الموسوعة الحديثية

1 - حَديثُ: من أدامَ النَّظَرَ في المُصحَفِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ مسلمة بن علي، عَن ابن جريج، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/449

2 - حديث: مَن سَرَّه أن يحِبَّ اللهَ ورسولَه فليقرَأْ في المُصحَفِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن جابر بن عيسى عن الحر بن مالك أبي سهل عن شعبة، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/42
التصنيف الموضوعي: إيمان - حب الرسول قرآن - قراءة القرآن على كل الأحوال قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب

3 - حديثُ: جاء جِبريلُ إلى النَّبيِِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يبكي... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث القاسم عنه، تَفَرَّدَ بهِ عباد بن منصور، وتَفَرَّدَ بهِ عباد بن صهيب عنه، وتَفَرَّدَ بهِ الحسن بن كثير، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/315
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء وحي - صفة نزول الوحي إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

4 - حديث: خَمْسٌ مِنَ العِبادةِ [قلَّةُ الطَّعامِ عبادةٌ والقعودُ في المساجدِ عبادةٌ والنَّظرُ إلى الكعبةِ عبادةٌ والنَّظرُ في المصحفِ من غيرِ أن يقرأَ عبادةٌ والنَّظرُ في وجهِ العالمِ عبادةٌ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ همام بن مسلم، عَن ابن جريج، ولم يروه عنه غير سُلَيمان بن الربيع.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/312

5 - حديث: دخَلْتُ على أَنسٍ وهو يبكي [فَقُلتُ: ما يُبْكِيكَ؟ فقالَ: لا أعْرِفُ شيئًا ممَّا أدْرَكْتُ إلَّا هذِه الصَّلاةَ وهذِه الصَّلاةُ قدْ ضُيِّعَتْ وقالَ بَكْرُ بنُ خَلَفٍ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ بَكْرٍ البُرْسانِيُّ، أخْبَرَنا عُثْمانُ بنُ أبِي رَوّادٍ نَحْوَهُ.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عثمان بن أبي رواد عن الزهري وهو أخو عبد الله بن أبي رواد والحديث. في صحيح البخاري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/227
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء

6 - حديثُ: إنَّ النَّاسَ مِن أوَّلِ ما كان الحَجُّ يَتَبايعون بمِنًى [وعرفةَ وسوقِ ذي المَجازِ ومواسمِ الحجِّ فخافوا البيعَ وهم حُرُمٌ فأنزل اللهُ سبحانه ( لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رِّبِّكُمْ ) في مواسمِ الحجِّ قال فحدَّثني عُبيدٌ بنُ عميرٍ أنه كان يقرؤها في المصحفِ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عطاء بن أبي رباح، عَن عُبَيد وغريبٌ من حديث المهاجر بن يزيد، عَن عَطاء تَفَرَّدَ بهِ عباد بن صهيب، عَن ابن أبي ذئب بهذا الإسناد.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/459
التصنيف الموضوعي: تجارة - الخروج في التجارة تجارة - أحكام التجارة تجارة - الحث على التجارة حج - الاحتراف في الحج

7 - حديث: إنِّي قارِئٌ عليكُمُ {ألهاكم} فمَن بَكى [فلَه الجَنَّةُ، فقَرَأ فبَكى بَعضًا ولَم يَبكِ الباقونَ، قال الذينَ لَم يَبكوا: لَقد جَهَدنا يا رَسولَ اللهِ أن نَبكيَ فلَم نَقدِرْ، فقال: إنِّي قارِئُها عليكم الثَّانيةَ، فمَن بَكى فلَه الجَنَّةُ ومَن لَم يَقدِرْ أن يَبكيَ فليَتَباكَ].

خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو حمزة السكري عن أبي إسحاق عنه، وتفرد به عنه سلام بن واقد
الراوي : جرير بن عبد الله البجلي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/354
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء قرآن - البكاء عند قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة التكاثر

8 - حديثُ: دخَلَ عَلَيَّ أبو بكرٍ في يَومِ عِيدٍ [وعندَنا جاريتانِ تَذكُرانِ يومَ بُعاثَ، يومَ قُتِلَ فيه صَناديدُ الأوْسِ والخَزرَجِ، فقال أبو بَكرٍ: عبادَ اللهِ، أمَزْمورُ الشيطانِ عبادَ اللهِ، أمَزْمورُ الشيطانِ عبادَ اللهِ، أمَزْمورُ الشيطانِ، قالَها ثلاثًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أبا بَكرٍ، إنَّ لكلِّ قومٍ عيدًا، وإنَّ اليومَ عيدُنا.]

خلاصة حكم المحدث : هكذا رواه صالح بن بيان عن يحيى بن سعيد وإنما يعرف هذا من رواية زكريا بن المبارك عن يحيى.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/460
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - الغناء رقائق وزهد - أهل الجاهلية عيدين - ضرب الدف يوم العيد نكاح - الغناء والدف إيمان - أعمال الجن والشياطين

9 - حديث: التقى عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، وعَبدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو على المَرْوةِ [فتحدَّثا ثم مضى ابنُ عمرٍو وأقامَ ابنُ عمرَ يَبكي قالوا : ما يُبكيكَ يا أبا عبد الرحمنِ ؟ قال : هذا يَعني عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو زعمَ أنَّهُ سمعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : من كان في قلبِهِ مثقالُ حبةٍ من خردلٍ من كِبرٍ أكبَّهُ اللهُ في النارِ على وجهِهِ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي سلمة.
الراوي : عبد الله بن [عمرو] | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/600
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها

10 - حديث: التقى عَبدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو، وَعَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ على المَرْوةِ [ فنزَلا فتحدَّثا فمضى ابنُ عمرٍو وقام ابنُ عُمرَ يَبكي فقال له رجلٌ: ما يُبكيكَ يا أبا عبدِ الرحمنِ ؟ فقال: هذا يعني: عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو زعَم أنه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن كان في قلبِه مِثقالُ حبةٍ مِن خردلٍ مِن كِبرٍ أكبَّه اللهُ في النارِ على وجهِه]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي سلمة عن عَمْرو، وتَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن أبي عبلة عنه، وعنه مروان بن شجاع الخصيفي الجزري .
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/621
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها

11 - حديث: مَقِيلُ الشَّيطانِ بَيْنَ الشَّمسِ والظِّلِّ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن مسلم المكي، عَن الزُّهْرِيّ عنه...
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/349
التصنيف الموضوعي: إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه

12 - حديث: المرأةُ عَورةٌ [فإذا خرَجَتْ اسْتَشْرَفَها الشيطانُ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ المعتمر، عَن أَبِيه، عن قتادة، عَنه. ورواه شعبة، عَن أبي إسحاق عنه، وتَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن عاصم عنه ولم يروه عنه غير محمد بن أحمد بن زبدًا مرفوعا. ورواه ورقاء ومعيزة، عَن أبي إسحاق، وتَفَرَّدَ بهِ شبابة عنهما، غريبٌ من حديثه عن شعبة مرفوعا، تَفَرَّدَ بهِ حماد بن زيد عن عَمْرو بن عاصم عن شعبة. وروي عن بهز بن أسد عن شعبة أيضا .
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/44
التصنيف الموضوعي: ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها

13 - حَديثُ: إذا نودِيَ بالأذانِ أدبَرَ الشَّيطانُ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث قتادة عنه، وغريب من حديث زيد عنه، تفرد به سلام بن سلم الطويل المدائني عن زيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/209
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين

14 - حديث: لا تُصْبِحوا وقِيلوا؛ فإنَّ الشَّيطانَ لا يَقيلُ.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو الحكم يسار بن وردان عن إسحاق. وتفرد به عنه عباد بن كثير ولم يروه عنه غير إسماعيل بن عياش
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/158
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما جاء في القيلولة إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة

15 - حديث: كُنتُ رِدْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعَثَر بعيرُنا [فعثرَ بَعيرُنا فقلتُ: تَعسَ الشَّيطانُ، فقالَ لي النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: لا تقُلْ: تَعِسَ الشَّيطانُ، فإنَّهُ يعظمُ حتَّى يصيرَ مثلَ البَيتِ ويقولُ: بقوَّتي، ولَكِن قل: باسمِ اللَّهِ، فإنَّهُ يَصغرُ حتَّى يصيرَ مثلَ الذُّبابِ]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي المليح عامر، وقيل عمير بن أسامة بن عمير، وغريب من حديث أبي تميمة الهجيمي عنه. تفرد به خالد الحذاء وعنه محمد بن حمدان بهذا الإسناد
الراوي : أسامة بن عمير | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/146
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الذكر عند تعثر الدابة

16 - حديث: ما لَقِيَ الشَّيطانُ عُمَرَ منذ أسلَمَ إلَّا خَرَّ لوَجْهِه.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الفضيل بن موفق، عَن أبي إسرائيل عن الأوزاعي عن سالم عن سديسة عن حفصة.
الراوي : حفصة [أم المؤمنين] | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/392
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم إيمان - الجن والشياطين مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة

17 - حديث: إذا تثاءَب أحَدُكم [فليضَعْ يدَه على فِيهِ فإنَّ الشَّيطانَ يدخُلُ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أزهر بن سُلَيمان ، عن إبراهيم بن طهمان ونوح بن أبي مريم عن سهيل، عَن أَبيه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/232
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - التثاؤب

18 - حديثُ: من رآني في المنامِ [فقَدْ رَآنِي، فإنَّ الشَّيْطانَ لا يَتَمَثَّلُ بي.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أيوب ومن حديث الخليل بن مرة عنه تَفَرَّدَ بهِ الحسن بن عتبة، عَن الحَسن، عَن ابن الخليل، عَن أَبيه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/321
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام

19 - حديث: من رآني في المنامِ [فقَدْ رَآنِي، فإنَّ الشَّيْطانَ لا يَتَمَثَّلُ بي.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ ابن جريح، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/294
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام

20 - حديث: إنَّ الشَّيطانَ يَهُمُّ بالواحِدِ [والِاثنَينِ، فإذا كانوا ثَلاثةً لَم يَهمَّ بهم].

خلاصة حكم المحدث : [تفرد به عبد العزيز بن محمد الأزدي عن ابن أبي الزناد عنه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/281
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - الوحدة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين

21 - حديثُ: إذا تثاءَبَ أحَدُكم [فلْيَضَعْ يَدَه على فيهِ، ولا يَعوي، فإنَّ الشَّيطانَ يَضحَكُ منه.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث سعيد، عَن أَبِيه عنه، تَفَرَّدَ بهِ أزهر بن سُلَيمان، عن إبراهيم بن طهمان عن عباد بن إسحاق، عن سعيد.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/344
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - التثاؤب

22 - حديث: إذا صلَّى أحَدُكم إلى سُترةٍ [فليدن منها، لا يجوز الشيطان بينه وبين صلاته]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ ابن لَهِيعة، عَن عُبَيد الله بن أبي جعفر وأسنده عن سهل بن سعد وغيره يسنده عن سهل بن أبي حثمة.
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/396
التصنيف الموضوعي: سترة - كم بين المصلي والسترة سترة - الصلاة إلى سترة

23 - حديث: مَن رآني في المنامِ [فقد رآني في اليقظةِ فإنَّ الشيطانَ لا يتمثَّلُ في صورتي]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به سعيد بن هبيرة، عَن أبي عوانة عن حصين عنه، وغيره يرويها عنه، عَن أبي حصين، عَن أبي صالح.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/369
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام

24 - حديثُ: من غدا إلى صلاةِ الصُّبحِ [غدا برايةِ الإيمانِ، ومَن غدا إلى السُّوقِ غدا برايةِ الشَّيطانِ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث النهدي عنه، تَفَرَّدَ بهِ عدي بن أبي شداد عنه، وتَفَرَّدَ بهِ عبيس بن ميمون، عَنه.
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/416
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - صلاة الصبح مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

25 - حديث: إنَّ الشَّيطانَ يأتي أحَدَكم [فيقولُ: إنَّك أحدَثْتَ، فلا ينصرِفْ حتَّى يسمَعَ صوتًا، أو يجِدَ ريحًا.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به علي بن قادم عن زمعة عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/221
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين

26 - حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الرُّؤيا من اللهِ عزَّ وجَلَّ [، والحُلْمُ مِنَ الشَّيْطانِ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو كريب محمد بن العلاء، عَن مِسْعَر عنه، عَن أَبِيه مرفوعا، ووَقَفَه عنه محمد بن نُمَير وغيره عن وكيع.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/359
التصنيف الموضوعي: رؤيا - الرؤيا من الله

27 - حديث: من غدا إلى صلاةِ الصُّبحِ [غدا برايةِ الإيمانِ، ومَن غدا إلى السُّوقِ غدا برايةِ الشَّيطانِ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَون بن أبي شداد، عنه، ولم يَروه عنه غيرُ عُبَيس بن مَرحوم.
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/411
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - صلاة الصبح مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

28 - حديث: الشَّيطانُ ذِئبُ ابنِ آدَمَ [كَذِئبِ الغَنَمِ؛ فإنَّ الذِّئبَ يَجيءُ فيَأخُذُ الشَّاذَّةَ والنَّاحيةَ والمُنفَرِدةَ، فالزَموا العامَّةَ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمران أبي بشر الحلبي عن شهر. وتفرد به وكيع عن عمران
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/299
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها صلاة - الوسوسة في الصلاة وضوء - الوسوسة في الوضوء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين

29 - حديث: سألتُ أُبَيًّا عن ليلةِ القَدْرِ [سأَلْتُ أُبَيًّا، قُلْتُ: أبا المُنذِرِ، إنَّ أخاكَ ابنَ مَسعودٍ يقولُ: مَن يَقُمِ الحَولَ؛ يُصِبْ ليلةَ القَدرِ، فقال: يَرحَمُه اللهُ، لقد علِمَ أنَّها في شَهرِ رَمضانَ، وأنَّها ليلةُ سَبعٍ وعِشرينَ، قال: وحلَفَ، قُلْتُ: وكيف تَعلَمونَ ذلك؟ قال: بالعَلامةِ، أو بالآيةِ التي أخبَرَنا بها: أنَّ الشَّمسَ تَطلُعُ ذلك اليومَ لا شُعاعَ لها.] الحديث. وسألتُه عن المعَوِّذَتَينِ [وقلتُ لَهُ : إنَّ أخاكَ ابنَ مَسعودٍ يحُكُّهُما منَ المصحَفِ فقالَ : إنِّي سألتُ رسولَ اللَّهِ عليهِ السَّلامُ فقالَ : قيلَ لي : قُلْ فَقلتُ، فنَحنُ نقولُ كَما قالَ رسولُ اللَّهِ عليهِ السَّلامُ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به سعدويه سعيد بن يحيى الأصبهاني عن مسلم بن خالد الزنجي عن النعمان بن راشد عن عاصم عنه. وروى حديث ليلة القدر إسماعيل بن أبي خالد وأبو إسحاق السبيعي عن زر، ولم يجمع بينهما عن علي بن عابس عن إسماعيل. ورواه منصور بن المعتمر عن عاصم. تفرد به عنه أبو حفص الأبار عمر بن عبد الرحمن. ورواه الحسن بن عرفة، عن الأبار فزاد فيه حديثين آخرين
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/148
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - فضل ليلة القدر آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس

30 - حديث: لا تأكُلْ بإصبَعٍ؛ فإنَّه أكَلَ المُلوكَ [ولا تأكل بأصبَعينِ فإنَّهُ أَكلُ الشَّيطانِ وَكل بثلاثِ أصابعَ فإنَّهُ السُّنَّةُ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ رشدين بن سعد، عَن أبي عَبد الله المكي، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/487
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - الأكل بثلاث أصابع

نتائج البحث

لا توجد نتائج