logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لمَّا مات سعدُ بنُ مُعاذٍ: جاء جِبريلُ، فقال: من هذا العَبدُ الصَّالحُ الذي مات؟! فُتِحَت له أبوابُ السَّماءِ... الحديثَ. [يعني حديثَ: جاء جبريلُ صلَّى اللهُ عليه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: من هذا العبدُ الصَّالحُ الذي ‌فُتِحَت ‌له ‌أبوابُ ‌السَّماءِ، وتحَرَّك له العَرشُ؟ قال: فخَرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا سَعدُ بنُ معاذٍ، فجلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قَبرِه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هذا العَبدُ الصَّالحُ شُدِّد عليه في قَبرِه، حتَّى كان هذا حينَ فُرِجَ له].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على يحيى بنِ سعيدٍ ومُحمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ عَلقَمةَ، ثمَّ قال]: حمَّادُ بنُ سَلَمةَ رواه عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن معاذِ بنِ رفاعةَ، مُرسَلًا. وهو المحفوظُ عن يحيى بنِ سعيدٍ.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3280
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر خلق - العرش مناقب وفضائل - سعد بن معاذ إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

2 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افتتح الصَّلاة كبَّر، ثمَّ قال: إنَّ صلاتي ونُسُكي ، ومحياي ومماتي... الحديثَ. [يعني حديثَ: أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم كان إذا ‌افتَتَح ‌الصَّلاةَ ‌َكبَّر، ثمَّ ‌قال: {‌إِنَّ ‌صَلَاتِي ‌وَنُسُكِي ‌َوَمَحْيَايَ ‌وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الأنعام: 162]، إلى آخِرِ الآيةِ، اللَّهُمَّ اهْدِني لأيسَرِ الأعمالِ وأحسَنِ الأخلاقِ؛ فإنَّه لا يهدي لأحسَنِها إلَّا أنت، وقِنِي شَرَّ الأخلاقِ؛ فإنَّه لا يقي شَرَّها إلَّا أنت].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على شُعَيبِ بنِ أبي حمزةَ، ثمَّ قال]: المحفوظُ: عن الأعرَجِ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافعٍ، عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ.
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته عن جابر
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3207
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة
 

1 - لا تجعَلوني كقَدَحِ الرَّاكِبِ، اذكُروني في أوَّلِ دُعائِكم، وأوسَطِه، وآخِرِه
خلاصة حكم المحدث : رواه الدَّراوَرْديُّ، والثَّوريُّ، عن موسى بنِ عُبَيدةَ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن جابرٍ. وخالفهم وكيعٌ، وغيرُه، فرَوَوه عن موسى بنِ عُبَيدةَ، عن إبراهيمَ بنِ مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبيه، عن جابرٍ، والصَّوابُ هذا
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3239
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء آداب الدعاء - بم يستفتح به الدعاء

2 - حديث: لا يُتْمَ بَعْدَ حُلُمٍ [ولا رضاعَ بعدَ فصالٍ ولا صمتَ يومٍ إلى الليلِ ولا وصالَ في الصيامِ ولا نذرَ في معصيةٍ ولا يمينَ في قطيعةٍ ولا تغرًّبَ بعدَ الهجرةِ ولا هجرةَ بعدَ الفتحِ، ولا يمينَ لزوجةٍ معَ زوجٍ، ولا يمينَ لولدٍ مع والدٍ، ولا يمينَ لمملوكٍ مع سيدِه، ولا طلاقَ قبلَ نكاحٍ، ولا عتقَ قبلَ مِلكٍ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عامر بن مدرك عن خلاد بن مسلم الصفار عن عمرو بن قيس عن حرام بن عثمان ورواه محمد بن كثير الكوفي عن عمرو بن قيس فلم يذكروا أبا عتيق وأرسله وحديث خلاد أتم
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/341
التصنيف الموضوعي: شهادات - بلوغ الصبيان وشهادتهم

3 - من كَذَب عليَّ متعَمِّدًا [فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.]
خلاصة حكم المحدث : رواه إسماعيلُ بنُ شُعَيبٍ السَّمَّانُ، عن منصورِ بنِ دينارٍ، عن يزيدَ الفقيرِ، عن جابرٍ. وغيرُه يرويه عن منصورِ بنِ دينارٍ، عن يزيدَ الفقيرِ، عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ، وهو الصَّوابُ
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3283
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

4 - حديث: من كَذَب عليَّ متعَمِّدًا [ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إسماعيل بن شعيب السمان عن منصور بن دينار عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/324
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق المذمومة

5 - حديث: ما فَضَلَ مِنَ الكَعْبَينِ [مِنَ الإزارِ في النَّارِ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبيد بن تمام عن داود
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/327

6 - حديث: من كذَبَ عَلَيَّ مُتعَمِّدًا [فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث داود عنه، تفرد به خالد الواسطي عنه، وعنه عمرو بن عون
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/327
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - الوعيد

7 - حديث: قَولُه عَزَّ وجَلَّ: {فأمَّا الذينَ شَقُوا ففي النَّارِ [لهم فيها زَفيرٌ وشَهيقٌ خالِدينَ فيها ما دامَتِ السَّماواتُ والأرضُ إلَّا ما شاءَ رَبُّكَ} قال رَسولُ اللهِ: إن شاءَ اللهُ أن يُخرِجَ أُناسًا مِنَ الذينَ شَقُوا مِنَ النَّارِ فيُدخِلَهمُ الجَنَّةَ، فعَلَ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمرو عنه، تفرد به أبو خليد عتبة بن حماد عن سفيان عنه بهذه الألفاظ
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/307

8 - حديث: أنَّ ناسًا يَخرُجونَ مِنَ النَّارِ[فَيَدْخُلُونَ الجَنَّةَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد السلام بن حرب عن محمد بن سوقة وعن خلف بن حوشب عن يزيد، ورواه قيس بن سليم وهو غريب من حديثه، وتفرد به قبيصة عنه ولم نكتبه إلا من حديث أبي كريب عن قبيصة
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/324

9 - إنَّ أهلَ النَّارِ الذين هم أهلُ النَّارِ لا يموتون فيها ولا يَحيونَ، وأهلُها الذين يَخرُجونَ منها إذا سقَطوا فيها صاروا حُمَمًا حتَّى يأذَنَ اللهُ فيهم... الحديثَ. [يعني حديثَ: ‌إنَّ ‌أهلَ ‌النَّارِ ‌الذين ‌هم ‌أهلُ ‌النَّارِ ‌لا ‌يموتونَ ‌فيها ‌ولا ‌َيَحيَونَ، ولكِنَّها تصيبُ قومًا بذُنوبِهم -أو خطاياهم- حتَّى إذا صاروا فَحمًا، أُذِنَ في الشَّفاعةِ، فيَخرُجونَ ضبائِرَ ضبائِرَ ، فيَلقَونَ على أنَّهارِ الجنَّةِ، فيُقالُ: يا أهلَ الجنَّةِ أهرِيقوا عليهم من الماءِ، قال: فيَنبُتونَ كما تَنبُتُ الحِبَّةُ في حَميلِ السَّيلِ].
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عن أسباطٍ، عن أبي رجاءٍ، عن عبَّادٍ، عن الجُرَيريِّ، عن أبي نَضرةَ، كما قال الزَّعفرانيُّ [سُلَيمانُ التَّيميُّ، وغيرُه، عن أبي نَضرةَ، عن جابرٍ، وأبي سعيدٍ الخُدريِّ].
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3294
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعلى جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد جهنم - صفة أهل النار قيامة - الشفاعة آداب عامة - ضرب الأمثال

10 - حَديثُ: وَيلٌ للعَراقيبِ مِنَ النَّارِ، وَيلٌ للعَرَبِ مِن شَرٍّ قد اقتَرَب... الحديث الثَّاني: وَيلٌ للعَرَبِ.
خلاصة حكم المحدث : الثاني ويل للعرب تفرد به يعقوب الدورقي عن وكيع بهذا الإسناد يعني عن أبيه وإسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن أبي كريب
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/298
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - نواقض الوضوء أشراط الساعة - ويل للعرب من شر قد اقترب

