logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ أبي سَلَمةَ، عن زُهَيْرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن حُمَيْدٍ وأبانَ، عن أَنَسٍ، في قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {وَآتَيْتُمْ إحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا}؛ قالَ: ألْفا دينارٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : حميد وأبان | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1710
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - الصداق
| أحاديث مشابهة

2 - حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ، في قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا} إلى آخِرِ الآيةِ، قالَ: نَزَلَتْ في اليَهودِ والنَّصارى؟
خلاصة حكم المحدث : قالَ [أبو حاتِمٍ]: لا أَعلَمُ رَوى هذا الحَديثَ عن قَتادةَ غَيْرُ حمَّادٍ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: هو الصَّحيحُ؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: حَسَنٌ.
الراوي : قتادة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1676
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة هود قرآن - أسباب النزول إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة

3 - حَديثٌ رواه عَبدُ الصَّمَدِ بنُ عَبدِ الوارِثِ، عن رِئابِ بنِ سُلَيمانَ الأَسَديِّ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ سَيَابةَ، قال: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقولُ: يكونُ في آخِرِ الزَّمانِ أقوامٌ لهم أرحامٌ مَنْكوسةٌ، يُنْكَحونَ كما تُنْكَحُ النِّساءُ، فمَن أدرَكَهم فلْيَقتُلِ الفاعِلَ والمفعولَ به؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبد الرحمن بن سيابة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1352
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد اللواط فتن - ظهور الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة

4 - عن عليٍّ رضِي اللهُ عنه في كيفيَّةِ الصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللَّهمَّ داحيَ الدَّحَواتِ....
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سلامة الكندي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 142
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - حَديثٌ رَواه أبو عَبْدِ الرَّحْمنِ المُقرِئُ، واخْتُلِفَ عليه: رَواه يَحْيى بنُ عَبْدَك القَزْوينيُّ، عن المُقرِئِ، عن سَعيدِ بنِ أبي أَيُّوبَ، عن بَشيرِ بنِ أبي عَمْرٍو، عن الوَليدِ بنِ قَيْسٍ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، في هذه الآيةِ: {فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ}، قالَ: الخَلْفُ: مَن بَعْدَ سِتِّينَ سَنةً. ورَواه عُبَيْدُ اللهِ البَغْداديُّ، عن المُقرِئِ، عن سَعيدٍ، عن بَشيرِ بنِ أبي عَمْرٍو، عن أبي علِيٍّ الهَمْدانيِّ، عن أبي سَعيدٍ؟
خلاصة حكم المحدث : ما رَواه يَحْيى بنُ عَبْدَكَ أَشبَهُ؛ بَشيرُ بنُ أبي عَمْرٍو، عن الوَليدِ بنِ قَيْسٍ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ.
الراوي : الوليد بن قيس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1770
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف تفسير آيات - سورة مريم

2 - حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ عابِسٍ، عن فُضَيْلٍ، عن عَطِيَّةَ، عن أبي سَعيدٍ، قالَ: لمَّا نَزَلَتْ: {وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ}... ورَواه أبو نُعَيْمٍ، عن فُضَيْلٍ، عن عَطِيَّةَ، لا يقولُ: عن أبي سَعيدٍ.
خلاصة حكم المحدث : أبو نُعَيْمٍ أَصَحُّ.
الراوي : أبو سعيد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1651 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1075)، وابن عدي في ((الكامل)) (5/ 190)، والحاكم في ((فضائل فاطمة)) (36) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء
|أصول الحديث

3 - حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهديٍّ، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عُتْبة -أو ابنِ أبي عُتْبةَ-، عن أبي سَعيدٍ، قال: لَيُحَجَّنَّ هذا البيتُ [ولَيُعتَمَرَنَّ] بعد خُروجِ يأجُوجَ ومأجوجَ . قُلتُ: روى هذا الحَديثَ أبانُ العَطَّارُ، عن قَتادةَ، عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي عُتْبةَ، عن أبي سعيدٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : قال [أبو حاتمٍ]: سَمِعتُ أبا زيادٍ حمَّادَ بنَ زاذانَ يحَدِّثُ عن عَبدِ الرَّحمَنِ هذينِ الحَديثينِ، ثُمَّ قال: سَمِعتُ عبدَ الرَّحمَنِ يقولُ: ما أرى أبانَ إلَّا وقد حَفِظ. قال [أبو حاتمٍ]: حديثُ أبانَ أصَحُّ من حديثِ شُعْبةَ.
الراوي : أبو سعيد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2726 التخريج : أخرجه البخاري (1593)، وأحمد (11217)، وابن خزيمة (2507) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

