logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من قال في اليومِ مئةَ مرةٍ : لا إلهَ إلَّا اللهُ الْمَلِكُ الحقُّ المُبينٌ، كان لهُ أمانٌ من الفقرِ
خلاصة حكم المحدث : كل من رواه عن مالك ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/347
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لا قَوَدَ إلا بحديدةٍ ولا قَوَدَ في النفسِ وغيرها إلا بحديدةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن هلال متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/11
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القصاص في القتل بالحجر وغيره من المحددات والمثقلات ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - عمد القتل بالسيف أو السكين أو ما يشق حده ديات وقصاص - لا قود إلا بالسيف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - «يا رَسولَ اللهِ، مَن نُؤَمِّرُ بَعْدَك؟ قالَ: إن تُؤَمِّروا أبا بكرٍ تَجِدوه أمينًا زاهِدًا في الدُّنْيا، راغِبًا في الآخِرةِ، وإن تُؤَمِّروا عُمَرَ تَجِدوه قَوِيًّا أمينًا لا يَخافُ في اللهِ لَوْمةَ لائِمٍ، وإن تُؤَمِّروا علِيًّا -ولا أراكم فاعِلينَ- تَجِدوه هادِيًا مَهْديًّا، يَأخُذُ بكم الطَّريقَ المُسْتَقيمَ».
خلاصة حكم المحدث : المرسل أشبه بالصواب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 463
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة

4 - عن النبي صلى الله عليه وسلم في قَوْلِ اللهِ: {وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ} قالَ: رُبُعُ الكِتابةِ».
خلاصة حكم المحدث : [الصواب: موقوف]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 577
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور عتق وولاء - المكاتب نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الجبائِرِ تكونُ على الكَسِيرِ كيفَ يتوضَّأُ صاحِبُها وكيفَ يغتسلُ إذا أجنبَ قال يَمْسَحَانِ بالماءِ عليها في الجنابَةِ والوُضوءِ قلتُ فإن كان في بَرْدٍ يخافُ على نفسِهِ إذا اغتسلَ قال يَمُرُّ على جسدِهِ وقرأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { وَلَا تَقْتُلُواْ أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا } يَتَيَمَّمُ إذا خافَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الوليد خالد بن يزيد المكي ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/499
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء تيمم - متى يتيمم تيمم - تيمم الجنب تيمم - التيمم في الحضر وضوء - المسح على الجبائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - «قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أُسارى بَدْرٍ: إن شِئْتُم قَتَلْتُموهم، وإن شِئْتُم فادَيْتُموهم، واسْتَمْتَعْتُم بالهَدْيِ، واسْتُشْهِدَ مِنكم بعِدَّتِهم، قالَ: وكانَ آخِرَ السَّبْعينَ ثابِتُ بنُ قَيْسٍ، قُتِلَ يَوْمَ اليَمامةِ».
خلاصة حكم المحدث : المرسل أشبه بالصواب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 624
التصنيف الموضوعي: مغازي - تسمية من استشهد يوم اليمامة مغازي - غزوة بدر جهاد - فداء الأسارى مغازي - أسرى غزوة بدر مناقب وفضائل - ثابت بن قيس بن شماس
| أحاديث مشابهة

7 - حديثُ عَمرِو بنِ سُفيانَ، عن عليٍّ قال: أيُّها النَّاسُ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يعهَدْ إلينا في هذه الإمارةِ شيئًا نأخُذُ به حتَّى مضى لسبيلِه، ثُمَّ إنَّ أبا بكرٍ رأى مِن الرَّأيِ أن يستَخلِفَ عُمرَ، فأقام واستقام حتَّى ضرَب الدِّينُ بجِرانِه .
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه الأسوَدُ بنُ قيسٍ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى فيه الخلافَ على الأسوَدِ، ثُمَّ قال]: والثَّوريُّ رحِمه اللهُ كان يضطرِبُ فيه، ولم يثبُتْ إسنادُه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 442
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - الخلفاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة

8 - طلحةُ والزبيرُ جارايَ في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن منصور منكر الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : المؤتلف والمختلف
الصفحة أو الرقم : 4/2218
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الزبير بن العوام مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا عملتْ أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً [حلَّ بها البلاءُ قيل وما هي يا رسولَ اللهِ قال إذا كان المغنَمُ دولًا والأمانةُ مغنمًا والزكاةُ مغرمًا وأطاع الرجلُ زوجتَه وعقَّ أمَّه وبرَّ صديقَه وجفا أباهُ وارتفعتِ الأصوات في المساجدِ وكان زعيمُ القومِ أرذُلهم وأُكرِمَ الرجلُ مخافةَ شرِّه وشُربتٍ الخمورُ ولبسَ الحريرُ واتخذتِ القيانُ والمعازفُ ولعن آخرُ هذه الأمةِ أولَها فلْيرتقبوا عند ذلك ريحًا حمراءَ أو خسفًا أومسخًا]
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/261
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الذنوب فتن - ظهور الفتن إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال فتن - الترهب في أيام الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إذا ولغَ الكلبُ في إناءِ أحدكُم فليغسلهُ سبعَ مراتٍ إحداهنّ بالبطحاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجارود هو ابن يزيد متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/177
التصنيف الموضوعي: طب - التراب طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] نوفل بن عبد الملك مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 98
التصنيف الموضوعي: تجارة - التبكير بالتجارة تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - السوم في البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا طلّقَ ألبتّةَ فغَضِبَ وقال تتخِذونَ آياتِ اللهِ هُزوا أو دِينَ اللهَ هُزوا ولعبًا من طلّقَ ألبتةَ ألْزمناهُ ثلاثا لا تحلُّ له حتى تنكحَ زوجا غيرهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبي أمية كوفي ضعيف الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/272
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - حديثُ عبدِ اللهِ بنُ الحارِثِ بنِ نَوفَلٍ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أوَّلُ مَن يُكسى إبراهيمُ خَليلُ الرَّحمنِ، ثُمَّ يُكسى مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ يُكسى ثوبَينِ أبيضَينِ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه أبانُ بنُ تَغلِبَ، عن عِمرانَ بنِ ميثَمٍ، عن المِنهالِ بنِ عَمرٍو، عن عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ بنِ نَوفَلٍ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه عَمرُو بنُ قيسٍ المُلائيُّ، عن المِنهالِ، عن عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ، عن عليٍّ موقوفًا، وهو الصَّوابُ. ورُوِي عن يَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ، عن عليٍّ موقوفًا أيضًا، وهو الصَّوابُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 391
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة

14 - إنكسرَ إحدى زنديّ فسألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأمرنِي أن أمسحَ علي الجبائرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد الواسطي متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/499
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على الجبائر إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - «نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نُضَحِّيَ بالمُقابَلةِ أو بمَدابَرةٍ أو شَرْقاءَ أو خَرْقاءَ أو جَدْعاءَ».
خلاصة حكم المحدث : [الأشبه موقوف] ولم يسمع هذا الحديث أبو إسحاق من شريح
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 488
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب صدقة - ذم التصدق من الرديء
| أحاديث مشابهة

16 - أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن نَستشرِفَ العَينَ والأُذُنَ، وأن لا نُضَحِّيَ بمقابَلةٍ، ولا مدابَرةٍ ، ولا شَرقاءَ، ولا خَرقاءَ
خلاصة حكم المحدث : [معلول]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1488
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - «إنَّ اللهَ حَرَّمَ مِن الرَّضاعِ ما حَرَّمَ مِن النَّسَبِ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 475
التصنيف الموضوعي: رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - حديثُ الحُسَينِ بنِ عليٍّ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ تَركُه ما لا يَعنيه.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه الزُّهريُّ، عن عليِّ بنِ الحُسَينِ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى أوجُهَ الخلافِ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ قولُ مَن أرسَله عن عليِّ بنِ الحُسَينِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 310
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - فضول الكلام آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
| أحاديث مشابهة

19 - «الْتَمَسَ علِيٌّ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يُلتَمَسُ مِن المَيِّتِ، فلم يَجِدْه، فقالَ: بأبي أنت، طِبْتَ حَيًّا، وطِبْتَ مِيِّتًا».
خلاصة حكم المحدث : المرسل أصح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 476
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - غسل الميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

20 - من سألَ مسألةً عن ظهرِ غِنَى استكثرَ بها من رضفِ جهنمَ قالوا يا رسولَ اللهِ وما ظهرُ الغِنى قال عشاءُ ليلةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/296
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى إيمان - الوعيد صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - حديثُ سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن عليٍّ: غسَّلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذهبْتُ أنظُرُ ما يكونُ مِن الميِّتِ، فلم أجِدْ شيئًا، فقلْتُ: طِبْتَ حيًّا وميِّتًا.
خلاصة حكم المحدث : حدَّث به سُلَيمانُ بنُ أرقَمَ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن عليٍّ. وقال عبدُ الواحدِ بنُ زيادٍ وصَفوانُ بنُ عيسى، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، قال: قال عليٌّ. وأرسَله ابنُ المُبارَكِ، وعبدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعمَرٍ. وكذلك قال صالِحُ بنُ كَيسانَ، والأوزاعيُّ، عن الزُّهريِّ. والمُرسَلُ أصَحُّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 371
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضله صلى الله عليه وسلم حيا وميتا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة

22 - قُلْتُ يا رسولَ اللهِ، الأَمْرُ يَنْزِلُ بِنا بعدَكَ لمْ يَنْزِلْ فيهِ قُرْآنٌ، ولمْ يُسْمَعْ مِنْكَ فيهِ شيئًا، قال : اجْمَعُوا لهُ العَابِدِينَ مِنَ المؤمنينَ، واجْعَلوهُ شُورَى بينَكُمْ، ولا تَقْضُوا فيهِ بِرَأْيٍ واحِدٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/133
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - يا عليُّ ! إنَّ أوَّلَ خلقَ اللهِ يُكسَى يومَ القيامةِ إبراهيمُ عليه السَّلامُ، فيُكسَى ثوبيْن أبيضيْن، ثمَّ يُقامُ عن يمينِ العرشِ ، ثمَّ ادْعَى أنا فأُكسَى ثوبيْن أخضريْن، ثمَّ أُقامُ عن يسارِ العرشِ ثمَّ تُدعَى أنت، فتُكسَى ثوبيْن أخضريْن، ثمَّ تُقامُ عن يميني، أفما ترضَى يا عليُّ أن تُدعَى إذا دُعيتُ وأن تُكسَى إذا كَسيتُ وأن تَشفعَ إذا شُفِّعتُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به ميسرة ، وتفرد به الحكم بن ظهير عنه . قال يحيى بن معين : الحكم كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/182
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - حديثُ عليِّ بنِ رَبيعةَ الوالبيِّ الأسَديِّ، عن عليٍّ: في رُكوبِ الدَّابَّةِ، وما يُقالُ عندَ ذلك. [يقصدُ حديثَ: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: يَعجَبُ الرَّبُّ أو ربُّنا عزَّ وجلَّ إذا قال العبدُ: سبحانَك اللَّهمَّ لا إلهَ إلَّا أنت، ظلمْتُ نَفسي فاغفِرْ لي؛ إنَّه لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على أبي إسحاقَ السَّبيعيِّ، ثُمَّ قال]: والصَّوابُ ما رواه شَيبانُ عن الأجلَحِ، عن أبي إسحاقَ، عن عليِّ بنِ رَبيعةَ. وكذلك قال أصحابُ أبي إسحاقَ عنه. وأبو إسحاقَ لم يسمَعْ هذا الحديثَ مِن عليِّ بنِ رَبيعةَ، يُبيِّنُ ذلك ما رواه عبدُ الرَّحمنِ بنُ مَهديٍّ، عن شُعبةَ قال: قلْتُ لأبي إسحاقَ: سمعْتُه مِن عليِّ بنِ رَبيعةَ، فقال: حدَّثني يونُسُ بنُ خبَّابٍ، عن رجُلٍ، عنه. وروى هذا الحديثَ شُعَيبُ بنُ صَفوانَ، عن يونُسَ بنِ خبَّابٍ، عن شَقيقِ بنِ عُقبةَ الأسَديِّ، عن عليِّ بنِ رَبيعةَ. ورواه المِنهالُ بنُ عَمرٍو، وإسماعيلُ بنُ عبدِ الملِكِ بنِ أبي الصُّفَيراءِ، عن عليِّ بنِ رَبيعةَ. فهو مِن روايةِ أبي إسحاقَ مُرسَلًا، وأحسَنُها إسنادًا حديثُ المِنهالِ بنِ عَمرِو، عن عليِّ بنِ رَبيعةَ، واللهُ أعلَمُ. ورواه مُحمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، عن الحَكمِ بنِ عُتَيبةَ، عن عليِّ بنِ رَبيعةَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 430
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استغفار - صيغة الاستغفار أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات

2 - حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افتَتَح الصَّلاةَ يقولُ: وجَّهْتُ وَجْهي [للَّذي فطرَ السَّماواتِ والأرضَ حنيفًا وما أنا منَ المشرِكينَ إنَّ صلاتي ونسُكي ومحيايَ ومماتي للَّهِ ربِّ العالمينَ لا شريكَ لَه وبذلِك أمرتُ وأنا منَ المسلمينَ اللَّهمَّ أنتَ الملِك لا إلَه إلَّا أنتَ أنا عبدُك ظلمتُ نفسي واعترفتُ بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعًا لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ واهدِني لأحسنِ الأخلاقِ لا يَهدي لأحسنِها إلَّا أنتَ واصرف عنِّي سيِّئَها لا يصرفُ عنِّي سيِّئَها إلَّا أنتَ لبَّيكَ وسعديكَ والخيرُ كلُّهُ في يديكَ والشَّرُّ ليسَ إليكَ أنا بِك وإليكَ تبارَكتَ وتعاليتَ أستغفرُك وأتوبُ إليكَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به جنادة بن سلم والد سلم عن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن الفضل عن الأعرج عنه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/98
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات

3 - حديث: أنَّه رَكِبَ دابَّةً [يعني حديث: شَهِدتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عنه وأُتيَ بدابَّةٍ ليَركَبَها، فلَمَّا وَضَع رِجْلَه في الرِّكابِ قال: بِسْمِ اللهِ فلمَّا استَوَى على ظَهْرِها قال: الحَمدُ للهِ ثمَّ قال: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} [الزخرف:13 - 14]، ثمَّ قال: الحَمدُ للهِ -ثلاثَ مَرَّاتٍ-، ثمَّ قال: اللهُ أكبَرُ -ثلاثَ مَرَّاتٍ-، ثمَّ قال: سُبحانَك إنِّي ظَلَمتُ نفسي فاغفِرْ لي؛ فإنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت، ثمَّ ضَحِكَ فقِيلَ: يا أميرَ المؤمِنينَ، مِن أيِّ شَيءٍ ضَحِكْتَ؟ قال: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَعَل كما فَعَلْتُ، ثمَّ ضَحِكَ فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، مِن أيِّ شَيءٍ ضَحِكْتَ؟ قال: إنَّ رَبَّك يَعجَبُ مِن عَبدِه إذا قال: اغفِرْ لي ذُنوبي؛ يَعلَمُ أنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ غَيري]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حصين بن مخارق عن مسعر والجماعة معه عن أبي إسحاق عنه. ورواه عمرو بن قيس عن معاوية بن سلمة وتفرد به عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن معاوية بن سلمة. ورواه تميم بن الجعد عن عمرو بن قيس وتفرد به تميم عن حسين بن إسماعيل الجريري
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/101
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الركوب على الدابة

4 - حديث: جاء جِبريلُ يَومَ بَدرٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: [خَيِّرْ أصحابَكَ] في الأُسارى [إنْ شاؤُوا الفِداءَ، وإنْ شاؤُوا القَتْلَ، على أنْ يُقْتَلَ منهم مُقْبِلًا مِثْلُهم، قالوا: الفِداءُ، ويُقْتَلُ مِنَّا.]
خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به الثوري عن هشام وتفرد به ابن أبي زائدة عن الثوري وتفرد به أبو داود الحفري عن ابن أبي زائدة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/107
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر وحي - صفة نزول الوحي إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مغازي - أسرى غزوة بدر

5 - حَديثُ: اتَّقوا أذى المجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ابن المسيب عن علي تفرد به عمار بن مطر عن عصام بن طلق عن مسلم بن أبي جعفر عن سعيد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/91
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين رقائق وزهد - التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين

6 - حديثُ الحارِثِ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن ارتبَط فرسًا في سبيلِ اللهِ كان رَوْثُه وبَولُه في ميزانِه يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : رواه عبدُ الرَّزَّاقِ، عن الثَّوريِّ مرفوعًا. وتابَعه موسى بنُ عُقبةَ، ويوسُفُ بنُ إسحاقَ بنِ أبي إسحاقَ، عن أبي إسحاقَ، فرفَعاه أيضًا. وزاد يوسُفُ فيه حديثًا آخَرَ: الخَيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ. قال ذلك سعيدُ بنُ عَنبَسةَ، عن منصورِ بنِ وَردانَ، عن يوسُفَ بنِ إسحاقَ بنِ أبي إسحاقَ. حدَّثناه جماعةٌ، عن أبي إسماعيلَ التِّرمِذيِّ، عن سعيدِ بنِ عَنبَسةَ. وغَيرُهما يرويه: عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ موقوفًا غَيرَ مرفوعٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 342
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد خيل - ما يستحب من الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله خيل - فضل الخيل قيامة - الميزان

7 - حَديثُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يقولُ: قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عَلِيُّ ألصِقْ كُلَّك بالأرضِ، فإذا قُتِلَ عُثمانُ فادْعُ إلى سَبيلِ رَبِّك... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو عبد الرحمن المسعودي عبد الله بن عبد الملك عن هاشم بن البريد عن عبد الله بن شَرِيك، عَن عَبد الله بن مليل.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/97
التصنيف الموضوعي: فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان فتن - علامة أول الفتن فتن - ما يفعل في الفتن

8 - حديثُ أبي مُحمَّدٍ الهُذَليِّ، عن عليٍّ: خرَجْنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جِنازةٍ، فقال: مَن يدخلِ المدينةَ فلا يدَعْ فيها وَثنًا إلَّا كسَره، ولا صورةً إلَّا لطَّخَها، ولا قبرًا إلَّا سوَّاه... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : أبو مُحمَّدٍ الهُذَليُّ: هو كوفيٌّ، وأهلُ البَصرةِ يُكنُّونَه أبا المُورِّعِ. وهو حديثٌ يرويه الحَكمُ بنُ عُتَيبةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه شُعبةُ بنُ الحجَّاجِ، والحجَّاجُ بنُ أرطاةَ، عن الحَكمِ، عن أبي مُحمَّدٍ الهُذَليِّ، عن عليٍّ. وخالَفهما أبانُ بنُ تَغلِبَ، رواه عن الحَكمِ، عن ثَعلبةَ بنِ يزيدَ الحِمَّانيِّ، عن عليٍّ. وخالَفهم طارِقُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ؛ فرواه عن الحَكمِ، عن قيسِ بنِ أبي حازِمٍ، عن عليٍّ. وكذلك قال صالِحُ بنُ كَيسانَ فيما بلَغه، عن الحَكمِ، عن قيسٍ. وأشبَهُها بالصَّوابِ قولُ شُعبةَ عن الحَكمِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 506
التصنيف الموضوعي: توحيد - حرمة التماثيل ووجوب كسرها حكم التماثيل والصور - الأمر بمحو الصور حكم التماثيل والصور - التصاوير دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور إيمان - نقض التصاليب والصور

