الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - قال ابنُ عَبَّاسٍ: سَقَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن زَمزَمَ فشَرِبَ وهو قائِمٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن صاعد الكوفي إلا عيسى
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 401
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

2 - ليَبيتَنَّ قَومٌ مِن هَذِه الأُمَّةِ على طَعامٍ وشَرابٍ ولهوٍ، ويُصبِحوا قد مُسِخوا قِرَدةً وخَنازيرَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قتادة إلا فرقد، ولا عن فرقد إلا جعفر، ولا عن جعفر إلا أبو داود، تفرد به علي بن يونس
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 174
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال فتن - وقوع المسخ

3 - دَخَل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أُمِّ هانِئٍ بنتِ أبي طالبٍ يَومَ الفتحِ، وكان جائِعًا، فقالت له: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أصهارًا لي قد لجَؤوا إليَّ، وإنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ لا تَأخُذُه في اللهِ لومةُ لائِمٍ، وإنِّي أخافُ أن يَعلمَ بهم فيَقتُلَهم، فاجعَلْ من دَخَل دارَ أمِّ هانِئٍ آمِنًا حتَّى يَسمَعوا كَلامَ اللَّهِ، فآمَنَهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: قد أجَرْنا من أجارَت أمُّ هانِئٍ، فقال: هَل عِندَكِ من طَعامٍ نَأكُلُه؟ فقالت: ليسَ عِندي إلَّا كِسَرٌ يابسةٌ، وإنِّي لأستَحي أن أُقدِّمَها إليك، فقال: هَلُمِّي بهنَّ، فكَسرَتهنَّ في ماءٍ، وجاءَت بمِلحٍ، فقال: هَل من إدامٍ؟ فقالت: ما عِندي يا رَسولَ اللهِ إلَّا شَيءٌ من خَلٍّ، فقال: هَلُمِّيه، فصَبَّه على طَعامِه، فأكَل مِنه، ثُمَّ حَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ، ثُمَّ قال: نِعمَ الإدامُ الخَلُّ! يا أمَّ هانِئٍ، لا يُقفِرُ بَيتٌ فيه خَلٌّ

4 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَدِم المَدينةَ وهم يُسلِفونَ في الطَّعامِ والتَّمرِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أسلف فليُسلِفْ إلى أجَلٍ مُسَمًّى، وكيلٍ مَعلومٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن شعبة إلا النضر.
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 603
التصنيف الموضوعي: سلم - السلم سلم - السلم إلى أجل معلوم سلم - السلم في كيل ووزن معلوم

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَل على عائِشةَ وحَفصةَ وهما صائِمَتانِ، ثُمَّ خَرَجَ ورَجَعَ وهما يَأكُلانِ، فقال: ألم تَكونا صائِمَتَينِ؟ قالتا: بَلى، ولكِن أُهديَ لنا هَذا الطَّعامُ، فأعجَبَنا، فأكَلنا مِنه، فقال: صُوما يَومًا مَكانَه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن خصيف إلا خطاب بن القاسم
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 501
التصنيف الموضوعي: صيام - المتطوع بالصيام يفطر صيام - قضاء صيام النافلة هبة وهدية - قبول الهدية أطعمة - الفطر للصائم المتطوع إذا دعي صيام - الصائم إذا دعي إلى الطعام

6 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَلا هَذِه الآيةَ: {اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102] فقال: لو أنَّ قَطرةً مِنَ الزَّقُّومِ قُطِرَت في بحارِ الدُّنيا أفسَدَت على أهلِ الدُّنيا مَعايِشَهم، فكَيف بمَن يَكونُ طَعامَه؟!
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأعمش إلا شعبة.
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 929
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - طعام أهل النار وشرابهم قيامة - أهوال يوم القيامة

7 - قال: خَرَجَ أبو بَكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه بالهاجِرةِ، فسَمع بذلك عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه فخَرَجَ، فإذا هو بأبي بَكرٍ، فقال: يا أبا بَكرٍ، ما أخرجك هَذِه السَّاعةَ؟ فقال: أخرجني واللَّهِ ما أجِدُ في بَطني مِن حاقِّ الجوعِ، فقال: وأنا واللهِ ما أخرجني غَيرُه، فبَينَما هما كذلك إذ خَرَجَ عليهما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ما أخرجكُما هَذِه السَّاعةَ؟ فقالا: أخرجنا واللَّهِ ما نُجِدُ في بُطونِنا مِن حاقِّ الجوعِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وأنا والذي نَفسي بيَدِه ما أخرجني غَيرُه، فقاموا، فانطَلقوا حتَّى أتَوا بابَ أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ، وكان أبو أيُّوبَ ذَكَر لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَعامًا أو لبَنًا، فأبطَأ يَومئِذٍ، فلم يَأتِ لحينِه، فأطعَمَه أهلَه، وانطَلقَ إلى نَخلِه يَعمَلُ فيه، فلمَّا أتَوا بابَ أبي أيُّوبَ خَرَجَتِ امرَأتُه، فقالت: مَرحَبًا برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبمَن مَعَه، فقال لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فأينَ أبو أيُّوبَ؟ فقالت: يَأتيك يا نَبيَّ اللهِ السَّاعةَ، فرَجَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فبَصُرَ به أبو أيُّوبَ وهو يَعمَلُ في نَخلٍ له، فجاءَ يَشتَدُّ حتَّى أدرَكَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: مَرحَبًا بنَبيِّ اللهِ وبمَن مَعَه، فقال: يا رَسولَ اللهِ، ليسَ بالحينِ الذي كُنتَ تَجيئُني فيه، فرَدَّه، فجاءَ إلى عَذقِ النَّخلِ، فقَطعه، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما أرَدتَ إلى هَذا؟ فقال: يا رَسولَ اللهِ، أحبَبتُ أن تَأكُلَ مِن رُطَبِه وبُسرِه وتَمرِه وتَذنُوبِه، ولأذبَحَنَّ لك مَعَ هَذا، فقال: إن ذَبحتَ فلا تَذبَحنَّ ذاتَ دَرٍّ، فأخَذَ عَناقًا له أو جَديًا فذَبَحَه، وقال لامرَأتِه: اختَبِزي، وأطبُخُ أنا، فأنتِ أعلمُ بالخَبزِ، فعَمَدَ إلى نِصفِ الجَديِ فطَبَخَه وشَوى نِصفَه، فلمَّا أدرَكَ الطَّعامُ وُضِعَ بَينَ يَدَي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِه، فأخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ الجَديِ، فوضَعَه على رَغيفٍ، ثُمَّ قال: يا أبا أيُّوبَ، أبلِغْ بهَذا فاطِمةَ؛ فإنَّها لم تُصِبْ مِثلَ هَذا مُنذُ أيَّامٍ، فلمَّا أكَلوا وشَبعوا قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خُبزٌ، ولحمٌ، وبُسرٌ، وتَمرٌ، ورُطَبٌ، ودَمعَت عَيناه! ثُمَّ قال: هَذا مِنَ النَّعيمِ الذي تُسألونَ عَنه يَومَ القيامةِ، فكَبُرَ ذلك على أصحابِه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أصَبتُم مِثلَ هَذا، وضَرَبتُم بأيديكُم، فقولوا: بسمِ اللهِ، وبَرَكةِ اللهِ، فإذا شَبِعتُم فقولوا: الحَمدُ للَّه الذي أشبَعَنا وأروانا وأنعَمَ وأفضَل؛ فإنَّ هَذا كَفافٌ بهَذا، وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَأتي أحَدٌ إليه مَعروفًا إلَّا أحَبَّ أن يُجازيَه، فقال لأبي أيُّوبَ: ائتِنا غَدًا، فلم يَسمَعْ، فقال له عُمَرُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأمُرُك أن تَأتيَه، فلمَّا أتاه أعطاه وليدةً، فقال: يا أبا أيُّوبَ، استَوصي بهَذِه خَيرًا؛ فإنَّا لم نَرَ إلَّا خَيرًا ما دامَت عِندَنا، فلمَّا جاءَ بها أبو أيُّوبَ، فقال: ما أجِدُ لوصيَّةِ رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَيئًا خَيرًا مِن أن أُعتِقَها، فأعتَقَها.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عَبد اللهِ بن كيسان إلا الفضل بن موسى
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 192
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الضيف تفسير آيات - سورة الكوثر رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش