logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن تعلَّم عِلمًا يُبتَغى به وَجهُ اللهِ عزَّ وجلَّ لا يتعلَّمُه إلَّا ليُصيبَ به عَرضًا مِن الدُّنيا- لم يجِدْ عَرْفَ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو طُوالةَ؛ عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ مَعمَرٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه فُلَيحُ بنُ سُلَيمانَ؛ أبو يحيى، عن أبي طُوالةَ، عن سعيدِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه مُحمَّدُ بنُ عُمارةَ بنِ عَمرِو بنِ حَزمٍ الحَزميُّ؛ فرواه عن أبي طُوالةَ، عن رجُلٍ مِن بني سالِمٍ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والمُرسَلُ أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2087
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم إيمان - الوعيد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - أدب العالم علم - الإخلاص في العلم
| أحاديث مشابهة

2 - إذا كانَ يومُ عرفةَ غفرَ اللَّهُ للحاجِّ الخالصِ فإذا كانتْ لَيلةُ المُزدلفةِ غفرَ اللَّهُ للتُّجَّارِ فإذا كانَ يومُ منًى غفرَ للجمَّالينَ فإذا كانَ يومُ رَميِ جمرةَ العقبةِ غفرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ للسُّؤَّالِ فلا خلقٌ يعني يحضرُ ذلكَ المَوقفَ إلَّا غفرَ اللَّهُ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر من حديث مالك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 13/313
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل يوم عرفة وليلته استغفار - أسباب المغفرة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - حديثُ السَّخاءِ [يعني حديث: السخيُّ قريبٌ مِنَ اللهِ، قريبٌ منَ الجنةِ، قريبٌ منَ الناسِ، بعيدٌ منَ النارِ. والبخيلُ بعيدٌ منَ الله، بعيدٌ منَ الجنةِ، بعيدٌ منَ الناسِ، قريبٌ منَ النارِ، والجاهلُ السخيُّ أحبُّ إلى اللهِ من عابدٍ بخيلٍ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 74
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

4 - سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسولَ الله أرأيتَ الرجلَ منا يذبحُ وينسَى أن يسمّي اللهَ فقال النبي صلى الله عليه وسلم اسْمُ اللهِ على كُلّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان بن سالم ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/554
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته آداب عامة - الخطأ والنسيان علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - ما من مسلمٍ يُسلِّمُ عليَّ في شرقٍ ولا غربٍ إلا اللهُ وملائكتُه يَرُدُّ عليه بالتي هي أحسنُ، قيل : فما بالُ أهلِ المدينةِ ؟ قال : وما يقالُ لكريمٍ في جيرانِه
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/341
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل المدينة - فضل المدينة ملائكة - أعمال الملائكة فضائل المدينة - إكرام أهل المدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَن قال حينَ يأوي إلى فِراشِه: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ... الحديثَ. [يعني حديثَ: مَن قال حينَ ‌يَأوي ‌إلى ‌فِراشِه: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، بيدِه الخيرُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، سبحانَ اللهِ، والحَمدُ اللهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ-غفَر اللهُ له ذُنوبَه وإن كانت أكثَرَ مِن زَبدِ البحرِ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه حبيبُ بنُ أبي ثابِتٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه مِسعَرٌ، عن حبيبٍ، واختُلِف عن مِسعَرٍ؛ فرواه أبو إسماعيلَ؛ مُحمَّدُ بنُ إسماعيلَ الفارِسيُّ، عن مِسعَرٍ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ باباه، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه خلَّادُ بنُ يحيى، وأبو مُعاويةَ الضَّريرُ، ومُصعَبُ بنُ المِقدامِ؛ روَوه عن مِسعَرٍ موقوفًا. وكذلك رواه الثَّوريُّ، والأعمَشُ، عن حبيبٍ، وهو المحفوظُ، موقوف.
توضيح حكم المحدث : صحيح من قول أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2115
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله وحده .. أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة

7 - ثلاثةٌ حقٌّ على اللهِ أن يُعينَهم : المجاهدُ في سبيلِ اللهِ، والنَّاكحُ يريدُ أن يستعففَّ، والمكاتبُ يريدُ الأداءَ
خلاصة حكم المحدث : اختلف في رفعه ووقفه ورفعه صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/432
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد عتق وولاء - المكاتب نكاح - معونة الله للناكح يريد العفاف جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - رأيتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قَلنسُوةً شاميَّةً طويلةً
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الضحاك يضع الحديث ، وأبو قتادة ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 138
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - القلنسوة زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أن امرأة جاءت إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالت إن فلانا تزوّجَ وقد أرضعتُهما قال فكيفَ أرضعتهما قالت أرضعتُ الجاريةَ وهي ابنةُ ستّ سنينَ ونصفٍ وأرضعتُ الغلامَ وهو ابنُ ثلاثِ سنينَ فقال اذهبِي فقولِي له فليضاجعْها هنيئا مريئا لا رضاعَ بعد فطامٍ وإنما يحرُم من الرضاعِ ما في المهدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن القطامي ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/409
التصنيف الموضوعي: رضاع - زمن الرضاع المحرم رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب شهادات - الشهادة على الأنساب والرضاع والموت نكاح - المحرمات من النساء رضاع - شهادة المرأة الواحدة بالرضاع
| أحاديث مشابهة

10 - حديثُ سعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ أذِن لي أن أحدِّثَ عن ملَكٍ قد خرَقَت رِجلاه الأرضَ السَّابِعةَ، والعَرشُ على مَنكِبِه، وهو يقولُ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه إسرائيلُ، واختُلِف عنه؛ فرواه إسحاقُ بنُ منصورٍ السَّلوليُّ، عن إسرائيلَ، عن مُعاويةَ بنِ إسحاقَ، عن المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ. وغَيرُه يرويه عن إسرائيلَ، عن إبراهيمَ أبي إسحاقَ؛ وهو إبراهيمُ بنُ الفَضلِ، مَدَنيٌّ ضعيفٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1475
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - عجائب المخلوقات ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين
| أحاديث مشابهة

11 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ أوليائي منكم المُتَّقونَ، وإن كان نَسَبٌ أقرَبَ مِن نَسبٍ فلا يأتيني النَّاسُ بالأعمالِ وتأتوني بالدُّنيا تحمِلونَها على أعناقِكم...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ عَمرٍو، واختُلِف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ فُلَيحٍ، وعيسى بنُ يونُسَ، وغَيرُهما؛ روَوه عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ؛ فرواه عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا. وتابَعه خالِدٌ الواسِطيُّ، والمُرسَلُ أصَحُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1769
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - علم النسب رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حسب الإنسان وكرمه
| أحاديث مشابهة

12 - منْ صلّى صلاةً مكتوبةً مع الإمامِ فليقرَأ بفاتحةِ الكتابِ في سكتاتهِ ومن انتَهى إلى أمّ القرآنِ فقد أجزأَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله بن عبيد الله ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/658
التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - فَضلُ القرآنِ على سائِرِ الكلامِ كفَضلِ الرَّبِّ على خَلقِه.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على أشعَثَ بنِ جابِرٍ الحرَّانيِّ، ثُمَّ قال]: ورواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أشعَثَ، عن شهرٍ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2099
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

14 - لا ترثُ ملّةٌ ملّةً ولا يجوزُ شهادةُ أهلُ ملّةٍ على مِلّةٍ إلا أمّتي فإنهم يجوز شهادتهُم على من سواهُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد ليس بالقوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/310
التصنيف الموضوعي: شهادات - ما ترد به الشهادة شهادات - من لا تجوز شهادته فرائض ومواريث - لا يتوارث أهل ملتين فرائض ومواريث - موانع الإرث مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كنا إذا صَلَّيْنا خَلفَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه؛ قال مَن وَراءَه: سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه.
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ في ذلك فليقل من وراءه: ربنا لك الحمد
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف قوله (قال مَن وَراءَه: سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه)
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/108
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة

16 - صلّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلاة فلما قضَاها قال هل قرأَ أحدٌ منكُم معيَ بشىء من القرآنِ فقال رجلٌ من القومِ أنا يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إني أقولُ ما لي أُنازعُ في القرآنِ إذا أسررتُ بقراءتي فاقرءُوا معي وإذا جهرتُ بقراءتِي فلا يقرأنّ معي أحدٌ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به زكريا الوقار وهو منكر الحديث متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/684
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن حلقِ القفا إلا في الحجامةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل، لا يصح عن مالك، ولا عن الأوزاعي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/552
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - القزع زينة الشعر - ما جاء في الشعر طب - الحجامة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يضعون سواكَهم خلفَ آذانِهم، يستنُّون لكلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/422
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك صلاة - السواك عند كل صلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُغسَلُ الإناءُ مِن الهِرِّ كما يُغسَلُ مِن الكلبِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/98
التصنيف الموضوعي: طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - تطهير الأواني
| أحاديث مشابهة

20 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَن يُستَنجَى برَوْثٍ أَو عَظْمٍ، وقالَ: إنَّهُما لا يُطهِّرانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسنَاده صَحِيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تحقيق المراد للعلائي
الصفحة أو الرقم : 312
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن نُعَيمٍ المُجمِرِ قال: صلَّيتُ خَلفَ أبي هُرَيرةَ فقال -وفي لفظٍ: فقَرأ-: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، ثم قرَأ بأُمِّ القُرآنِ ، فلَمَّا سلَّمَ قال: والذي نَفْسي بيَدِه إنِّي لَأشبَهُكم صَلاةً برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح وكلهم ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/177
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - ابتداء السور بالبسملة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى أن نستَنجيَ بعظْمٍ أو روْثٍ، وقالَ : إنَّهما لا يطَهِّرانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 38
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به طهارة - عظم الميتة ونحوه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا فرغ من قراءةِ أمِّ القرآنِ، رفع صوتَهُ وقال : آمينَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 84
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا فرغ من قراءةِ أمِّ القرآنِ رفع صوتَه، وقال : آمين
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/386
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فرغ من قراءةِ أمِّ القرآنِ رفع صوتَهُ، فقال : آمين
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/58
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - حديثُ ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آخى بَينَ أصحابِه، فبقِي هو وأبو بكرٍ وعُمرُ وعليٌّ رضي اللهُ عنهم، فآخى بَينَ أبي بكرٍ وعُمرَ، وقال لعليٍّ: أنت أخي وأنا أخوك، ولكن لا نُبوَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : يُروى عن زيدِ بنِ الحُبابِ، عن الحُسَينِ بنِ واقِدٍ، عن مَطرٍ الورَّاقِ، عن قَتادةَ، عن ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ. حدَّث به مُحمَّدُ بنُ المُسيَّبِ الأرغِيانيُّ، عن مُحمَّدِ بنِ بِشرٍ الجَرجَرائيِّ، عن زيدِ بنِ الحُبابِ كذلك مُتَّصِلًا. وغَيرُه يرويه عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1723
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء مغازي - المؤاخاة بين المهاجرين بمكة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة

27 - أن رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في المولود إذا سقط حيا ولم يستهل لم يرث ولا يصلى عليه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى متروك الحديث وليس عند الزهري عن سعيد المقبري شيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 64/55
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل فرائض ومواريث - ميراث الحميل صلاة الجنازة - الصلاة على السقط
| أحاديث مشابهة

28 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه بَينَما هو قائِمٌ يخطُبُ إذ قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آيةً مِن القرآنِ، فقال زيدُ بنُ كعبٍ -أو أُبَيُّ بنُ كعبٍ- وهو جالِسٌ معَ أبي ذَرٍّ: يا أبا ذَرٍّ، متى أُنزِلَت هذه الآيةُ؟ فلم يُكلِّمْه، ثُمَّ سأله الثَّانيةَ، فلم يُكلِّمْه، فلمَّا صلَّى قال: يا أبا ذَرٍّ، ما منَعك أن تُكلِّمَني؟ أتحقِرُني؟ قال: لا، ولكن ليس لك مِن صلاتِك إلَّا ما لغَوتَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صدَق أبو ذَرٍّ، ليس لك مِن صلاتِك إلَّا ما لغَوتَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عُمرُ بنُ أبي سَلَمةَ، ويحيى بنُ أبي كثيرٍ، ومُحمَّدُ بنُ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، واختُلِف عنه. فأمَّا عُمرُ بنُ أبي سَلَمةَ فرواه عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، قاله أبو عَوانةَ عنه. وأمَّا يحيى بنُ أبي كثيرٍ فرواه مُعاويةُ بنُ سلَّامٍ، عن يحيى، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. قال ذلك مُحمَّدُ بنُ عُثمانَ بنِ أبي شَيبةَ، عن يحيى بنِ بِشرٍ، عنه. وخالَفه بِشرُ بنُ موسى؛ فرواه عن يحيى بنِ بِشرٍ، ولم يذكرْ أبا هُرَيرةَ. ورواه الأوزاعيُّ، عن يحيى، عن أبي سَلَمةَ، قال: دخل أبو ذَرٍّ، ولم يذكرْ أبا هُرَيرةَ. واختُلِف عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو؛ فقال أسوَدُ بنُ عامِرٍ: عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه أحمَدُ بنُ يونُسَ، وموسى بنُ إسماعيلَ؛ فروياه عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا. وكذلك رواه زائِدةُ، وإسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو مُرسَلًا، والمُرسَلُ أصَحُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1411
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الخطبة قائما جمعة - القراءة في الخطبة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - خطبة الجمعة
| أحاديث مشابهة

29 - عن أبي هريرةَ أنَّهُ: صلَّى فجَهرَ في قراءتهِ بالبسملةِ وقالَ بعدَ أن فرغَ إنِّي لأشبَهُكُم صلاةً برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/32
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - لا صلاةَ إلا بقراءةٍ. قال أبو هريرةَ: فما أعلَنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أعْلَنَّاه لكم، وما أخفاه أَخْفَيناه لكم.
خلاصة حكم المحدث : لم يرفع أوله إلا أبو أسامة وخالفه يحيى القطان وسعيد بن أبي عروبة وأبو عبيدة الحداد وغيرهم جعلوا أول الحديث من قول أبي هريرة وهو الصواب
توضيح حكم المحدث : إشارة أن قول: (لا صلاةَ إلا بقراءةٍ) من قول أبي هريرة، ولا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 142
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة الجنازة - قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - دمُ عَفراءَ أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ مِن دمِ سوداوَينِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على أبي ثِفالٍ، ولم يُرجِّحْ].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2038
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

2 - حَديثُ: ما عَمَلٌ أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ من عَمَلٍ في العَشْرِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو كريب، عَن أبي مصعب بدري بن مصعب الحراني عن عُمَر بن ذر، عَن مُجاهد.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/329
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان

3 - حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما من نَفقةٍ أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو بدر شجاع بن الوليد، عَن عَبد الواحد بن زيد، عَن الحَسن.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/267
التصنيف الموضوعي: نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

4 - حديث: ما من دُعاءٍ أحَبَّ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ [مِن قولِ العبدِ: اللَّهمَّ اغفِرْ لأُمَّةِ مُحمَّدٍ رحمةً عامَّةً.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن محمد الأعسم الزمن، عَن عَبد الرحمن بن يحيى بن سعيد الأنصاري، عَن أَبِيه، وتَفَرَّدَ بهِ عن عَمْرو صالح بن مقاتل.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/279

5 - حَديثُ: ما مِن دُعاءٍ أحَبَّ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ مِن أن يقولَ: الحَمْدُ للهِ، اللَّهُمَّ اغفِرْ لأمَّةِ محمَّدٍ رَحمةً عامَّةً.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ علي بن إشكاب عن عَمْرو بن محمد الأعسم ، عَن عَبد الرحمن بن يحيى بن سعيد، عَن أبِيه، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/361
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال

6 - حَديثُ: قالوا: لو كُنَّا نَعلَمُ أيُّ الأعمالِ أحَبُّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ كثير بن يحيى أبو مالك عن داود بن الزبرقان، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/385
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل قرآن - أسباب النزول فضائل سور وآيات - سورة الأحزاب

7 - حديثُ: من أحَبَّ لِقاءَ اللهِ [أحبَّ اللهُ لقاءَه ومن كرِه لقاءَ اللهِ كرِه اللهُ لقاءَه قال قيل يا رسولَ اللهِ ما منَّا أحدٌ إلَّا وهو يكرهُ الموتَ قال إنَّه ليس كراهيتِكم الموتَ ولكنَّ المؤمنَ إذا جاءه البشيرُ من اللهِ عزَّ وجلَّ لم يكنْ شيءٌ أحبَّ إليه من لقاءِ اللهِ عزَّ وجلَّ فأحبَّ اللهُ لقاءَه وإنَّ الكافرَ إذا احتُضِر جاءه ما يكرهُ فكرِه لقاءَ اللهِ فكرِه اللهُ لقاءَه]
خلاصة حكم المحدث : قال ابن صاعد: وهذا إسناد صحيح غريب ما سمعناه إلَّا منه يعني محمد بن يحيى بن عياض الرماني، عَن عَبد الأعلى بن عَبد الأعلى عن حميد الطويل عن بكر المزني، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/342
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب للقاء الله جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح

8 - حديثُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ إذا أحبَّ عبدًا [نَادَى جِبْرِيلَ: إنَّ اللَّهَ قدْ أحَبَّ فُلَانًا فأحِبَّهُ، فيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي جِبْرِيلُ في السَّمَاءِ: إنَّ اللَّهَ قدْ أحَبَّ فُلَانًا فأحِبُّوهُ، فيُحِبُّهُ أهْلُ السَّمَاءِ، ويُوضَعُ له القَبُولُ في أهْلِ الأرْضِ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد الله بن دينار عنه، تَفَرَّدَ بهِ عنه ابنه عَبد الرحمن بن عَبد الله، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/381
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته

9 - حديثُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ إذا أحَبَّ عَبدًا [نادى جبريلَ: إنِّي قد أحبَبْتُ فلانًا فأحِبَّه قال: فيقولُ جبريلُ لأهلِ السَّماءِ: إنَّ ربَّكم أحَبَّ فلانًا فأحِبُّوه فيُحِبُّه أهلُ السَّماءِ قال: ويوضَعُ له القَبولُ في الأرضِ وإذا أبغَض عبدًا فمِثْلُ ذلك]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث سهيل عن القعقاع عنه، تَفَرَّدَ بهِ روح بن القاسم عن سهيل، تَفَرَّدَ بهِ أُمَيَّة بن بسطام، عَن يزيد بن زريع عن روح .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/383
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته

10 - ما مِن مُسلِمٍ يُصيبُه وَصَبٌ أو نَصَبٌ ، أو همٌّ أو حَزنٌ أو أذًى- إلَّا كفَّر اللهُ عزَّ وجلَّ مِن خطاياه بها.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ عَمرِو بنِ عطاءٍ، حدَّث به عنه زُهَيرُ بنُ مُحمَّدٍ، والوليدُ بنُ كثيرٍ، وأسامةُ بنُ زيدٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه ابنُ وَهبٍ، عن أسامةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ حَلحَلةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ عطاءٍ. ورواه أبو أسامةَ، عن أسامةَ بنِ زيدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ عطاءٍ، لم يذكرْ في الإسنادِ ابنَ حَلحَلةَ، وهو الصَّحيحُ عن أسامةَ. ورواه ابنُ إسحاقَ، واختُلِف عنه؛ فرواه يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن ابنِ إسحاقَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ عطاءٍ، عن عطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي سعيدٍ، وأبي هُرَيرةَ. وخالَفه ابنُ عُليَّةَ؛ فرواه عن ابنِ إسحاقَ، ووقَف الحديثَ، وجعَله عن أبي سعيدٍ وحدَه. ورواه وَهبُ بنُ كَيسانَ، عن عطاءِ بنِ يَسارٍ عنهما، ورفَعه، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2146
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - فضل الصبر استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - المرض كفارة

11 - حديثُ عَمرِو بنِ ميمونٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أحَبَّ أن يجِدَ طَعمَ الإيمانِ فليُحِبَّ المرءَ لا يُحبُّه إلَّا للهِ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه شُعبةُ، واختُلِف عنه؛ فرواه يَزيدُ بنُ هارونَ، عن شُعبةَ، عن أشعَثَ بنِ سُلَيمٍ، عن عَمرِو بنِ ميمونٍ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه يَزيدُ، وإنَّما سمِعه مِن شُعبةَ، عن يحيى بنِ أبي سُلَيمٍ؛ وهو أبو بَلجٍ، عن عَمرِو بنِ ميمونٍ، كذلك رواه غُندَرٌ، وأصحابُ شُعبةَ، عن شُعبةَ، عن أبي بَلجٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1598
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - حلاوة الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - التودد إلى الإخوان

12 - حديث: مَن خَرَجَ مُجاهِدًا [فماتَ، كَتَبَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ له أجرَه إلى يَومِ القيامةِ، ومَن خَرَجَ حاجًّا فماتَ، كَتَبَ اللهُ له أجرَه إلى يَومِ القيامةِ، ومَن خَرَجَ مُعتَمِرًا فماتَ، كَتَبَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ له أجرَ المُعتَمِرِ إلى يَومِ القيامةِ].
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حفص عَمْرو بن علي الصيرفي، عَن أبي معاوية عن هلال بن ميمون الفلسطيني، عَن عَطاء بن يزيد الليثي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/310

13 - حديثٌ رواه زاذانُ، عن أبي هُرَيرةَ، وأبي سعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ثلاثةٌ يومَ القيامةِ على كَثيبٍ مِن مِسكٍ لا يهولهُم فزَعٌ: رجُلٌ قرأ القرآنَ وأمَّ به قومًا ابتِغاءَ وَجهِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ورجُلٌ أذَّن دعا إلى اللهِ ابتِغاءَ وَجهِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ورجُلٌ ابتُلِي بالرِّقِّ فلم يشغَلْه ذلك عن طَلبِ الآخرةِ.
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف فيه على زاذانَ؛ فرواه منصورُ بنُ زاذانَ، عن زاذانَ أبي عُمرَ، عن أبي هُرَيرةَ، وأبي سعيدٍ. قاله الفَضلُ بنُ ميمونٍ، عن منصورِ بنِ زاذانَ. وخالَفه عُثمانُ بنُ عُمَيرٍ؛ أبو اليَقظانِ، رواه عن زاذانَ، عن ابنِ عُمرَ، وكلاهما ضعيفانِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1655
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة إحسان - الإخلاص عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده قيامة - أهوال يوم القيامة

14 - حَديثُ: إذا أحَبَّ اللهُ عَزَّ وجَلَّ عَبدًا... الحَديث، وفيه ذِكرُ عائِشةَ [يَعني حَديثَ: "إذا أحَبَّ العَبدُ لقاءَ اللهِ أحَبَّ اللَّهُ لقاءَه، وإذا كَرِهَ العَبدُ لقاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لقاءَه"، فذَكَر ذلك لعائِشةَ، فقالت: "يَرحَمُه الله، حَدَّثَكُم بآخِرِ الحَديثِ، ولم يُحَدِّثْكُم بأوَّلِه"، قالت عائِشةُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إذا أرادَ اللَّهُ بعَبدٍ خَيرًا بَعَثَ إليه مَلَكًا في عامِه الذي يَموتُ فيه، فيُسَدِّدُه ويُبَشِّرُه، فإذا كان عِندَ مَوتِه أتى مَلَكُ المَوتِ، فقَعَدَ عِندَ رَأسِه، فقال: أيَّتُها النَّفسُ المُطمَئِنَّةُ، اخرُجي إلى مَغفِرةٍ مِنَ اللهِ ورِضوانٍ، وتَتَهَوَّعُ نَفسُه رَجاءَ أن تَخرُجَ، فذلك حينَ يُحِبُّ لقاءَ اللهِ، ويُحِبُّ اللهُ لقاءَه. وإذا أرادَ بعَبدٍ شَرًّا بَعَثَ إليه شَيطانًا في عامِه الذي يَموتُ فيه، فأغواه، فإذا كان عِندَ مَوتِه أتاه مَلَكُ المَوتِ، فقَعَدَ عِندَ رَأسِه، فقال: أيَّتُها النَّفسُ، اخرُجي إلى سَخَطٍ مِنَ اللهِ وغَضَبٍ، فتَفرَّقَ في جَسَدِه، فيَستَرِطُه، فذاكَ حينَ يُبغِضُ لقاءَ اللهِ ويُبغِضُ اللَّهُ لقاءَه]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن أبي هريرة وعائشة، تَفَرَّدَ بهِ عطاء بن السائب عنه، ولا أعلم حَدَّث به عنه غير محمد بن فضيل.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/330
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة

15 - مَن أنكحَ للَّهِ عزَّ وجلَّ توَّجَهُ اللَّهُ تاجًا يومَ القيامةِ وفيهِ من ترَك ثوبَ جمالٍ بقُدرةٍ يلبِسُهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ومن كظمَ غيظًا وَهوَ يقدرُ على إنفاذِه ملأَ اللَّهُ جوفَه أمنًا وإيمانًا
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/621
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس إحسان - الإخلاص إيمان - الاحتساب والنية رقائق وزهد - كظم الغيظ

16 - حَديثُ: أوحى اللهُ عزَّ وجَلَّ إلى إبراهيمَ عليه السَّلامُ: يا خليلي حَسِّنْ خُلُقَك... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عثمان بن عَمْرو والدباغ، عَن ابن علاثة عن الأوزاعي عنه ولم نكتبه إلا عن شيخنا الحسن بن علي بن زكريا أبي سعيد البصري.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/362
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الإيمان بالوحي بر وصلة - حسن الخلق

17 - حَديثُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ وملائِكَتَه يُصَلُّونَ على الذين يَصِلُونَ الصُّفوفَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن إسحاق الضبي، عَن أبي بدر شجاع بن الوليد، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/354
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - كيف يقوم الإمام الصفوف استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة

18 - حديث: قال اللهُ عزَّ وجَلَّ: أهلُ شُغلِ اللهِ عزَّ وجَلَّ في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث ابن عون، عَن ابن سيرين عنه، لم نكتبه إلا عن شيخنا يعني محمد بن القاسم الأزدي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/323

19 - حديثُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ رَفيقٌ [يُحِبُّ الرِّفقَ ويُعطِي عليه ما لا يُعطِي على العنفِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الأعمش عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو بكر بن عياش عنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/374
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التأني والرفق إيمان - توحيد الأسماء والصفات

20 - حديثُ أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أبغَضُ العِبادِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ الذي يقتدي بسيِّئةِ المُؤمِنِ، ويَدَعُ حَسنتَه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مِربَعٌ؛ مُحمَّدُ بنُ إبراهيمَ، وكان يحفَظُ عن عبدِ الحميدِ بنِ صالِحٍ، عن أبي شِهابٍ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه غَيرُه، عن عبدِ الحميدِ بهذا الإسنادِ موقوفًا، وهو أشبَهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1508
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أبغض الخلق وصفاتهم رقائق وزهد - من أبغضه الله علم - ما يخاف على الأمة من زلة العالم وجدال المنافق

21 - المُؤمِنُ القوِيُّ أحَبُّ إلى اللهِ مِن المُؤمِنِ الضَّعيفِ، وكُلٌّ على خيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على مُحمَّدِ بنِ عَجلانَ، ثُمَّ قال]: رواه عبدُ اللهِ بنُ إدريسَ، فضبَط إسنادَه وجوَّده، رواه عن رَبيعةَ بنِ عُثمانَ، عن مُحمَّدِ بنِ يحيى بنِ حبَّانَ، عن الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2021
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - صفات المؤمنين

22 - حديثُ: أنَّ قومًا دَخَلوا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألوه عن شَيءٍ مِن أمرِ الرَّبِّ عزَّ وجَلَّ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أيوب عن الأعرج، تَفَرَّدَ بهِ يوسف بن سعيد بن مسلم عن عُمَر بن يزيد.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/299
التصنيف الموضوعي: إيمان - ذم الكلام وأهله

23 - حَديثُ: في قَولِه عزَّ وجَلَّ: {وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ} الآية.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمود بن خداش عن سيف بن محمد عن زيد بن أبي أنيسة عن الأعمش، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/374
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرعد

24 - أُتِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسارِقٍ قد سرَق شَملةً، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذا سرَق، فقال: اذهَبوا به فاقطَعوه، ثُمَّ احسِموه، ثُمَّ ائتُوني به: فقال له: تُبْ إلى اللهِ  عزَّ وجلَّ، قال: تُبْتُ إلى اللهِ، قال: تاب اللهُ عليك.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ في وَصلِه وإرسالِه، ثُمَّ قال]: والمُرسَلُ أصَحُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1871
التصنيف الموضوعي: حدود - استتابة السارق عند الحد وحسم يد المقطوع حدود - توبة السارق حدود - حد السرقة ونصابها استغفار - أسباب المغفرة حدود - في كم تقطع يد السارق

25 - مَن أنكَح للهِ عزَّ وجلَّ توَّجَه اللهُ تاجًا يومَ القيامةِ، وفيه: ومَن كظَم غَيظًا، ومَن ترَك ثوبَ جمالٍ يقدِرُ أن يلبَسَه للهِ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على داودَ بنِ قَيسٍ، ثُمَّ قال]: الحديثُ غَيرُ محفوظٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2266
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا زينة اللباس - التواضع في اللباس نكاح - الحث على التزويج نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق رقائق وزهد - كظم الغيظ

26 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا مضى شَطرُ اللَّيلِ ينزِلُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى السَّماءِ الدُّنيا، فيقولُ: هل مِن سائِلٍ يُعطى؟ هل مِن داعٍ يُستجابُ له...؟ الحديث.
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف فيه عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ؛ فرواه الأوزاعيُّ، عن يحيى، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه هشامٌ الدَّستَوائيُّ؛ فرواه عن يحيى، عن أبي جَعفَرٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّحيحُ. وأخرَج مُسلِمٌ هذا عن أبي المُغيرةِ، عن الأوزاعيِّ، عن يحيى، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، ولم يُتابَعْ على ذلك. قال: وأبو جَعفَرٍ. وقال: قيلَ: عن أبي جَعفَرٍ؛ مُحمَّدِ بنِ عليٍّ يعني الباقِرَ، وما صنَع شيئًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1757
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء إذا قضى صلاته من الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر

27 - حديثُ: الشُّهَداءُ عِندَ اللهِ عزَّ وجَلَّ على منابِرَ [مِن ياقوتٍ، في ظلِّ عرشِ اللهِ، يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه، على كثيبٍ مِن مِسْكٍ، فيقولُ لهم الرَّبُّ: ألَمْ أَفِ لكم وأَصدُقْكم؟ فيقولونَ: بلى ورَبِّنا.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الزهري عن حميد، تَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن عَبد الله بن أبي فروة، عَن الزُّهْرِيّ ولم يروه عنه غير إسماعيل بن عياش، ولم أره إلا عند أسد بن موسى.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/270
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جنائز وموت - فضل موت الشهادة

28 - حَديثُ: إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ مَنَّ على قَومٍ فألهَمَهم فأدخَلهمُ الجَنَّةَ [وابتَلى قَومًا -وذَكَر كَلِمةً- فلم يَستَطيعوا أن يَرحَلوا عَمَّا ابتَلاهم به، فعَذَّبَهم، وذلك عَدلُه فيهم]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث يونس بن عُبَيد عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو عُمَر الضرير حفص بن عُمَر بهذا الإسناد.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/325
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم

29 - حديثٌ رُوِي عن أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلَميِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن ذكَر اللهَ عزَّ وجلَّ في نَفسِه ذكَره اللهُ في نَفسِه، ومَن ذكَر اللهَ في مَلأٍ ...، الحديث، وفيه: ومَن تقرَّب إلى اللهِ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عطاءُ بنُ السَّائِبِ، واختُلِف عنه؛ فرواه جَريرٌ، عن عطاءٍ، عن أبي عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ؛ فرواه عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن سَلمانَ الأغَرِّ، عن أبي هُرَيرةَ، وهذا مِن عطاءِ بنِ السَّائِبِ؛ لأنَّه اختلَط في آخِرِ عُمرِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1574
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير علم - فضل مجالس العلم والذكر إيمان - الكرامات والأولياء

30 - حَديثُ: يأتي على العُلَماءِ زَمانٌ الموتُ أحَبُّ إلى أحَدِهم مِنَ الذَّهَبةِ الحَمْراءِ!
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن عثمان، عَن أَيُّوب السخيتاني عن يحيى.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/362
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لا تقوم الساعة حتى يغبط أهل القبور