11 - ألا أخبِرُكم على من تحرُمُ النَّارُ؟ على كُلِّ هَيِّنٍ ليِّنٍ، قريبٍ سَهلٍ
خلاصة حكم المحدث : رواه عبدُ اللهِ بنُ مُصعَبٍ، عن هشامٍ، عن ابنِ المُنكَدِرِ، عن جابرٍ. وخالفه عبدةُ بنُ سُلَيمانَ، وليثُ بنُ سعدٍ، وأبو أسامةَ، ولوذانُ بنُ سُلَيمانَ، رووه عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن موسى بنِ عُقبةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو الأوديِّ، عن ابنِ مسعودٍ، وهو أشبَهُ.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3216
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

12 - حديث: ألَا أُخبِرُكم على من تحْرُمُ النَّارُ [غدًا ؟ على كلِّ هيِّنٍ، ليِّنٍ، قريبٍ، سهلٍ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن مصعب عن هشام عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/321

13 - حديث: آخِرُ الفِعْلَتينِ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَرْكُ الوُضوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارَ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به علي بن عياش الحمصي عن شعيب عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/317
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء

14 - من مات لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا دخل الجنَّةَ، ومن مات يُشرِكُ باللهِ شيئًا دخَل النَّارَ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على حمَّادِ بنِ زيدٍ، ثمَّ قال]: رفعُه صحيحٌ، رفعه أبو سُفيانَ، وأبو الزُّبَيرِ، وبَكرٌ المُزَنيُّ، وعطاءٌ، والحسَنُ، عن جابرٍ.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3254
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة إسلام - فضل الشهادتين إيمان - العفو عما دون الشرك جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

15 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَلَ عِندَ امرَأةٍ [مِنَ الأنصارِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، ثُمَّ صَلَّى ولَم يَتَوضَّأْ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو جنادة عن مسعر عن عمرو
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/304
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة

16 - حديث: إنَّ هذا القُرآنَ شافِعٌ [من اتَّبعهُ قادهُ إلى الجنَّةِ، ومن تركَهُ أو أعرضَ عنه - أو كلمةً نحوَها - زُخَّ في قفاهُ إلى النَّارِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن أبي الأجلح عن الأعمش عنه وعند أبي كريب فيه رواية أخرى عن عبد الله بن الأجلح عن الأعمش عن المعلى شيخ من كندة عن رجل عن ابن مسعود قوله
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/340
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قيامة - الشفاعة

17 - حديث: مَن صامَ يَومًا في سَبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ [جَعَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ بَينَه وبَينَ النَّارِ سَبعَ خَنادِقَ، كُلُّ خَندَقٍ كما بَينَ سَبعِ سَماواتٍ وسَبعِ أرَضينَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به بقية بن الوليد عن ابن جريج عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/332
التصنيف الموضوعي: صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - فضل الصيام

18 - حديث: المَدينةُ مُهاجَري [ومَضجَعي مِنَ الأرضِ، وحَقٌّ على أُمَّتي أن يُكرِموا جيراني ما اجتَنَبَتِ الكَبائِرَ، فمَن لَم يَفعَلْ ذلك سَقاه اللهُ مِن طينةِ الخَبالِ، قالوا: وما طينةُ الخَبالِ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قال: عُصارةُ أهلِ النَّارِ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث هشام بن عروة عنه، تفرد به عبد الرحمن بن أبي الزناد عنه، ولم يروه عنه غير المغيرة بن إسماعيل
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/321
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة

19 - حديث: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى على رَجُلٍ خاتَمًا مِن حَديدٍ [فقال : ما لي أرَى عليك حِليةَ أهلِ النَّارِ ؟ ورأَى عليه خاتمًا من ذهبٍ فقال : ما لي أرَى عليك حِليةَ أهلِ الجنَّةِ ؟ عليكم بالوَرِقِ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديثه عن أبي الزبير
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/336
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الحديد زينة اللباس - لبس الخاتم

20 - حديث: المَوتُ تُحفةُ المُؤمِنِ [والدِّرهَمُ والدِّينارُ رَبيعُ المُنافِقِ، وهُما زاداه إلى النَّارِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به القاسم بن بهرام عن عطاء
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/310
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر

21 - حديث: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعَلِّمُنا التشَهُّدَ [كما يُعَلِّمُنا السُّورةَ منَ القُرآنِ: بِاسمِ اللهِ، وبِاللهِ، التَّحِيَّاتُ للهِ، الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ للهِ، السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالِحين، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبدُه ورَسولُه، نَسألُ اللهَ الجَنَّةَ، ونَعوذُ به منَ النَّارِ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو حنيفة عن بلال ويقال هو بلال بن أبي بلال النصيبي ويقال الفزاري والله أعلم
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/323
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد

22 - حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا التشَهُّدَ [كمَا يُعلِّمُنا السورةَ مِنَ القرآنِ : باسمِ اللهِ وباللهِ، التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ للهِ، السلامُ عليكَ أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ، السلامُ عَلينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ، أسألُ اللهَ الجنةَ، وأعوذُ باللهِ مِنَ النارِ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديثه عن جابر، تفرد به حميد بن الربيع عن أبي عاصم
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/338
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك

23 - حديث: بينا نحن مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأكَلَ ممَّا مَسَّت النَّارُ [ولم يَتوضأْ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ابن عيينة عن الثوري، تفرد به طاهر بن الفضل الحلبي عن ابن عيينة
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/300
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء

24 - حديث: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا قَعَد يتشَهَّدُ قال: بِسْمِ اللهِ وباللهِ، التحِيَّاتُ [للهِ والصلواتُ والطيباتِ، السلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين، أشهدُ أن لا إلَه إلا اللهُ وأن محمدًا عبدُه ورسولُه، وأسألُ اللهَ الجنةَ، وأعوذُ به من النارِ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به منصور بن عطاء عنه، وتفرد به عباد بن يعقوب عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/331
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا التشَهُّدَ كما يُعَلِّمُنا السُّورةَ من القُرآنِ،... وذكر التشَهُّدَ. [يعني حديثَ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا التشَهُّدَ كما يُعَلِّمُنا السُّورةَ من القُرآنِ: بسمِ اللهِ وباللهِ، التحيَّاتُ للهِ، والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، السَّلامُ علينا، وعلى عبادِ اللهِ الصَّالحينَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا عبدُه ورسولُه، أسألُ اللهَ الجنَّةَ، وأعوذُ باللهِ من النَّارِ]
خلاصة حكم المحدث : يرويه الثَّوريُّ، وابنُ جُرَيجٍ، وأيمنُ بنُ نابلٍ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابرٍ. وخالفهم ليثُ بنُ سَعدٍ، وعَمرُو بنُ الحارِثِ، رَوَياه عن أبي الزُّبَيرِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، وطاوُوسٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ. وحديثُ ابنِ عبَّاسٍ أشبَهُ بالصَّوابِ من حديثِ جابرٍ.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3222
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة استعاذة - التعوذ من نار جهنم صلاة - التشهد اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه

26 - حديث: "إنَّ قَومًا أعطَيتُهم ما يتأبَّطونَ إلَّا النَّارَ [فقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، لمَ تُعطيهم؟ قال: إنَّهم خَيَّروني بَينَ أن أُعطيهم، أو أبخَلَ، وإنِّي لَستُ ببَخيلٍ، وإنِّي واللهِ لم يَرضَ اللهُ ليَ البُخلَ]"
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حبان بن علي عن الأعمش عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/341
التصنيف الموضوعي: سؤال - الإلحاف في المسألة سؤال - النهي عن المسألة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة

27 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَقِيَ المِنْبَرَ [فلمَّا رقِي الدَّرجةَ الأولَى، قال : آمين، ثمَّ رقِي الثَّانيةَ، فقال : آمين، ثمَّ رقِي الثَّالثةَ فقال : آمين، فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! سمِعناك تقولُ آمين ثلاثَ مرَّاتٍ، قال : لمَّا رقِيتُ الدَّرجةَ الأولَى جاءني جبريلُ فقال : شَقِي عبدٌ أدرك رمضانَ فانسلخ منه ولم يُغفرْ له فقلتُ : آمين، ثمَّ قال : شَقِي عبدٌ أدرك والدَيْه أو أحدَهما فلم يُدخِلاه الجنَّةَ فقلتُ آمين، ثمَّ قال : شَقِي عبدٌ ذُكِرتَ عنده فلم يُصلِّ عليك فقلتُ : آمين]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عصام بن زيد عنه، تفرد به عبد الله بن نافع الصائغ عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/318

28 - حديث: كُنتُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذَكَرَ الخَوارِجَ [يَعني حديثَ: عَن يَزيدَ الفَقيرِ، يَعني ابنَ صُهَيبٍ، قال: كُنتُ عِندَ جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ فذَكَروا الخَوارِجَ وهذه الأُمَّةَ وما يَعمَلونَ، نُسَمِّيهم كُفَّارًا بأعمالِهم، قال: فرَدَّ علينا جابِرٌ ذلك، فجَعَلَ يَقرَأُ آيةً أوَّلُها كُفرٌ وآخِرُها كُفرٌ إلى قَولِه: {بَلِ الذينَ كَفَروا يُكَذِّبونَ} [الانشقاق: 22]، وقَوله: {برَبِّهم يَعدِلونَ} [الأنعام: 1]، فقال: هَكَذا أمرُ قَومِكم؟ قُلنا: لا، ما نَعرِفُهم بشَيءٍ مِن ذلك، قال: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ ناسًا مِن أُمَّتي يُعَذِّبونَهم بذُنوبِهم فيَكونونَ في النَّارِ ما شاءَ اللَّهُ، ثُمَّ يُعَيِّرُهم أهلُ الشِّركِ: أينَ ما كُنتُم تُخالِفونا فيه مِن تَصديقِكم وإيمانِكم؟ لِمَا يُريدُ اللهُ أن يُريَ أهلَ الشِّركِ مِنَ الحَسرةِ، فلا يَبقى موحِّدٌ إلَّا أخرَجَه اللَّهُ، ثُمَّ يَقرَأُ هذه الآيةَ: {رُبَما يَودُّ الذينَ كَفَروا لَو كانوا مُسلِمينَ} [الحِجرِ: 2]]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي الحسن بسام الصيرفي عَن يزيد تفرد به محمد بن عباد المكي عن حاتم بن إسماعيل عنه، ولا أعلم حدث به عن ابن عباد غير عثمان بن خرزاذ
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/324

29 - حديث: الكَمأةُ مِنَ المَنِّ [وماؤُها شفاءٌ للعينِ، والعَجوةُ منَ الجنَّةِ وَهيَ شفاءٌ منَ السُّمِّ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن إسحاق الصيني عن عبيدة بن حميد عن منصور بن المعتمر عن أبي بشر بن إياس جعفر بن أبي وحشية عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/299
التصنيف الموضوعي: طب - الكمأة طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء قدر - كل شيء بقدر طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي

30 - حديث: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قَولِه عَزَّ وجَلَّ: {فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍيُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ}، قالَ: هؤلاء مِن أهْلِ اليَمَنِ، ثُمَّ مِن كِنْدةَ، ثُمَّ مِن السَّكونِ، ثُمَّ مِن تُجِيبَ؟]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديثه عنه لم يروه عنه غير محمد بن قيس وهو غريب من حديثه أيضًا عنه، تفرد به معاوية بن حفص الشعبي
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/319
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة