logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُفطرًا يومَ جمعةٍ قطُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/253 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

32 - النَّاسُ على ثلاثِ مَنازِلَ؛ فمن طَلَب ما عندَ اللهِ عزَّ وجَلَّ كانت السَّماءُ ظِلًّا له والأرضُ فِراشَه، لم يهتَمَّ بأمرِ شَيءٍ مِن أمرِ الدُّنيا، فَرَّغ نَفْسَه لله عزَّ وجَلَّ، فهو لا يَزرعُ الزَّرعَ، وهو يأكُلُ الخُبزَ، وهو لا يَغرِسُ الشَّجَرَ، وهو يأكُلُ الثَّمَرَ، لا يَهتَمُّ بأمرِ شَيءٍ من أمرِ الدُّنيا؛ توكلًا على اللهِ عزَّ وجَلَّ وطَلَبَ ثوابِه، فضَمَّنَ اللهُ السَّمَواتِ السَّبعَ والأرَضِينَ السَّبعَ وجميعَ الخلائِقِ رِزقَه، فهم يتعبون فيه ويأتون به حلالًا ويحاسَبونَ عليه، ويستوفي رِزْقَه هو بغيرِ حِسابٍ عندَ اللهِ حتى أتاه اليقينُ، والثَّاني لم يَقْوَ على ما قَوِيَ عليه، يَطلُبُ بيتًا يُكِنُّه، وثَوبًا يواري عَورتَه، وزوجةً يَستَعِفُّ بها، وطَلَب رِزقًا حلالًا، فطَيَّب اللهُ رِزْقَه، فإنْ طَلَب لم يزَوَّجْ، وإن كان عليه حَقٌّ أُخِذَ منه، وإن كان له لم يُعْطَه، فالنَّاسُ منه في راحةٍ، ونَفسُه منه في عَناءٍ، يُظلَمُ فلا ينتَصِرُ، يبتغي بذلك الثَّوابَ مِنَ اللهِ عزَّ وجَلَّ، فلا يزالُ في الدُّنيا حزينًا حتى يُفضيَ إلى الرَّاحةِ والكرامةِ، والثَّالِثُ طَلَب ما عِندَ النَّاسِ، فطَلَب البِناءَ المُشَيَّدَ، والمراكِبَ الفارِهةَ، والكِسْوةَ الظَّاهِرةَ، والخَدَمَ الكثيرَ، والتَّطاوُلَ على عِبادِ اللهِ؛ فأَلْهاه ما بيَدِه مِن عَرَضِ الدُّنيا عن الآخِرةِ، فهو عبدُ الدِّينارِ والدِّرهَمِ، والمرأةِ والخادِمِ، والثَّوبِ اللَّيِّنِ والمركَبِ، يَكسِبُ مالَه من حلالِه وحَرامِه يحاسَبُ عليه ويَذهَبُ بهَنَاه غيرُه، فذلك ليس له في الآخِرةِ مِن خَلاقٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/109 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن عمر السكسي وهو مما عملت يداه ليس من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا ابن عمر ولا نافع وإنما هو شيء من كلام الحسن | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

33 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان إذا توضَّأ خلَّل لحيتَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/499 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمر العمري فحش خطؤه فاستحق الترك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

34 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أسهَم للفارسِ سهمَينِ وللرَّاجِلِ سهْمًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/499 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمر العمري فحش خطؤه فاستحق الترك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

35 - من صلى الفجرَ ثم جلس في مُصلاَّهُ يذكرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حتى تطلعَ الشمسُ ثم صلى ركعتين من الضحى كانت له صلاتُه تعدِلُ حجَّةً وعمرةً مُتقبَّلتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/198 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

36 - إنَّ المؤمنَ الذي يعملُ الطاعاتِ لَيحفظُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ في سبعِ قرونٍ من ذريتِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/274 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

37 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال أوصني قال تعبدُ اللهَ ولا تشركُ به شيئًا وتقيمُ الصلاةَ وتُؤتي الزكاةَ وتصومُ وتحجُّ وتعتمرُ وتسمعُ وتطيعُ وعليك بالعلانيةِ وإيَّاك والسرَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/406 | خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ فاحش [هو] عن عمر قوله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وثبوته من قول عمر رضي الله عنه

38 - من صام يومَ الجمعةِ كتب اللهُ له عشرةَ أيامٍ غُرًّا زهرًا من أيام الآخرةِ لا يشاكِلُهنَّ أيامُ الدُّنيا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/274 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

39 - قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ أيُّ المسلمين أفضلُ قال أحسنُهم خلقًا قال يا رسولَ اللهِ أيُّ المؤمنين أكيسُ قال أكثرُهم ذكرًا للموتِ وأشدُّهم له استعدادًا أولئك الأكياسُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/33 | خلاصة حكم المحدث : ليس من حديث ابن عمر [فيه] عبيد الله بن سعيد يروي عن أبيه عن الثقات المقلوبات لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

40 - مَرَدُّ دانِقٍ مِن حَرامٍ أفضَلُ عِندَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ مِن مئةِ ألْفِ يُنفَقُ في سَبيلِ اللهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/168 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع] | أحاديث مشابهة

41 - إنَّ أهلَ السماءِ لا يسمعون من أهلِ الأرضِ إلا الأذانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/30 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن الوليد الوصافي منكر الحديث جدا استحق الترك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

42 - إن أحببتَ أن تكونَ مِنَ القانتينَ فلا تعرِفَنَّ مَن عَن يمينِك ولا مَن عن شِمالِكَ في المكتوبةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/274 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

43 - ما جُزْت من سماءٍ إلى سماءٍ إلا رأيت اسمي مكتوبًا محمدٌ رسولُ اللهِ أبو بكرٍ الصديقُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/531 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

44 - من صلَّى صلاةً لم تأمره صلاتُه بالمعروفِ أو تنهاهُ عن المنكرِ لم يزددْ بصلاتِه من اللهِ إلا بُعدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/314 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل لهذا عن النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

45 - من زار قبرَ أُمِّه كان كعُمرةٍ قال فقطعتُ الكِراءَ وأقمتُ فكيف يُكتبُ هذا في كتابِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/313 | خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل يرجع إليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

46 - ما جئتُ ليلةَ أُسريَ بي من سماءٍ إلى سماءٍ إلا رأيتُ اسمي مكتوبًا محمدٌ رسولُ اللهِ أبو بكرٍ الصديقُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/138 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

47 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فشكا إليه قلةَ الولدِ فأمره بأكلِ البيضِ والبصلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/326 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

48 - لا يزالُ أربعون رجلًا يحفظُ اللهُ بهم الأرضَ كلما مات منهم رجلٌ أبدل اللهُ مكانَه آخرَ .هُم في الأرض ِكلِّها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/275 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

49 - من أَذَّنَ ثِنْتَيْ عشرةَ سَنَةً وَجَبَتْ لهُ الجنةُ وكتبَ اللهُ لهُ بتأذينِه في كلِّ مرةٍ ستينَ حسنةً وبكلِّ إقامةٍ ثلاثينَ حسنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/536 | خلاصة حكم المحدث : ينكره من أمعن في صناعة الحديث وعلم مسلك الأخبار وانتقاد الرجال | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

50 - إنَّ من حقِّ جلالِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ على العبدِ إكرامَ ذي الشيبةِ المسلمِ ورعايةَ القرآنِ لمن استرعاه إياه وطاعةَ الإمامِ القاسِطِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن عطية منكر الحديث جدا ينفرد عن عطاء وغيره من الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

51 - ما من شجرةٍ أحبُّ إلى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ من الحِنَّاءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/533 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

52 - من أفطر يومًا من رمضان مُتعمدًا في غيرِ سبيلِ عذرٍ يرجعُ من حسناتِه كيومِ ولدته أمُّه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/275 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

53 - يأتي على الناسِ زمانٌ تكونُ وجوهُهم وجوهَ الآدميين وقلوبُهم قلوبَ الذئابِ الضَّواري سفَّاكون للدماءِ لا يرعَون عن قبيحٍ إن تابعتَهم في ذلك الزمانِ واربُوك وإن حدَّثتَهم كذَّبوك وإن ائتمنتَهم خانوك وإن تواريتَ عنهم اغتابُوكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/314 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل لهذا عن النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

54 - من صام يومَ الأربعاءِ والخميسِ والجمعةِ وتصدَّق بما قلَّ أو كثُر غفر اللهُ له ذنوبَه أو خرج من ذُنوبِه كيومَ ولدته أمُّه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/524 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن واقد الحراني كان يحدث على التوهم فوقع المناكير في أخباره والمقلوبات فيما يروي عن الثقات حتى لا يجوز الاحتجاج بخبره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

55 - من سرَّ المؤمنَ فقد سرَّني ومن سرَّني فقد سرَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ومن سرَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ باهى اللهُ به الملائكةَ وأدخله الجنَّةَ على أيِّ حالٍ كان
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/255 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أبان المصري [كذب لم يسمع ما حدث به] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

56 - لا تفوتُ صلاةُ ليلٍ في ليلٍ ولا صلاةُ نهارٍ في نهارٍ ولكنَّ التَّضييعَ فيما بين ذلكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/275 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

57 - إذا كان يومُ القيامةِ دعا اللهُ عبدًا من عبيدِه فيوقِفُه بين يدَيه فيسألُه عن جاهِه كما يسائلُه عن مالِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/491 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

58 - إن العبدَ إذا كذب تباعدَ عنه الملَكُ ميلًا من نتنِ ما جاء به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/120 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

59 - خصالٌ لا تنبغي في المساجدِ لا تُتَّخذُ طرقًا ولا تُشهرْ فيه سلاحًا ولا تَنثرْ فيها نَبلًا ولا تَمُرُّ فيه بلحمٍ نيِّئٍ ولا تضرِبْ فيه حدًّا ولا تُتَّخذُ سوقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/389 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبيرة منكر الحديث يروي المناكير عن المشاهير فاستحق التنكب عن روايته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

60 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلِ الحمَّامَ إلا بمِئزَرٍ ولا يحلُّ لامرأةٍ أن تدخلَ الحمَّامَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/435 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم بن عبد الأعلى كان يضع الحديث لا تحل كتابة حديثه ولا الرواية عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

1 - لمَّا اشتَدَّ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَعُه قال : ( مُرُوا أبا بكرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ ) فقالت له عائشةُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ أبا بكرٍ رجُلٌ رقيقٌ إذا قام مقامَك لَمْ يُسمِعِ النَّاسَ مِن البكاءِ قال : ( مُرُوا أبا بكرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ ) فعاوَدَتْه مِثْلَ مقالتِها فقال : ( إنَّكنَّ صواحباتُ يوسُفَ مُرُوا أبا بكرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ ) قال ابنُ شهابٍ : وأخبَرني عُبيدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ عن عائشةَ أنَّها قالت : لقد عاوَدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ذلكَ وما حمَلني على مُعاوَدَتِه إلَّا أنِّي خشِيتُ أنْ يتشاءَمَ النَّاسُ بأبي بكرٍ وعلِمْتُ أنَّه لنْ يقومَ مقامَه أحَدٌ إلَّا تشاءَمُ النَّاسُ به فأحبَبْتُ أنْ يعدِلَ ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أبي بكرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6874 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (682) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - لمَّا قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّةَ طاف بالبيتِ سبعًا ثمَّ صلَّى خلْفَ المقامِ ركعتينِ ثمَّ خرَج إلى الصَّفا مِن البابِ الَّذي يُخرَجُ منه فطاف بالصَّفا والمروةِ قال شُعبةُ: وأخبَرني أيُّوبُ عن عمرِو بنِ دينارٍ عنِ ابنِ عمرَ: أنَّه قال: سُنَّةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3809 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (395)، ومسلم (1234) بنحوه، دون قول ابن عمر | شرح حديث مشابه

3 - كان ابنُ عمرَ إذا غرَبتِ الشَّمسُ وتبيَّن له اللَّيلُ فكان أحيانًا يُقدِّم عَشاءَه وهو صائمٌ والمؤذِّنُ يؤذِّنُ ثمَّ يُقيمُ وهو يسمَعُ فلا يترُكُ عَشاءَه ولا يعجَلُ حتَّى يقضيَ عَشاءَه ثمَّ يخرُجُ فيُصلِّي ويقولُ: قال: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا تعجَلوا عن عَشائِكم إذا قُدِّم إليكم )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2067 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أحمد (6359) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (673)، ومسلم (559) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

4 - أنَّه أذَّن بضَجْنانَ في ليلةٍ باردةٍ وقال لأصحابِه: صَلُّوا في رحالِكم فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمُرُ المؤذِّنَ يؤذِّنُ في اللَّيلةِ المطيرةِ أو الباردةِ ويأمُرُ أصحابَه: أنْ صَلُّوا في رحالِكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2080 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (632)، ومسلم (697) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - رغَّب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الجهادِ ذاتَ يومٍ فاجتمعوا عليه حتى غَمُّوه وفي يدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جريدةٌ وقد نُزِعَ سُلَّاؤُها وبقِيَتْ سُلَّاءَةٌ لم يَفطِنْ بها فقال أخِّروا عنِّي هكذا فقد غمَمْتُموني فأصاب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بطنَ رجلٍ فأَدْمى الرَّجُلَ فخرج الرَّجُلُ وهو يقولُ هذا فِعْلُ نبيِّكِ فكيف بالنَّاسِ؟ فسمِعه عمرُ فقال انطلِق ْإلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإن كان هو أصابَك فسوف يُعطيكَ الحقَّ من نفسِه وإن كنتَ كذبتَ لأُذْعِنَنَّكَ بِعِمَامَتِكَ حَتَّى تُحْدِثَ.فقال الرَّجلُ انطلِقْ بسلامٍ فلستُ أريدُ أن أنطلقَ معكَ قال ما أنا بوادِعِكَ فانطلق به عمرُ حتى أتى به نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ هذا يزعُمُ أنكَ أصبتَ وأدميتَ بطنَه فما ترى؟ قال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحقًّا أنا أصبتُكَ قال الرجلُ نعم يا نبيَّ اللهِ قال هل رأى ذلك أحدٌ قال قد كان هاهنا ناسٌ من المُسلمِينَ قال اللهمَّ إني أشهدُ بشهادةِ رجلٍ رأى ذلك إلا أخبرَني فقال ناسٌ منَ المُسلمين يا رسولَ اللهِ دمَّيتَه ولم تُرِدْه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خذْ لِما أصبتُكَ مالًا وانطلِق قال الرجلُ لا! قال فهبْ لي ذلك قال لا أفعلُ ! قال فتريدُ ماذا؟ قال أريدُ أن أستقيدَ منك يا نبيَّ اللهِ! فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نعم ,فقال الرجلُ اخرُجْ من وسَطِ هؤلاءِ فخرج من وَسَطهِم وأمكن الرجلَ مِنَ الجَريدةِ يستقيدُ منه فكشف عنه بطنَهُ وجاء عمرُ لِيُمسِكَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنْ خلفِه فلما دنا الرجلُ لِيطعَنَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألقَى الجريدةَ وقبَّل سُرَّتَه وقال يا نبيَّ اللهِ هذا الذي أردتُ لكيما نَقمعَ الجبَّارينَ مِن بعدِكَ فقال عمرُ لَأنتَ كنتَ أوثقَ عملًا مِنِّي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/419 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن محمد الموقري روى عن الزهري أشياء موضوعة لم يحدث بها الزهري قط كما روى عنه وكان يرفع المراسيل ويسند الموقوف لا يجوز الاحتجاج به بحال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5754)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/337) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (287)

6 - قدِم رجُلانِ مِن المشرقِ فخطَبا فعجِب النَّاسُ لِبيانِهما فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ مِن البيانِ لَسِحرًا أو إنَّ بعضَ البيانِ سِحرٌ )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5795 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (5767) | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رجُلًا ذكَر لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه ينخدِعُ في البيوعِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إذا بِعْتَ فقُلْ: لا خِلابةَ ) قال: فكان الرَّجلُ إذا ابتاع يقولُ: لا خِلابةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5052 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (2414)، ومسلم (1533) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - لمَّا قفَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن حُنينٍ سأَل عمرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن نَذْرٍ كان نذَره في الجاهليَّةِ: اعتكافِ يومٍ، فأمَره به قال: فانطلَق بينَ يدَيْه قال: فبعَث معي بجاريةٍ أصابها مِن سَبْيِ حُنينٍ قال: فجعَلْتُها في بيوتِ الأعرابِ حتَّى نزَلْتُ فإذا بسَبْيِ حُنينٍ فخرَجوا يسعَوْنَ يقولون: قد أعتَقَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال عمرُ لعبدِ اللهِ: اذهَبْ فأرسِلْها قال: فذهَبْتُ فأرسَلْتُها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4381 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (3144)، ومسلم (1656) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - [وبنحوِ حديثِه الَّذي فيه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في نفرٍ مِن أصحابِه فقال: ( ألسْتُم تعلَمون أنِّي رسولُ اللهِ إليكم ...] إلَّا أنَّه قال: ومِن طاعتي أنْ تُطيعوا أئمَّتَكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2110 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في نفرٍ مِن أصحابِه فقال: ( ألسْتُم تعلَمون أنِّي رسولُ اللهِ إليكم ؟ ) قالوا: بلى نشهَدُ أنَّك رسولُ اللهِ قال: ( ألسْتُم تعلَمون أنَّه مَن أطاعني فقد أطاع اللهَ ومِن طاعةِ اللهِ طاعتي ؟ ) قالوا: بلى نشهَدُ أنَّه مَن أطاعك فقد أطاع اللهَ ومِن طاعةِ اللهِ طاعتُك قال: ( فإنَّ مِن طاعةِ اللهِ أنْ تُطيعوني ومِن طاعتي أنْ تُطيعوا أمراءَكم وإنْ صلَّوْا قعودًا فصلُّوا قعودًا )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2109 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أحمد (5679)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2352)، والطبراني (12/321) (13238) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ فأقبَل أعرابيٌّ فلمَّا دنا منه قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( أين تُريدُ ؟ ) قال : إلى أهلي قال : ( هل لك إلى خيرٍ ؟ ) قال : ما هو ؟ قال : ( تشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه ) قال : هل مِن شاهدٍ على ما تقولُ ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( هذه السَّمُرَةُ ) فدعاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهي بشاطئِ الوادي فأقبَلَتْ تخُدُّ الأرضَ خَدًّا حتَّى كانت بيْنَ يدَيْهِ فاستشهَدها ثلاثًا فشهِدَتْ أنَّه كما قال ثمَّ رجَعَتْ إلى مَنْبَتِها ورجَع الأعرابيُّ إلى قومِه وقال : إنْ يتَّبِعوني أتَيْتُك بهم وإلَّا رجَعْتُ إليك فكُنْتُ معك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6505 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2411)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/14)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/364) باختلاف يسير

12 - أمَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةِ مؤتةَ زيدَ بنَ حارثةَ وقال: ( إنْ قُتِل زيدٌ فجعفرٌ وإنْ قُتِل جعفرٌ فعبدُ اللهِ بنُ رواحةَ ) قال عبدُ اللهِ: كُنْتُ معهم تلك الغزوةَ فالتمَسْنا جعفرَ بنَ أبي طالبٍ فوجَدْناه في القتلى ووجَدْنا فيما نِيلَ في جسدِه بضعًا وسبعينَ ضربةً ورميَةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4741 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (4261) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - من صلَّى المغربَ ثم صلَّى بعدها أربعَ ركعاتٍ فهو كالمُعقِّبِ غزوةً بعد غزوةٍ في سبيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/509 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر والد علي بن المديني يهم في الأخبار حتى يأتي بها مقلوبة ويخطئ في الآثار حتى كأنها معمولة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (4728) مختصراً

14 - إنَّ أحدَكم إذا مات عُرِض عليه مقعدُه بالغداةِ والعَشيِّ إنْ كان مِن أهلِ الجنَّةِ فمِن أهلِ الجنَّةِ وإنْ كان مِن أهل النَّارِ فمِن أهلِ النَّارِ يُقالُ: هذا مقعَدُك حتَّى يبعَثَك اللهُ إليه يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3130 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (1379)، ومسلم (2866) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى في بعضِ أسفارِه امرأةً مقتولةً فنهى عن قتلِ النِّساءِ والصِّبيانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4785 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (3015)، ومسلم (1744) بلفظ: "في بعض مغازي رسول الله" | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ لمَّا مات رافعُ بنُ خديجٍ قال لهم: لا تبكوا فإنَّ بكاءَ الحيِّ عذابٌ للميِّتُ قالت عَمرةُ: فسأَلْتُ عائشةَ فقالت: يرحَمُه اللهُ إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليهوديَّةٍ وأهلُها يبكونَ عليها: ( إنَّهم ليبكونَ وإنَّها لَتُعذَّبُ في قبرِها )
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3137 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أحمد (24115)، والبيهقي (7424) باختلاف يسير، والحميدي (221)) دون قول ابن عمر | شرح حديث مشابه

17 - كان الرَّجُلُ في حياةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رأى رؤيا قصَّها على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكُنْتُ غلامًا شابًّا عزَبًا وكُنْتُ أنامُ في المسجِدِ فرأَيْتُ في المنامِ كأنَّ ملَكَيْنِ أخَذاني فذهَبا بي إلى النَّارِ فإذا هي مطويَّةٌ كطَيِّ البِئرِ وإذا لها قَرنانِ وإذا فيها ناسٌ قد عرَفْتُهم فجعَلْتُ أقولُ : أعوذُ باللهِ مِن النَّارِ مرَّتَيْنِ فلقِيَهما ملَكٌ آخَرُ فقال لي : لنْ تُراعَ فقصَصْتُها على حَفصةَ فقصَّتْها حَفصةُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( نِعم الرَّجُلُ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ غيرَ أنَّه لا يُصلِّي مِن اللَّيلِ إلَّا قليلًا ) قال سالِمٌ : فكان ابنُ عُمَرَ بعدَ ذلكَ لا ينامُ مِن اللَّيلِ إلَّا قليلًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7070 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (3738)، ومسلم (2479) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - عن ابنِ عمرَ أنَّه رأى رجلًا يُحرِّكُ الحصى بيدِه وهو في الصَّلاةِ فلمَّا انصرَف قال له عبدُ اللهِ: لا تُحرِّكِ الحصى وأنتَ في الصَّلاةِ فإنَّ ذلك مِن الشَّيطانِ ولكنِ اصنَعْ كما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصنَعُ قال: فوضَع يدَه اليُمنى على فخِذِه وأشار بأُصبُعِه الَّتي تلي الإبهامَ إلى القِبْلةِ ورمى ببصرِه إليها أو نحوَها ثمَّ قال: هكذا رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصنَعُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1947 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه النسائي (1160)، وابن خزيمة (719)، والبيهقي (2901) باختلاف يسير

19 - أنَّ رجلًا نادى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: مِن أينَ تأمُرُنا أنْ نُهِلَّ ؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( يُهِلُّ أهلُ المدينةِ مِن ذي الحُليفةِ ويُهِلُّ أهلُ الشَّامِ مِن الجُحفةِ ويُهِلُّ أهلُ نجدٍ مِن قَرْنٍ ) قال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ: ويزعُمونَ أنَّه قال: ( ويُهِلُّ أهلُ اليمنِ مِن يَلَمْلَمَ ) أو أَلَمْلَمَ - شكَّ يحيى وعن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنَّ رجلًا سأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما نلبَسُ مِن الثِّيابِ إذا أحرَمْنا ؟ فقال: ( لا تلبَسوا القميصَ ولا السَّراويلاتِ ولا العمائمَ ولا البَرانسَ ولا الخِفافَ إلَّا أنْ يكونَ الرَّجلُ ليست له نعلانِ فلْيقطَعِ الخُفَّينِ أسفَلَ مِن الكعبينِ ولا يلبَسْ ثوبًا مسَّه زعفرانٌ أو وَرْسٌ )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3761 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (133)، ومسلم (1182) باختلاف يسير، وحديث: "أنَّ رجلًا سأَل رسولَ اللهِ ..." أخرجه البخاري (1542)، ومسلم (1177) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهلَ المدينةِ أنْ يُهِلُّوا مِن ذي الحُليفةِ وأهلَ الشَّامِ مِن الجُحفةِ وأهلَ نجدٍ مِن قَرْنٍ قال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ: وأُخبِرْتُ أنَّه قال: ( ويُهِلُّ أهلُ اليمنِ مِن يَلَمْلَمَ )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3760 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (7344)، ومسلم (1182) | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى في بعضِ مغازيه امرأةً مقتولةً فأنكَر ذلك ونهى عن قتلِ النِّساءِ والصِّبيانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 135 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (3015)، ومسلم (1744) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج من غائطٍ أو بولٍ فسلَّم الرجلُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يَردَّ عليه حتى كاد أن يغيبَ في بيوتِ المدينةِ ثم ضرب وجهَه ثم ضرب بعده ضربةً أخرى على الحائطِ فمسح بها يدَيه وذراعَيه ثم سلَّم عليه ثم قال إنه لم يمنعني أن أردَّ عليك إلا أني كنتُ على غيرِ وضوءٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/260 | خلاصة حكم المحدث : إنما هو فعل ابن عمر موقوف
التخريج : أخرجه أبو داود (330)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7784)، والبيهقي (1072) باختلاف يسير، وعدم رد السلام أصله في صحيح مسلم (370)

23 - لمَّا نزَلت: {مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 261] قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ربِّ زِدْ أمَّتي ) فنزَلت: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً} [البقرة: 245] قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ربِّ زِدْ أمَّتي ) فنزَلت: {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [الزمر: 10]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4648 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (2435)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5645)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3318) باختلاف يسير

24 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسبِّحُ على راحلتِه قِبَلَ أيِّ وجهٍ توجَّه ويوتِرُ عليها غيرَ أنَّه لا يُصلِّي عليها المكتوبةَ قال سالمٌ: وكان ابنُ عمرَ يُصلِّي على دابَّتِه مِن اللَّيلِ وهو يسيرُ لا يبالي حيثُ كان وجهُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2421 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (1098، ومسلم (700) باختلاف يسير

25 - قدِم رجُلٌ مِن الشَّامِ بزَيتٍ فساوَمْتُه فيمَن ساوَمه منِ التُّجَّارِ حتَّى ابتَعْتُه منه فقام إليَّ رجُلٌ فأربَحني حتَّى أرضاني فأخَذْتُ بيدِه لِأضرِبَ عليها فأخَذ رجُلٌ بذراعي مِن خَلْفي فالتفَتُّ إليه فإذا زيدُ بنُ ثابتٍ فقال لي: لا تَبِعْه حتَّى تحوزَه إلى رَحْلِكَ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن ذلك، فأمسَكْتُ يدي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4984 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (3499)، وأحمد (21668) باختلاف يسير

26 - عن عمرَ أنَّه قيل له: ألا تستخلِفُ ؟ فقال: إنْ أترُكْ فقد ترَك مَن هو خيرٌ منِّي: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإنْ أستخلِفْ فقد استخلَف مَن هو خيرٌ منِّي: أبو بكرٍ، فأثنى عليه وقال: إنِّي ودِدْتُ أنْ أتخلَّصَ منها لا علَيَّ ولا لي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4478 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (7218)، ومسلم (1823) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهلَ المدينةِ أنْ يُهِلُّوا مِن ذي الحُليفةِ وأهلَ الشَّامِ مِن الجُحفةِ وأهلَ نَجْدٍ مِن قَرْنٍ قال ابنُ عمرَ: أمَّا هؤلاءِ فسمِعْتُهنَّ مِن رسولِ اللهِ وأُخبِرْتُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ( ويُهِلُّ أهلُ اليمنِ مِن يَلَمْلَمَ )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3759 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (7344)، ومسلم (1182) | شرح حديث مشابه

28 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أيُّ الناسِ أحسنُ صوتًا قال مَن إذا قرأ رأيت أنه يخشى اللهَ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/172 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن بشر يقلب الأسانيد للأخبار حتى غلب قلبه أخبار الثقات وروايته عن الأثبات بالطامات على مستقيم حديثه فاستحق الترك
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (800)، والبزار (6136)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6205) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - أنَّه وجَد ذاتَ ليلةٍ بردًا شديدًا فأذَّن مَن معه فصلَّوا في رحالِهم وقال: إنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان مثلُ هذا أمَر النَّاسَ أنْ يُصَلُّوا في رحالِهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2076 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (666)، ومسلم (697) باختلاف يسير

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان معه ناسٌ مِن أصحابِه فيهم سعدٌ فأُتي بلحمِ ضبٍّ فقالتِ امرأةٌ مِن نساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّه لحمُ ضبٍّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( كُلوا فإنَّه حلالٌ ولكنَّه ليس مِن طعامي )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5264 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (7267)، ومسلم (1944) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه