الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 -  والذي نَفسي بيَدِه لا يُؤمِنُ رَجُلٌ حتَّى يُحِبَّ لأخيه ما يُحِبُّ لنَفسِه
خلاصة حكم المحدث : لم يدخل أحد الحسن بين قتادة وأنس إلا سعيد، ولا عنه إلا بقية.
الراوي : أنس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 718 التخريج : أخرجه مسلم (45)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8861) واللفظ له، والبخاري (13)، والترمذي (2515) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - خصال الإيمان أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - الأعمال التي من الإيمان بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك
|أصول الحديث

2 -  إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفقَ في الأمرِ كُلِّه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سلمة وكان ثقة إلا عَبد اللهِ بن يوسف
الراوي : عائشة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 441
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرفق آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم

3 - إنَّ اللَّهَ رَفيقٌ يُحِبُّ الرِّفقَ، ويُعطي على الرِّفقِ ما لا يُعطي على العُنفِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قتادة إلا سعيد بن أبي عروبة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 229
التصنيف الموضوعي: ذبائح - الرفق بالبهيمة وإراحتها عند الذبح رقائق وزهد - الرفق سفر - الرفق بالدواب مولود - الرفق بالأولاد نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة

4 - مَن لقيَ أخاه المُسلمَ بما يُحِبُّ ليَسُرَّه بذلك سَرَّه اللَّهُ عزَّ وجَلَّ يَومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قتادة إلا سعيد، ولا عنه إلا الحكم بن عَبدِ اللهِ. تفرد به ابن أبي بزة.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1199
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - التودد إلى الإخوان

5 - ثَلاثٌ هنَّ حَقٌّ: لا يَجعَلُ اللهُ مَن له سَهمٌ في الإسلامِ كَمَن لا سَهمَ له، ولا يَتَولَّى اللَّهَ عَبدٌ فيولِّيه غَيرَه، ولا يُحِبُّ رَجُلٌ قَومًا إلَّا حُشِر مَعَهم
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن إسماعيل بن أبي خالد إلا ابن عيينة. تفرد به محمد بن ميمون، ولا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد.
الراوي : علي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 892
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - فضل الإسلام رقائق وزهد - المرء مع من أحب

6 - يَسيرُ الرِّياءِ شِركٌ، إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ يُحِبُّ الأتقياءَ الأخفياءَ الأبرياءَ الذينَ إذا غابوا لم يُفتَقَدوا، وإذا حَضَروا لم يُعرَفوا، قُلوبُهم مَصابيحُ الهدى، يَخرُجونَ من كُلِّ فِتنةٍ سَوداءَ مُظلِمةٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن زبيد إلا الفياض، ولا عنه إلا طلحة، تفرد به إسحاق بن سليمان.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 910
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر توحيد - الشرك الخفي رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - من أحبه الله إحسان - إخفاء العمل

7 - ثَلاثٌ من كُنَّ فيه فقد ذاقَ طَعمَ الإيمانِ: مَن كان لا شَيءَ أحَبُّ إليه مِنَ اللهِ ورَسولِه، ومَن كان لأن يُحرَقَ بالنَّارِ أحَبُّ إليه من أن يَرتَدَّ عَن دينِه، ومَن كان يُحِبُّ للَّهِ ويُبغِضُ للَّهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو نعيم عن أنس حديثا غير هذا ولم يروه عن أبي الحويرث إلا موسى. تفرد به ابن أبي مريم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 746
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الكفر إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - حب الرسول

8 - قال أبو الدَّرداءِ: ذَكَر رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم البَلاءَ وما أعَدَّ اللهُ لصاحِبِه مِن جَزيلِ الثَّواب ِإذا هو صَبَرَ، وذَكَر العافيةَ وما أعَدَّ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ لصاحِبِها مِن جَزيلِ الثَّوابِ إذا هو شَكَرَ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لئِن أُعافى فأشكُرُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُبتَلى فأصبرَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ورَسولُ اللهِ يُحِبُّ مَعَك العافيةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن شعبة إلا إبراهيم، تفرد به بكر
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 316 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3102)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (112)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (159) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات طب - فضل العافية جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

9 - لمَّا كان يَومُ خَيبَرَ بَعَث رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا فجَبُنَ، فجاءَ مُحَمَّدُ بنُ مَسلَمةَ، وقال: يا رَسولَ اللهِ، لم أرَ كاليَومِ قَطُّ، قُتِل مَحمودُ بنُ مَسلَمةَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَمَنَّوا لقاءَ العَدوِّ، وسَلُوا اللَّهَ العافيةَ؛ فإنَّكُم لا تَدرونَ ما تُبتَلونَ به مِنهم، فإذا لقيتُموهم فقولوا: اللهُمَّ أنتَ رَبُّنا ورَبُّهم، ونَواصينا بيَدِك، وإنَّما تَقتُلُهم أنتَ، ثُمَّ الزَموا الأرضَ جُلوسًا، فإذا غَشُوكُم فانهَضوا وكَبِّروا، ثُمَّ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لأبعَثَنَّ غَدًا رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ ورَسولَه ويُحِبَّانِه، لا يولِّي الدُّبُرَ، فلمَّا كان مِنَ الغَدِ بَعَث عَليًّا وهو أرمَدُ شَديدُ الرَّمَدِ، فقال: سِرْ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، ما أُبصِرُ مَوضِعَ قدَمي! فتَفَل في عَينِه، وعَقَد له اللِّواءَ، ودَفع إليه الرَّايةَ، فقال عليٌّ: على ما أُقاتِلُهم يا رَسولَ اللهِ؟ قال: على أن يَشهَدوا أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ، وأنِّي رَسولُ اللهِ، فإذا فعَلوا ذلك فقد حَقَنوا دِماءَهم وأموالَهم إلَّا بحَقِّها، وحِسابُهم على اللهِ تعالى
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عمرو إلا الخليل، ولا عن الخليل إلا جعفر. تفرد به فضيل بن عبد الوهاب
الراوي : جابر بن عَبدِ اللهِ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 808
التصنيف الموضوعي: جهاد - لا تتمنوا لقاء العدو مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب أدعية وأذكار - الذكر عند حضور العدو جهاد - الدعوة قبل القتال

10 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أفطَرَ قال: بسمِ اللهِ، اللهُمَّ لك صُمتُ، وعلى رِزقِك أفطَرتُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن شعبة إلا داود بن الزبرقان. تفرد به إسماعيل بن عمرو، ولا كتبناه إلا عن محمد بن إبراهيم البغدادي.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 930
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - التسمية على الطعام صيام - القول عند الإفطار إحسان - الإخلاص صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده

11 - قال أبو عَبدِ اللهِ الجَدَليُّ: قالت لي أمُّ سَلَمةَ: أيُسَبُّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيكُم على رُؤوسِ النَّاسِ؟ فقُلتُ: سُبحانَ اللَّه، وأنَّى يُسَبُّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟! فقالت: أليسَ يُسَبُّ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ومَن يُحِبُّه؟! فأشهَدُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُحِبُّه