logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - إنَّ اللَّهَ تعالى يَكتُبُ للمَريضِ أقصى ما كان يَعمَلُ في صِحَّةٍ ما دامَ في وَثاقِه، وللمُسافِرِ أحسَنَ ما كان يَعمَلُ في حَضَرِه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مسعر، عن سعيد بن أبي بردة إلا رواد. تفرد به ابن أبي السري
الراوي : أبو موسى | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1112
التصنيف الموضوعي: مريض - فضل المرض والنوائب مريض - يكتب للعبد ما كان يعمل إذا نابه مرض ونحوه ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحسنات والسيئات مريض - ما يجري على المريض

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مالك إلا ابن وهب تفرد به عَبد اللهِ بن رومان
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 295
التصنيف الموضوعي: أطعمة - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم بيوع - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الورع والتقوى

3 - إذا تَوضَّأ المُسلمُ، فغَسَل يَدَيه كُفِّرَ به ما عَمِلَته يَداه، فإذا غَسَل وَجهَه  كُفِّرَ عَنه ما نَظَرَت إليه عَيناه، فإذا مَسَحَ برَأسِه كُفِّرَ عَنه ما سَمِعَت أُذُناه، فإذا غَسَل رِجلَيه كُفِّرَ عنه ما مَشَت إليه قدَماه، ثُمَّ يَقومُ إلى الصَّلاةِ، فهيَ فَضيلةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن زكريا بن ميسرة إلا يونس بن محمد
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1119
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة وضوء - مسح الرأس استغفار - مكفرات الذنوب وضوء - خروج الخطايا من كل عضو بعد الوضوء وضوء - غسل الوجه

4 - أخَّرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ صَلاةَ العِشاءِ الآخِرةِ هُنَيهةً، فخَرَجَ علينا، فقال: ما تَنتَظِرونَ؟ قالوا: الصَّلاةَ، قال: أمَا إنَّكُم لن تَزالوا فيها ما انتَظَرتُموها، ثُمَّ رَفعَ بَصَره إلى السَّماءِ، فقال: النُّجومُ أمانٌ لأهلِ السَّماءِ، فإذا ذَهَبَتِ النُّجومُ أتى أهلَ السَّماءِ ما يوعَدونَ، وأنا أمانٌ لأصحابي، فإذا ذَهَبتُ أتى أصحابي ما يوعَدونَ، وأصحابي أمانٌ لأُمَّتي، فإذا ذَهَبَ أصحابي أتى أُمَّتي ما يوعَدونَ، أقِمْ يا بلالُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن سوقة إلا عَبد اللهِ بن عمرو بن مرة، تفرد به القاسم بن الحكم.
الراوي : المنكدر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 983
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خلق - خلق النجوم صلاة - تأخير العشاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عبيد الله بن عمر إلا عبدالله بن رجاء. وقد رواه أيضا عبدالله بن رجاء، عن عبدالله بن عمر، أخي عبيد الله بن عمر
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 32
التصنيف الموضوعي: إيمان - الاستبراء للدين والعرض بيوع - اجتناب الشبهات بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الورع والتقوى

6 - يُؤَدِّي المَكاتَبُ بقَدرِ ما عَتَقَ مِنه ديةَ الحُرِّ، وبقَدرِ ما رَقَّ مِنه ديةَ العَبدِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قتادة، عن يحيى إلا هشام. تفرد به معاذ، ورواه مسلم بن إبراهيم، وغيره عن هشام الدستوائي، عن يحيى، ولم يذكروا قتادة
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 409
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في المكاتب يصيب حدا ديات وقصاص - دية المكاتب عتق وولاء - المكاتب

7 -  أوَّل ما يُرفَعُ مِنَ النَّاسِ الأمانةُ، وآخِرُ ما يَبقى الصَّلاةُ، ورُبَّ مُصَلٍّ لا خَيرَ فيه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا حكيم بن نافع تفرد به المعافى، ولا يروى عن عمر إلا بهذا الإسناد.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 399
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - رفع الأمانة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات صلاة - عظم قدر الصلاة

8 - ما أنعَمَ اللَّهُ على عَبدٍ نِعمةً في مالٍ أو أهلٍ أو ولدٍ، فقال: ما شاءَ اللهُ، لا قوَّةَ إلَّا باللهِ، فيَرى فيها آفةً دونَ المَوتِ، وقَرَأ: {وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ} [الكهف: 39]  
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به عمر بن يونس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 602
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند رؤية ما يعجبه تفسير آيات - سورة الكهف طب - ما يقول إذا رأى شيئا فخاف أن يعينه

9 - أنتُم في زَمَنٍ من تَرَكَ عُشرَ ما أُمِرَ به هَلكَ، وسَيَأتي زَمانٌ مَن عَمِل بعُشرِ ما أُمِرَ به نَجا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سفيان إلا نعيم.
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1177
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان رقائق وزهد - سعة رحمة الله علم - العمل بالعلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات

10 -  لو يَعلمُ المَرءُ ما يَأتيه بَعدَ المَوتِ ما أكَل أكلةً، ولا شَربَ شَربةٍ إلَّا وهو يَبكي ويَضرِبُ على صَدرِه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سفيان إلا ابن هراسة. تفرد به زريق
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 371
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قيامة - أهوال يوم القيامة

11 - عَن نافِعٍ، قال: ما جَلسَ ابنُ عُمَرَ مَجلسًا إلَّا تَكَلَّمَ فيه بكَلماتٍ فسُئِل عَنهنَّ، فقال: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدعو بهنَّ: اللهُمَّ اغفِرْ لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ، وما أسرَرتُ، وما أعلنتُ، وما أنتَ أعلمُ به مِنِّي، اللهُمَّ ارزُقْني من طاعَتِك ما يَحولُ بَيني وبَينَ مَعصيَتِك، وارزُقْني من خَشيَتِك ما تُبَلِّغُني به رَحمَتَك، وارزُقْني مِنَ اليَقينِ ما يُهَوِّنُ به عليَّ من مَصائِبِ الدُّنيا، وبارِكْ لي في سَمعي وبَصَري، واجعَلْهما الوارِثَ مِنِّي، واجعَلْ ثَأري على من ظَلمَني، وانصُرْني على من عاداني، ولا تَجعَلْ مُصيبَتي في ديني، ولا تَجعَلِ الدُّنيا أكبَرَ هَمِّي، ولا مَبلغَ عِلمي
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن نافع إلا خالد بن أبي عمران، وبكير بن عَبدِ اللهِ بن الأشج.
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 884
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب المجلس - الذكر في المجلس اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى

12 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: يا ابنَ آدَمَ، إنَّك ما دَعَوتَني ورَجَوتَني غَفرتُ لك على ما كان فيك، ولو أتَيتَني بملءِ الأرضِ خَطايا لَقِيتُك بملءِ الأرضِ مَغفِرةً، ما لم تُشرِكْ بي شَيئًا، ولو بَلغَت خَطاياك عَنانَ السَّماءِ ثُمَّ استَغفرتَني، لغَفرتُ لك
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن حبيب إلا قيس، تفرد به إبراهيم الصيني
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 838
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

13 - إنِّي لا أتَخَوَّفُ على أُمَّتي مُؤمِنًا ولا مُشرِكًا، أمَّا المُؤمِنُ فيَحجُزُه إيمانُه، وأمَّا المُشرِكُ فيَقمَعُه كُفرُه، ولكِن أتَخَوَّفُ عليكُم مُنافِقًا عالمَ اللِّسانِ يَقولُ ما تَعرِفونَ، ويَعمَلُ ما تُنكِرونَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي إسحاق إلا عباد بن بشير ولا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد
الراوي : علي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1042
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان علم - آفات العلم نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق علم - ما يخاف على الأمة من زلة العالم وجدال المنافق

14 - وكانت له صُحبةٌ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تَنافُسَ بَينَكُم إلَّا في اثنَتَينِ: رَجُلٌ أعطاه اللهُ عَزَّ وجَلَّ القُرآنَ فهو يَقومُ به باللَّيلِ والنَّهارِ، فيَتَتَبَّعُ ما فيه فيَقولُ الرَّجُلُ: لو أعطاني اللهُ مِثلَ ما أعطى فلانًا، فأقومَ به مِثلَ ما يَقومُ فلانٌ، ورَجُلٌ أعطاه اللهُ مالًا فهو يُنفِقُ ويَتَصَدَّقُ، فيَقولُ رَجُلٌ مِثلَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن يزيد بن الأخنس السلمي -وهو أبو معن بن يزيد وهو وابنه قد صحبا رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - إلا بهذا الإسناد تفرد به الهيثم
الراوي : يزيد بن الأخنس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 131
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير قرآن - فضل صاحب القرآن إيمان - الاحتساب والنية نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

15 - كُلُّكُم يُكَلِّمُه رَبُّه تَبارَكَ وتعالى ليسَ بَينَه وبَينَه تُرجُمانٌ، فيَنظُرُ إلى أيَمنِه فيَرى ما قدَّمَ، ويَنظُرُ إلى أشأَمِه فيَرى ما قدَّمَ، وإلى أمامِه فإذا هو بالنَّارِ، فاتَّقوا النَّارَ ولو بشِقِّ تَمرةٍ.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن حمزة إلا زياد أبو حمزة. تفرد به عامر بن إبراهيم.
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 935
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قيامة - الحساب والقصاص جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار قيامة - أهوال يوم القيامة

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في بَعضِ مَخارِجِه ومَعَه ناسٌ مِن أصحابِه، فحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فلم يَجِدِ القَومُ ما يَتَوضَّئونَ به، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، ما نَجِدُ ماءً نَتَوضَّأُ به، فانطَلقَ رَجُلٌ مِنَ القَومِ، فجاءَ بقَدَحِ ماءٍ يَسيرٍ، فتَوضَّأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ مَدَّ أصابعَه على القَدَحِ فتَوضَّئوا كُلُّهم حتَّى بَلَغوا ما يُريدونَ، قال أنَسٌ: كانوا قَريبًا مِن سَبعينَ.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يونس إلا محبوب. تفرد به حبيب بن بشر.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 487
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

17 - لا تَبِعْ ما ليسَ عِندَك
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يحيى إلا حماد بن زيد. تفرد به خالد
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 788
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - آداب البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها

18 - قال أنَسُ بنُ مالكٍ: خَدَمتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشرَ سِنينَ ما دَرَيتُ شَيئًا قَطُّ وافقَه، ولا شَيئًا قَطُّ خالفَه؛ رِضًا مِنَ اللهِ تعالى بما كان، وإن كان بَعضُ أزواجِه ليَقولُ: لو فعَلتَ كَذا وكَذا، ما لك فعَلتَ كَذا وكَذا؟ يَقولُ: دَعُوه؛ فإنَّه لا يَكونُ إلَّا ما أرادَ اللَّهُ، وما رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انتَقَمَ لنَفسِه من شَيءٍ قَطُّ إلَّا أن يُنتَهَكَ للَّهِ حُرمةٌ، فإذا انتُهِكَت للَّهِ حُرمةٌ كان أشَدَّ النَّاسِ غَضَبًا للَّهِ عَزَّ وجَلَّ، وما عُرِضَ عليه أمرانِ قَطُّ إلَّا اختارَ أيسَرَهما ما لم يَكُنْ للَّهِ فيه سَخَطٌ، فإن كان للَّهِ فيه سَخَطٌ كان أبعَدَ النَّاسِ مِنه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن عجلان إلا عمر بن محمد الجحشي. تفرد به عبيد الله بن محمد من ولد عَبد اللهِ بن جحش بن رئاب الأسدي نسيب زينب بنت جحش رَضِيَ اللهُ عنها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1120
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي قدر - كل شيء بقدر رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - موالي النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه

19 - عَن أبي الهيَّاجِ الأسديِّ قال: بَعَثَني عليُّ بنُ أبي طالبٍ، فقال: أتدري على ما أبعَثُك؟ أبعَثُك على ما بَعَثَني عليه رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ، قال: لا تَدعُ تِمثالًا إلَّا كَسرتَه، ولا قَبرًا مُسَنَّمًا إلَّا سَوَّيتَه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي إسحاق إلا المفضل , ولا عنه إلا إسحاق الرازي تفرد به محمد بن عمار
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 158
التصنيف الموضوعي: توحيد - حرمة التماثيل ووجوب كسرها حكم التماثيل والصور - الأمر بمحو الصور دفن ومقابر - تسوية القبور دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم

20 - قال أبو جُحيفةَ: قَدِمَ جَعفَرُ بنُ أبي طالبٍ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أرضِ الحَبَشةِ، فقَبَّل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما بَينَ عَينَيه، وقال: ما أدري أنا بقُدومِ جَعفَرٍ أُسَرُّ، أو بفَتحِ خَيبَرَ.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مسعر إلا مخلد بن يزيد، تفرد به الوليد بن عبد الملك
الراوي : أبو جحيفة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 30
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل بين عينيه آداب السلام - تقبيل الرجل صاحبه مغازي - الهجرة إلى الحبشة مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب

21 - خَيرُكُمُ المُدافِعُ عَن عَشيرَتِه ما لم يَأثَمْ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أسامة إلا أيوب
الراوي : سراقة بن مالكٍ بن جعشم | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1037
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - العصبة بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - العصبية مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم

22 - نَفسُ المُؤمِنِ مُعَلَّقةٌ ما كان عليه دَينٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أيوب إلا عبد الوارث، تفرد به العباس.
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1164
التصنيف الموضوعي: قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين تفليس - حلول الدين على الميت جنائز وموت - قضاء دين الميت

23 - إنَّ الرَّجُلَ ليُلقي الكَلِمةَ من رِضوانِ اللهِ ما يُلقي لها بالًا، فيُكتَبُ بها من أهلِ رِضوانِ اللَّهِ إلى يَومِ القيامةِ، وإنَّ الرَّجُلَ ليُلقي الكَلِمةَ مِن سَخَطِ اللَّهِ ما يُلقي لها بالًا، فيُكتَبُ بها من أهلِ سَخَطِ اللَّهِ إلى يَومِ يَلقاه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عبيد الله إلا معتمر، وعمر بن عَبدِ اللهِ الذي روى عنه عبيد الله هذا الحديث هو عمر بن عَبدِ اللهِ بن عثمة، وقد روى عنه محمد بن عجلان
الراوي : بلال بن الحارث المزني | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 673
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - النميمة رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب

24 - مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ ترَكُه ما لا يَعنيه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عبيد الله بن عمر إلا قزعة
الراوي : الحسين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1100
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

25 - ما وُضِعَ في الميزانِ أرجَحُ مِن حُسنِ الخُلُقِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن خالد إلا يزيد. تفرد به أبو حسان، وما كتبناه إلا عن علي.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 563
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم قيامة - الميزان

26 - مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ تَركُه ما لا يَعنيه
خلاصة حكم المحدث : [لم يرو هذا الحديث، عن أبي الزناد إلا ابنه تفرد به محمد بن كثير بن مروان، ولا كتبناه إلا عن محمد بن عبدة، ولا يروى عن زيد بن ثابت إلا بهذا الإسناد، ولأبي الزناد ابن آخر يكنى بأبي القاسم، ولم يسم، روى عنه أحمد بن حنبل]
الراوي : زيد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 902
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم آفات اللسان - السؤال عما لا يعني اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بنِساءٍ مِنَ الأنصارِ في عُرسٍ لهنَّ، وهنَّ يُغَنِّينَ: وأهدى لها أكَبُشًا  تبَحبَحُ في المِربَدِ وزَوجك النَّادي     ويَعلمُ ما في غَدِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَعلمُ ما في غَدٍ إلَّا اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا أبو أويس. تفرد به ابنه إسماعيل
الراوي : عائشة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 355
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - الغناء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - لا يعلم الغيب إلا الله نكاح - الغناء والدف توحيد - حماية جناب التوحيد وسد ذرائع الشرك

28 - قال عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ: كُنَّا نُسَلِّمُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصَلِّي، فكان يَرُدُّ علينا قَبلَ أن نَخرُجَ إلى أرضِ الحَبَشةِ، فلمَّا رَجَعنا مِن أرضِ الحَبَشةِ أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَلَّمتُ عليه، فلم يَرُدَّ عليَّ السَّلامَ، فأخَذَني ما قَرُبَ وما بَعُدَ، فقُلتُ: ما لي؟ أحَدَث فيَّ حَدَثٌ أو نَزَل فيَّ شَيءٌ؟ فقال: لا يا ابنَ مَسعودٍ، إنَّ اللَّهَ يُحدِثُ في أمرِه ما يَشاءُ، وإنَّه قد أحدَثَ ألَّا تَكَلَّموا في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : هكذا روى هذا الحديث عبد الغفار، عن سفيان، فإن كان حفظه فهو غريب من حديث منصور. ورواه الحميدي وغيره من أصحاب سفيان، عن سفيان بن عيينة، عن عاصم، عن زر بن حبيش، عن عَبد اللهِ وهو المحفوظ.
الراوي : عَبد اللهِ بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 540
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة مغازي - الهجرة إلى الحبشة آداب السلام - السلام على من يصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

29 -  يُبعَثُ المُصَوِّرونَ يَومَ القيامةِ، فيُقالُ لهم: أحيُوا ما خَلقتُم
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن علي بن ثابت إلا عمران القطان، وعلي بن ثابت هو أخو عزرة بن ثابت الأنصاري
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1058
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - التصاوير حكم التماثيل والصور - تحريم تصوير صورة الحيوان حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين حكم التماثيل والصور - ما جاء في المنع من الصور حكم التماثيل والصور - الصور في البيت

30 -  ما مِن غادِرٍ إلَّا وله لواءٌ يَومَ القيامةِ يُعرَفُ به
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي حازم سلمة بن دينار الزاهد إلا عبد الرحمن بن إسحاق، ولا عنه إلا موسى بن يعقوب، ولا عن موسى بن يعقوب إلا ابن أبي فديك، تفرد به عبد الرحمن بن عبد الملك
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 345
التصنيف الموضوعي: جهاد - تحريم الغدر في الجهاد رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الوعيد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم