logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الضَّالَّةِ أنَّه كان يَقولُ: اللهُمَّ رادَّ الضَّالَّةِ، وهاديَ الضَّلالةِ، أنتَ تَهدي مِنَ الضَّلالةِ، اردُدْ عليَّ ضالَّتي بعِزَّتِك وسُلطانِك؛ فإنَّها من عَطائِك وفَضلِك
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن عجلان إلا ابن عيينة. تفرد به عبد الرحمن، ولا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد.
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أن إسناده لا يصح
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 676
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا انفلتت دابته أو أراد غوثا أو أضل شيئا أدعية وأذكار - ما يقول من كان له ضالة أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم توحيد - الاستعانة بالله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة
 

1 - مَن آتاه اللهُ وجهًا حَسَنًا واسمًا حَسَنًا وجَعله في مَوضِعٍ غَيرِ شائِنٍ فهو من صَفوةِ اللهِ من خَلقِه، وقال ابنُ عَبَّاسٍ: قال الشَّاعِر: أنتَ شَرطُ النَّبيِّ إذ قال يَومًا   فابتَغُوا الخَيرَ في صِباحِ الوُجوهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد. تفرد به كثير
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 649
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء رقائق وزهد - ذكر نعم الله رقائق وزهد - شكر النعم سؤال - ممن يطلب الحاجة بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة

2 - قال أبو جَروَلٍ زُهَيرُ بنُ صُردٍ الجُشَميُّ: لمَّا أسَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ حُنَينٍ يَومَ هَوازِنَ وذَهَب يُفرِّقُ السَّبيَ والشَّاءَ أتَيتُه، فأنشَأتُ أقولُ في هَذا الشِّعرِ: امنُنْ علينا رَسولَ اللهِ في كَرَمٍ       فإنَّك المَرءُ نَرجوه ونَنتَظِرُ    امنُنْ على بَيضةٍ قد عاقَها قدَرٌ      مُشَتَّتٌ شَمُلها في دَهرِها غِيَرُ أبقَت لنا الدَّهرَ هتافًا على حُزنٍ      على قُلوبهمُ الغَماءُ والغِمرُ  إن لم تَدارَكْهم نَعماءُ تَنشُرُها           يا أرجَحَ النَّاسِ حِلمًا حينَ يُختَبَرُ  امنُنْ على نِسوةٍ قد كُنتَ تَرضَعُها        إذ فوكَ يَملؤُه مِن مَحضِها الدِّرَرُ  إذ أنتَ طِفلٌ صَغيرٌ كُنتَ تَرضَعُها     وإذ يَزينُك ما تَأتي وما تَذَرُ   لا تَجعَلْنا كَمَن شالت نَعامَتُه       واستَبقِ مِنَّا فإنَّا مَعشَرٌ زُهرُ  إنَّا لنَشكُرُ للنَّعماءِ إذ كُفِرَت       وعِندَنا بَعدَ هذا اليَومِ مُدَّخَرُ   فأَلبِسِ العَفوَ مَن قد كُنتَ تَرضَعُه     مِن أُمَّهاتِك إنَّ العَفوَ مُشتَهَرُ   يا خيرَ من مَرَحت كُمتُ الجيادِ له      عندَ الهِياجِ إذا ما استُوقِدَ الشَّرَرُ  إنَّا نؤمِّلُ عَفوًا منك تُلبِسُه             هذي البَريَّةُ إذ تعفو وتنتَصِرُ   فاغفِرْ عفا اللهُ عمَّا أنت راهِبُه        يومَ القيامةِ إذ يُهدى لك الظَّفَرُ   قال: فلمَّا سَمِع هذا الشِّعرَ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "ما كان لي ولبني عبدِ المُطَّلِبِ فهو لكم"، وقالت قريشٌ: "ما كان لنا فهو للهِ ولرَسولِه"، وقالت الأنصارُ: "ما كان لنا فهو للهِ ولرسولِه"
خلاصة حكم المحدث : لم يرو عن زهير بن صرد بهذا التمام إلا بهذا الإسناد تفرد به عبيد الله
الراوي : أبو جرول زهير بن صرد الجشمي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 677
التصنيف الموضوعي: جهاد - المن على الأسير غنائم - الغنائم وتقسيمها مغازي - غزوة حنين جهاد - الأسرى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم

3 - وكانت له صُحبةٌ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تَنافُسَ بَينَكُم إلَّا في اثنَتَينِ: رَجُلٌ أعطاه اللهُ عَزَّ وجَلَّ القُرآنَ فهو يَقومُ به باللَّيلِ والنَّهارِ، فيَتَتَبَّعُ ما فيه فيَقولُ الرَّجُلُ: لو أعطاني اللهُ مِثلَ ما أعطى فلانًا، فأقومَ به مِثلَ ما يَقومُ فلانٌ، ورَجُلٌ أعطاه اللهُ مالًا فهو يُنفِقُ ويَتَصَدَّقُ، فيَقولُ رَجُلٌ مِثلَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن يزيد بن الأخنس السلمي -وهو أبو معن بن يزيد وهو وابنه قد صحبا رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - إلا بهذا الإسناد تفرد به الهيثم
الراوي : يزيد بن الأخنس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 131
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير قرآن - فضل صاحب القرآن إيمان - الاحتساب والنية نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

4 - إنَّ أُمَّتي لم تَخْزَ ما أقاموا شَهرَ رَمَضانَ، قيل: يا رَسولَ اللهِ، وما خِزيُهم في إضاعةِ شَهرِ رَمَضانَ؟ قال: انتِهاكُ المَحارِمِ فيه: مَن زَنا فيه أو شَرِبَ فيه خَمرًا لعَنَه اللهُ ومَن في السَّمواتِ إلى مِثلِه مِنَ الحَولِ، فإن ماتَ قَبلَ أن يُدرِكَ شَهرَ رَمَضانَ فليسَت له عِندَ اللهِ حَسَنةٌ يَتَّقي بها النَّارَ، فاتَّقوا شَهرَ رَمَضانَ؛ فإنَّ الحَسَناتِ تُضاعَفُ فيه ما لا تُضاعَفُ فيما سِواه، وكذلك السَّيِّئاتُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأعمش إلا أبو طيبة، ولا عنه إلا ابنه، ولا يروى عن أم هانئ إلا بهذا الإسناد. تفرد به عمار بن رجاء.
الراوي : أم هانئ بنت أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 715
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل شهر رمضان إحسان - الحسنات والسيئات

5 -  مَن خَرَجَ في طَلَبِ العِلمِ فهو في سَبيلِ اللهِ حتَّى يَرجِعَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد. تفرد به أبو جعفر الرازي، وخالد بن يزيد.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 392
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة

6 - كُلُّ شَرطٍ ليسَ في كِتابِ اللهِ فهو باطِلٌ، وإن كان مِائةَ شَرطٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن شعبة إلا بقية، تفرد به ابن أبي السري
الراوي : عائشة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 506
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع نكاح - الشروط في النكاح قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه

7 - إذا وجَدتَ الضَّالَّةَ فلا تُغَيِّبْ ولا تَكتُمْ، فإن عَرَفتَ فأدِّها وإلَّا فهو مالُ اللهِ يُؤتيه من يَشاءُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن هلال بن حق قاضي البصرة إلا معتمر بن سليمان، تفرد به محمد بن يحيى بن ميمون
الراوي : الجارود العبدي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 865
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - اللقطة التي تؤخذ ولا تعرف لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال قرض - النهي عن إضاعة المال

8 - أنَّ قُرَيشًا دَعَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أن يُعطوه مالًا فيَكونَ أغنى رَجُلٍ بمَكَّةَ، ويُزَوِّجونَه ما أرادَ مِنَ النِّساءِ ويطؤون عَقِبَه، فقالوا: هَذا لك عِندَنا يا مُحَمَّدُ، وكُفَّ عَن شَتمِ آلهَتِنا، ولا تَذكُرْها بسوءٍ، فإن تَفعَلْ فإنَّا نَعرِضُ عليك خَصلةً واحِدةً، ولك فيها صَلاحٌ، قال: وما هيَ؟ قال: تَعبُدُ آلهَتنا سَنةً اللَّاتَ والعُزَّى، ونَعبُدُ إلهَك سَنةً، قال: حتَّى أنظُرَ ما يَأتيني من رَبِّي، فجاءَ الوَحيُ من عِندِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ مِنَ اللَّوحِ المَحفوظِ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ} السُّورة، وأنزَل اللَّهُ تعالى: {قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ} [الزمر: 64]، {بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ} [الزمر: 66]
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن داود بن هند إلا عَبد اللهِ بن عيسى. تفرد به محمد بن موسى
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 769
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكافرون تفسير آيات - سورة الزمر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم قرآن - أسباب النزول

9 -  المُسلمُ مَن سَلِمَ المُسلِمونَ مِن لسانِه ويَدِه، والمُهاجِرُ مَن هَجَرَ ما نَهى اللَّهُ عَنه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سليمان التيمي إلا معتمر، تفرد به إسماعيل بن حفص، ولا كتبناه إلا عن أبي يحيى الساجي
الراوي : عَبد اللهِ بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 473
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم آداب الكلام - استحباب طيب الكلام جهاد - المهاجر من هجر السيئات آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - حفظ الجوارح

10 - لا يَزالُ العَبدُ يَصدُقُ ويَتَحَرَّى الصِّدقَ حتَّى يُكتَبَ عِندَ اللهِ صِدِّيقًا، ولا يَزالُ العَبدُ يَكذِبُ ويَتَحَرَّى الكَذِبَ حتَّى يُكتَبَ عِندَ اللهِ كَذَّابًا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن شعبة، عن الأعمش إلا شبيب، والمشهور عن شعبة حديث منصور. تفرد به ابن وهب.
الراوي : عَبد اللهِ بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 699
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة

11 - سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو عِندَ الجَمرةِ الوُسطى: أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ فقال: كَلمةُ حَقٍّ عِندَ سُلطانٍ جائِرٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قريب بن عبد الملك إلا عمرو بن عاصم
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 157
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه جهاد - أفضل الجهاد كلمة حق عند إمام جائر حج - رمي جمرة العقبة رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل علم - حسن السؤال ونصح العالم

12 -  مَن قُتِل دونَ مالِه فهو شَهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي إسحاق السبيعي إلا ابنه يونس، تفرد به إسماعيل
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 440
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون

13 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتابًا فهو عِندَه على العَرشِ، وإنَّه أنزَل مِن ذلك الكِتابِ آيَتَينِ خَتَمَ بهما سورةَ البَقَرةِ، وإنَّ الشَّيطانَ لا يَلجُ بَيتًا تُليَتا (قُرِئَتا) فيه ثَلاثَ ليالٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أيوب إلا عباد تفرد به ريحان
الراوي : النعمان بن بشير الأنصاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 153
التصنيف الموضوعي: قرآن - اللوح المحفوظ قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

14 - قالت أمُّ عاصِمٍ امرَأةُ عُتبةَ بنِ فَرقَدٍ السُّلَميِّ: كُنَّا عِندَ عُتبةَ أربَعَ نِسوةٍ، ما منَّا امرَأةٌ إلَّا وهيَ تَجتَهدُ في الطِّيبِ لتَكونَ أطيَبَ مِن صاحِبَتِها، وما يَمَسُّ عُتبةُ الطِّيبَ إلَّا أن يَمَسَّ دُهنًا يَمسَحُ به لحيَتَه، ولهو أطيَبُ ريحًا مِنَّا، وكان إذا خَرَجَ إلى النَّاسِ قالوا: ما شَمِمنا ريحًا أطيَبَ مِن ريحِ عُتبةَ، فقُلتُ له يَومًا: إنَّا لنَجتَهِدُ في الطِّيبِ، ولأنتَ أطيَبُ مِنَّا ريحًا، فمِمَّ ذاكَ؟ فقال: أخَذَني الشِّرا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأتَيتُه فشَكَوتُ ذلك إليه، فأمَرَني أن أتَجَرَّدَ، فتَجَرَّدتُ وقَعَدتُ بَينَ يَدَيه، وألقَيتُ ثَوبي على فَرجي، فنَفثَ في يَدِه ثُمَّ وضَعَ يَدَه على ظَهري وبَطني، فعَبقَ بي هَذا الطِّيبُ مِن يَومِئِذٍ.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ورقاء إلا آدم
الراوي : عتبة بن فرقد السلمي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 104
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي نكاح - الغيرة نكاح - تزين المرأة لزوجها طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب

15 - يَكونُ عليكُم أُمَراءُ هم شَرٌّ عِندَ اللهِ مِنَ المَجوسِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سفيان إلا مالك بن سعير. تفرد به مؤمل.
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1035
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم فتن - أمراء الجور فتن - ظهور الفتن إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر

16 -  مَن وليَ مِن أمرِ المُسلمينَ شَيئًا فغَشَّهم فهو في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن بكر بن عبيد الله إلا أبو ليلى عَبد اللهِ بن ميسرة الواسطي. تفرد به أحمد بن عَبدِ اللهِ بن يونس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 404
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية رقائق وزهد - الخيانة إيمان - استحقاق الوالي الغاش لرعيته النار إيمان - الوعيد

17 - مَن أعانَ ظالِمًا بباطِلٍ ليَدحَضَ بباطِلِه حَقًّا فقد بَرِئَ مِن ذِمَّةِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وذِمَّةِ رَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومَن أكَل دِرهَمًا مِن رِبًا فهو مِثلُ ثَلاثٍ وثَلاثينَ زَنيةً، ومَن نَبَتَ لحمُه مِن سُحتٍ فالنَّارُ أَولى به
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن إبراهيم بن أبي عبلة إلا محمد بن حمير، تفرد به سعيد بن رحمة
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 233
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله مظالم - الخصومة في الباطل مظالم - تحريم الظلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان

18 - عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يَقولُ عِندَ مَضجَعِه: اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بوَجهِك الكَريمِ وكَلماتِك التَّامَّةِ من شَرِّ ما أنتَ آخِذٌ بناصيَتِه، اللهُمَّ أنتَ تَكشِفُ المَغرَمَ والمَأثَمَ، اللهُمَّ لا يُهزَمُ جُندُك، ولا يُخلَفُ وَعدُك، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ مِنك الجَدُّ، سُبحانَك وبحَمدِك
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي إسحاق وأبي ميسرة إلا عمار بن زريق رزيق
الراوي : علي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1014
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استعاذة - التعوذ من المأثم والمغرم آداب النوم - ما يقول عند النوم استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذات النبوية

19 - مَن أدخَل فَرَسًا بَينَ فرَسَينِ وهو يَأمَنُ أن يَسبِقَ فهو قِمارٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قتادة إلا سعيد، ولا عنه إلا الوليد. تفرد به هشام بن خالد
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 483
التصنيف الموضوعي: خيل - الرهان في السبق خيل - السبق بين الخيل لعب ولهو - اللهو المحظور لعب ولهو - تحريم القمار خيل - الرهان بالخيل

20 - كُنَّا نَأكُلُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكُنَّا نَسمَعُ تَسبيحَ الطَّعامِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور إلا إسرائيل
الراوي : عَبد اللهِ بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 648
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

21 - ذُكِرَ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَزلُ، فقال: لا عليكُم ألَّا تَفعَلوا؛ فإنَّما هو القَدَرُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن عون إلا عَبد اللهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 941
التصنيف الموضوعي: قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال قدر - وقوع قدر الله وقضائه

22 - أنَّ رَجُلًا مَرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرَأى أصحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من جَلَدِه ونَشاطِه ما أعجَبَهم، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، لو كان هَذا في سَبيلِ اللهِ! فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن كان خَرَجَ يَسعى على ولدِه صِغارًا فهو في سَبيلِ اللهِ، وإن كان خَرَجَ يَسعى على أبَوينِ شَيخَينِ كَبيرَينِ ففي سَبيلِ اللهِ عزَّ وجَلَّ، وإن كان خَرَجَ يَسعى على نَفسِه ليَعُفَّها ففي سَبيلِ اللهِ، وإن كان خَرَجَ يَسعى على أهلِه ففي سَبيلِ اللهِ عزَّ وجَلَّ، وإن كان خَرَجَ يَسعى تَفاخُرًا وتَكاثُرًا ففي سَبيلِ الطَّاغوتِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الحكم إلا إسماعيل بن مسلم، ولا عنه إلا همام. تفرد به محمد بن كثير، ولا يروى عن كعب بن عجرة إلا بهذا الإسناد.
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 958
التصنيف الموضوعي: صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... نفقة - النفقات نفقة - نفقة الأبوين نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال نفقة - نفقة الزوجة وتقديمها على نفقة الأقارب

23 - والذي نَفسي بيَدِه لقَتل المُؤمِنِ أعظَم عِندَ اللهِ يَومَ القيامةِ مِن زَوال الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن إبراهيم إلا ابن إسحاق، تفرد به محمد بن سلمة.
الراوي : عَبد اللهِ بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 608
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال

24 - قالت عائِشةُ: لو رَأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ النِّساءِ ما نَرى لمَنعَهنَّ المَساجِدَ كَما مُنِعَت نِساءُ بَني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو [هذا الحديث] عن يحيى بن يحيى، وكان من الثقات إلا ولده، وهم ثقات
الراوي : عمرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 458
التصنيف الموضوعي: علم - أخبار بني إسرائيل فتن - فتنة النساء مساجد ومواضع الصلاة - من يجنب المساجد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات

25 - يُقالُ للكافِرِ: مَن رَبُّك؟ فيَقولُ: لا أدري، فهو تلك السَّاعةَ أصَمُّ أعمى أبكَمُ، فيُضرَبُ بمِرزَبَّةٍ لو ضُرِبَ بها جَبَلٌ صارَ تُرابًا، فيَسمَعُها كُلُّ شَيءٍ غَيرِ الثِّقلينِ، قال: وسَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأ: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ} [إبراهيم: 27].
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأعمش عن سعد إلا يحيى بن زكريا
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 508
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة إبراهيم إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بقَومٍ يَرمونَ وهم يَحلفونَ: أخطَأتَ واللَّهِ، أصَبتَ واللَّهِ، فلمَّا رَأوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمسَكوا، فقال: ارموا؛ فإنَّ أيمانَ الرُّماةِ لغوٌ لا حِنثَ فيها ولا كَفَّارةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن بهز إلا سفيان. تفرد به يوسف بن يعقوب، عن أبيه.
الراوي : معاوية بن حيدة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1172
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحنث باليمين أيمان - اللغو في اليمين جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به أيمان - يمين اللغو

27 - قيل: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ الإسلامِ أفضَلُ؟ قال: مَن سَلِمَ المُسلمونَ من لسانِه ويَدِه، قيل: فأيُّ الهجرةِ أفضَلُ؟ قال: أن تَهجُرَ ما كَرِهَ رَبُّك، قيل: فأيُّ الجِهادِ أفضَلُ؟ قال: من عُقِر جَوادُه وأُهريقَ دَمُه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مالك بن مغول إلا الفريابي وأبو بكر الحنفي
الراوي : جابر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 731
التصنيف الموضوعي: إسلام - أي الإسلام أفضل جهاد - أي الجهاد أفضل جهاد - المهاجر من هجر السيئات جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين

28 - أسلَمُ وغِفارٌ ومُزَينةُ وجُهَينةُ خَيرٌ عِندَ اللهِ من بني أسَدٍ وغَطَفانَ وبَني عامِرِ بنِ صَعصَعةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي الأشهب جعفر بن الحارث النخعي الكوفي إلا إسماعيل تفرد به ابن وهب.
الراوي : أبو بكرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1212 التخريج : أخرجه البخاري (3516)، ومسلم (2522)، والترمذي (3952)، وأحمد (20384) جميعا بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم مناقب وفضائل - أسلم وغفار مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

29 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ: كان يَنهى عَن أكلِ الكُرَّاثِ والبَصَلِ عِندَ دُخولِ المَسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن داود إلا يزيد تفرد به محمد بن إسماعيل
الراوي : جابر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 154
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث أطعمة - ما يكره من الأطعمة جمعة - آداب من حضر الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد

30 - قال الزُّبَيرُ بنُ العَوَّامِ: قُلنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا إذا خَرَجنا من عِندِك أخَذنا في أحاديثِ الجاهليَّةِ، فقال: إذا جَلَستُم تلك المَجالِسَ التي تَخافونَ فيها على أنفُسِكُم فقولوا عِندَ مَقامِكُم: سُبحانَك اللهُمَّ وبحَمدِك، نَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنتَ، نَستَغفِرُك ونَتوبُ إليك، ويُكَفِّرُ عَنكُم ما أصَبتُم فيها
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن الزبير إلا بهذا الإسناد. تفرد به محمد بن علي الطرائفي.
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 986
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه توبة - الحض على التوبة آداب المجلس - كفارة المجلس أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس)