logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - سئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ماءِ البحرِ فقال ماءُ البحرِ طهورٌ
خلاصة حكم المحدث : الصواب موقوف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/102 التخريج : أخرجه أحمد (2518) مطولاً، والحاكم (490) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء طهور طهارة - ما يجوز التطهر به وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - بعض أحكام المياه علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - حَديثُ: أنَّها كانت تحمِلُ ماءَ زَمْزَم... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو كريب عن خلاد بن يزيد الجعفي عن زهير بن معاوية، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/474
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

3 - حديث: رأيتُ عُمَرَ يَسْتَقي ماءً لوُضوئِه [فبادرته أستقِي له فقال مه يا أبا الحسنِ فإني رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستقِي ماءً لوضوئِه فبادرته أستقِي له فقال مه يا عمرُ فإني أكرهُ أن يشركَني في طهورِي أحدٌ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به النضر بن منصور أبو عَبد الرحمن العنزي، عَن أبي الجنوب عقبة بن علقمة اليشكري عن علي عن عُمَر وعن علي، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/62
التصنيف الموضوعي: وضوء - المساعدة في الوضوء

4 - في ماءِ البحرِ هو الطَّهورُ ماؤُهُ الحِلُّ ميتتُهُ
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد, وهو مقلوب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/562 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (1/562)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - من لم يُطهّرهُ ماءُ البحرِ فلا طَهّرهُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/103 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/6)، والبيهقي (3) باختلاف يسير، والدارقطني (1/35) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غسل - الغسل بماء البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث

6 - إذا لم يجد أحدكُم ماءً ووجدَ النبيذَ فليتَوضّأ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان هو ابن أبي عياش متروك الحديث ومجاعة ضعيف والمحفوظ أنه رأي عكرمة غير مرفوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/200 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/76)
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة طهارة - ما يجوز التطهر به وضوء - الوضوء بالنبيذ طهارة - النبيذ
|أصول الحديث

7 - إذا لم يَجِدْ أحَدُكم ماءً، ووَجَدَ النَّبيذَ فلْيَتَوضَّأْ به.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان هو ابن أبي عياش متروك، ومجاعة ضعيف، والمحفوظ أنه رأي عكرمة غير مرفوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 55 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/76)
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء بالنبيذ طهارة - النبيذ
|أصول الحديث

8 - إذا لم يجد أحدكم ماءً ووجدَ النبيذَ فليتوضأْ بهِ
خلاصة حكم المحدث : نحوه الصواب موقوف على عكرمة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/66 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/76)
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة طهارة - ما يجوز التطهر به وضوء - الوضوء بالنبيذ طهارة - النبيذ
|أصول الحديث

9 - حَديثُ: خرَجَ علينا عليٌّ مِنَ المَخرَجِ فأخَذَ ماءً... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبان بن تغلب عن عمرو بن مرة عنه تفرد به أبو عبد الله الجعفي وهو معلى بن هلال عنه
الراوي : علي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/96

10 - حديثُ: تغَدَّيتُ عِندَ ابنِ مَسعودٍ، فأُتِينا بشَنَّتيْنِ فيهما ماءٌ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث صدقة بن المثنى، عَن جَدِّه رياح، عَن ابن مسعود، عَنالنَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن زكريا عنه،وتفرد النجم بن بشير عن إسماعيل.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/8

11 - حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينامُ جُنُبًا لا يمَسُّ ماءً.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ خلف بن ياسين، عَن أبِيه، وَمِسْعَر، وسُفيان، عَن أبي إسحاق، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/422
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النوم على طهارة وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب

12 - أن عمرَ بن الخطابِ كان يُسخّنُ له ماءٌ في قمقُمةٍ ويغتسلُ به
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/108
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - استعمال ماء الحميم طهارة - ما يجوز التطهر به غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

13 - حَديثُ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ماءِ البَحْرِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ القدامي عَبد الله بن محمد بن ربيعة، عن إبراهيم بن سعد، عَن الزُّهْرِيّ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/278
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - ماء البحر علم - سؤال العالم عما لا يعلم

14 - مَن منَع فَضلَ ماءٍ في الطَّريقِ، قال اللهُ له: اليومَ أمنَعُك فَضلي .
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو حُصَينٍ، واختُلِف عنه؛ فرفَعه موسى بنُ أعيَنَ، عن إسرائيلَ، عن أبي حُصَينٍ، وغَيرُه لا يرفَعُه، وهو المحفوظُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1895
التصنيف الموضوعي: أشربة - النهي عن منع فضل الماء أشربة - فضل سقي الماء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

15 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى أن يُمنَعَ نَبعُ ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على أبي الرِّجالِ ومالكٍ، ثمَّ قال]: رواه حارثةُ بنُ أبي الرِّجالِ، عن جَدَّتِه عَمْرةَ، عن عائشةَ، وهو صحيحٌ، عن عائشةَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3771
التصنيف الموضوعي: أشربة - فضل الماء وشربه بيوع - بيع فضل الماء آداب عامة - شراكة الناس في المنافع العامة مثل الماء والنار والملح ونحو ذلك اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مزارعة - الناس شركاء في ثلاث

16 - حَديثُ: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَشرَبُ قائِمًا مِن ماءِ زَمْزَمَ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ السكن بن أبان الطحان الواسطي، عَن ابن عُيَينة، عَن ابن أبي نجيح عنه، وفي الرواية ابن أبي نجيح وعاصم والتَفَرَّدَ بهِ، عَن ابن أبي نجيح وحده. ورواه داود بن أبي هند، وتَفَرَّدَ بهِ أبو قتادة، عَن ابن أبي عَرُوبة عنه وتابعه مسلمة بن علقمة. ورواه عاصم عنه وهو صحيح عنه، وغريبٌ من حديث أبي مالك النخعي عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو نعيم النخعي هانئ بن عَبد الرحمن.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/495
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

17 - حَديثُ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يغتَسِلُ مِنَ الجَنابةِ بصاعٍ مِن ماءٍ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسرائيل عن مسلم الأعور، عَن مُجاهد.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/502
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

18 - عن النبي صلى الله عليه وسلم في ماءِ البحر قال: الحلالُ ميتتُهُ الطهورُ ماؤهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/101 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (320) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر وضوء - الوضوء بماء البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث

19 - حديثُ الصَّيدِ بألفاظٍ مُختَلِفةٍ، قَولُه: إذا وقَعَت رَمْيَتُك في ماءٍ فغَرِقَ [فمات فلا تأكُلْ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عاصم الأحول، عَن الشَّعبِيّ. وقوله إنا أصحاب صيد تَفَرَّدَ بهِ مكي بن إبراهيم عن داود الأودي، عَنه. وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ عيسى بن المسيب، عَن الشَّعبِيّ وفيه إباحته التذكية بالمروة. وفي موضع آخر سألته عن الصيد، غريبٌ من حديث الشيباني عنه وغريبٌ من حديث شعبة عنه، وتفرد به عباد بن صهيب عنه، وتَفَرَّدَ بهِ سفيان بن زياد عن عباد. وسؤاله عن الكلب المعلم، تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن أبي يحيى، عن عتبة بن عَبد الله أبي العميس، عن داود الأودي عن الشعبي وقوله إذا أرسلت كلبك الحدبث تفرد به محمد بن مسروق القاضي عَن مِسْعَر بن كدام، عن عاصم الأحول، ولم يروه عنه غير سعيد بن عفير.
الراوي : عدي بن حاتم | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/94
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - الصيد يجده في الماء

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكل مِن كَتِفِ شاةٍ، ثُمَّ صلَّى ولم يمَسَّ ماءً.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على جَعفَرِ بنِ مُحمَّدٍ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ قولُ مَن قال: عن عليِّ بنِ حُسَينٍ، عن زَينبَ. [أي: جَعفَرُ بنُ مُحمَّدٍ، عن أبيه، عن عليِّ بنِ حُسَينٍ، عن زَينبَ، عن أمِّ سَلَمةَ].
الراوي : أم سلمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3989
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - من أحب أن يأكل من الشاة الذراع وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء

21 - الغسلُ من خمسةٍ من الجنابةِ والحجامةِ وغسلُ يومِ الجمعةِ وغسلُ الميتِ والغسلُ من ماءِ الحمامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/325 التخريج : أخرجه أبو داود (348)، وأحمد (25231) مختصراً، والدارقطني (1/134) باختلاف يسير، والبيهقي (1482) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أن عمرَ بن الخطابِ رضي الله عنه كان يُسَخّنُ له ماءُ في قُمْقُمَة ويغتسلُ به
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/6
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - استعمال ماء الحميم طهارة - ما يجوز التطهر به غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

23 - حديث: "خرَجنا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَخرَجًا فلم نُصِبْ ماءً [نتوضَّأُ به ولا نَشرَبُه، ومعَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إداوةٌ فيها شيءٌ من ماءٍ، فصبَّه في إناءٍ فوضعَ كفَّه عليه، ثمَّ قال: هلمَّ على الوضوءِ، والبركةُ مِنَ اللَّهِ. فلقد رأيتُ ما بينَ أصابعِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَفَجَّرُ عُيونًا]".
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي إسحاق السبيعي عن الأعمش تَفَرَّدَ بهِ عَبد الكبير بن دينار أبو عَبد الرحيم الصائغ، ولا نعلم حَدَّث به عنه غير يحيى بن إسحاق الكاجغوني.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/23

24 - حَديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعدِلُ ظَهْرَه حتى لو صُبَّ عليه ماءٌ لركَدَ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو مالك النخعي عَبد الملك بن الحسين، عَن عَبد الملك بن عُمَير عن سالم.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/12
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

25 - حديثُ الحارِثِ، عن عليٍّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُجنِبُ مِن اللَّيلِ ولا يمَسُّ ماءً.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه هكذا روَّادُ بنُ الجرَّاحِ، عن الثَّوريِّ، عن أبي إسحاقَ. ووهِم فيه روَّادٌ، وإنَّما رواه الثَّوريُّ، عن أبي إسحاقَ، عن الأسوَدِ، عن عائِشةَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 330
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - جواز النوم على جنابة غسل - تأخير الغسل إلى آخر الليل

26 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سُئِلَ عن ماءِ البَحرِ فقالَ هوَ الطَّهورُ ماؤُهُ الحَلالُ مَيْتَتُهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالعزيز بن عمران هو ابن أبي ثابت ليس بالقوي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/99 التخريج : أخرجه ابن ماجه (388)، وأحمد (15012) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّهُ كان إذا اشتكى تقمَّحَ كفَّ شُونيزٍ، وشرب عليه ماءً وعسلًا
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 105 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3856) بلفظه ولم يذكر آخره.
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - الحبة السوداء طب - العسل طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن كانت له أرضٌ فيها ماءٌ يَرِدُه النَّاسُ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جرير عن رقبة، عَن عَبيد الله بن زحر الإفريقي عنه .
الراوي : أبو سعيد الغفاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/212

29 - حديثُ النَّزَّالِ بنِ سَبرةَ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في صِفةِ الوُضوءِ. [يقصدُ حديثَ: عن النَّزَّالِ بنِ سَبرةَ قال: أُتِي عليٌّ بكوزٍ مِن ماءٍ، وهو في الرَّحبةِ، فأخَذ بيدِه كفًّا مِن ماءٍ، فتمَضمَض واستَنشَق، ومسَح وَجهَه وذِراعَيه ورأسَه، ثُمَّ شرِب وهو قائِمٌ، ثُمَّ قال: هذا وُضوءُ مَن لم يُحدِثْ، هكذا رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعَل].
خلاصة حكم المحدث : حدَّث به عبدُ الملِكِ بنُ مَيسرةَ الزَّرَّادُ عنه، رواه عنه شُعبةُ، ومِسعَرٌ، ومنصورُ بنُ المُعتمِرِ، وسُلَيمانُ الأعمَشُ، وغَيرُهم. واختُلِف عن الأعمَشِ؛ فرواه أبو حَفصٍ الأبَّارُ، ومُحمَّدُ بنُ فُضَيلٍ، وأبو الأحوَصِ سلَّامُ بنُ سُلَيمٍ، عن الأعمَشِ، عن عبدِ الملِكِ بنِ مَيسرةَ، عن النَّزَّالِ. وخالَفهم مُحمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ الطُّفاويُّ، ووهِم فيه، رواه عن الأعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن عليٍّ. والصَّوابُ حديثُ النَّزَّالِ بنِ سَبرةَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 472
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء من غير حدث وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - غسل الوجه وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة

30 - عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أنَّه قالَ لَيْلةَ الجِنِّ: "أَمعَك ماءٌ؟"، قالَ: لا، مَعي نَبيذٌ، فدَعا به فتَوَضَّأَ.
خلاصة حكم المحدث : علي بن زيد ضعيف، وأبو رافع لم يثبت سماعه من ابن مسعود، وليس هذا الحديث في مصنفات حماد بن سلمة، وقد رواه أيضا عَبْد العزيز بن أبي رزمة، يعني: عن حماد، وليس هو بقوي
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 31 التخريج : أخرجه أحمد (3782)، والطبراني (10/78) (9963)، والدارقطني (1/77) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء بالنبيذ إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين طهارة - النبيذ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - وفد الجن
|أصول الحديث