9 - حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الإيمانُ والعَمَلُ شَريكانِ [في قَرَنٍ، لا يَقْبَلُ اللهُ أحدَهما إلا بصاحِبِهِ]
خلاصة حكم المحدث : قال الدراقطني: ما كتبناه إلاَّ عَن أبي سعيد بن الأعرابي فيما كتب إليه بخطه، عَن أبي العباس الفضل بن يعقوب القصباني، عَن أبي نعيم عن سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد عنه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/111
التصنيف الموضوعي: إيمان - الإسلام قول وعمل إيمان - العمل من الإيمان

10 - حديث: غلا السِّعْرُ بالمدينةِ [ فذهب أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : يا رسولَ اللهِ غلا السِّعْرُ فسَعِّرْ لنا، فقال : إنَّ اللهَ هو المُعْطِي وهو المانعُ، وإنَّ للهِ ملكًا اسمُهُ عمارةُ على فرسٍ من حجارةِ الياقوتِ، طولُهُ مَدَّ بصرِهِ، يدورُ في الأمصارِ، ويقفُ في الأسواقِ ينادي : ألا ليَغلو كذا وكذا، ألا ليَرخص كذا وكذا]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي جعفر محمد بن علي عن أبيه عن جده تفرد به عبد الله بن أبي صلاح عن أبيه وكان ضعيفًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/81
التصنيف الموضوعي: بيوع - تسعير عقيدة - إثبات أسماء الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات

11 - من قال في اليومِ مئةَ مرةٍ : لا إلهَ إلَّا اللهُ الْمَلِكُ الحقُّ المُبينٌ، كان لهُ أمانٌ من الفقرِ
خلاصة حكم المحدث : كل من رواه عن مالك ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/347 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/280)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/358)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (266) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لا قَوَدَ إلا بحديدةٍ ولا قَوَدَ في النفسِ وغيرها إلا بحديدةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن هلال متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/11 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) قبل حديث (4838)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1770) واللفظ لهم جميعا، وابن قتيبة في ((غريب الحديث)) (2/ 89) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القصاص في القتل بالحجر وغيره من المحددات والمثقلات ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - عمد القتل بالسيف أو السكين أو ما يشق حده ديات وقصاص - لا قود إلا بالسيف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - حديثُ عاصِمِ بنِ ضَمرةَ، عن عليٍّ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي في إثرِ كُلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ رَكعتَينِ، إلَّا الفَجرَ والعَصرَ.
خلاصة حكم المحدث : رواه الثَّوريُّ، عن أبي إسحاقَ، واختُلِف عنه؛ فرواه أصحابُ الثَّوريِّ عنه...، عن أبي إسحاقَ، عن عاصِمِ بنِ ضَمرةَ، عن عليٍّ. وخالَفهم مُعاويةُ بنُ هشامٍ؛ فرواه عن الثَّوريِّ، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ. والمحفوظُ حديثُ عاصِمٍ، عن عليٍّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 434
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - النافلة بعد صلاة العشاء صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها

14 - حديثُ النَّزَّالِ بنِ سَبرةَ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: لا يُتمَ بَعدَ احتِلامٍ، ولا طلاقَ إلَّا بَعدَ نِكاحٍ، ولا عِتقَ إلَّا بَعدَ مِلكٍ، ولا وِصالَ في صيامٍ، ولا صَمتَ يومٍ إلى اللَّيلِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه جُوَيبرٌ، عن الضَّحَّاكِ، عن النَّزَّالِ. فرفَعه مَعمَرٌ، عن جُوَيبرٍ. وتابَعه أيُّوبُ بنُ سُوَيدٍ، عن الثَّوريِّ. وخالَفه مُحمَّدُ بنُ كثيرٍ، عن الثَّوريِّ، فوقَفه. وكذلك رواه حمَّادُ بنُ زيدٍ، وإسحاقُ بنُ الرَّبيعِ، عن جُوَيبرٍ موقوفًا، وهو المحفوظُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 473
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام أقضية وأحكام - يتم اليتيم متى ينقضي صيام - الوصال طلاق - لا طلاق قبل النكاح عتق وولاء - لا عتق فيما لا يملك

15 - حديثُ بِشرِ بنِ سُحَيمٍ، عن عليٍّ: نادى مُنادي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أيَّامِ التَّشريقِ: إنَّها أيَّامُ أكلٍ وشُربٍ، ولا يدخلُ الجنَّةَ إلَّا نَفسٌ مُسلِمةٌ.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه عبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدِ اللهِ المسعوديُّ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ، عن بِشرِ بنِ سُحَيمٍ، عن عليٍّ. وخالَفه أصحابُ حَبيبٍ؛ منهم: منصورُ بنُ المُعتمِرِ، وشُعبةُ، والثَّوريُّ، وحَمزةُ الزَّيَّاتُ، فروَوه عن حَبيبٍ، عن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ، عن بِشرِ بنِ سُحَيمٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لم يذكُروا فيه عليًّا، وهو الصَّوابُ. وكذلك رواه عَمرُو بنُ دينارٍ، عن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ، عن بِشرِ بنِ سُحَيمٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 320
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام صيام - الأيام المنهي عن صيامها عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

16 - حديثُ أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلَميِّ، عن عليٍّ، قال: كنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جِنازةٍ في بَقيعِ الغَرقَدِ، فقال: ما منكم مِن أحدٍ إلَّا وقد كُتِب مَقعَدُه مِن النَّارِ، ومَقعَدُه مِن الجنَّةِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه الأعمَشُ، ومنصورٌ، عن سَعدِ بنِ عُبَيدةَ، عن أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلَميِّ. حدَّث به عن الأعمَشِ سُفيانُ الثَّوريُّ، وشُعبةُ، وموسى بنُ أعيَنَ، وعليُّ بنُ مُسهِرٍ، ويحيى بنُ سعيدٍ الأمَويُّ، وأبو إسحاقَ الفَزاريُّ، وعبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ، ووَكيعٌ، وأبو معاويةَ، وشَيبانُ، ومُحاضِرٌ، وغَيرُهم. وخالَفهم مُحمَّدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ العَرزَميُّ؛ فرواه عن الأعمَشِ، عن قيسِ بنِ السَّكنِ، عن أبي عبدِ الرَّحمنِ، عن عليٍّ. ووهِم فيه، والصَّوابُ عن سَعدِ بنِ عُبُيدةَ. وأمَّا أصحابُ منصورٍ فروَوه عنه، عن سَعدِ بنِ عُبَيدةَ كذلك. ورُوِي عن وَرقاءَ، عن منصورٍ، عن سعدِ بنِ عُبَيدةَ، عن البَراءِ، وعن عليٍّ. قال ذلك عبدُ الصَّمدِ بنُ النُّعمانَ، عن وَرقاءَ. والقولُ قولُ مَن قال: عن أبي عبدِ الرَّحمنِ، عن عليٍّ. وكذلك رواه إسماعيلُ بنُ سُمَيعٍ الحَنَفيُّ، عن مُسلِمٍ البَطينِ، عن أبي عبدِ الرَّحمنِ، عن عليٍّ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 486
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الموعظة عند القبر قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - الإيمان بالقدر قدر - العلاقة بين القدر وبين إسناد أفعال العباد إليهم قدر - تقدير المقادير قبل الخلق

17 - حديث: "أنَّه سَمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن سَرَّه أن يُنسَأَ في عُمُرِه [ويُنصَرَ على عدوِّه ويوسَّعَ عليه في رزقِه ويوقَى مِيتةَ السُّوءِ، فليقُلْ حينَ يُمسي وحينَ يُصبِحُ ثلاثَ مرَّاتٍ: سُبحانَ اللهِ ملءَ الميزانِ، ومُنتَهى العلمِ، ومَبلغَ الرِّضا، وزنةَ العرشِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ كذلك، واللهُ أكبرُ كذلك]".
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمرو بن الحصين عن يحيى بن العلاء عن أبي إسحاق عنه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/79
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الوصايا النافعة

18 - حديث: "أيُّها النَّاسُ [ألا أحدِّثُكم بحديثٍ سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إنَّه لحقٌّ على المؤمنينَ أن يَعوهُ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ:] ما أصابَكم مِن مُصيبةٍ [فبِما كسبَت أيديكم ويعفو عن كثيرٍ، مَن عاقبَه اللهُ عزَّ وجلَّ في الدُّنيا فاللهُ عزَّ وجلَّ أعظمُ مِن أن يُثَنِّيَ عليه عقابَه في الآخرةِ، ومَن عفا عنه في الدُّنيا فاللهُ عزَّ وجلَّ أكرمُ مِن أن يَعودَ في عَفوِه]".
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الخليل بن مرة، عن أبي إسحاق. تفرد بن القاسم بن عيسى، أبو العباس، الضرير عنه. ورواه مسعر وسفيان وخطاب بن كيسان، عن أبي إسحاق، وتفرد به عنهم محمد بن القاسم الأسدي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/114
التصنيف الموضوعي: جمعة - كيفية الخطبة

