logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - حديثُ: اشتَرُوا الرَّقيقَ [وشاركوهم في أرزاقِهم وإياكم والزنجَ فإنهم قصيرةٌ أعمارُهم قليلةٌ أرزاقُهم]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث سُلَيمان بن علي، تَفَرَّدَ بهِ مرحوم بن عَبد العزيز القطان عن الحجاج بن حرب عنه .
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/453
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم

2 - حَديثُ: أوَّلُ من أسلَمَ أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ، وأنشد قَولَ حَسَّانَ بنِ ثابِتٍ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن إبراهيم بن خالد عن هؤلاء الخمسة عن مجالد. ورواه الهيثم بن عدي عن مجالد أيضا.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/495
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

3 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَقَّ عَن الحَسَنِ والحُسَينِ [كبشًا كبشًا]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الوليد بن عطاء، عَن عَبد الله بن عَبد العزيز الليثي عن ربيعة بن أبي عَبد الرحمن عن سعيد، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/442
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة مولود - العقيقة على الاختيار لا على الوجوب

4 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَقَّ عَن الحَسَنِ والحُسَينِ [كبشًا كبشًا]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الوليد بن عطاء، عَن عَبد الله بن عَبد العزيز عن ربيعة عنه
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/500
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مولود - العقيقة عن المولود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين مولود - العقيقة على الاختيار لا على الوجوب

5 - حديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَوِّذُ الحَسَنَ والحُسَينَ [فيقولُ أُعيذُكما بكلماتِ اللهِ التَّامَّةِ مِن كلِّ شيطانٍ وهامَّةٍ ومِن كلِّ عينٍ لامَّةٍ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَمْرو بن قيس الملائي، وَعَبد العزيز بن سياه عن ميسرة عنه، تَفَرَّدَ بهِ الحسن الحسني ولم نكتبه إلاَّ عَن أبي العباس بن عقدة.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/438
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

6 - آخِرُ ما كَبَّرَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الجَنائِزِ أربَعًا، وكَبَّرَ عُمَرُ على أبي بَكرٍ أربَعًا، وكَبَّرَ عَبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ على عُمَرَ أربَعًا، وكَبَّرَ الحَسَنُ بنُ عَليٍّ على عَليٍّ أربَعًا، وكَبَّرَ الحُسَينُ على الحَسَنِ أربَعًا، وكَبَّرَت المَلائِكةُ على آدَمَ أربَعًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرات بن السائب، وهو متروك الحديث، والفرات بن سلمان خطأ
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 460 التخريج : أخرجه الحاكم (1424)، والدارقطني في ((سننه)) (1818) بنحوه، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (296) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة ملائكة - أعمال الملائكة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
|أصول الحديث

7 - حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من آتاه اللهُ وَجْهًا حَسَنًا [واسمًا حسَنًا وجعَله في موضعٍ غيرِ شائنٍ له فهو مِن صفوةِ اللهِ عزَّ وجلَّ مِن خَلْقِه وقال ابنُ عبَّاسٍ قال الشَّاعرُ... أنتَ شَرْطُ النَّبيِّ إذ قال يومًا = اطلُبُوا الخيرَ في حِسانِ الوجوهِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث ابن أبي مليكة عنه وغريبٌ من حديث ابن جريج عنه، تَفَرَّدَ بهِ خلف بن خالد عن سليم بن مسلم عنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/448
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة

8 - حديث: [عَن عَمَّارِ بنِ أبي عَمَّارٍ مَولى الحارِثِ بنِ نَوفَلٍ] أنَّه شَهِدَ الصَّلاةَ على أُمِّ كُلثومٍ [بنتِ عَليٍّ امرَأةِ عُمَرَ، وعَلى ابنٍ لها يُقالُ له زَيدٌ، فوُضِعا جَميعًا في المُصَلَّى، والإمامُ يَومَئِذٍ سَعيدُ بنُ العاصِ، وفي النَّاسِ ابنُ عَبَّاسٍ والحَسَنُ والحُسَينُ وابنُ عُمَرَ وأبو هُرَيرةَ وأبو سَعيدٍ الخُدريُّ وأبو قَتادةَ، ونَحوٌ مِن ثَمانينَ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال يَحيى بنُ صبيحٍ: قال عَمَّارٌ: فأنكَرتُ ذلك فنَظَرتُ إلى هؤلاء النَّفَرِ، فقُلتُ: ما هذا؟ فقالوا: هيَ السُّنَّةُ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن وهب، عَن ابن جريج عن يحيى بن صبيح، عَن عَمَّار بن أبي عمار.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/497
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - إذا حضر جنائز رجال ونساء من يقدم صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة

9 - حديث: في قَولِه عَزَّ وجَلَّ: {تَعالَوا نَدعُ أبناءَنا وأبناءَكُم) [يَعني حَديثَ: أنَّ وَفدَ نَجرانَ مِنَ النَّصارى قَدِموا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهم أربَعةَ عَشَرَ رَجُلًا مِن أشرافِهم، مِنهمُ: السَّيِّدُ، وهو الكَبيرُ، والعاقِبُ، وهو الذي يَكونُ بَعدَه وصاحِبُ رَأيِهم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لهما: أسلِما، قالا: قد أسلَمنا، قال: ما أسلَمْتُما، قالا: بَلى قد أسلَمْنا قَبلَك، قال: كَذَبتُما، مَنعَكُما مِنَ الإسلامِ ثَلاثٌ فيكُما: عِبادَتُكُما الصَّليبَ، وأكلُكُما الخِنزيرَ، وزَعمُكُما أنَّ للهِ وَلَدًا، ونَزَل: {إِنَّ مَثَلَ عيسى عِندَ اللهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَه مِن تُرابٍ ثُمَّ قال له كُنْ فيَكونُ} [آل عمران: 59]، فلمَّا قَرَأها عليهم قالوا: ما نَعرِفُ ما تَقولُ، ونَزَل: {فمَن حاجَّك فيه مِن بَعدِ ما جاءَك مِنَ العِلمِ} [آل عمران: 61] مِنَ القُرآنِ {فقُلْ تَعالَوا نَدَعُ أبناءَنا وأبناءَكُم} [آل عمران: 61] الآية {ثُمَّ نَبتَهِلْ} [آل عمران: 61] يَقولُ: نَجتَهد في الدُّعاءِ أنَّ الذي جاءَ به مُحَمَّدٌ هو الحَقُّ هو العَدلُ، وأنَّ الذي تَقولونَ هو الباطِلُ، وقال لهم: إنَّ اللَّهَ قد أمَرَني إن لم تَقبَلوا هذا أن أباهِلَكُم، قالوا: يا أبا القاسِمِ، بَل نَرجِعُ فنَنظُرُ في أمرِنا ثُمَّ نَأتيك، قال: فخَلا بَعضُهم ببَعضٍ وتَصادَقوا فيما بَينَهم، فقال السَّيِّدُ للعاقِبِ: قد واللَّهِ عَلِمتُم أنَّ الرَّجُلَ لنَبيٌّ مُرسَلٌ، ولئِن لاعَنْتُموه إنَّه لاستِئصالِكُم، وما لاعَنَ قَومٌ نَبيًّا قَطُّ، فبَقيَ كَبيرُهم ولا نَبَتَ صَغيرُهم، فإن أنتُم لم تَتَّبِعوه وأبَيتُم إلَّا إلفَ دينِكُم، فوادِعوه وارجِعوا إلى بلادِكُم، وقد كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ بنَفرٍ مِن أهلِه، فجاءَ عَبدُ المَسيحِ بابنِه وابنِ أخيه، وجاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومَعَه عليٌّ وفاطِمةُ والحَسَنُ والحُسَينُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن أنا دَعَوتُ فأمِّنوا أنتُم، فأبَوا أن يُلاعِنوه، وصالحوه على الجِزيةِ، فقالوا: يا أبا القاسِمِ، نَرجِعُ إلى دينِنا ونَدَعُك ودينَك، وابعَثْ مَعنا رَجُلًا مِن أصحابِك يَقضي بَينَنا ويَكونُ عِندَنا عَدلًا فيما بَينَنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ائتوني العَشيَّةَ أبعَثْ مَعَكُمُ القَويَّ الأمينَ، فنَظَرَ حتَّى رَأى أبا عُبَيدةَ بنَ الجَرَّاحِ، فدَعاه فقال: اذهَبْ مَعَ هؤلاء القَومِ فاقضِ بَينَهم بالحَقِّ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث البقال عنه لا أعلم رواه عنه غير أبي مسعود عَبد الرحمن بن الحسن الزجاج.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/466
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق تفسير آيات - سورة آل عمران جهاد - المباهلة مناقب وفضائل - أبو عبيدة بن الجراح إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام