logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - ما عظُمَت نِعمةُ اللهِ على عَبدٍ إلَّا اشتَدَّت عليه مُؤنةُ النَّاسِ، فمَن لم يَحتَمِلْ تلك المُؤنةَ للنَّاسِ فقد عَرَّضَ تلك النِّعمةَ للزَّوالِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف غير ثابت
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 456 التخريج : -

2 - كان إذا أفطَرَ قال: ذهَبَ الظَّمَأُ، وابتَلَّت العُروقُ، وثَبَتَ الأجرُ إن شاءَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحسين بن واقد عن المقنعي وهو إسناد حسن
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 107 التخريج : -

3 - أنا مَدينةُ العلمِ وعَليٌّ بابُها، فمَن أراد العِلمَ فليأتِ البابَ
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : جابر | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 47 التخريج : -

4 - الصَّلاةُ عليَّ نورٌ على الصِّراطِ، فمَن صَلَّى عليَّ يَومَ الجُمُعةِ ثَمانينَ مَرَّةً غُفِرَت له ذنوبُ ثمانين عامًا
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حجاج بن سنان عن علي بن زيد فلم يروه عن حجاج إلَّا السّكن بن أبي السّكن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 249 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (22)، والديلمي في ((الفردوس)) (3814)
|أصول الحديث

5 - قد اجتَمَع في يومِكم هذا عيدانِ، فمن شاء أجزَأَه عن الجُمُعةِ، وإنَّا مُجَمِّعون إن شاء اللهُ تعالى
خلاصة حكم المحدث : [الصحيح] مرسل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 509 التخريج : -

6 - مَن تَرَكَ الصَّلاةَ مُتَعَمِّدًا فقد كَفرَ جِهارًا
خلاصة حكم المحدث : وقفه أشبه بالصواب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 102 التخريج : -

7 - مَن جُعِلَ قاضيًا بَينَ النَّاسِ فقد ذُبِحَ بغَيرِ سِكِّينٍ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 113 التخريج : -

8 - تقولُ النَّارُ يومَ القيامةِ للمؤمِنِ: جُزْ يا مؤمنُ، فقد أطفأ نورُك لَهَبي
خلاصة حكم المحدث : فيه سليم بن منصور، يروي عن ضعفاء أحاديث لا يتابع عليها
الراوي : يعلى بن منية | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 266 التخريج : -

9 - فقدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَومًا في الصَّلاةِ فقال: ما خَلَّفكُم؟ قالوا: لِحاء كان بَينَنا، فقال: لا صَلاةَ لجارِ المَسجِدِ إلَّا في المَسجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 431 التخريج : أخرجه الحاكم (898)، والدارقطني في ((سننه)) (1553)، والبيهقي (5008) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

10 - صَدَقةُ الفِطرِ على كُلِّ صغيرٍ وكبيرٍ، ذَكَرٍ وأنثى، يهوديٍّ أو نصرانيٍّ، حُرٍّ أو مملوكٍ، نِصفَ صاعٍ من بُرٍّ، أو صاعًا من تمرٍ، أو صاعًا من شعيرٍ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سلام الطُّويل وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 193 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2119)، والجوزقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (462)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1034) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

11 - نهى أن يَستَنجيَ أحَدٌ بعَظمٍ أو رَوثةٍ أو حُمَمةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده شامي وليس بثابت
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 345 التخريج : -

12 - نهى أن يَستطيبَ أحَدٌ بعَظمٍ أو رَوثةٍ أو جِلدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير ثابت
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 345 التخريج : -

13 - الجِهادُ واجِبٌ عليكُم مَعَ كُلِّ أميرٍ، بَرًّا كان أو فاجِرًا وإن هو عَمِلَ الكَبائِرَ، والصَّلاةُ واجِبةٌ عليكُم خَلفَ كُلِّ مُسلِمٍ، بَرًّا كان أو فاجِرًا وإن هو عَمِلَ الكَبائِرَ، والصَّلاةُ واجِبةٌ عليكُم على كُلِّ مُسلِمٍ يَموتُ، بَرًّا كان أو فاجِرًا وإن هو عَمِلَ الكَبائِرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مكحول لم يلق أبا هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 366 التخريج : -

14 - الطُّهورُ شَطرُ الإيمانُ، والحَمدُ للهِ تَملأُ الميزانَ، وسُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ تملآنِ ما بَينَ السَّماءِ والأرضِ، والصَّلاةُ نورٌ، والصَّدَقةُ بُرهانٌ، والصَّبرُ ضياءٌ، والقرآنُ حُجَّةٌ لك أو عليك، كُلُّ النَّاسِ يغدو فبائِعٌ نَفسَه فمُعتِقُها أو موبِقُها
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 292 التخريج : -

15 - الماءُ طَهورٌ إلَّا ما غَلَبَ على ريحِه أو على طَعمِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرفعه غير رشدين بن سعد وليس بالقوي، والصواب من قول راشد 
الراوي : ثوبان | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 248 التخريج : -

16 - الماءُ طَهورٌ إلَّا ما غَلَبَ على ريحِه أو على طَعمِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الغضيضي وهو مجهول
الراوي : ثوبان | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 248 التخريج : -

17 - إذا فعَلَت أمَّتي خمسَ عَشرةَ خَصلةً حَلَّ بها البلاءُ: إذا كان المَغنَمُ دُوَلًا، والأمانةُ مَغنَمًا، والزَّكاةُ مَغرَمًا، وأطاع الرَّجُلُ زَوجَتَه وعَقَّ أمَّه، وبَرَّ صديقَه وجفا أباه، وارتفَعَت الأصواتُ في المساجِدِ، وكان زعيمُ القومِ أرذَلَهم، وأُكرِمَ الرَّجُلُ مخافةَ شَرِّه، وشُرِبت الخُمورُ، ولُبِس الحريرُ، واتُّخِذَت القَيناتُ والمعازِفُ، ولعَنَ آخِرُ هذه الأمَّةِ أوَّلَها؛ فليَرتَقِبوا عندَ ذلك ريحًا حمراءَ أو خَسفًا أو مَسخًا.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 774 التخريج : -

18 - كان المصطفى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأتي دارَ قَومٍ من الأنصارِ، ودونَهم دارٌ، فشَقَّ عليهم فقالوا: تأتي دارَ فُلانٍ ولا تأتي دارَنا؟ قال: إنَّ في دارِكم كلبًا. قالوا: فإنَّ في دارِهم سِنَّورًا. فقال: السِّنَّورُ من أهلِ البيتِ، وإنَّه من الطَّوَّافين أو الطَّوَّافاتِ عليكم
خلاصة حكم المحدث : [حسن]
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 147 التخريج : -

19 - حُرِّم لِباسُ الحريرِ والذَّهَبِ على ذُكورِ أمَّتي، وأُحِلَّ لإناثِهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن أبي هند لم يسمع من أبي موسى
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 380 التخريج : -

20 - تَجاوَزوا عَن ذَنبِ السَّخيِّ؛ فإنَّ اللَّهَ تعالى آخِذٌ بيَدِه كُلَّما عَثَرَ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الرحيم قال العقيلي: إنه حدث عن الأعمش بما ليس من حديثه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 228 التخريج : -