logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الضَّالَّةِ أنَّه كان يَقولُ: اللهُمَّ رادَّ الضَّالَّةِ، وهاديَ الضَّلالةِ، أنتَ تَهدي مِنَ الضَّلالةِ، اردُدْ عليَّ ضالَّتي بعِزَّتِك وسُلطانِك؛ فإنَّها من عَطائِك وفَضلِك
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن عجلان إلا ابن عيينة. تفرد به عبد الرحمن، ولا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد.
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أن إسناده لا يصح
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 676
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا انفلتت دابته أو أراد غوثا أو أضل شيئا أدعية وأذكار - ما يقول من كان له ضالة أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم توحيد - الاستعانة بالله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة
 

1 - إنَّ في اللَّيلِ ساعةً لا يَسألُ اللَّهَ فيها عَبدٌ مُسلِمٌ إلَّا أعطاه إيَّاه، وذلك كُلَّ ليلةٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مطرف إلا عمرو بن أبي قيس
الراوي : جابر بن عَبدِ اللهِ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 866
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

2 -  إذا طَلبتَ حاجةً فأحبَبتَ أن تُنجِحَ، فقُل: لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وَحدَه لا شَريكَ له العليُّ العَظيمُ، لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شَريكَ له الحَكيمُ الكَريمُ، بسمِ اللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو الحَيُّ الحَليمُ، سُبحانَ اللَّهِ رَبِّ العَرشِ العَظيمِ، الحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمينَ، {كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ} [الأحقاف: 35]، {كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا} [النازعات: 46] اللهُمَّ إنِّي أسألُك موجِباتِ رَحمَتِك، وعَزائِمَ مُغفِرَتِك، والغَنيمةَ مِن كُلِّ برٍّ، والسَّلامةَ مِن كُلِّ إثمٍ، اللهُمَّ لا تَدَعْ لي ذَنبًا إلَّا غَفرتَه، ولا همًّا إلَّا فَرَّجتَه، ولا دَينًا إلَّا قَضَيتَه، ولا حاجةً مِن حَوائِجِ الدُّنيا والآخِرةِ إلَّا قَضَيتَها برَحمَتِك يا أرحَمَ الرَّاحِمينَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد. تفرد به يحيى بن سليمان                          
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 353
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء تفسير آيات - سورة الأحقاف تفسير آيات - سورة النازعات آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء

3 - إنَّ للَّهِ عُتَقاءَ في كُلِّ ليلةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ إلَّا رَجُلًا أفطَرَ على خَمرٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قتادة إلا واسط
الراوي : أنس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 449
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر صيام - فضل شهر رمضان أشربة - ما يحرم من الأشربة أطعمة - الوعيد لمن أكل حراما صيام - إن لله عز وجل عند كل فطر عتقاء

4 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ كُلَّ يَومٍ للجَنَّةِ: طِيبي لأهلِك فتَزدادُ طِيبًا، فذلك البَردُ الذي يَجِدُه النَّاسُ بسَحَرٍ مِن ذلك
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأعمش إلا عمرو بن عبد الغفار تفرد به يوسف بن موسى أبو غسان
الراوي : جابر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 75
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - طيب أهل الجنة

5 -  إذا أرادَ اللَّهُ جَلَّ ذِكرُه أن يَخلُقَ النَّسَمةَ، فجامَع الرَّجُلُ المَرأةَ طارَ ماؤُه في كُلِّ عِرقٍ وعَصَبٍ مِنها، فإذا كان يَومُ السَّابعِ أحضَرَ اللَّهُ له كُلَّ عِرقٍ بَينَه وبَينَ آدَمَ، ثُمَّ قَرَأ {فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ} [الانفطار: 8]
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن مالك بن الحويرث إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن سوار
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 112
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانفطار خلق - ما جاء أن كل شيء خلق من ماء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات نكاح - الترغيب في الجماع إيمان - إرادة الله

6 - على كُلِّ سُلامى من بَني آدَمَ في كُلِّ يَومٍ صَدَقةٌ، ويُجزئُ من ذلك كُلِّه رَكعَتا الضُّحى
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن هشام بن حسان إلا سالم. تفرد به علي بن محمد
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 654
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صدقة - على كل مسلم صدقة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - الضحى

7 - مَن داومَ على قِراءةِ يس كُلَّ ليلةٍ، ثُمَّ ماتَ، ماتَ شَهيدًا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الزهري إلا معمر، ولا عنه إلا رباح. تفرد به سعيد.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1027
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

8 - قال جابِرُ بنُ عَبدِ اللهِ: استَغفَرَ لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَمسًا وعِشرينَ استغفارةً، كُلُّ ذلك أعُدُّها بيَدي، يَقولُ: قَضَيتَ عَن أبيك دَينَه؟ فأقولُ: نَعَم، فيَقولُ: غَفرَ اللهُ لك
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث بهذا اللفظ عن أبي الزبير، عن جابر إلا جابر بن يزيد تفرد. به شيبان.
الراوي : جابر بن عَبدِ اللهِ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 850
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - جابر بن عبد الله بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنائز وموت - قضاء دين الميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس وكالة - الوكالة في قضاء الديون

9 - إنِّي لأستَغفِرُ اللهَ في اليَومِ، وأتوبُ إليه في كُلِّ يَومٍ مِائةَ مَرَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عاصم إلا حماد بن سلمة، تفرد به النضر
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 242
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة استغفار - استغفار النبي صلى الله عليه وسلم في المجلس استغفار - استغفار النبي صلى الله عليه وسلم باليوم والليلة

10 - مَن قَرَأ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} كُلَّ يَومٍ خَمسينَ مَرَّةً، نوديَ يَومَ القيامةِ من قَبرِه: قُمْ يا مادِحَ اللَّهِ، فادخُلِ الجَنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي الزبير إلا زهير. تفرد به عبد الرحمن وهو ثقة.
الراوي : جابر بن عَبدِ اللهِ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1154
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص

11 -  مَن قَرَأ يس في يَومٍ أو ليلةٍ ابتِغاءَ وَجهِ اللهِ غُفِرَ له.
خلاصة حكم المحدث : لم يدخل أحد فيما بين جسر بن فرقد والحسن غالبا القطان إلا أغلب بن تميم قد قيل إن الحسن لم يسمع من أبي هرَيرةَ، وقال بعض أهل العلم: إنه قد سمع منه.
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 429
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن إحسان - الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة يس

12 - قال زيادةُ بنُ جَهْوَرٍ: ورَدَ عليَّ كِتابٌ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه: بسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ، مِن مُحَمَّدٍ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى زيادِ بنِ جَهْوَرٍ، سَلامٌ عليك، فإنِّي أحمَدُ إليك اللَّهَ الذي لا إلهَ إلَّا هو، أمَّا بَعدُ، فإنِّي أُذَكِّرُك اللَّهَ واليَومَ الآخِرَ، أمَّا بَعدُ، فليُوضَعَنَّ كُلُّ دينٍ دانَ به النَّاسُ إلَّا الإسلامَ، فاعلَمْ ذلك
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن زياد اللخمي إلا بهذا الإسناد
الراوي : زيادة بن جهور | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 434
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان علم - كتابة الكتب وختمها كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - بعوث النبي وكتبه إلى الملوك آداب السلام - إرسال السلام علم - كتابة غير القرآن

13 - يُحمَلُ النَّاسُ يَومَ القيامةِ على الصِّراطِ فتَتَقادَعُ بهم جَنَبَتا الصِّراطِ تَقادُعَ الفَراشِ في النَّارِ، فيُنجِّي اللهُ برَحمَتِه من يَشاءُ، ثُمَّ يُؤذَنُ للمَلائِكةِ والنَّبيِّينَ والشُّهَداءِ فيَشفَعونَ ويُشَفَّعونَ، ويُخرِجُ اللهُ كُلَّ من كان في قَلبِه مِثقالُ ذَرَّةٍ مِنَ الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أبي بكرة إلا بهذا الإسناد. تفرد به سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد.
الراوي : أبو بكرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 947 التخريج : أخرجه أحمد (20440)، وابن أبي شيبة (34193)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (501) والبزار (3671) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جهنم - صفة جهنم وعظمها قيامة - الشفاعة قيامة - الصراط قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

14 - قال مُحَمَّدُ بنُ سِيرينَ: قال رَجُلٌ لأبي هرَيرةَ: قد أفتَيتَنا في كُلِّ شَيءٍ، يوشِكُ أن تُفتيَنا في الخَرءِ! فقال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: من سَلَّ سَخيمةً على طَريقٍ من طُرُقِ المُسلمينَ فعليه لعنةُ اللهِ والمَلائِكةِ والنَّاسِ أجمَعينَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن محمد بن عمرو الأنصاري إلا كامل بن طلحة، ولا رواه عن محمد بن سيرين إلا محمد بن عمرو.
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 829
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - حق الطريق آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن آداب قضاء الحاجة - النهي عن التخلي في الطرقات والظلال رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن

15 - مَن آتاه اللهُ وجهًا حَسَنًا واسمًا حَسَنًا وجَعله في مَوضِعٍ غَيرِ شائِنٍ فهو من صَفوةِ اللهِ من خَلقِه، وقال ابنُ عَبَّاسٍ: قال الشَّاعِر: أنتَ شَرطُ النَّبيِّ إذ قال يَومًا   فابتَغُوا الخَيرَ في صِباحِ الوُجوهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد. تفرد به كثير
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 649
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء رقائق وزهد - ذكر نعم الله رقائق وزهد - شكر النعم سؤال - ممن يطلب الحاجة بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة

16 - قال عِكرِمةُ: مَرِضَ أنَسُ بنُ مالكٍ فجاءَه رَجُلٌ يَعودُه، فقال: يا أبا حَمزةَ، لولا بُعدُ مَنزِلِنا لكُنتُ آتيك كُلَّ يَومٍ فأُسَلِّمُ عليك، قال عِكرِمةُ: وكان أنَسٌ مُستَلقيًا على فِراشِه، على وَجهِه مِنديلٌ -أو قال: خِرقةٌ- فلمَّا سَمِعَ أنَسٌ قَولَ الرَّجُلِ ألقى المَنديلَ  -أو قال: الخِرقةَ- عَن وجهِه، ثُمَّ استَوى قاعِدًا فقال: أمَا إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن عادَ مَريضًا خاضَ في الرَّحمةِ حتَّى يَبلُغَه، فإذا قَعَدَ عِندَه غَمَرَته الرَّحمةُ، فلمَّا قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما قال، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هَذا العائِدُ المَريضَ، فما للمَريضِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا مَرِضَ العَبدُ ثَلاثةَ أيَّامٍ خَرَجَ مِن ذُنوبِه كَيَومَ ولَدَته أُمُّه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عكرمة إلا الحكم. تفرد به إبراهيم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 532
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

17 - عن أبي هرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه كان يَقولُ: في كُلِّ الصَّلواتِ يَقرَأُ، فما أسمَعَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسمَعناكُم، وما أخفى علينا أخفَينا عليكُم
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مروان بن جناح مولى الوليد بن عبد الملك، -وهو من الثقات- إلا محمد بن شعيب.
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1187
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد

18 - أُمَّتي أُمَّةٌ مَرحومةٌ، جَعَل اللهُ عَذابَها بأيديها، فإذا كان يَومُ القيامةِ دَفَع إلى كُلِّ رَجُلٍ مِنَ المُسلمينَ رَجُلًا مِن أهلِ الأديانِ، فكان فِداءَه مِنَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سالم وابن خثيم إلا زهير، تفرد به عمرو
الراوي : أبو موسى | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 5
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله قيامة - الكفار يكونون فداء للمسلمين إيمان - اليوم الآخر توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

19 - إنَّ النُّطفةَ إذا استَقَرَّت في الرَّحِمِ تَكونُ نُطفةً أربَعينَ ليلةً، ثُمَّ تَكونُ عَلَقةً أربَعينَ ليلةً، ثُمَّ تَكونُ عِظامًا أربَعينَ ليلةً، ثُمَّ يَكسو اللَّهُ عزَّ وجَلَّ العَظمَ لحمًا، فيَقولُ المَلَكُ: أي رَبِّ، ذَكَرًا أو أُنثى؟ فيَقضي اللهُ عَزَّ وجَلَّ، ويَكتُبُ المَلَكُ، ثُمَّ يَقولُ: أي رَبِّ، شَقيٌّ أو سَعيدٌ؟ فيَقضي اللهُ عَزَّ وجَلَّ، ويَكتُبُ المَلَكُ، ثُمَّ يَقولُ: أي رَبِّ، أجَلُه ورِزقُه وأثَرُه؟ فيَقضي اللهُ عَزَّ وجَلَّ، ويَكتُبُ المَلَكُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عاصم إلا الهيثم بن الجهم أبو عثمان بن الهيثم، ولا عنه إلا أبو حذيفة تفرد به الحسن بن عرفة
الراوي : عَبد اللهِ بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 455
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر ملائكة - أعمال الملائكة قدر - تقدير المقادير قبل الخلق

20 - ما يَستُرُ اللَّهُ على عَبدٍ في الدُّنيا فيُعَيِّرُه به يَومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي موسى الأشعري إلا بهذا الإسناد، تفرد به نصر بن علي
الراوي : أبو موسى | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 199
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

21 -  مَن غَزا في البَحرِ غَزوةً في سَبيلِ اللهِ -واللهُ أعلمُ بمَن يَغزو في سَبيلِه- فقد أدَّى إلى اللهِ تَبارَكَ وتعالى طاعَتَه كُلَّها، وطَلَب الجَنَّةَ كُلَّ مَطلَبٍ، وهَرَب مِنَ النَّارِ كُلَّ مَهرَبٍ.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يونس إلا عمر بن الصبح، تفرد به محمد بن حمير
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 258
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة

22 - قال أبو هرَيرةَ: أوصاني خَليلي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثَلاثٍ: صيامِ ثَلاثةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ، والغُسلِ يَومَ الجُمعةِ، والوِترِ قَبلَ النَّومِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن محمد بن واسع إلا نوح، ومعروف بصري ثقة لم يروه عنه إلا محمد بن واسع
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 511
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

23 - قال جابِرُ بنُ عَبدِ اللهِ الأنصاريُّ: حَمَلني خالي جَدُّ بنُ قَيسٍ في السَّبعينَ راكِبًا الذينَ وفَدوا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ العَقَبةِ مِن قِبَلِ الأنصارِ، فخَرَجَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومَعَه عَمُّه العَبَّاسُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ، فقال: يا عَمِّ، خُذْ على أخوالِك، فقال له السَّبعونَ: يا مُحَمَّدُ، سَلْ لرَبِّك ولنَفسِك ما شِئتَ، فقال: أمَّا الذي أسألُكُم لرَبِّي فتَعبُدوه ولا تُشرِكوا به شَيئًا، وأمَّا الذي أسألُكُم لنَفسي فتَمنَعوني ما تَمنَعونَ مِنه أنفُسَكُم، قالوا: فما لنا إذا فعَلنا ذلك؟ قال: الجَنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو [هذا الحديث] عن عمار إلا ابنه معاوية، ولا عن معاوية إلا محمد بن عمران، تفرد به موسى بن هارون.
الراوي : جابر بن عَبدِ اللهِ الأنصاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1096
التصنيف الموضوعي: توحيد - الأمر بتوحيد الله مغازي - بيعة العقبة مناقب وفضائل - جابر بن عبد الله مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - توحيد الألوهية

24 - الكَمأةُ مِنَ المَنِّ، وماؤُها شِفاءُ للعَينِ، والعَجوةُ مِنَ الجَنَّةِ، وهيَ شِفاءٌ مِنَ السُّمِّ، قال: ونَعَت رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عِرقِ النَّسا أَليةَ كَبشٍ تجَزَّأُ ثَلاثةَ أجزاءٍ، ثُمَّ تُذابُ، فتشرَبُ كُلَّ يَومٍ جُزءًا على الرِّيقِ.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن خثيم إلا ابن جريج، ولا عن ابن جريج إلا عبد المجيد. تفرد به الحسن بن غليب، عن مهدي بن جعفر.
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 356
التصنيف الموضوعي: طب - العجوة والتمر طب - العين حق طب - الكمأة طب - عرق النسا

25 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَلَ أهلَ خَيبَرَ بشَطرِ ما يَخرُجُ مِنها مِن زَرعٍ أو تَمرٍ، وكان يُعطي أزواجَه في كُلِّ عامٍ مِائةَ وَسقٍ، مِائةَ وَسقٍ: ثَمانينَ وسْقًا تَمرًا، وعِشرينَ وسْقًا شَعيرًا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن موسى بن عقبة إلا أبو قرة
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 57
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر مغازي - استعمال النبي على أهل خيبر نفقة - حبس نفقة الرجل قوت سنة نفقة - نفقة النبي على نسائه

26 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَثيرًا ما يَقولُ لي: يا عائِشةُ، ما فعَلَت أبياتُك؟ فأقولُ: وأيَّ أبياتي تُريدُ يا رَسولَ اللهِ؛ فإنَّها كَثيرةٌ؟ فيَقولُ: في الشُّكرِ، فأقولُ: نَعَم بأبي وأُمِّي، قال الشَّاعِرُ:            ارفَعْ ضَعيفَك لا يَحِرْ بك ضَعفُه  يَومًا فتُدرِكَه العَواقِبُ قد نَما يَجزيك أو يُثني عليك وإنَّ مَن     أثنى عليك بما فعَلتَ كَمَن جَزى           إنَّ الكَريمَ إذا أرَدتَ وِصالَه       لم تُلْفِ رِشَا حَبلِه واهي القُوى قالت: فيَقولُ: يا عائِشةُ، إذا حَشَرَ اللهُ الخَلائِقَ يَومَ القيامةِ، قال لعَبدٍ مِن عِبادِه اصطَنَعَ إليه عَبدٌ مِن عِبادِه مَعروفًا: هَل شَكَرتَه؟ فيَقولُ: أي رَبِّ، عَلِمتُ أنَّ ذلك مِنك فشَكَرتُك عليه، فيَقولُ: لم تَشكُرْني إذا لم تَشكُرْ مَن أجرَيتُ ذلك على يَدَيه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سعيد بن عبد العزيز إلا رواد بن الجراح
الراوي : عائشة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 467
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم شعر - إنشاد الشعر شعر - مدح الشعر بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله هبة وهدية - شكر المعروف

27 -  ثَلاثٌ مَن فَعَلَهنَّ فقد ذاقَ طَعمَ الإيمانِ: مَن عَبدَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ وحدَه بأنَّه لا إلهَ إلَّا هو، وأعطى زَكاةَ مالِه طَيِّبةً بها نَفسُه في كُلِّ عامٍ، ولم يُعطِ الهَرِمةَ ولا الدَّرِنةَ ولا المَريضةَ، ولكِنْ مِن أوسَطِ أموالِكُم؛ فإنَّ اللَّهَ تعالى لم يَسألْكُم خَيرَها ولم يَأمُرْكُم بشَرِّها، وزَكَّى نَفسَه، فقال رَجُلٌ: وما تَزكيةُ النَّفسِ؟ فقال: أن يَعلمَ أنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ مَعَه حَيثُ كان
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن معاوية إلا بهذا الإسناد، تفرد به الزبيدي، ولا نعرف لعَبد اللهِ بن معاوية الغاضري حديثا مسندا غير هذا
الراوي : عَبد اللهِ بن معاوية الغاضري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 568
التصنيف الموضوعي: إيمان - حلاوة الإيمان زكاة - ما يحرم على صاحب المال من أن يعطي الصدقة من شر ماله رقائق وزهد - الاستحياء من الله رقائق وزهد - الورع والتقوى صدقة - التصدق عن طيب نفس

28 - قال ابنُ عُمَرَ: بَشَّرتُ بلالًا، فقال لي: يا عَبدَ اللهِ، بم تُبَشِّرُني؟ فقُلتُ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: يَجيءُ بلالٌ يَومَ القيامةِ على راحِلةٍ رَحلُها مِن ذَهَبٍ، وزِمامُها من دُرٍّ وياقوتٍ، مَعَه لواءٌ، يَتبَعُه المُؤَذِّنونَ، فيُدخِلُهمُ الجَنَّةَ حتَّى إنَّه ليَدخُلُ من أذَّنَ أربَعينَ صَباحًا يُريدُ بذلك وَجهَ اللهِ تَبارَكَ وتعالى
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عبيد الله إلا خالد. تفرد به الحسين
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 638
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين مناقب وفضائل - بلال بن رباح إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة

29 - الأئِمَّةُ مِن قُرَيشٍ، أبرارُها أُمَراءُ أبرارِها، وفُجَّارُها أُمَراءُ فُجَّارِها، ولكُلٍّ حَقٌّ، فآتُوا كُلَّ ذي حَقٍّ حَقَّه، وإن أُمِّرَ عليكُم عَبدٌ حَبَشيٌّ مُجدَعٌ، فاسمَعوا له وأطيعوا ما لم يُخَيَّرْ أحَدُكُم بَينَ إسلامِه وبَينَ ضَربِ عُنُقِه، فإنْ خُيِّر أحَدُكُم بَينَ إسلامِه وبَينَ ضَربِ عُنُقِه فليَمدُدْ عُنُقَه، ثَكِلَته أُمُّه، فلا دُنيا له ولا آخِرةَ بَعدَ ذَهابِ دِينِه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مسعر إلا فيض
الراوي : علي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 437
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام رقائق وزهد - المحافظة على الدين، وبذل المال والنفس دونه مناقب وفضائل - فضل قريش

30 - عَن عَوفِ بنِ مالكٍ أنَّه أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرَآه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشعَثَ أغبَرَ في هَيئةِ أعرابيٍّ، فقال له: ما لك مِنَ المالِ؟ فقال: مِن كُلِّ المالِ قد آتاني اللهُ عَزَّ وجَلَّ، قال: فإنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ إذا أنعَمَ على العَبدِ نِعمةً أحَبَّ أن تُرى عليه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عبد الملك بن عمير إلا حماد بن سلمة، والمشهور من حديث أبي إسحاق السبيعي واسم أبي الأحوص: عوف بن مالكٍ الجشمي من جشم سعد بن بكر
الراوي : [ مالك بن نضلة] | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 502 التخريج : أخرجه أبو داود (4063)، والترمذي (2006)، والنسائي (5224) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر نعم الله رقائق وزهد - شكر النعم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة زينة اللباس - التنعم والترفه
|أصول الحديث