الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الضَّالَّةِ أنَّه كان يَقولُ: اللهُمَّ رادَّ الضَّالَّةِ، وهاديَ الضَّلالةِ، أنتَ تَهدي مِنَ الضَّلالةِ، اردُدْ عليَّ ضالَّتي بعِزَّتِك وسُلطانِك؛ فإنَّها من عَطائِك وفَضلِك
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن عجلان إلا ابن عيينة. تفرد به عبد الرحمن، ولا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد.
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أن إسناده لا يصح
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 676
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا انفلتت دابته أو أراد غوثا أو أضل شيئا أدعية وأذكار - ما يقول من كان له ضالة أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم توحيد - الاستعانة بالله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة
 

1 - مَن رَأى من أخيه عَورةً فسَتَرَها عليه دَخَل الجَنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد. تفرد به خالد بن إلياس.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1138
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم

2 - يوشِكُ مَن عاشَ مِنكُم أن يَرى عيسى ابنَ مَريَمَ إمامًا حَكَمًا عَدلًا، فيَضَعُ الجِزيةَ، ويَكسِرُ الصَّليبَ، ويَقتُلُ الخِنزيرَ، وتَضَعُ الحَربُ أوزارَها
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن عون إلا حماد بن مسعدة، تفرد به بسطام
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 84
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

3 - عَن أبي هرَيرةَ أنَّه رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَشرَبُ مِن ماءِ زَمزَمَ قائِمًا.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن داود بن أبي هند إلا أبو يونس الخصاف، ولا عن أبي يونس إلا قرة بن العلاء. تفرد به أبو سعيد النخاس
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 369
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبَلَ على النَّاسِ فقال: يا أيُّها النَّاسُ، مَن أُصيبَ مِنكُم بمُصيبةٍ مِن بَعدي فليَتَعَزَّ بمُصيبَتِه بي عَن مُصيبَتِه التي تُصيبُه؛ فإنَّه لن يُصابَ أحَدٌ مِن أُمَّتي بَعدي بمِثلِ مُصيبَتِه بي

5 - قالت عائِشةُ: لو رَأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ النِّساءِ ما نَرى لمَنعَهنَّ المَساجِدَ كَما مُنِعَت نِساءُ بَني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو [هذا الحديث] عن يحيى بن يحيى، وكان من الثقات إلا ولده، وهم ثقات
الراوي : عمرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 458
التصنيف الموضوعي: علم - أخبار بني إسرائيل فتن - فتنة النساء مساجد ومواضع الصلاة - من يجنب المساجد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات

6 - ألا إنَّ عيسى ابنَ مَريَمَ ليسَ بَيني وبَينَه نَبيٌّ ولا رَسولٌ، ألَا إنَّه خَليفتي في أُمَّتي من بَعدي، ألَا إنَّه يَقتُلُ الدَّجَّالَ، ويَكسِرُ الصَّليبَ، ويَضَعُ الجِزيةَ، وتَضَعُ الحَربُ أوزارَها، ألا مَن أدرَكَه مِنكُم فليَقرَأْ عليه السَّلامَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قتادة إلا كعب أبو عَبد اللهِ البصري، ولا عنه إلا محمد. تفرد به ابن عقبة.
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 743
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى أشراط الساعة - قتل الدجال آداب السلام - إرسال السلام أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

7 - إذا رَأى أحَدُكُم مُبتَلًى فليَقُل: الحَمدُ للَّهِ الذي فضَّلني عليك، وعلى كَثيرٍ من عِبادِه تَفضيلًا، فإذا قال ذلك فقد شَكَرَ تلك النِّعمةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سهيل إلا عَبد اللهِ. تفرد به مطرف
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 691
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية المبتلى أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال هبة وهدية - شكر المعروف

8 - عَن أبي هرَيرةَ: أنَّه رَأى رَجُلًا خارِجًا مِنَ المَسجِدِ حينَ أذَّنَ المُؤَذِّنُ، فقال: أمَّا هَذا فقدَ عَصى أبا القاسِمِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ

9 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَعمَل رَجُلًا مِنَ الأنصارِ -يُقالُ له ابنُ اللُّتبيَّةِ- على الصَّدَقةِ، فلمَّا قَدِمَ بَعَثَ إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليُحاسِبَه، فقال: هَذا لكُم، وهَذا أُهديَ إليَّ، فبَلغَ ذلك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّا نَستَعمِلُ رِجالًا مِنكُم على ما ولَّانا اللهُ، فإذا قَدِمَ أحَدُكُم قال: هَذا لكُم، وهَذا أُهدِيَ إليَّ! فهَلَّا جَلسَ في بَيتِ أبيه وأُمِّه فيَنظُرُ ما يُهدى إليه! مَن عَمِل لنا مِنكُم عَمَلًا فليَأتِنا بقَليلِه وكَثيرِه، وليَحذَرْ أحَدُكُم أن يَأتيَ يَومَ القيامةِ ببَعيرٍ يَحمِلُه على رَقَبَتِه له رُغاءٌ، أو بَقَرةٍ لها خُوارٌ، أو شاةٍ تَيعَرُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سفيان إلا الحارث بن منصور
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 856
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - هدايا العمال زكاة - المعتدي في الصدقة إمامة وخلافة - محاسبة العامل إذا اتجر في مال الرعية

10 - يَكونُ في آخِرِ الزَّمانِ أُمَراءُ ظَلَمةٌ، ووُزَراءُ فَسَقةٌ، وقُضاةٌ خَوَنةٌ، وفُقَهاءُ كَذَبةٌ، فمَن أدرَكَ مِنكُم ذلك الزَّمانَ فلا يَكونَنَّ لهم جابيًا ولا عَريفًا ولا شُرطيًّا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قتادة إلا ابن أبي عروبة، ولا عنه إلا ابن المبارك. تفرد به داود بن سليمان، وهو شيخ لا بأس به
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 577
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الشرطي إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - العرافة وتعيين العرفاء والوكلاء إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى رَجُلًا يُصَلِّي في المَسجِدِ وَحدَه بَعدَما صَلَّى، فقال: ألَا رَجُل يَتَصَدَّقُ على هَذا فيُصَلِّي مَعَه

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى رَجُلًا يُصَلِّي في المَسجِدِ وحدَه بَعدَ ما صَلَّى، فقال: ألَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ على هَذا فيُصَلِّيَ مَعَه؟

13 - رَأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا يُصَلِّي رَكعَتي الفجرِ وهم يُصَلُّونَ صَلاةَ الصُّبحِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيَّتَهما جَعَلتَ صَلاتَك
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن روح إلا مخلد، تفرد به الفضل
الراوي : عَبد اللهِ بن سرجس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 384
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - ركعتي الفجر صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة - صلاة الصبح

14 - غَلا السِّعرُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، سَعِّرْ لنا، فقال: إنَّ اللَّهَ هو المُسَعِّرُ القابضُ الباسِطُ، وإنِّي لأرجو أن ألقى اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ وليسَ أحَدٌ مِنكُم يَطلُبُني بمَظلَمةٍ في عِرضٍ ولا مالٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأعمش إلا عيسى. تفرد به يحيى، ولا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد.
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 798
التصنيف الموضوعي: بيوع - تسعير عقيدة - إثبات أسماء الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه إيمان - توحيد الأسماء والصفات مظالم - التخلص من الظلم

15 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى رَجُلًا يُصَلِّي رَكعَتي الغَداةِ حينَ أخَذَ المُؤَذِّنُ يُقيمُ، فغَمَزَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَنكِبَه، وقال: ألَا كان هَذا قَبلَ ذا؟
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الشيباني إلا المحاربي تفرد به إبراهيم
الراوي : أبو موسى | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 152
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - ركعتي الفجر صلاة - ما يفعل من نام عن ركعتي الفجر

16 - عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه رَأى إنسانًا به بَلاءٌ، فقال: لعَلَّك سَألتَ رَبَّك فليُعَجِّلْ لك البَلاءَ؟ قال: نَعَم، قال: فهَلَّا سَألتَ رَبَّك العافيةَ، وقُلتَ: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [البقرة: 201]  
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن بريدة إلا بهذا الإسناد؛ تفرد به عَبد اللهِ بن رجاء.
الراوي : بريدة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 878
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - كراهة الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... طب - فضل العافية أدعية وأذكار - الدعاء بالبلاء لمن لا يطيقه

17 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: أخرِجوا مِنَ النَّارِ من كان في قَلبِه مِثقالُ حَبَّةِ شَعيرةٍ من إيمانٍ، ثُمَّ يَقولُ: أخرِجوا مِنَ النَّارِ من كان في قَلبِه مِثقالُ حَبَّةٍ من خَردَلٍ من إيمانٍ، ثُمَّ يَقولُ: وعِزَّتي لا أجعَلُ من آمَنَ بي ساعةً من ليلٍ أو نَهارٍ كَمَن لا يُؤمِنُ بي
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عَبد اللهِ بن الحارث بن نوفل إلا أبو سفيان، تفرد به مروان بن معاوية
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 893
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إيمان - فضل الإيمان جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد رقائق وزهد - سعة رحمة الله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

18 - مَن نامَ عَن حِزبِه مِنَ اللَّيلِ، فقَرَأ به مِنَ الهاجِرةِ إلى الظُّهرِ، فكَأنَّما قَرَأه مِنَ اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن جريج إلا أبو قتادة الحراني.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 978
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه صلاة - قضاء الفوائت صلاة - صلاة الظهر

19 - لا خابَ مَنِ استَخارَ، ولا نَدِمَ مَنِ استَشارَ، ولا عالَ مَنِ اقتَصَدَ
خلاصة حكم المحدث : [لم يروه عن الحسن إلا عبد القدوس. تفرد به ولده عنه].
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 996
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة صلاة - صلاة الاستخارة نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة

20 -  ما مِن كِتابٍ يُلقى بمَضيَعةٍ مِنَ الأرضِ إلَّا بَعَثَ اللهُ إليه مَلائِكةً يَحفُّونه بأجنِحَتِهم ويُقدِّسونَه حتَّى يَبعَثَ اللهُ عزَّ وجَلَّ إليه وليًّا مِن أوليائِه، فيَرفَعُه مِنَ الأرضِ يَحفُّونه، ومَن رَفعَ كِتابًا مِنَ الأرضِ فيه اسمٌ مِن أسماءِ اللهِ تعالى رَفع اللهُ اسمَه في عِلِّيِّينَ، وخَفَّف عَن والِدَيه العَذابَ، وإن كانا كافِرَينِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد. تفرد به زهير بن عباد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 415
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - احترام ما كتب فيه ذكر الله توحيد - تعظيم ما فيه ذكر الله علم - تنزيه ما فيه ذكر الله عن الامتهان قرآن - ما يفعل بالمصحف إذا بلي ملائكة - أعمال الملائكة

21 -  مَن أخَذَ شِبرًا مِنَ الأرضِ بغَيرِ حَقٍّ طُوِّقَه يَومَ القيامةِ مِن سَبعِ أرَضينَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي طفيل عامر بن واثلة إلا الوليد بن عَبدِ اللهِ، تفرد به محمد بن مسروق
الراوي : سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 286
التصنيف الموضوعي: مظالم - من ظلم أرضا غصب وضمانات - تحريم الغصب والتشديد فيه والنهي عن جده وهزله غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها قيامة - أهوال يوم القيامة مظالم - خطورة المظالم

22 -  المُسلمُ مَن سَلِمَ المُسلِمونَ مِن لسانِه ويَدِه، والمُهاجِرُ مَن هَجَرَ ما نَهى اللَّهُ عَنه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سليمان التيمي إلا معتمر، تفرد به إسماعيل بن حفص، ولا كتبناه إلا عن أبي يحيى الساجي
الراوي : عَبد اللهِ بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 473
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم آداب الكلام - استحباب طيب الكلام جهاد - المهاجر من هجر السيئات آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - حفظ الجوارح

23 - قال مُعاويةُ بنُ حَيدةَ: يا رَسولَ اللهِ، مَن أبرُّ؟ قال: أُمَّك، قُلتُ: ثُمَّ من؟ قال: أُمَّك قُلتُ: ثُمَّ من؟ قال: أباك، قُلتُ: ثُمَّ مَن؟ قال: الأقرَبَ فالأقرَبَ.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن عون إلا أزهر، تفرد به بشر عن أزهر.
الراوي : معاوية بن حيدة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1160
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - عظم حق الأم نفقة - النفقة على الأقارب نفقة - نفقة الأبوين بر وصلة - بر الوالدين وحقهما

24 - مَن شَرِبَ في إناءٍ مِن ذَهَبٍ أو إناءٍ مِن فِضَّةٍ فإنَّما يُجَرجِرُ في بَطنِه نارَ جَهَنَّمَ

25 - قال مُعاويةُ بنُ حَيدةَ: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، مَن أبَرُّ؟ قال: أُمَّك، قُلتُ: ثُمَّ مَن؟ قال: أُمَّك، قُلتُ: ثُمَّ مَن؟ قال: أُمَّك، قُلتُ: ثُمَّ مَن؟ قال: أباك، ثُمَّ الأقرَبَ، فالأقرَبَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مهران إلا إبراهيم، ولم يسند مهران حديثا غير هذا
الراوي : معاوية بن حيدة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 641
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - عظم حق الأم نفقة - النفقة على الأقارب نفقة - نفقة الأبوين بر وصلة - بر الوالدين وحقهما

26 - ما من مُسلِمَينِ يَموتُ لهما ثَلاثةٌ مِنَ الولَدِ لم يَبلُغوا مِنَ الحِنثِ إلَّا أدخَلَهمُ اللَّهُ الجَنَّةَ بفَضلِ رَحمَتِه إيَّاهم
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي حرة واصل بن عبد الرحمن إلا سلام بن سليمان الضبي؛ تفرد به سهل بن بحر
الراوي : أبو ذر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 913
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - سعة رحمة الله إيمان - الاحتساب والنية جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم

27 - مَن جَهَّزَ غازيًا، أو فطَّرَ صائِمًا، أو جَهَّزَ حاجًّا، كان له مِثلُ أجرِه من غَيرِ أن يَنقُصَ من أجرِه شَيءٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يعقوب بن عطاء إلا أبو إسماعيل المؤدب
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 854
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل من جهز غازيا حج - فضل من جهز حاجا أو معتمرا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - فضل إطعام الصائم الطعام نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

28 -  ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيه فقد بَرِئَ مِنَ الشُّحِّ: مَن أدَّى زَكاةَ مالِه طَيِّبةً بها نَفسُه، وقَرى الضَّيفَ، وأعطى في النَّوائِبِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأوزاعي إلا بشر الدمشقي، تفرد به زكريا
الراوي : جابر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 132
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - التصدق عن طيب نفس صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته

29 - قال ابنُ عُمَرَ: قَرَأتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ} [الروم: 54]، فقال: (مِن ضُعْفٍ)، {ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً} [الرُّوم: 54]، فقال: (ثُمَّ جَعَل مِن بَعدِ ضُعْفٍ قوَّةً)
خلاصة حكم المحدث : لم يرو [هذا الحديث] عن أبي عمرو إلا سلام
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1148
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - نزول القرآن على سبعة أحرف قراءات - سورة الروم علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم

30 - ثَلاثٌ من كُنَّ فيه فقد ذاقَ طَعمَ الإيمانِ: مَن كان لا شَيءَ أحَبُّ إليه مِنَ اللهِ ورَسولِه، ومَن كان لأن يُحرَقَ بالنَّارِ أحَبُّ إليه من أن يَرتَدَّ عَن دينِه، ومَن كان يُحِبُّ للَّهِ ويُبغِضُ للَّهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو نعيم عن أنس حديثا غير هذا ولم يروه عن أبي الحويرث إلا موسى. تفرد به ابن أبي مريم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 746
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الكفر إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - حب الرسول