْني]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ كامل، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/430
التصنيف الموضوعي: صلاة - القول بين السجدتين أدعية وأذكار - أذكار الصلوات

13 - حديثُ: بِتُّ عند خالَتي مَيمونةَ فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي مِنَ اللَّيلِ [يعني حديث: بِتُّ ذَاتَ لَيْلَةٍ عِنْدَ خَالَتي مَيْمُونَةَ، فَقَامَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي مُتَطَوِّعًا مِنَ اللَّيْلِ، فَقَامَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلى القِرْبَةِ، فَتَوَضَّأَ، فَقَامَ فَصَلَّى، فَقُمْتُ لَمَّا رَأَيْتُهُ صَنَعَ ذلكَ فَتَوَضَّأْتُ مِنَ القِرْبَةِ، ثُمَّ قُمْتُ إلى شِقِّهِ الأيْسَرِ، فأخَذَ بيَدِي مِن وَرَاءِ ظَهْرِهِ يَعْدِلُنِي كَذلكَ مِن وَرَاءِ ظَهْرِهِ إلى الشِّقِّ الأيْمَنِ. قُلتُ: أَفِي التَّطَوُّعِ كانَ ذلكَ؟ قالَ: نَعَمْ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مِسْعَر عن عكرمة بن خالد، تَفَرَّدَ بهِ الحسين بن عَبد الرحمن الجرجرائي عن وكيع، عَنه. ورواه عامر بن عَبد الواحد الأحول وهو غريبٌ من حديثه عنه، تَفَرَّدَ بهِ هِشام الدستوائي عنه ولم يروه عنه غير ابنه معاذ .
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/460
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم

14 - حديث: بَعَثَني العَبَّاسُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبِتُّ في بَيتِ خالَتي [تلك اللَّيلةَ، فقامَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيلِ فقُمتُ فتَوضَّأتُ وقُمتُ عَن شِمالِه، فتَناولَني مِن خَلفِ ظَهرِه] فجَعَلَني عَن يَمينِه.

15 - حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نام حتى غَطَّ [ ونفخ ثمَّ قام فصلَّى ولَمْ يتوضَّأَ قيلَ يا رسولَ اللهِ إنكَّ نِمْتَ قال إنما الوضوءُ على مَنْ نامَ واضطجَعَ فإنِ اضطَّجَعَ استرخَتْ مَفَاصِلُهُ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو خالد الدلاني غير قتادة ولم يروه عنه غير عَبد السلام بن حرب.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/509
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء

16 - حديث: إنَّ مِن خَيرِ النَّاسِ أو مِن أفضَلِ النَّاسِ [رجلٌ ممسكٌ بعنانِ فرسهِ في سبيلِ اللهِ، ألا أخبرُكم بالذي يتلوهُ ؟ رجلٌ معتزلٌ في غنيمةٍ يؤدِّي حقَّ اللهِ فيها، ألا أُخبركُم بشرِّ الناسِ ؟ رجلٌ يسألُ باللهِ ولا يُعطي بهِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الغفور بن عَبد العزيز عن ليث، عَنه
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/503
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير مناقب وفضائل - خيار الناس

17 - حديثُ: أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ صلَّى بالنَّاسِ [يعني حديث: أنَّ ابنَ الزُّبَيْرِ صلَّى المَغرِبَ فسلَّم في رَكْعتَينِ، ثُمَّ قامَ ليَسْتَلِمَ الرُّكْنَ، فسَبَّحَ القومُ، فرَجَعَ فصلَّى رَكْعةً، قالَ: فأتَيْتُ ابنَ عبَّاسٍ فأخْبَرْتُه بذلك، فقال: ما أَماطَ عن سُنَّةِ نَبِيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن عَطاء، تَفَرَّدَ بهِ داود بن الزبرقان عنه، ولم أره إلا عند محمد بن شعيب بن شابور .
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/491
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - تنبيه الإمام إذا سها صلاة - صلاة المغرب

18 - حديثُ: جاء رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنِّي اللَّيلةَ [يعني حديث: أنَّ رَجُلًا أتَى رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: إنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ في المَنَامِ ظُلَّةً تَنْطُفُ السَّمْنَ والعَسَلَ، فأرَى النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ منها، فَالْمُسْتَكْثِرُ والمُسْتَقِلُّ، وإذَا سَبَبٌ واصِلٌ مِنَ الأرْضِ إلى السَّمَاءِ، فأرَاكَ أخَذْتَ به فَعَلَوْتَ، ثُمَّ أخَذَ به رَجُلٌ آخَرُ فَعَلَا به، ثُمَّ أخَذَ به رَجُلٌ آخَرُ فَعَلَا به، ثُمَّ أخَذَ به رَجُلٌ آخَرُ فَانْقَطَعَ ثُمَّ وُصِلَ. فَقالَ أبو بَكْرٍ: يا رَسولَ اللَّهِ، بأَبِي أنْتَ، واللَّهِ لَتَدَعَنِّي فأعْبُرَهَا، فَقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اعْبُرْهَا. قالَ: أمَّا الظُّلَّةُ فَالإِسْلَامُ، وأَمَّا الذي يَنْطُفُ مِنَ العَسَلِ والسَّمْنِ فَالقُرْآنُ؛ حَلَاوَتُهُ تَنْطُفُ، فَالْمُسْتَكْثِرُ مِنَ القُرْآنِ والمُسْتَقِلُّ، وأَمَّا السَّبَبُ الوَاصِلُ مِنَ السَّمَاءِ إلى الأرْضِ فَالحَقُّ الذي أنْتَ عليه، تَأْخُذُ به فيُعْلِيكَ اللَّهُ، ثُمَّ يَأْخُذُ به رَجُلٌ مِن بَعْدِكَ فَيَعْلُو به، ثُمَّ يَأْخُذُ به رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو به، ثُمَّ يَأْخُذُهُ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ به، ثُمَّ يُوَصَّلُ له فَيَعْلُو به، فأخْبِرْنِي يا رَسولَ اللَّهِ -بأَبِي أنْتَ- أصَبْتُ أمْ أخْطَأْتُ؟ قالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أصَبْتَ بَعْضًا وأَخْطَأْتَ بَعْضًا. قالَ: فَوَاللَّهِ يا رَسولَ اللَّهِ، لَتُحَدِّثَنِّي بالَّذِي أخْطَأْتُ، قالَ: لا تُقْسِمْ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن ابن عباس وغريبٌ من حديث ابن جريج عنه، تَفَرَّدَ بهِ الحسن بن محمد بن عُبَيد الله بن أبي يزيد، عَن ابن جريج، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/452
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء أيمان - النهي عن الحلف رؤيا - السمن في المنام رؤيا - العسل في المنام رؤيا - تأويل الرؤيا

19 - حديث: ما مِن أيَّامٍ [ ‌العَملُ الصَّالِحُ فيهنَّ أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ‌مِن ‌العَشرِ» قال رجُلٌ: ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، إلَّا رجُلٌ خرَج بنَفسِه ومالِه فلم يرجِعْ منه بشيءٍ»]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الحسن بن قتيبة، عَن الحَسن بن عمارة بهذا الإسناد.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/427

20 - حديث: مِن بَرَكةِ الطَّعامِ أن يكونَ عليه رَجُلٌ اسمُه اسمُ نَبيٍّ.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الشعبي عنه وعن ابن عُمَر، تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن يحيى عن زكريا بن حكيم عنه .
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/496
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المستحبة آداب عامة - آداب الطعام أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء أطعمة - أخبث الطعام وأبركه

21 - حَديثُ: قال: قال سَعدُ بنُ مُعاذٍ: ثلاثٌ أنا فيهِنَّ رجُلٌ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ زافر بن سُلَيمان، عَن عَبد العزيز الماجشون، عَن الزُّهْرِيّ عنه بهذا الإسناد، وتَفَرَّدَ بهِ أبو بلال عنه .
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/442

22 - حَديثُ: قال رجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ أُعتِقُ عَن أبي وقد ماتَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد سعاد بن سُلَيمان، عَنه. ورواه الثَّورِيّ، عَن حبيب، عَن ابن عبَّاسٍ قاله عَبد بن سعيد وفردوس عنه .
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/430

23 - حديثُ: يَدخُلُ الجَنَّةَ رَجُلٌ لا يبقى أهلُ دارٍ إلَّا قالوا مَرْحَبًا [يعني حديث: يدخلُ الجنةَ رجلٌ فلا يَبقى أهلُ دارٍ ولا أهلُ غرفةٍ إلا قالوا : مرحبًا مرحبًا إلينا إلينا. فقال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ ما توَّى على هذا الرجلِ في ذلكَ اليومِ. قال : أَجَلْ وأنتَ هو يا أبا بكرٍ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث قيس بن سعد، عَن مُجاهد، تَفَرَّدَ بهِ رباح بن أبي معروف عنه ولم يروه عنه غير ابن أبي فديك.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/501
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في مرحبا جنة - غرف الجنة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة

24 - حَديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سلَّم عليه رَجُلٌ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حماد بن شعيب عن حبيب، وتَفَرَّدَ بهِ عنه أبو سمرة أحمد بن سلم بن خالد بن جابر بن سمرة.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/488
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الأخذ باليدين

25 - حديث: لا يَنظُرُ اللهُ تعالى إلى رَجُلٍ أتى رَجُلًا [ أو امرأةً في الدُّبر]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الضحاك بن عثمان عن مخرمة بن سُلَيمان عنه، وتَفَرَّدَ بهِ أبو خالد الأحمر عنه مرفوعا.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/499
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الموبقات آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قيامة - نظر الله إلى الخلق

26 - حَديثُ: مَرَّ ابنُ عبَّاسٍ على رَجُلٍ يَنحَرُ بَدَنَتَه وهيَ بارِكةٌ [(فقال): قيامًا، سُنَّةَ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمرو عنه، تفرد به أشعث بن سوار، ولم يروه عنه غير بكر بن خنيس.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/458
التصنيف الموضوعي: أضاحي - نحر الإبل قائمة معقولة يدها اليسرى

27 - حَديثُ: أتى رجُلٌ ابنَ عَبَّاسٍ فقال له: انزِلْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشْرًا بالمدينةِ، وعَشرًا بمكَّةَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ العلاء بن صالح، عَن المنهال، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/439
التصنيف الموضوعي: قرآن - أماكن نزول القرآن

28 - حديث: أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُنصَرَفَه من أحُدٍ فقال [يا رسولَ اللهِ إنِّي رأيْتُ في المنامِ ظُلَّةً تَنْطُفُ سَمْنًا وعسلًا ورأيْتُ الناسَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْها فَالمُسْتَكْثِرُ والمُسْتَقِلُّ ورأيْتُ سَبَبًا واصِلًا إلى السَّماءِ رأيْتُكَ أَخَذْتَ بهِ فعلَوْتَ بهِ ثُمَّ أَخَذَ بهِ رجلٌ بعدَكَ فَعَلا بهِ ثُمَّ أخذ بهِ رجل بعدَه فعلا بهِ ثُمَّ أَخَذَ بهِ رجلٌ بعدَهُ فَانْقَطَعَ بهِ ثُمَّ وُصِلَ لهُ فَعَلا بهِ فقال أبو بكرٍ دَعْنِي أَعْبُرُها يا رسولَ اللهِ قال اعْبُرْها قال أَمَّا الظُّلَّةُ فَالإسلامُ وأَمَّا ما يَنْطُفُ مِنْها مِنَ العَسَلِ والسَّمْنِ فهوَ القرآنُ حَلاوَتُهُ ولِينُهُ وأَمَّا ما يَتَكَفَّفُ مِنْهُ الناسُ فَالآخِذُ مِنَ القرآنِ كَثِيرًا وقَلِيلًا وأَمَّا السَّبَبُ الوَاصِلُ إلى السَّماءِ فما أنتَ عليهِ مِنَ الحَقِّ أَخَذْتَ بهِ فَعَلا بِكَ ثُمَّ يَأْخُذُهُ رجلٌ من بَعْدِكَ فَيَعْلو بهِ ثُمَّ آخَرُ فَيَعْلو بهِ ثُمَّ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بهِ ثُمَّ يُوَصَّلُ لهُ فَيَعْلو بهِ قال أَصَبْتَ بَعْضًا وأَخْطَأْتَ بَعْضًا قال أبو بكرٍ أَقْسَمْتُ عليكَ يا رسولَ اللهِ لَتُخْبِرَنِّي بِالذي أَصَبْتُ مِنَ الذي أَخْطَأْتُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تُقْسِمْ يا أبا بكرٍ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سعيد بن أبي مريم، عَن ابن عُيَينة، عَن يونس بن يزيد وغيره يرويه، عَن ابن عُيَينة، عَن الزهري.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/450
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أحد

29 - حديثُ: دخَلَ قَبْرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَبَّاسُ وعَلِيٌّ [والفضلُ وسوَّى لحدَه رجُلٌ مِن الأنصارِ وهو الَّذي سوَّى لحودَ الشُّهداءِ يومَ بَدْرٍ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث السدي عن عكرمة، تَفَرَّدَ بهِ زياد بن خيثمة الجعفي، وتَفَرَّدَ بهِ أبو بدر شجاع بن الوليد، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/460
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب

30 - حديثُ: ما العَمَلُ في أيَّامٍ أفضَلُ منه في هذه الأيَّامِ [قالوا: ولا الجِهادُ؟ قالَ: ولا الجِهادُ، إلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخاطِرُ بنَفْسِه ومالِه، فلَمْ يَرْجِعْ بشَيءٍ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الحكم عن مسلم عنه، تَفَرَّدَ بهِ معاوية بن ميسرة بن شريح القاضي، وتَفَرَّدَ بهِ عنه ابنه محمد.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/440
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور