الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - حديث: أنَّه سمع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لعائِشةَ: من كان له فَرَطانِ [مِن أُمَّتي دَخَلَ الجنَّةَ، فقالَتْ عائِشةُ: بأبي فمَن كانَ له فَرَطٌ، فقالَ: ومَن كانَ له فَرَطٌ يا مُوَفَّقةُ، قالَتْ فمَن لم يكنْ له فَرَطٌ مِن أُمَّتِك، قالَ: فأنا فَرَطُ أُمَّتي؛ لم يُصابوا بِمْثْلي».]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد ربه بن بارق عن سماك.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/443
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة
 

1 - حديثُ: شَرِبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَبَنًا [فَمَضْمَضَ، وقالَ: إنَّ له دَسَمًا]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مخول بن راشد، عَن الزُّهْرِيّ، تَفَرَّدَ بهِ غياث بن إبراهيم، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/452
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أشربة - ما يحل من الأشربة

2 - حديثُ: رَحِمَ اللهُ أمَّ إسماعيلَ [يعني حديث: فجاءَ المَلَكُ بِها، حتى انتهى إلى مَوضِعِ زَمزَمَ، فضرَبَ بعَقِبِه ففارَت عَيْنًا، فعجِلَتِ الإنسانَةُ، فجعَلَت تَقدَحُ في شَنَّتِها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: رحِمَ اللهُ أُمَّ إسماعيلَ، لولا أنَّها عجِلَت؛ لكانت زَمزَمُ عَيْنًا مَعينًا.]
خلاصة حكم المحدث : لم يجمع بين أيوب وكثير عن سعيد غير معمر بن راشد.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/440
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إسماعيل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس

3 - حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَشرَبُ قائِمًا مِن ماءِ زَمْزَمَ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ السكن بن أبان الطحان الواسطي، عَن ابن عُيَينة، عَن ابن أبي نجيح عنه، وفي الرواية ابن أبي نجيح وعاصم والتَفَرَّدَ بهِ، عَن ابن أبي نجيح وحده. ورواه داود بن أبي هند، وتَفَرَّدَ بهِ أبو قتادة، عَن ابن أبي عَرُوبة عنه وتابعه مسلمة بن علقمة. ورواه عاصم عنه وهو صحيح عنه، وغريبٌ من حديث أبي مالك النخعي عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو نعيم النخعي هانئ بن عَبد الرحمن.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/495
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

4 - حديث: كان ابنُ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ النَّاسَ بمكَّةَ على شَفيرِ زَمْزَم... الحديث، وفيه: مَن سُئِلَ عن عِلمٍ [فَكَتمَهُ جاءَ يومَ القيامةَ ملجَّمًا بلجامٍ من نارٍ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن الحارث عن جعفر بن سُلَيمان وعن عصام بن طليق بالإسنادين جميعا ولم يروه عنه غير إسماعيل بن إسحاق الراشدي.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/504
التصنيف الموضوعي: علم - كتم العلم

5 - حديث: كُنتُ أدفَعُ الزِّحامَ [عنِ ابنِ عبَّاسٍ] [ فاحتُبِسْتُ أيَّامًا فقال : ما حبَسك قُلْتُ : الحُمَّى قال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال :] ( إنَّ الحُمَّى مِن فَيْحِ جهنَّمَ [فأبرِدوها بماءِ زَمزمَ )]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ همام بن يحيى، عَن أبي جمرة نصر بن عمران.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/508
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها طب - الحمى طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - الماء البارد للحمى

6 - حديث: لَمَّا زَوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَلِيًّا فاطِمةَ عليهما السَّلامُ، وفيه: ذِكْرُ الدِّرعِ الحُطَمِيَّةِ [يعني حديث: لما تزوَّج عليٌّ فاطمةَ قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعْطِها شيئًا، قال: ما عندي شيءٌ، قال: أين دِرْعُكَ الحُطَمِيَّةُ]
خلاصة حكم المحدث : . تَفَرَّدَ بهِ عَبد المجيد عن معمر، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/476
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته

7 - حَديثُ: لَمَّا انتَهَيت إلى السَّماءِ السَّابعةِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ لاهز بن جعفر أبو عَمْرو، عَن أبي عاصم النَّبيّل، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/482
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج

8 - حديث: لَمَّا أسلَمَ عُمَرُ قال المُشرِكون: قد انتَصَف القَومُ مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ النضر عنه، ولم يروه عنه غير أبي يحيى الحماني.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/474
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

9 - حديث: وقف النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قَتْلى بَدْرٍ [فقال جزاكم اللهُ عني من عصابةٍ شرًّا فقد خوَّنتُموني أمينًا وكذَّبتُموني صادقًا ثم التفت إلى أبي جهلِ بنِ هشامٍ فقال هذا أعْتى على اللهِ من فرعونَ لما أَيقنَ بالهلَكَةِ وحَّدَ اللهَ وإنَّ هذا لما أيقن بالموتِ دعا باللَّاتِ والعُزَّى]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ نصر بن حماد عن شعبة، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن إسحاق النصيبي، عَنه
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/505
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر

10 - حديث: أنَّ رَهْطًا من اليَهودِ [أتوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاءوا معهم بامرأةٍ فقالوا يا محمدُ ما أُنزِلَ عليك في الزِّنا فقال اذهبوا فائْتوني برجلَينِ من علماءِ بني إسرائيلَ فذهبوا فأَتَوه برجلَينِ أحدُهما شابٌّ فصيحٌ والآخرُ شيخٌ قد سقط حاجبُه على عينَيه حتى يرفعَهما بعصابةٍ فقال أنشدُكما اللهَ لمَا أخبرتُمونا بما أنزل اللهُ على موسى في الزَّاني فقال نشدتَنا بعظيمٍ وإنا نخبِرُك أنَّ اللهَ تعالى أنزَل على موسى في الزِّاني الرَّجمَ وإنا كنا قومًا شَبَبَةً وكان نساؤُنا حسنةً وجوهُهنَّ وإنَّ ذلك كثُرَ فينا فلم نَقُمْ له فصِرْنا نجلِدُ والتَّعيِيرُ فقال اذهبوا بصاحبتِكم فإذا وضَعتْ ما في بطنها فارْجُموها]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سعيد بن قيس الجحدري عن سعيد عنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/465
التصنيف الموضوعي: حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب

11 - حَديثُ: قال ابنُ عَبَّاسٍ: لَمَّا مضى عَبدُ المُطَّلِبِ بابْنِه عَبدِ اللهِ لِيُزَوِّجَه مَرَّ به على كاهِنةٍ... الحديث بطولِه، والشِّعْرُ فيه.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن عمارة القرشي عن مسلم بن خالد الزنجي، عَن ابن جريج، عَن عَطاء، عَن ابن عباس.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/485

12 - حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في أمِّ إبراهيمَ: أعتَقَها وَلَدُها [يعني حديث: لما ولدتْ أمُّ إبراهيمَ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعتقَها ولدُها]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه عن عكرمة، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن عَبد الله بن أبي سارة عنه، وتَفَرَّدَ بهِ زياد بن أيوب عن سعيد بن زكريا، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/468
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أمهات الأولاد نكاح - عتق الأمة وتزوجها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

13 - حديث: لَمَّا نَزَلَت {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «كُلُّها في صُحُفِ إبراهيمَ وموسى». فلمَّا نَزَلَتْ: {وَالنَّجْمِ}، فبَلَغَ: {وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى} ثقَّلَهُ وقالَ: {وَفَّى * أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}، إلى قولِهِ: {هَذَا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولَى} [النجم: 37- 56].]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ مُعْتَمِر، عَن أَبِيه، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/469
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعلى إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

14 - حديث: أنَّه سمع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لعائِشةَ: من كان له فَرَطانِ [مِن أُمَّتي دَخَلَ الجنَّةَ، فقالَتْ عائِشةُ: بأبي فمَن كانَ له فَرَطٌ، فقالَ: ومَن كانَ له فَرَطٌ يا مُوَفَّقةُ، قالَتْ فمَن لم يكنْ له فَرَطٌ مِن أُمَّتِك، قالَ: فأنا فَرَطُ أُمَّتي؛ لم يُصابوا بِمْثْلي».]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد ربه بن بارق عن سماك.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/443
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة

15 - حَديثُ: أنَّ غُلامًا حَجَّامًا يُقالُ له أبو هندٍ [يَعني حَديثَ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَحتَجِمُ ثَلاثًا في الأخدَعينِ، أو بَينَ الكَتِفَينِ يحجُمُه غُلامٌ له مِن بَياضةَ يُقالُ له أبو هندٍ، وكان يُؤَدِّي إلى أهلِه كُلَّ يَومٍ مُدًّا ونِصفًا، فشَفعَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوضَعوا عنه نِصفَ مُدٍّ، وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعدُ يُعطي الحَجَّامَ أجرَه، ولو كان حَرامًا لم يُعطِه]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الحكم عنه، عَن ابن عباس، تَفَرَّدَ بهِ سُلَيمان بن أبي داود الحراني عنه ولم يروه عنه غير ابنه محمد.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/493
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام طب - الحجامة

16 - حديثُ: لَمَّا انصَرَف المُشرِكون من أُحُدٍ [قالوا لا محمدًا قتَلتُم ولا الكَواعِبَ أردَفتُم بئسَ ما صنَعتُم ارجِعوا فسمِع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك فنَدَب المُسلِمينَ فانتَدَبوا حتى بلَغ حمراءَ الأسَدِ أو بئرَ أبي عُتبَةَ شكَّ سُفيانُ فقال المُشرِكونَ يَرجِعُ من قابِلٍ فرجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكانَتْ تُعَدُّ غَزوَةً فأنزَل اللهُ سُبحانَه { الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ} الآية]
خلاصة حكم المحدث : قال ابن صاعد: لا أعلم أحدا قال فيه: عَن ابن عباس إلَّا شيخنا محمد بن منصور الجواز، عَن ابن عُيَينة، عَن عَمْرو عنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/469
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أحد

17 - حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لكُلِّ عَبدٍ رِزْقُه مِنَ الدُّنيا لا مَحالةَ [فمَن رَضِيَه بُورِكَ له فيه، ووَسِعَه، ومَن لم يَرْضَ به لم يُبارَكْ له فيه، ولم يَسَعْه؟]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ بقية عن سعيد بن بشير عن قتادة، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/505
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر قدر - لا مانع لما أعطى الله قدر - وقوع قدر الله وقضائه

18 - حديث: جاء جِبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذهَبَ به ليُرِيَه المناسِكَ، فانفَرَج له ثَبِيرٌ [فدخلَ منًى فأراهُ الجمارَ، ثمَّ أراهُ عرفاتٍ، فنَبغَ الشَّيطانُ لنبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عندَ الجمرةِ فرما بسَبعِ حصَياتٍ حتَّى ساخَ، ثمَّ نبَغَ لَهُ في الجمرةِ الثَّانيةِ فرماهُ بسبعِ حصَياتٍ حتَّى ساخَ، ثمَّ نبَغَ لَهُ في جمرةِ العقبةِ، فرماهُ بسبعِ حصَياتٍ حتَّى ساخَ فذَهَبَ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حمزة السكري، عَن عَطاء، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/436
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي وحي - صفة نزول الوحي إيمان - الملائكة حج - مناسك الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

19 - حديثُ: لَمَّا نزَلَت {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} [جاءتْ امرأةُ أَبِي لهَبٍ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه أبو بكرٍ فلمَّا رآهَا أبو بكرٍ قال يا رسولَ اللهِ إنَّها امرأةٌ بَذِيئَةٌ وأخافُ أنْ تُؤْذِيَكَ فلَوْ قُمْتَ قال إنَّها لَنْ تَرَانِي فجاءَتْ فقالَتْ يَا أبا بَكْرٍ أينَ صاحبُكَ هجَانِي قال ما يقولُ الشعرَ قالَتْ أنتَ عندي مصدَّقٌ وانصرفَتْ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ لَمْ تَرَكَ قال ما زالَ مَلَكٌ يَسْتُرُنِي مِنْها بجناحَيْهِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عطاء عنه، تَفَرَّدَ بهِ عَبد السلام بن حرب عنه، وعنه أبو أحمد الزبيري .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/436
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المسد إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

20 - حديث: لَمَّا أُصيبَ إخوانُكم [جعَل اللهُ أرواحَهم في جوفِ طَيْرٍ خُضْرٍ تَرِدُ أنهارَ الجَنَّةِ تأكُلُ مِن ثمارِها، وتأوي إلى قناديلَ مِن ذهَبٍ معلَّقةٍ في ظلِّ العَرْشِ، فلمَّا وجَدوا طِيبَ مأكَلِهم ومشرَبِهم ومَقِيلِهم، قالوا: مَن يُبلِّغُ إخوانَنا عنا أنَّا أحياءٌ في الجَنَّةِ نُرزَقُ؛ لئلَّا يزهَدوا في الجهادِ ولا ينكُلوا عند الحَرْبِ؟! فقال اللهُ سبحانه: أنا أُبلِّغُهم عنكم، قال: فأنزَل اللهُ: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [آل عمران: 169] إلى آخِرِ الآيةِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن إدريس، عَن مُحَمد بن إسحاق، عن إسماعيل بن أُمَيَّة، عَن أبي الزبير عنه، وغيره يرويه، عَن ابن إسحاق لا يذكرون فيه سعيد بن جبير.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/441

21 - حديثُ: التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ [كمَن لا ذَنْبَ له]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عطاء عنه، وغريبٌ من حديث سعيد بن عَبد العزيز الدمشقي عنه، تَفَرَّدَ بهِ سلم بن سالم البلخي، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/490
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة توبة - تبشير التائب بالغفران

22 - حَديثُ: عَجِبتُ مِن صَبرِ أخي يوسُفَ وكَرَمِه، واللهُ يَغفِرُ له.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن يزيد المكي عن عَمْرو عنه ولم يروه عنه غير عَمْرو بن محمد العنقزي.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/470
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يوسف رقائق وزهد - الصبر على البلاء إحسان - غفران الله للذنوب والآثام جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

23 - حديثُ: بِتُّ عند خالَتي مَيمونةَ فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي مِنَ اللَّيلِ [يعني حديث: بِتُّ ذَاتَ لَيْلَةٍ عِنْدَ خَالَتي مَيْمُونَةَ، فَقَامَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي مُتَطَوِّعًا مِنَ اللَّيْلِ، فَقَامَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلى القِرْبَةِ، فَتَوَضَّأَ، فَقَامَ فَصَلَّى، فَقُمْتُ لَمَّا رَأَيْتُهُ صَنَعَ ذلكَ فَتَوَضَّأْتُ مِنَ القِرْبَةِ، ثُمَّ قُمْتُ إلى شِقِّهِ الأيْسَرِ، فأخَذَ بيَدِي مِن وَرَاءِ ظَهْرِهِ يَعْدِلُنِي كَذلكَ مِن وَرَاءِ ظَهْرِهِ إلى الشِّقِّ الأيْمَنِ. قُلتُ: أَفِي التَّطَوُّعِ كانَ ذلكَ؟ قالَ: نَعَمْ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مِسْعَر عن عكرمة بن خالد، تَفَرَّدَ بهِ الحسين بن عَبد الرحمن الجرجرائي عن وكيع، عَنه. ورواه عامر بن عَبد الواحد الأحول وهو غريبٌ من حديثه عنه، تَفَرَّدَ بهِ هِشام الدستوائي عنه ولم يروه عنه غير ابنه معاذ .
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/460
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم

24 - حَديثُ: مَن أذَّنَ تِسعَ سِنينَ [غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الشعبي عنه ما كتبته إلا عن يعقوب بن عَبد الرحمن أبي يوسف عن روح بن الفرج البزار عن علي بن الحسين بن شقيق، عَن أبي حمزة عن جابر، عَنه. والمحفوظ عن جابر، عَن مُجاهد، عَن ابن عباس، وقيل عن جابر عن عكرمة، عَن ابن عباس.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/495
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

25 - حديثُ: جاء رجُلٌ فقال: إنِّي أُصَوِّرُ [يعني حديث: عن سعيد بن أبي الحسن قال: إنِّي رَجُلٌ أُصَوِّرُ هذِه الصُّوَرَ، فأفْتِنِي فِيهَا، فَقالَ له: ادْنُ مِنِّي، فَدَنَا منه، ثُمَّ قالَ: ادْنُ مِنِّي، فَدَنَا حتَّى وَضَعَ يَدَهُ علَى رَأْسِهِ، قالَ: أُنَبِّئُكَ بما سَمِعْتُ مِن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: كُلُّ مُصَوِّرٍ في النَّارِ، يَجْعَلُ له، بكُلِّ صُورَةٍ صَوَّرَهَا، نَفْسًا فَتُعَذِّبُهُ في جَهَنَّمَ. وقالَ: إنْ كُنْتَ لا بُدَّ فَاعِلًا، فَاصْنَعِ الشَّجَرَ وَما لا نَفْسَ له، فأقَرَّ به نَصْرُ بنُ عَلِيٍّ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث شعبة عن عوف الأعرابي عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو نوح قراد وعنه محمد بن اشكاب.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/443
التصنيف الموضوعي: إيمان - نقض التصاليب والصور

26 - حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُنْبَذُ له في سِقاءٍ.
خلاصة حكم المحدث : قال ما كتبته إلا عَن عَبد الباقي بن قانع، عَن مُحَمد بن يونس عن معلى بن الفضل عن شعبة عن يحيى. قال شعبة: وأفادنيه أبو إسحاق الهمداني، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/507
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ

27 - حديث: لم يكُنْ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةٌ وَهَبَت نَفْسَها له.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عنبسة بن الأزهر، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/467
التصنيف الموضوعي: نكاح - هبة المرأة نفسها

28 - حَديثُ: قال: كان فَرَسُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقالُ له السَّكبُ... الحديث بطولِه.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني عن سُلَيمان بن الجنيد، عن إبراهيم بن أبي يحيى عن صالح عنه .
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/444

29 - حديث: [عنِ ابنِ عباسٍ : أنه كان يُنكرُ على من يقرأ :] في قَولِه عزَّ وجَلَّ: {وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ} [ويقول : كيف لا يكون له أن يَغُلَّ وقد كان له أن يَقتلَ ؟ قال اللهُ تعالى : { وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيرِ حَقٍّ }، ولكنَّ المنافقينَ اتَّهمُوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في شيءٍ من الغنيمةِ، فأنزل اللهُ : {وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ }]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ نعيم بن يحيى السعيدي، عَن أبي عَمْرو بن العلاء عن شهر وعكرمة، عَن ابن عباس .
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/443

30 - حَديثُ: أُهدِيَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَغلةٌ أهداها له كِسْرى أو قَيصَرُ ... الحديث بطوله.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ شهاب بن خراش، عَن عَبد الملك ولم يروه عنه غير عَبد الله بن ميمون القداح.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/450
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - هدية المشرك صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة