الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - حديث: أعظَمُ سُورةٍ في القُرآنِ البَقَرةُ [وأعظمُ آيةٍ فِيها آيةُ الكرسيِّ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن السكن عن شعبة. ورواه هلال بن العلاء عن يحيى بن السكن بلفظ آخر وهذا أصح.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/512
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

2 - حَديثُ: أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقولُ: أُمِرتُ أن أسجُدَ على سَبعةِ أعظُمٍ [يَعني حَديثَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقولُ: نصيب في السُّجودِ على سَبعةِ أعظُمٍ، وأُمِرتُ أن لا أكُفَّ شَعرًا ولا ثَوبًا]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الحكم، عَن ابن عُمَر، تَفَرَّدَ بهِ أبو حريز عَبد الله بن الحسين قاضي سجستان عنه .
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/516
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود

3 - حديث: سُئِل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ النَّاسِ أعظَمُ حَقًّا [؟ قال : زوجُها قلتُ : فأيُّ الناسِ أعظمُ حقًّا على الرجلِ ؟ قال : أُمُّه.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو أحمد الزبيري، عَن مِسْعَر .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/435
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - عظم حق الأم نكاح - حق الزوج على المرأة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما نكاح - حسن العشرة بين الأزواج نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها

4 - حديث: أُمِرْتُ أن أسجُدَ على سَبعةِ أعظُمٍ [، ولا أكُفَّ ثَوْبًا ولا شَعْرًا.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن عياش، عَن ابن جريج. ورواه ابن وهب، عَن ابن جريج، عَن ابن طاوس، عَن أَبِيه، عَن ابن عباس
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/481
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

5 - حديث: لا تَجتَمِعُ أُمَّتي على ضَلالةٍ [يَعني حديثَ: إذا رَأيتُمُ الِاختِلافَ فعليكم بالسَّوادِ الأعظَمِ؛ فإنَّه] لا تَجتَمِعُ أُمَّتي على ضَلالةٍ.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي خلف واسمه حازم بن عطاء عن أنس، تفرد به معان بن رفاعة السلامي عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/256
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة علم - عصمة الإجماع من الضلالة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

6 - حَديثُ: أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلٌ فقال: مَن أعظَمُ النَّاسِ عَلَيَّ صُحبةً... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو داود الحفري، عَن الثَّورِيّ عن معن وعمارة بن القعقاع، عَن أبي زرعة.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/343
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما

7 - حديث: سَيِّدُ الشُّهورِ شَهرُ رَمَضانَ [وأعظمُها حرمةً ذو الحجَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن محمد الفروي، عَن يزيد بن عَبد الملك النوفلي عن صفوان بن سليم، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/221
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

8 - حديث: أُمِرْتُ أن أسجُدَ [علَى سَبْعَةِ أعْظُمٍ، ولا أكُفَّ ثَوْبًا ولا شَعْرًا.]
خلاصة حكم المحدث : . تَفَرَّدَ بهِ سُلَيمان، عَن عَبد الكريم، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/445
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

9 - حديث: أُمِرْتُ أن أسجُدَ [علَى سَبْعَةِ أعْظُمٍ، ولا أكُفَّ ثَوْبًا ولا شَعْرًا.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ هلال بن العلاء، عَن أَبِيه، عن كتاب الخليل بن مرة عن سَعِيد، عَن عَمْرو عن طاوس.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/446
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

10 - حديث: لَقَتْلُ المؤمِنِ أعظَمُ عِندَ اللهِ مِن زَوالِ الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن إسحاق،، عن إبراهيم بن مهاجر، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/607
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

11 - حديث: الْزَموا هذا الدُّعاءَ [: اللهمَّ إني أسألُكَ باسمِكَ الأعظمِ، ورضوانِكَ الأكبرِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سلمى بن عياض بن منقذ بن مالك بن سلمى بن مالك، ومالك هذا ابن أبي فاطمة عن جده منقذ عن حديث جده مالك عن حديث أبي مريم عن حديث حليفة حمزة
الراوي : حمزة بن عبد المطلب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/360
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه

12 - حديث: اسمُ اللهِ الأعظَمُ في سِتَّةِ آياتٍ مِن آخِرِ سُورةِ الحَشْرِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن ثعلبة بن المقوم الأنصاري، عَن الحَكم عنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/432
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم تفسير آيات - سورة الحشر فضائل سور وآيات - سورة الحشر فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

13 - حديث: لأن تصلِّيَ المرأةُ في بَيْتِها [ أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في دارِها، وأنْ تُصلِّيَ في دارِها أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ قَومِها، وأنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ قَومِها أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ جَماعَةٍ، وأنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ جماعَةٍ خيرٌ لها من أنْ تخرُجَ إلى الصَّلاةِ يومَ العيدِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جرير بن أيوب البجلي، عَن أبي زرعة.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/343
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال

14 - حَديثُ: إنَّ أعظَمَ أيَّامِ الدُّنيا عِندَ اللهِ عزَّ وجَلَّ يومُ الجُمُعةِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب تَفَرَّدَ بهِ محمد بن عَبد الله بن أبي يعقوب الضبي عن بشر بن شغاف، وتَفَرَّدَ بهِ مهدي بن ميمون عنه، بهذه الألفاظ. قال الدارقطني: أملاه علينا البغوي عن شيبان عن مهدي يوم الجمعة لأربع عشرة بقين من شهر رمضان سنة سبع عشرة وثلاثمِئَة وهو آخر حديث حَدَّث به العامة.
الراوي : عبد الله بن سلام | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/72
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

15 - حديث: ما أحَدٌ أعظَمَ يَدًا مِن أبي بَكرٍ [واساني بنَفسِه ومالِه، وأنكَحَني ابنَتَه]

16 - حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أسْفِروا بصَلاةِ الصُّبحِ [؛ فإنَّه أعظَمُ للأجرِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ النعمان بن عَبد السلام، عَن الثَّورِيّ، عَن مُحَمد بن إسحاق، عن عاصم بن عُمَر بن قتادة، عَنه. ورواه صالح بن المخارق عن عاصم، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن حمير، عَن أبي بكر بن أبي مريم، عَنه. قال ابن صاعد هذا إسناد غريب .
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/382
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها صلاة - صلاة الصبح

17 - حديثُ ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ضِرسُ الكافِرِ يومَ القيامةِ أعظَمُ مِن أحُدٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرفَعه المُوقَّريُّ، عن الزُّهريِّ. ورواه يونُسُ، وعُقَيلٌ، عن الزُّهريِّ موقوفًا، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1700
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - عظم أهل النار

18 - حديث: ما من أيَّامٍ [أعظمُ عندَ اللهِ ولا أحبَّ إليه العملُ فيهنَّ من هذهِ الأيامِ العشرِ فأكثروا فِيهنَّ من التهليلِ والتكبيرِ والتحميدِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن أحمد بن أبي مسرة، عَن عَبد الحميد بن غزوان البصري، عَن أبي عوانة عن موسى بن أبي عائشة، عَن مُجاهد وإنما يعرف هذا من حديث أبي عوانة، عَن يزيد بن أبي زياد.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/551
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء حج - فضل شهر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة عيدين - التكبير في أيام العشر آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

19 - حديثُ: ما مِن أيَّامٍ العَمَلُ فيهِنَّ أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ من أيَّامِ العَشْرِ [يعني حديث: ما من أيامٍ أعظم عند اللهِ ولا أحبّ إليه العملُ فيهن من أيامِ العشرِ فأكثروا فيهنَّ من التسبيحِ والتحميدِ والتهليلِ والتكبيرِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث حبيب عنه، وغريبٌ من حديث الأعمش، عن حبيب، تَفَرَّدَ بهِ الحسن بن عياش.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/430
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

20 - حديث: أبصَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الكَعبةِ فقال: إنَّكِ لعَظيمةٌ [‌والمؤمن ‌أعظم ‌حرمة ‌منك، إن الله عز وجل جعلك حراما، وحرم من المؤمن ماله ودمه وعرضه، وأن نظن به ظنا سيئا]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن الطفيل عن حفص بن غياث عن مجالد عنه .
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/495
التصنيف الموضوعي: حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام

21 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ أعظَمَ خَطيئةٍ عِندَ اللهِ عزَّ وجَلَّ [بعد الكبائرِ التي نهى عنها: أن يموتَ الرَّجُلُ وعليه أموالُ النَّاسِ دَينًا في عُنُقِه لا يُوجَدُ لها قضاءٌ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي هريرة عنه، تَفَرَّدَ بهِ يزيد بن عياض عن الأعرج، عَن أبي هريرة.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/254
التصنيف الموضوعي: قرض - إثم من مات وعليه قرض إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي

22 - حديثُ عامِرٍ الشَّعبيِّ، عن عبدِ اللهِ، قال: مَن زعَم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى ربَّه فقد أعظَمَ الفِريةَ على اللهِ عزَّ وجلَّ، وإنَّما رأى جِبرائيلَ عليه السَّلامُ له سِتُّمائة جَناحٍ.
خلاصة حكم المحدث : حدَّثناه أبو بكرٍ الشَّافعيُّ، حدَّثنا أحمَدُ بنُ هارونَ البَردِيجيُّ، حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ مُحمَّدِ بنِ زَكريَّا الأصبَهانيُّ، حدَّثنا عليُّ بنُ بِشرٍ، حدَّثنا عَونُ بنُ عُمارةَ، حدَّثنا الخليلُ بنُ أحمَدَ؛ صاحِبُ كتابِ العَينِ، عن عاصِمٍ، عن الشَّعبيِّ، عن عبدِ اللهِ، بذلك كذا قال الخليلُ. والمحفوظُ عن الشَّعبيِّ، عن مسروقٍ، عن عائِشةَ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 844
التصنيف الموضوعي: عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى ملائكة - خلق جبريل ملائكة - رؤية النبي لجبريل على صورته إيمان - أعمال تنافي الإيمان

23 - حديث: عُرِضَت عليَّ أُجورُ أُمَّتي [أمَّتي حتَّى القَذاةُ يُخرِجُها الرَّجلُ منَ المسجِدِ، وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي، فلم أرَ ذنبًا أعظمَ مِن سورةٍ منَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نَسيَها]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن يزيد الأدمي عن عبد المجيد عن ابن جريج عنه، وغيره يرويه عن عبد المجيد عن عبد الملك عن المطلب بن عبد الله عن أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/226
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

24 - إنَّ العبدَ ليتصدَّقُ بالتَّمرةِ، أو عَدْلِها مِن الطَّيِّبِ -ولا يقبَلُ اللهُ إلَّا الطَّيِّبَ- فتقَعُ بيدِ اللهِ، فيُرَبِّيها له...، الحديثَ. [يعني حديثَ: إنَّ أحدَكم ليتصدَّقُ بالتَّمرةِ مِن الكَسبِ الطَّيِّبِ، فيضَعُها في حَقِّها، فيليها اللهُ بيَمينِه، ثُمَّ ما تبرَحُ فيُربيها كأحسَنِ ما يُرَبِّي أحدُكم فَلُوَّه ، حتَّى تكونَ مِثلَ الجَبلِ، أو أعظَمَ مِن الجَبلِ].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، ثُمَّ قال]: قال أبو جَعفَرٍ الرَّازيُّ: عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن بَشيرِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وهو محفوظٌ عن سعيدِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2813
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها آداب عامة - ضرب الأمثال بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب

25 - حَديثُ: بِتُّ عِندَ خالتي مَيمونةَ فسَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ في سُجودِه [اللهُمَّ اجعَلْ في قَلبي نورًا، وفي سَمعي نورًا، واجعَلْ في بَصَري نورًا، واجعَلْ أمامي نورًا، واجعَلْ خَلفي نورًا، واجعَلْ مِن تَحتي نورًا، وأعظِمْ لي نورًا]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث سعيد بن مسروق عن سَلَمة بن كُهَيل، تَفَرَّدَ بهِ أبو الأحوص.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/499
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها

26 - حديث: سألْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الذُّنوبِ أيُّها أعظَمُ [قالَ: أنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وهو خَلَقَكَ قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: أنْ تَقْتُلَ ولَدَكَ مِن أجْلِ أنْ يَطْعَمَ معكَ قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: أنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حصين بن مخارق، عَن مِسْعَر عن واصل عنه وقال في موضع آخر، تَفَرَّدَ بهِ أبو محصن حصين بن نمير، عَن مُحَمد بن جُحَادة عن واصل بن حيان الأحدب، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/60
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الذنوب إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها علم - سؤال العالم عما لا يعلم مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي

27 - حديثُ عَمرِو بنِ شُرَحبيلَ، عن عبدِ اللهِ، قال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنبِ أعظَمُ...؟ الحديث. [يقصدُ حديثَ: سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الذَّنبِ عندَ اللهِ أكبَرُ؟ قال: أن تجعَلَ للهِ نِدًّا وهو خلَقك ، قلْتُ: ثُمَّ أيُّ؟ قال: أن تقتُلَ ولدَك خَشيةَ أن يَطعَمَ معَك، قلْتُ: ثُمَّ أيُّ؟ قال: أن تُزانيَ حَليلةَ جارِك ، قال: ونزَلَت هذه الآيةُ تَصديقًا لقولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ} الآية].
خلاصة حكم المحدث : يرويه منصورٌ، عن أبي وائِلٍ، عن أبي مَيسرةَ، عن عبدِ اللهِ. ورواه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه الثَّوريُّ، ومَعمَرٌ، وجَريرٌ، وعبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن عَمرِو بنِ شُرَحبيلَ، عن عبدِ اللهِ. وخالَفهم أبو شِهابٍ الحنَّاطُ، وأبو مُعاويةَ الضَّريرُ، وشَيبانُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ؛ فروَوه عن الأعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ. وكذلك رواه واصِلٌ الأحدَبُ، واختُلِف عنه؛ فرواه الثَّوريُّ، وشُعبةُ، ومَهديُّ بنُ ميمونٍ، عن واصِلٍ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ. ورواه عبدِ الرَّحمنِ بنِ مَهديٍّ، عن الثَّوريِّ، عن واصِلٍ، عن أبي وائِلٍ، عن عَمرِو بنِ شُرَحبيلَ، عن عبدِ اللهِ. ووهِم هو على الثَّوريِّ. ورواه الحَسنُ بنُ عُبَيدِ اللهِ النَّخعيُّ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ. والصَّحيحُ حديثُ عَمرِو بنِ شُرَحبيلَ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 834
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة الفرقان حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الكبائر قرآن - أسباب النزول نكاح - العزل

28 - حديث الصَّرْفِ [يعني حديث: عن أبي المنهال قال: بَاعَ شَرِيكٌ لي وَرِقًا بنَسِيئَةٍ إلى المَوْسِمِ، أَوْ إلى الحَجِّ، فَجَاءَ إلَيَّ فأخْبَرَنِي، فَقُلتُ: هذا أَمْرٌ لا يَصْلُحُ، قالَ: قدْ بعْتُهُ في السُّوقِ، فَلَمْ يُنْكِرْ ذلكَ عَلَيَّ أَحَدٌ، فأتَيْتُ البَرَاءَ بنَ عَازِبٍ، فَسَأَلْتُهُ، فَقالَ: قَدِمَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ المَدِينَةَ وَنَحْنُ نَبِيعُ هذا البَيْعَ، فَقالَ: ما كانَ يَدًا بيَدٍ فلا بَأْسَ به، وَما كانَ نَسِيئَةً فَهو رِبًا، وَائْتِ زَيْدَ بنَ أَرْقَمَ، فإنَّه أَعْظَمُ تِجَارَةً مِنِّي، فأتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ، فَقالَ: مِثْلَ ذلكَ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث قيس بن سعد المكي عن عمرو بن دينار وسليمان بن أبي مسلم الأحول عن أبي المنهال، تفرد به أبو مريم عبد الغفار بن القاسم عن قيس. ورواه عثمان بن أبي الأسود عن سليمان فقال: عن أبي المنهال عن عبد الرحمن بن مطعم عن البراء والصحيح عن أبي المنهال عن البراء وتفرد به عثمان عن سليمان
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/277
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة تجارة - ما يجب على التجار توقيه ربا - ربا النسيئة بيوع - بعض البيوع المنهي عنها تجارة - أحكام التجارة

29 - حديث: "أيُّها النَّاسُ [ألا أحدِّثُكم بحديثٍ سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إنَّه لحقٌّ على المؤمنينَ أن يَعوهُ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ:] ما أصابَكم مِن مُصيبةٍ [فبِما كسبَت أيديكم ويعفو عن كثيرٍ، مَن عاقبَه اللهُ عزَّ وجلَّ في الدُّنيا فاللهُ عزَّ وجلَّ أعظمُ مِن أن يُثَنِّيَ عليه عقابَه في الآخرةِ، ومَن عفا عنه في الدُّنيا فاللهُ عزَّ وجلَّ أكرمُ مِن أن يَعودَ في عَفوِه]".
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الخليل بن مرة، عن أبي إسحاق. تفرد بن القاسم بن عيسى، أبو العباس، الضرير عنه. ورواه مسعر وسفيان وخطاب بن كيسان، عن أبي إسحاق، وتفرد به عنهم محمد بن القاسم الأسدي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/114
التصنيف الموضوعي: جمعة - كيفية الخطبة

30 - حديثُ: لَمَّا قتَلْتُ أبا جَهلٍ [قال نفرٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قوَّةُ ابنِ مسعودٍ لقوَّةِ أبي جهلٍ وحَمْشَةُ ساقِ عبدِ اللهِ ودقَّتُه وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صرف بصرَه إليهم ولحن كلامَهم ثمَّ قال والَّذي نفسُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه لَساقا عبدِ اللهِ يومَ القيامةِ أشدُّ وأعظمُ من أُحُدٍ وحِراءَ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عطاء بن السائب، عَن أبي وائل، تَفَرَّدَ بهِ جرير بن حازم وعنه أسد بن موسى وعنه محمد بن سلمة بن أبي فاطمة ولم نكتبه إلا عن القاضي أبي عَبد الله الحسين وكان من الثقات.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/57
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الميزان مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود