logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن قَرَأ سورةَ الواقِعةِ في كُلِّ ليلةٍ لم تُصِبْه فاقةٌ أبَدًا
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 201
| أحاديث مشابهة
 

1 - دِرهَمُ رِبًا يأكُلُه الرَّجُلُ وهو يعلَمُ أشَدُّ عندَ اللهِ من سِتَّةٍ وثلاثين زَنيةً
خلاصة حكم المحدث : الأصح موقوف
الراوي : عبد الله بن حنظلة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 524 التخريج : -

2 - قامَ فينا خَطيبًا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَقامي هذا عامَ أوَّلَ، ثُمَّ بَكى وقال: إيَّاكُم والكَذِبَ؛ فإنَّ الكَذِبَ مُجانِبٌ للإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : الأصح وقفه
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 133 التخريج : أخرجه أحمد (16)، والضياء في ((المختارة)) (58)، والديلمي تعليقا كما في ((زهر الفردوس)) (1004).
|أصول الحديث

3 - خَيرُكُم في المائَتَينِ كُلُّ خَفيفِ الحَاذِ الذي لا أهلَ له ولا ولَدَ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به رواد وهو ضعيف وقد أدخله البخاري في الضعفاء وقال: اختلط لا يكاد يقوم حديثه وقال أحمد: حديثه من المناكير
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 497 التخريج : -

4 - المُدَبَّرُ لا يُباعُ ولا يوهَبُ وهو حُرٌّ من الثُّلُثِ
خلاصة حكم المحدث : لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف وإنما هو من قول عبدالله بن عمر ولا يثبت مرفوعا ورواته ضعفاء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 264 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4264)، والبيهقي (21595)، وابن عدي في ((الكامل)) (5/ 187) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

5 - المُدَبَّرُ لا يُباعُ ولا يوهَبُ وهو حُرٌّ من الثُّلُثِ
خلاصة حكم المحدث : الصواب وقفه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 264 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4264)، والبيهقي (21595)، وابن عدي في ((الكامل)) (5/ 187) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

6 - الأئِمَّةُ مِن قُرَيشٍ، أبرارُها أُمَراءُ أبرارِها، وفُجَّارُها أُمَراءُ فُجَّارِها، وإن أمَّرَت عليكُم قُرَيشٌ عَبدًا حَبَشيًّا مُجَدَّعًا فاسمَعوا له وأطيعوا ما لم يُخَيَّرْ أحدُكم بَينَ إسلامِه وضَربِ عُنُقِه، فإن خُيِّرَ بَينَ إسلامِه وضَربِ عُنُقِه فليُقَدِّمْ عُنُقَه
خلاصة حكم المحدث : الراجح وقفه
الراوي : علي | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 190 التخريج : -

7 - مَن كان له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 208 التخريج : -

8 - أوَّلُ مَن أشفعُ له يَومَ القيامةِ مِن أُمَّتي أهلُ بَيتي، ثُمَّ الأقرَبُ فالأقرَبُ مِن قُرَيشٍ، ثُمَّ الأنصارُ، ثُمَّ مَن آمَنَ بي واتَّبَعَني مِن اليَمَنِ، ثُمَّ مِن سائِرِ العَرَبِ، ثُمَّ الأعاجِمُ، ومَن أشفعُ له أوَّلًا أفضَلُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حفص عن ليث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 91 التخريج : -

9 - مِن أفضَلِ العَمَلِ إدخالُ السُّرورِ على المُؤمِنِ، تَقضي عَنه دَينًا، تَقضي له حاجةً، تُنَفِّسُ له كُربةً
خلاصة حكم المحدث :  فيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 10 التخريج : -

10 - منِ استَطاعَ مِنكُم أن يَكونَ له خَبءٌ مِن عَمَلٍ صالِحٍ فليَفعَلْ
خلاصة حكم المحدث : رفعه إسحاق بن إسماعيل ولم يتابع عليه
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 54 التخريج : -

11 - ليس في القَطرةِ ولا في القَطرَتَينِ مِنَ الدَّمِ وُضوءٌ حتَّى يَكونُ دَمًا سائِلًا
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفضل بن عطية ضعيف، وخالفه حجاج بن نصير وعنه سفيان بن زياد وهما ضعيفان
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 375 التخريج : -

12 - من أكَلَ في قَصعةٍ ثُمَّ لحَسَها استَغفرَت له القَصعةُ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : نبيشة بن عبد الله الهذلي | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 85 التخريج : -

13 - فقدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَومًا في الصَّلاةِ فقال: ما خَلَّفكُم؟ قالوا: لِحاء كان بَينَنا، فقال: لا صَلاةَ لجارِ المَسجِدِ إلَّا في المَسجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 431 التخريج : أخرجه الحاكم (898)، والدارقطني في ((سننه)) (1553)، والبيهقي (5008) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

14 - كان له قَدَحٌ مِن عَيْدانٍ تَحتَ سَريرِه يَبولُ فيه باللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : ملحق بالصحيح جار مجرى مصححات الشيخين
الراوي : أميمة بنت رقيقة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 178 التخريج : -

15 - ليسَ المُؤمِنُ بالطَّعَّانِ ولا اللَّعَّانِ ولا الفاحِشِ ولا البَذيِّ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعا وموقوفا والوقف أصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 360 التخريج : -

16 - كان المصطفى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأتي دارَ قَومٍ من الأنصارِ، ودونَهم دارٌ، فشَقَّ عليهم فقالوا: تأتي دارَ فُلانٍ ولا تأتي دارَنا؟ قال: إنَّ في دارِكم كلبًا. قالوا: فإنَّ في دارِهم سِنَّورًا. فقال: السِّنَّورُ من أهلِ البيتِ، وإنَّه من الطَّوَّافين أو الطَّوَّافاتِ عليكم
خلاصة حكم المحدث : [حسن]
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 147 التخريج : -

17 - ما أحَلَّ اللهُ شَيئًا أبغَضَ إليه من الطَّلاقِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد مسندا] والمرسل أشبه
الراوي : محارب بن دثار | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 414 التخريج : -

18 - ما مِن مُصَلٍّ إلَّا ومَلَكٌ عن يَمينِه ومَلَكٌ عن يَسارِه، فإن أتَمَّها عَرَجا بها، وإن لم يُتِمَّها ضَرَبا بها وَجهَه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن عبد العزيز عن يحيى بن سعيد الأنصاري ولم يروه عنه غير الوليد بن عطاء قال ابن الجنيد: أما عبد العزيز فلا يساوي فلسا حدث بأحاديث كذب
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 500 التخريج : -

19 - انتَهى الإيمانُ إلى الوَرَعِ، مَن قَنعَ بما رَزَقَه اللهُ دَخَلَ الجَنَّةَ، ومَن أرادَ الجَنَّةَ لا شَكَّ فلا يخافُ في اللهِ لومةَ لائِمٍ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عنبسة عن المعلى والمعلى عن شقيق قال النسائي وغيره: عنبسة والمعلى متروكان، وقال ابن حبان يرويان الموضوعات لا يحل الاحتجاج بهما
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 53 التخريج : -

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ ويُخَلِّلُ بينَ أصابِعِه ويَدلُكُ عَقِبَيه ويقولُ: خَلِّلوا أصابِعَكم لا يُخَلِلُ اللهُ بينهما بالنَّارِ، وَيلٌ للأعقابِ مِنَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 451 التخريج : -

21 - كان يَقسِمُ بَينَ نِسائِه فيَعدِلُ ويَقولُ: اللهُمَّ هذا قَسمي فيما أملِكُ، فلا تَلُمْني فيما تَملِكُ ولا أملِكُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وهو] أقرب إلى الصواب
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 237 التخريج : -

22 - كان له خِرقةٌ يتنَشَّفُ بها بعدَ الوُضوءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 175 التخريج : -

23 - الصَّلاةُ عليَّ نورٌ على الصِّراطِ، فمَن صَلَّى عليَّ يَومَ الجُمُعةِ ثَمانينَ مَرَّةً غُفِرَت له ذنوبُ ثمانين عامًا
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حجاج بن سنان عن علي بن زيد فلم يروه عن حجاج إلَّا السّكن بن أبي السّكن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 249 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (22)، والديلمي في ((الفردوس)) (3814)
|أصول الحديث

24 - ما أسكَرَ منه الفَرَقُ فمِلءُ الكَفِّ منه حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : [معلول] بالوقف
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 420 التخريج : -

25 - لا صَلاةَ لمُلتَفِتٍ
خلاصة حكم المحدث : مضطرب لا يثبت
الراوي : عبد الله بن سلام | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 430 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (13/ 154) (376)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (7/ 243) واللفظ لهما، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1905) بلفظه تامًا.
|أصول الحديث

26 - لا وَصيَّةَ لوارِثٍ
خلاصة حكم المحدث : الصواب إرساله من هذا الوجه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 440 التخريج : -

27 - لا وَصيَّةَ لوارِثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 440 التخريج : -

28 - لا وَصيَّةَ لوارِثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 440 التخريج : -

29 - لا يَغلَقُ الرَّهنُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 452 التخريج : -

30 - ما سَلَّطَ اللهُ القَحطَ على قَومٍ إلَّا بتَمَرُّدِهم على اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الملك بن بديل] تفرد به وكان ضعيفا
الراوي : جابر | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 450 التخريج : -