الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن أبي الجَوْزاءِ، قالَ: سَألْتُ ابنَ عبَّاسٍ عن الصَّرْفِ، [فقالَ]: يَدًا بيَدٍ لا بَأسَ به، ثُمَّ حَجَجْتُ مَرَّةً أخرى، والشَّيْخُ حَيٌّ، فأَتَيْتُه، فسَألْتُه عن الصَّرْفِ، فقالَ: وَزْنًا بوَزْنٍ، قُلْتُ: إنَّك كُنْتَ أَفْتَيْتَني اثْنَينِ بواحِدٍ، فلم أزَلْ أُفْتي به [مُنْذُ] أَفْتَيْتَني، قالَ ذاك كانَ عن رَأيٍ، وهذا أبو سَعيدٍ الخُدْريُّ -رَضِيَ اللهُ عنه- يُحدِّثُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتَرَكْتُ رَأيي لِحَديثِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

2 - إياكم وخضراءَ الدِّمَنِ، قيل : وماذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : المرأةُ الحسناءُ في المَنبِتِ السُّوءِ

3 - يقولُ اللهُ: لو أطاعوني عِبادي لأمطرْتُ عليهم المطرَ باللَّيلِ، وأطلعْتُهم الشَّمسَ بالنَّهارِ، ولم أُسمِعْهم صوتَ الرَّعدِ، وقال فيه: وما أُعطِي عِبدي أفضَلَ مِن حُسنِ الظَّنِّ.
خلاصة حكم المحدث : غَيرُ ثابِتٍ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2306
التصنيف الموضوعي: خلق - ما جاء في الرعد والبرق رقائق وزهد - حسن الظن بالله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - كلام الله مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة
 

1 - حديثُ: كُنَّا عِندَ بَيتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نَفَرٍ مِنَ المُهاجِرينَ والأنصارِ [فقال ألَا أُخْبِرُكُمْ بخيارِكُمْ قالوا بلَى قال خيارُكم الموفونَ المُطَيِّبُونَ إنَّ اللهَ يُحِبُّ الخفِيَّ التَقِيَّ قال ومرَّ علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ فقال الحقُّ مع ذا الحقِّ معَ ذَا]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عمارة بن غزية الأنصاري تَفَرَّدَ بهِ أبو سعيد مولى بني هاشم عن صدقة بن الربيع، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/217
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق

2 - حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الجُمُعةِ ساعةٌ [لا يوافِقُها عبدٌ مُسلِمٌ يَسألُ اللهَ فيها خَيرًا إلَّا أعْطاه إيَّاه، وهي بعدَ العصرِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ شيبان عن فراس، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/226
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

3 - حديثُ: كان رَجُلٌ فيه ضَعْفٌ يريدُ أن يُكَلِّمَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [فيضعف أن يكلمه عند الناس فأخذ يوما بزمام ناقته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعها وأتى له بشيء كان معه فقال: هأنا اقتص]

4 - حديثُ: قالا: أتى رجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شَهرِ رَمَضانَ فقال: هلَكْتُ [يعني حديث: أتى رجلٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال هلَكتُ وأهلَكتُ قال ما أهلَكَك قال وقَعتُ على أهلي في رمضانَ قال تَجِدُ رقبةً تُعتِقُها قال لا قال فصُمْ شهرَينِ مُتَتابِعَينِ قال لا أستَطيعُ قال فأَطعِمْ سِتينَ مِسكينًا قال لا أَقدِرُ عليه قال فأتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعِرقٍ فيه تمرٌ فقال تصَدَّقْ بهذا قال أعَلى أَحوَجَ منا قال فأَطعِمْه عِيالَك]
خلاصة حكم المحدث : لم يقل، عَن أبي سعيد الخدري غير أبي غسان، عَن ابن عُيَينة، عَن الزهري، عَنه. ورواه معلى بن منصور، عَن ابن عُيَينة، عَن الزهري عن حميد وحده، وتَفَرَّدَ بهِ أبو ثور عن معلى ن منصور.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/213
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة الجماع في رمضان

5 - قام رجُلٌ مِن الأنصارِ، فقال: إنَّا نسبي سبايا، ونُحِبُّ الأثمانَ، فكيف ترى في العَزلِ...، الحديث. [يعني حديثَ : أنَّ أبا سعيدٍ الخُدريِّ بَينا هو جالِسٌ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاء رجُلٌ مِن الأنصارِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّا نُصيبُ سَبيًا فنُحِبُّ الأثمانَ، ‌فكيف ‌ترى ‌في ‌العَزلِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "وإنَّكم لتفعَلونَ ذلكم؟ لا عليكم ألَّا تفعَلوا ذلكم؛ فإنَّها ليست نَسمةً كتَب اللهُ أن تخرُجَ إلَّا هي خارِجةٌ].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ قولُ يونُسَ، وعُقَيلٍ ومَن تابَعهما. [يعني روايةَ: يونُسَ بنِ يَزيدَ، وعُقَيلٍ، وشُعَيبِ بنِ أبي حَمزةَ، وعُمرَ بنِ سعيدِ بنِ سُرَيجٍ، وصالِحِ بنِ أبي الأخضَرِ، ومالِكٍ، والمُوقَّريِّ عن الزُّهريِّ، عن ابنِ مُحَيريزٍ، عن أبي سعيدٍ].
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2284
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال قدر - تقدير المقادير قبل الخلق قدر - وقوع قدر الله وقضائه

6 - حَديثُ: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لابنِ عَبَّاسٍ: يا غُلامُ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي نضرة عنه، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن ميمون عن علي بن زيد عنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/234

7 - في بِئرِ بُضاعةَ [يعني حديث: أنه قيل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنتوضأُ من بئرِ بُضاعةَ وهي بئرٌ يطرحُ فيها الحِيَضُ ولحمُ الكلابِ والنَّتنُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الماءُ طهورٌ لا يُنجِّسُه شيءٌ]
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على مُحمَّدِ بنِ إسحاقَ وابنِ أبي ذئبٍ، ثُمَّ قال]: قال إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، وأحمَدُ بنُ خالِدٍ الوَهبيُّ، وشُعَيبُ بنُ إسحاقَ: عن ابنِ إسحاقَ، عن سَليطِ بنِ أيُّوبَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ رافِعٍ، عن أبي سعيدٍ، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2287
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء طهور طهارة - بئر بضاعة طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - بعض أحكام المياه

8 - حديث: سأل رجلٌ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن العَزْلِ [يعني حديث: دَخَلْتُ المَسْجِدَ، فَرَأَيْتُ أبَا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ فَجَلَسْتُ إلَيْهِ، فَسَأَلْتُهُ عَنِ العَزْلِ، قَالَ أبو سَعِيدٍ: خَرَجْنَا مع رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزْوَةِ بَنِي المُصْطَلِقِ، فأصَبْنَا سَبْيًا مِن سَبْيِ العَرَبِ، فَاشْتَهَيْنَا النِّسَاءَ، واشْتَدَّتْ عَلَيْنَا العُزْبَةُ، وأَحْبَبْنَا العَزْلَ، فأرَدْنَا أنْ نَعْزِلَ، وقُلْنَا: نَعْزِلُ ورَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ أظْهُرِنَا قَبْلَ أنْ نَسْأَلَهُ؟! فَسَأَلْنَاهُ عن ذلكَ، فَقَالَ: ما علَيْكُم أنْ لا تَفْعَلُوا، ما مِن نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إلى يَومِ القِيَامَةِ إلَّا وهي كَائِنَةٌ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن سعد، عَن الزُّهْرِيّ عنه وخالفه معمر فرواه، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عَطاء بن يزيد عن الخدري، وقال مالك ويونس بن يزيد من أصحاب الزهري الحفاظ عنه، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عَبد الله بن محيريز عن الخدري .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/219
التصنيف الموضوعي: نكاح - العزل آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال علم - حسن السؤال ونصح العالم

9 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: عُفِيَ لكم عن الخَيلِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريب عن عراك عنه، تَفَرَّدَ بهِ عثمان بن مقسم عن عامر الأحول عن مكحول، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/222
التصنيف الموضوعي: خيل - حب الخيل خيل - أحكام الخيل

10 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى الضُّحى ببَقيعِ الزُّبَيرِ ثَمان رَكَعاتٍ [ثُمَّ قال: إنَّها صَلاةُ رَغَبٍ، ورَهَبٍ، قال عَبدُ اللَّهِ بنُ سُليمانَ: هذا الزُّبَيرُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ ماتَ كافِرًا]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عطاء عنه، ومن حديث زيد، عَن عَطاء تَفَرَّدَ بهِ هِشام بن سعد عنه، ولا نعلم حَدَّث به عنه غير عَبد الله بن نافع الصائغ ولم أجده إلا من رواية أحمد بن صالح، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/220
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه

11 - قيل: يا رسولَ اللهِ، أنتوضَّأُ من بِئرِ بُضاعةَ -وهي بِئرٌ يُلقى فيها الحِيَضُ ولُحومُ الكلابِ، والنَّتْنُ-؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "الماءُ طَهورٌ لا يُنَجِّسُه شَيءٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت، من طريق أبي هريرة، ولا من طريق أبي سعيد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 21)
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - بئر بضاعة طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - طهارة المياه المتوضأ بها

12 - حديث: جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتقاضاه [دَينًا كانَ عليْهِ فاشتدَّ عليْهِ حتَّى قالَ لَهُ أحرِّجُ عليْكَ إلَّا قضَيتَني فانتَهرَهُ أصحابُهُ وقالوا ويحَكَ تدري من تُكلِّمُ قالَ إنِّي أطلبُ حقِّي فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ هلَّا معَ صاحبِ الحقِّ كنتُم ثمَّ أرسلَ إلى خَولةَ بنتِ قيسٍ فقالَ لَها إن كانَ عندَكِ تمرٌ فأقرِضينا حتَّى يأتيَنا تمرُنا فنَقضِيَك فقالت نعَم بأبي أنتَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ فأقرضَتْهُ فقضى الأعرابيَّ وأطعمَهُ فقالَ أوفيتَ أوفى اللَّهُ لَكَ فقالَ أولئِكَ خيارُ النَّاسِ إنَّهُ لا قُدِّست أمَّةٌ لا يأخذُ الضَّعيفُ فيها حقَّهُ غيرَ متَعتَعٍ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ المغيرة بن مسلم السراج عن الأعمش عنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/231
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم قرض - لصاحب الحق مقال

13 - حديثُ: كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن مُحرِمونَ [يعني حديث: بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبا قتادةَ الأنصاريَّ على الصَّدقةِ وخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ محرمينَ حتَّى نزلوا عسفانَ فإذا هم بحمارِ وحشٍ وجاءَ أبو قتادةَ وهوَ حلٌّ ونكَّسوا رءوسَهم كراهيةَ أن يبدوا أبصارَهم فيعلمَ فرآهُ أبو قتادةَ فركِبَ فرسَهُ وأخذَ الرُّمحَ فسقطَ منهُ الرُّمحُ فقالَ ناولونيه فقالوا نحنُ ما نعينُكَ عليه فحملَ عليهِ فعقرَهُ فجعلوا يشوونَ منهُ ثمَّ قالوا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ أظهرِنا وكانَ تقدَّمَهم فلحِقوهُ فسألوهُ فلم يرَ بهِ بأسًا قالَ فأحسبُهُ قالَ هل معكم منهُ شيءٌ شكَّ عبيدُ اللَّهِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عُبَيد الله بن عُمَر عن عياض، رواه عنه عَبد الأعلى بن عَبد الأعلى وتابعه الدَّراوَرْدِيّ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/222
التصنيف الموضوعي: حج - لحم الصيد للمحرم حج - ما يجوز للمحرم فعله أطعمة - أكل الحمار الوحشي آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - مباحات الإحرام

14 - حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سجَدَ في ماءٍ وطِينٍ [يعني حديث: أتَيْتُ أبا سعيدٍ الخُدريَّ فقُلْتُ: يا أبا سعيدٍ اخرُجْ بنا إلى النَّخلِ نتحدَّثُ قال: نَعم فدعا بخَميصةٍ يلبَسُها ثمَّ خرَج فقُلْتُ: يا أبا سعيدٍ هل سمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكُرُ ليلةَ القدرِ ؟ قال: نَعم اعتكَفْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَشْرٍ مِن رمضانَ فلمَّا كان صبيحةُ عشرينَ قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( مَن كان خرَج فليرجِعْ فإنِّي أُريتُ ليلةَ القدرِ وإنِّي أُنسيتُها وإنِّي رأَيْتُ أنِّي أسجُدُ في ماءٍ وطينٍ فالتمِسوها في العَشْرِ الأواخرِ مِن شهرِ رمضانَ في وترٍ ) قال: أبو سعيدٍ وما نرى في السَّماءِ قزَعةً فلمَّا كان اللَّيلُ إذا السَّحابُ أمثالُ الجبالِ فمُطِرْنا حتَّى سال سقفُ المسجدِ قال: وسقفُه يومَئذٍ مِن جريدِ النَّخلِ حتَّى رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سجَد في ماءٍ وطينٍ حتَّى رأَيْتُ الطِّينَ في أرنبةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الزهري، عَن أبي سلمة، تَفَرَّدَ بهِ عيسى بن يونس عن معمر عنه، والمحفوظ عن حيى بن أبي كثير، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/231
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - فضل ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر

15 - حديث: نزَلْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَديرَ خُمٍّ [فقال أ َلَسْتُ أولى بِالمؤمنينَ من أنْفُسِهمْ ادْنُ يا عليُّ فَدَنا فرفعَ يَدَهُ ورفعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَدَهُ حتى نَظَرْتُ إلى بَياضِ إِبِطَيْهِ فقال مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعليٌّ مَوْلاهُ سمعَتْهُ أُذُنايَ قال ابْنُ شَرِيكٍ فَقدمَ عبدُ اللهِ بْنُ عَلْقَمَةَ وسَهْمٌ فلمَّا صَلَّيْنا الفجرَ قامَ ابْنُ عَلْقَمَةَ قال أتوبُ إلى اللهِ من سَبِّ عليٍّ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عباد بن يعقوب عن موسى بن عُمَير، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/226

16 - عن أبي سعيدٍ، قال: رأَيتُني في المنامِ كأنِّي أتَيتُ على السَّجدةِ في {ص}، فسجَد كُلُّ شيءٍ رأَيتُه، فأخبرْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَر بالسَّجدةِ فيها.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على حُمَيدٍ الطَّويلِ، ثُمَّ قال]: وقال مُسدَّدٌ: عن هُشَيمٍ، عن حُمَيدٍ، عن بكرٍ، عن رجُلٍ، عن أبي سعيدٍ، وأرسَله ابنُ أبي عَديٍّ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن حُمَيدٍ، عن بكرٍ: أنَّ أبا سعيدٍ رأى فيما يرى النائِمُ. وقال ابنُ جُحادةَ: عن بكرٍ: أنَّ أبا موسى الأشعَريَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وقال عاصِمٌ: عن بكرٍ: أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ، ولم يُسمِّه: وقولُ مُسدَّدٍ عن هُشَيمٍ أشبَهُها بالصَّوابِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2299
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا الصالحين سجود القرآن - سجدة سورة ص سجود القرآن - سنة سجود القرآن مناقب وفضائل - أبو سعيد الخدري صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه

17 - عن أبي الجَوْزاءِ، قالَ: سَألْتُ ابنَ عبَّاسٍ عن الصَّرْفِ، [فقالَ]: يَدًا بيَدٍ لا بَأسَ به، ثُمَّ حَجَجْتُ مَرَّةً أخرى، والشَّيْخُ حَيٌّ، فأَتَيْتُه، فسَألْتُه عن الصَّرْفِ، فقالَ: وَزْنًا بوَزْنٍ، قُلْتُ: إنَّك كُنْتَ أَفْتَيْتَني اثْنَينِ بواحِدٍ، فلم أزَلْ أُفْتي به [مُنْذُ] أَفْتَيْتَني، قالَ ذاك كانَ عن رَأيٍ، وهذا أبو سَعيدٍ الخُدْريُّ -رَضِيَ اللهُ عنه- يُحدِّثُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتَرَكْتُ رَأيي لِحَديثِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

18 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يُشرَبَ مِن فِي القِرْبةِ [يعني حديث: نَهَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ اخْتِنَاثِ الأسْقِيَةِ. يَعْنِي أنْ تُكْسَرَ أفْوَاهُهَا فيُشْرَبَ منها.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن إبراهيم بن سَعِيد، عَن صفوان، عَن الزُّهْرِيّ عنه وكل هذه الأحاديث راجعة إلى معنى واحد.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/220
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من ثلمة القدح وفي السقاء أشربة - كيف يشرب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة

19 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرَأَ: {مِنْ ضُعْفٍ}.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ هِشام بن خالد عن سعيد بن إسحاق، عَن أبي عَمْرو بن العلاء، عَن عَبد الله بن جابر عن فضيل، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/227
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الروم

20 - رخَّصَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في القُبلَةِ للصَّائمِ والحجامةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : شرح العمدة (الصيام)
الصفحة أو الرقم : 1/427 التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (215) مختصراً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3237) باختلاف يسير، وابن خزيمة (1967) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - القبلة للصائم صيام - ما يباح للصائم طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّص في الحِجامةِ للصَّائِمِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على حُمَيدٍ الطَّويلِ، وخالِدٍ الحذَّاءِ، وقَتادةَ، عن أبي المُتوكِّلِ، ثُمَّ قال]: فأمَّا حُمَيدٌ الطَّويلُ...، رواه عبدُ اللهِ بنُ بِشرٍ، عن حُمَيدٍ، فوهِم فيه وهَمًا قبيحًا، فجعَله عن حُمَيدٍ، عن أنسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وأمَّا قتادةُ فرواه أسوَدُ بنُ عامِرٍ، عن شُعبةَ، عن قَتادةَ، فنحا به نَحوَ الرَّفعِ. وغَيرُه يرويه عن شُعبةَ موقوفًا. والذين رفَعوه ثِقاتٌ، وقد زادوا، وزيادةُ الثِّقةِ مقبولةٌ، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2330
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه

22 - حديث: استأذَنَّا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الكِتابِ، فأبى.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الحسين بن الحسن المروزي، عَن ابن عُيَينة، عَن عَبد الرحمن بن زيد بن أسلم. رواه سفيان بن وكيع عن سفيان ولم يسمه وقال عن ابن زيد بن أسلم.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/220
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم علم - كتابة غير القرآن

23 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يعتَكِفُ العَشْرَ الأواخِرَ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يعقوب بن يوسف عن شعبة، عَن أبي الحسن، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/231
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - متى يدخل المعتكف لاعتكافه تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان

24 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أنه كان يعتكفُ العشرَ الأواخرَ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يوسف بن يعقوب عن شعبة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/351 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/224)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1427)، والخطيب في ((الموضح)) (2/402)
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - متى يدخل المعتكف لاعتكافه اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان
|أصول الحديث

25 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في النَّهيِ عن المُلامَسةِ والمُنابَذةِ .
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ حديثُ عامِرِ بنِ سَعدٍ. [يعني روايةَ: صالِحِ بنِ كَيسانَ، ويونُسَ، وعُقَيلٍ، وابنِ جُرَيجٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عامِرِ بنِ سَعدٍ، عن أبي سعيدٍ]، ورواه مَعمَرٌ، وابنُ عُيَينةَ، عن الزُّهريِّ، عن عطاءِ بنِ يَزيدَ، عن أبي سعيدٍ، ويُشبِهُ أن يكونا صحيحَينِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2295
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الغرر بيوع - بيع الملامسة والمنابذة تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها

26 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَلْبَسُ خاتَمَه في يَسارِه.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد الرحمن، عَن أَبِيه، تَفَرَّدَ بهِ عنه ابنه الأشج ولم يروه عنه غير إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/218
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم

27 - حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُدخِلَ مِن قِبَلِ القِبْلةِ [واسْتقبلَ اسْتُقبالًا]
خلاصة حكم المحدث : هكذا حدثناه أبو القاسم البغوي لم يذكر بين المحاربي وعمرو بن قيس أحدا وذلك وهم، فلست أدري الوهم منه، أَو ممن حدثه. ورواه غير فأدخل بينهما عَمْرو بن شمر. قال ابنُ صَاعد: فمن قال في هذا عن المحاربي عن عَمْرو بن قيس قال بينهما عَمْرو بن شمر. كذلك رواه هارون الهمداني عن المحاربي، تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن شمر عن عَمْرو بن قيس.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/223
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بزَق في ثوبِه ثُمَّ دلَكه في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عبدُ الصَّمدِ بنُ عبدِ الوارِثِ، ومنصورُ بنُ صُقَيرٍ، عن حمَّادٍ، عن ثابِتٍ، عن أبي نَضرةَ، عن أبي سعيدٍ، وفيه وهَمٌ. والصَّوابُ عن ثابِتٍ، عن رجُلٍ، عن أبي نَضرةَ مُرسَلًا.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2318
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة طهارة - البزاق في الثوب مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد طهارة - طهارة النخامة والدموع مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة

29 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَزَق في ثوبِه [وهو في الصَّلاةِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الصمد، عن حمَّاد بن سلمة عن ثابت، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/234
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة

30 - حديث: اعتكَفْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَشْرَ الأوسَطَ [قالَ: فَخَرَجْنَا صَبِيحَةَ عِشْرِينَ، قالَ: فَخَطَبَنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَبِيحَةَ عِشْرِينَ فَقالَ: إنِّي أُرِيتُ لَيْلَةَ القَدْرِ، وإنِّي نُسِّيتُهَا، فَالْتَمِسُوهَا في العَشْرِ الأوَاخِرِ في وِتْرٍ، فإنِّي رَأَيْتُ أنِّي أسْجُدُ في مَاءٍ وطِينٍ، ومَن كانَ اعْتَكَفَ مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَلْيَرْجِعْ، فَرَجَعَ النَّاسُ إلى المَسْجِدِ وما نَرَى في السَّمَاءِ قَزَعَةً، قالَ: فَجَاءَتْ سَحَابَةٌ، فَمَطَرَتْ، وأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَسَجَدَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الطِّينِ والمَاءِ حتَّى رَأَيْتُ أثَرَ الطِّينِ في أرْنَبَتِهِ وجَبْهَتِهِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن بِشر، عَن سفيان بن عُيَينة بالأسانيد الثلاثة مجتمعة.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/230
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - متى يدخل المعتكف لاعتكافه اعتكاف - آداب الاعتكاف