الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ: إنَّ اللهَ كتَب الغَيرةَ على النِّساءِ، والجِهادَ على الرِّجالِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه كامِلُ بنُ العلاءِ، عن الحَكمِ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. حدَّث به عُبَيدُ بنُ الصَّبَّاحِ عنه، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو يَعلى الأبليُّ، عن موسى المسروقيِّ، عن عُبَيدِ بنِ الصَّبَّاحِ، فقال: عن شُعبةَ، عن الحَكمِ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ، ووهِم فيه في موضِعَينِ؛ في قولِه: عن شُعبةَ، وفي قولِه: عن أبي وائِلٍ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 793
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فرض الجهاد نكاح - الغيرة نكاح - عشرة النساء

2 - حديثُ عبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ، عن ابنِ مسعودٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الطَّلاقُ بالرِّجالِ، والعِدَّةُ بالنِّساءِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أشعَثُ بنُ سَوَّارٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه عبدُ اللهِ بنُ الأجلَحِ، عن أشعَثَ، عن الشَّعبيِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ، عن ابنِ مسعودٍ كذلك، ورفَعه. وخالَفه شُعبةُ؛ فرواه عن أشعَثَ، عن الشَّعبيِّ، عن مسروقٍ، عن عبدِ اللهِ، قال: السُّنَّةُ في الطَّلاقِ والعِدَّةِ بالنِّساءِ. ورواه الحَسنُ بنُ صالِحٍ، عن أشعَثَ، عن الشَّعبيِّ، عن عبدِ اللهِ مِثلَه، لم يذكُرْ بَينَهما أحدًا، ويُشبِهُ أن يكونَ هذا مِن أشعَثَ، واللهُ أعلَمُ. وكذلك قال الثَّوريُّ، وابنُ فُضَيلٍ، وأسباطٌ؛ كُلُّهم عن أشعَثَ، عن الشَّعبيِّ، عن عبدِ اللهِ. وقال يَزيدُ بنُ هارونَ: عن أشعَثَ، عن الشَّعبيِّ، عن مسروقٍ، عن عبدِ اللهِ مِثلَ قولِ شُعبةَ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 816
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق بالرجال والعدة بالنساء طلاق - طلاق الأمة طلاق - عدة الطلاق عدة - عدة الأمة طلاق - طلاق العبد

3 - حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بَيْنَ الرِّجالِ والنِّساءِ [فحَضَّ الرِّجالَ على الصَّدقةِ ثمَّ أقبَل على النِّساءِ فحثَّهنَّ على الصَّدقةِ فبعَثَتْ إليه زَينبُ امرأةُ عبدِ اللهِ بِلالًا فقالتِ اقرَأْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السَّلامَ مِن امرأةٍ مِن المُهاجِرينَ ولا تُبيِّنْ له وقُلْ له هل لها مِن أجرٍ في زوجِها مِن المُهاجِرينَ ليس له شيءٌ وأيتامٍ في حِجرِها وهم بنو أخيها أنْ تجعَلَ صدقتَها فيهم فأتى بِلالٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال نَعَمْ لها أجرانِ أجرُ القَرابةِ وأجرُ الصَّدقةِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عامر بن شقيق بن حمزة، عَن أبي وائل عنه، تَفَرَّدَ بهِ حجاج بن نصر عن المسعودي عنه .
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/57
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - موقف المرأة في الصلاة