19 - حديثُ وَهبِ بنِ الأجدَعِ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في النَّهيِ عن الصَّلاةِ بَعدَ العَصرِ. [يقصدُ حديثَ: لا تُصلُّوا بَعدَ العَصرِ، إلَّا أن تُصلُّوا والشَّمسُ مُرتفِعةٌ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه منصورُ بنُ المُعتمِرِ، عن هلالِ بنِ يِسافٍ، عن وَهبِ بنِ الأجدَعِ، عن عليٍّ. حدَّث به عنه كذلك شُعبةُ، والثَّوريُّ، وأبو عَوانةَ، وجَريرٌ، وعُبَيدةُ بنُ حُمَيدٍ، وهُرَيمُ بنُ سُفيانَ، وغَيرُهم. وخالَفهم شَريكٌ؛ فرواه عن منصورٍ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، عن وَهبِ بنِ الأجدَعِ. وكذلك قال أبو داودَ الحَفريُّ، عن الثَّوريِّ، مِن روايةِ إبراهيمَ بنِ أحمَدَ بنِ يَعيشَ عنه. ووهِما جميعًا في ذِكرِ سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، وإنَّما هو عن هلالِ بنِ يِسافٍ. وحدَّث بهذا الحديثِ إسحاقُ الأزرَقُ، عن الثَّوريِّ بإسنادٍ آخَرَ: عن أبي إسحاقَ، عن عاصِمِ بنِ ضَمرةَ، عن عليٍّ. ولم يُتابَعْ عليه، والصَّحيحُ حديثُ منصورٍ، عن هلالِ بنِ يِسافٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 476
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - النهي عن الصلاة نصف النهار وما يستثنى من ذلك صلاة - صلاة العصر

20 - حديث: قال عَليٌّ: ألَا أخبِرُكم بأفضَلِ آيةٍ في كِتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ [حدَّثنا بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ} [الشورى: 30]، وسأُفسِّرُها لكَ يا عليُّ: ما أصابَكم من مرَضٍ، أو عُقوبةٍ، أو بَلاءٍ في الدُّنيا، فبِما كسَبتْ أَيْديكم، واللهُ تعالى أكرَمُ من أنْ يُثنِّيَ عليهمُ العُقوبةَ في الآخِرةِ، وما عَفا اللهُ تعالى عنه في الدُّنيا، فاللهُ تعالى أحلَمُ من أنْ يَعودَ بعدَ عَفْوِه.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الخضر بن القواس البجلي عن أبي سخيلة عنه ولم يروه عنه غير أزهر بن راشد ، تفرد به مروان الفزاري ولم يسند الخضر غير هذا الحديث.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/121
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

21 - حديث: قال: جاء رَجُلٌ إلى عَلِيٍّ فقال: أعِنِّي في مُكاتَبَتي [ فقالَ: أَلا أُعلِّمُكَ كلماتٍ علَّمَنيهِنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لوْ كان عليكَ مِثلُ جَبلِ صَبيرٍ دَينًا لأدَّاهُ اللهُ عنكَ؛ قُلِ: اللَّهُمَّ اكفِني بحلالِكَ عنْ حرامِكَ، وأَغْنِني بفضلِكَ عمَّنْ سِواكَ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي وائل عن علي. تفرد به سيار أبو الحكم وتفرد به أبو شيبة عبد الرحمن بن إسحاق عن سيار
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/120
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته

22 - حديثُ سُوَيدِ بنِ غَفَلةَ، عن عليٍّ، قال: أيُّها النَّاسُ، إيَّاكم والقولَ في عُثمانَ، وأنَّه حرَق المَصاحِفَ، فواللهِ ما حرَقها إلَّا عن مِلاءٍ منَّا أصحابَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، الحديث بطولِه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عَلقَمةُ بنُ مَرثَدٍ، واختُلِف عنه؛ فقال شُعبةُ، عن عَلقَمةَ بنِ مَرثَدٍ، عمَّن سمِع سُوَيدَ بنَ غَفَلةَ عن عليٍّ. وقال مُحمَّدُ بنُ أبانَ عن عَلقمةَ، عن العيزارِ بنِ جَروَلٍ، عن سُوَيدِ بنِ غَفَلةَ، وهو المحفوظُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 378
التصنيف الموضوعي: قرآن - جمع القرآن علم - عصمة الإجماع من الضلالة

23 - حديث: ألا أعَلِّمُك دَعَواتٍ [إن قُلْتَهنَّ غُفِرَ لك، على أنَّه مَغْفورٌ لك: لا إلهَ إلَّا اللهُ الحَليمُ الكَريمُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ العَلِيُّ العَظيمُ، سُبْحانَ اللهِ رَبِّ العَرْشِ العَظيمِ».]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يحيى بن آدم عن إسرائيل عن أبي إسحاق عنه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/99
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء علم - تعليم الناس وفضل ذلك

24 - حديث: ألَا أعَلِّمُك كَلِماتٍ إذا قُلتَهنَّ غُفِرَ لك [مع أنَّهُ مغفورٌ لك لا إلهَ إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ لا إلهَ إلا اللهُ العليُّ العظيمُ سبحانَ اللهِ ربِّ السمواتِ السبعِ وربِّ العرشِ العظيمِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحسن بن صالح عن أبيه علي بن صالح. لا أعلم حدث به غير يحيى بن آدم ورواه أبو أحمد الزبيري وعلي بن قادم عن علي بن صالح مثله
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/97
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب

25 - حديث: "قال: قال يَحيى بنُ زَكريَّا: يا بني إسرائيلَ [إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يأمرُكم أن تقرَؤوا الكتابَ، ومَثَلُ ذلك كمَثَلِ قومٍ في حِصنِهم سارَ إليهم عدوُّهم وقد أعدُّوا في كلِّ ناحيةٍ من نواحي الحِصنِ قومًا، فليسَ يأتيهم عدوُّهم من ناحيةٍ إلَّا وجدوا من يردُّهم عن الحِصنِ، ذلك كمَن يقرَأُ القرآنَ لا يزالُ في حِمى حِصنٍ حَصينٍ]".
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي إسحاق عن عاصم تفرد به زيد بن أبي أنيسة عنه. ولم يروه عنه غير يزيد بن سنان
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/104
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يحيى أنبياء - أنبياء بني إسرائيل

26 - حديثُ أبي عبدِ الرَّحمنِ، عن عليٍّ قولَه: لا جُمعةَ ولا تَشريقَ إلَّا في مِصرٍ جامِعٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه أصحابُ الأعمَشِ، عن الأعمَشِ، عن سَعدِ بنِ عُبَيدةَ، عن أبي عبدِ الرَّحمنِ، عن عليٍّ. وخالَفهم فُضَيلُ بنُ عِياضٍ، وأبو حَمزةَ السُّكَّريُّ؛ فروياه عن الأعمَشِ، عن طَلحةَ بنِ مُصرِّفٍ، عن سَعدِ بنِ عُبَيدةَ. ويُشبِهُ أن يكونَ القولُ قولَهما؛ لأنَّهما زادا وهُما ثِقتانِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 489
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - فرض الجمعة جمعة - الجمعة في السفر عيدين - ترك صلاة العيد للمسافر عيدين - العيدين في القرى والمدن

27 - حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ العَبدَ إذا تسوَّك [ثم قام يُصلِّي قام المَلَكُ خلفَه فتَسَمَّعَ لقراءتِه فيدنو منه أو كلمةً نحوَها، حتى يضعَ فاهُ على فيهِ فما يخرجُ من فيه شيٌء من القرآنِ إلا صار في جوفِ المَلَكِ فطَهِّرُوا أفواهَكم للقرآنِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن زياد الزيادي، عن الفضيل بن سليمان، عن الحسن بن عبيد الله مرفوعًا إلى النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/117
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك

28 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قال له: ألا أُعلِّمُك كلماتٍ إن قلْتَهنَّ غُفِر لك؟ على أنَّه مغفورٌ لك...، الحديث. [يقصدُ حديثَ: عن عليٍّ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألا أُعلِّمُك كلماتٍ إذا قلْتَهنَّ غفَر اللهُ لك؟ لا إلهَ إلَّا اللهُ الحليمُ الكريمُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ العليُّ العظيمُ، سبحانَ اللهِ رَبِّ العَرشِ العظيمِ ، الحَمدُ للهِ ربِّ العالمينَ].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على أبي إسحاقَ السَّبيعيِّ، ثُمَّ قال]: وأشبَهُها بالصَّوابِ قولُ مَن قال: عن أبي إسحاقَ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ سَلَمةَ، عن عليٍّ. ولا يُدفَعُ قولُ إسرائيلَ عن أبي إسحاقَ، عن ابنِ أبي ليلى، عن عليٍّ. وحديثُ هارونَ بنِ عَنترةَ، وحديثُ الحُسَينِ بنِ واقِدٍ جميعًا وهَمٌ، واللهُ أعلَمُ. وقولُ الحَسنِ بنِ صالِحٍ مرَّةً عن أبي إسحاقَ، ومرَّةً عن أخيه، عن أبي إسحاقَ القولانِ هُما صحيحانِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 407
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب استغفار - أسباب المغفرة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه

29 - حديث: إنَّه لعَهْدُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأُمِّيِّ لا يحِبُّني إلَّا مُؤمِنٌ [، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به زهير بن عباد عن أسد بن حمران البجلي عن الأعمش عن عدي بن عدي عنه. ورواه عبد الله بن المبارك عن الأعمش عن عاصم عن زر. وتفرد به موسى بن إسماعيل الجبلي عنه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/90
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

30 - حديث: "بعَثَني عليٌّ رَضيَ اللهُ عنه [يعني حديثَ: بَعثَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لا تَترُكنَّ قبرًا مُشرِفًا إلَّا سوَّيتَه، ولا صورةً إلَّا طَمَستَها]".
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حماد بن دليل عن مسعر عن حبيب ورواه الثوري عن حبيب عن أبي وائل عن أبي الهياج وخالفه زياد بن خيثمة وقيس بن الربيع وسعاد بن سليمان فرواه عن حبيب عن أبي وائل عن سعيد بن أبي الهياج عن أبيه عن علي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/120
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - الأمر بمحو الصور دفن ومقابر - تسوية القبور دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور حكم التماثيل والصور - ما جاء في المنع من الصور إيمان - نقض التصاليب والصور