4 - حَديثٌ رواه عَبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، ويَعْلى بنُ عُبَيدٍ، وأبو عَوانةَ، وعَلِيُّ بنُ مُسهِرٍ، وعبدُ اللهِ بنِ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي البَخْتريِّ، عن أبي بَرْزةَ، قال: انتَهَيتُ إلى أبي بَكرٍ وهو غَضْبانُ يتلَظَّى على رَجُلٍ، فقُلتُ: من هذا الذي أغضَبَك فأضرِبَ عُنُقَه؟ قال: ما كان هذا لأحَدٍ بعد رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه أبو مُعاويةَ، ومُحَمَّدُ بنُ أَنَسٍ، عن الأعمَشِ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن سالمِ بنِ أبي الجَعْدِ، عن أبي بَرْزةَ. ورواه شُعْبةُ، وزيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي نَصرٍ، عن أبي بَرْزةَ؟
خلاصة حكم المحدث : رواه بَعضُهم عن الأعمَشِ، عن عَمْرٍو، عن أبي نَصرٍ حُمَيدِ بنِ هِلالٍ، عن أبي بَرْزةَ. وروى يُونُسُ بنُ عُبَيدٍ، عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ -وهو أبو نَصرٍ- عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ مُطَرِّفٍ، عن أبي بَرْزةَ. والصَّحيحُ: ما رواه يُونُسُ بنُ عُبَيدٍ، وهو أشبَهُها، وليس لأبي البَخْتَريِّ مَعنًى.
الراوي : أبو برزة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1347
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق إيمان - حب الرسول

5 - حَديثٌ اخْتُلِفَ على أبي إسْحاقَ الهَمْدانيِّ: رَوى زُهَيْرٌ عن أبي إسْحاقَ، عن أبي عُبَيْدةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ. ورَوى الثَّوْريُّ وإسْرائيلُ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي الأَحوَصِ، عن عَبْدِ اللهِ: أنَّه قالَ: مَن قَرَأَ القُرآنَ فلْيَتَعلَّمِ الفَرائِضَ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : كِلاهُما صَحيحَينِ؛ كانَ أبو إسْحاقَ واسِع الحَديثِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1634
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم فرائض ومواريث - تعليم الفرائض

6 - حَديثٌ رَواه أبو حَيْوةَ شُرَيْحُ بنُ يَزيدَ، عن سَعيدِ بنِ عَبْدِ العَزيزِ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ: في قَوْلِه: {فَلا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ}، قالَ: نَزَلَتْ في الزُّبَيْرِ وحاطِبِ بنِ أبي بَلْتَعةَ؛ اخْتَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ماءٍ... قالَ أبو مُحمَّدٍ: حَدَّثَنا يونُسُ بنُ عَبْدِ الأَعْلى، عن ابنِ وَهْبٍ، عن اللَّيْثِ ويونُسَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُرْوةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، عن الزُّبَيْرِ.
خلاصة حكم المحدث : إنَّما يَرْوونَ عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1774
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول

7 - حَديثٌ رَواه أبو هارونَ البَكَّاءُ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن عُقَيْلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، قالَتْ: إنَّ أوَّلَ آيةٍ أُنزِلَتْ في الجِهادِ: {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدْيرٌ}؟
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ ما يَرْويه يونُسُ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ فقط.
الراوي : عروة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1720
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد

8 - حَديثٌ حَدَّثَنا به عن ابنِ نُفَيْلٍ، عن عبَّادِ بنِ كَثيرٍ الرَّمْليِّ، عن عُرْوةَ بنِ رُوَيْمٍ، عن عُرْوةَ بنِ الزُّبَيْرِ، عن أبيه: أنَّه كَرِهَ الكِلابَ، إلَّا كَلْبَ حَرْثٍ، أو ماشِيةٍ، أو صَيْدٍ، أو ببَيْتٍ مُعوِزٍ.
خلاصة حكم المحدث : كَذا قالَ ابنُ نُفَيْلٍ: «عن أبيه»؛ وهو مُنكَرٌ.
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1622
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيد - اقتناء الكلاب مزارعة - اقتناء الكلب للحرث

9 - حَديثٌ حَدَّثَنا به بَحْرُ بنُ نَصْرٍ الخَوْلانيُّ المِصْريُّ، عن أَيُّوبَ بنِ سُوَيْدٍ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن عَبْدِ المَلِكِ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ: قالَ: اللَّمَمُ ما بَيْنَ الحَدَّينِ: الرَّجْمِ والجَلْدِ؟
خلاصة حكم المحدث : حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1727
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي

10 - حَديثٌ رواه ابنُ عُيَينةَ، عن مُطَرِّفٍ، عن رجُلٍ، عن أبي الخَضِرِ، عن عمَّارِ بنِ ياسِرٍ، قال: يُكرَهُ من الإماءِ ما يُكرَهُ مِنَ الحرائرِ، إلَّا العدَدَ؟
خلاصة حكم المحدث : إنما هو: مُطَرِّفٍ، عن أبي الجَهْمِ، عن أبي الأخضَرِ، عن عمَّارٍ.
الراوي : أبو الخضر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1256 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (12750)، وابن أبي شيبة (16511)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (1/ 466) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح الإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها نكاح - تعدد الزوجات
|أصول الحديث

11 - حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عمَّارِ بنِ أبي عمَّارٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، في قَوْلِه: {وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ}، قالَ: والمَشْهودُ: يَوْمُ القِيامةِ. ورَواه ابنُ عُلَيَّةَ، عن يونُسَ بنِ عُبَيْدٍ، عن عمَّارِ بنِ أبي عمَّارٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، في قَوْلِه تَعالى...؟
خلاصة حكم المحدث : يونُسُ أَحفَظُهم.
الراوي : عمار بن أبي عمار | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1688
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البروج إيمان - اليوم الآخر

12 - حَديثٌ رَواه الثَّوْريُّ، عن أَيُّوبَ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: العائِدُ في هِبتِه...؟
خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو: عن عِكْرِمةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2181
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة

13 - حَديثُ ابنِ أبي سُرَيْجٍ يقولُ: عن مُحمَّدِ بنِ ربَيعةَ، أو سَعيدِ بنِ مُحمَّدٍ، عن أبي عَمْرٍو -أبو أسْباطِ بنُ مُحمَّدٍ- عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، في قَوْلِه: {إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ}، تَفْسيرُه عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: افْتِضاضُ الأبْكارِ.
خلاصة حكم المحدث : كانَ ابنُ أبي سُرَيْجٍ يقولُ: عن مُحمَّدِ بنِ رَبيعةَ، أو سَعيدِ بنِ مُحمَّدٍ، عن أبي عَمْرٍو -أبو أسْباطِ بنُ مُحمَّدٍ- عن عِكْرمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، في قَوْلِه: {إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ}، تَفْسيرُه عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: افْتِضاضُ الأبكارِ، فقالَ ابنُ أبي سُرَيْجٍ -وصَحَّفَ- فقالَ: ضَرْبُ الأوْتارِ؛ وإنَّما هو: افْتِضاضُ الأبْكارِ.
الراوي : عكرمة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1699/أ
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يس

14 - حَديثٌ رَواه الخَليلُ بنُ موسى، عن سُلَيْمانَ التَّيْميِّ، عن أبي عُثْمانَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عامِرٍ، عن الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ: أنَّه حَمَلَ على فَرَسٍ في سَبيلِ اللهِ تَعالى يُقالُ له: غَمْرةُ -أو غَمْرٌ- أَنتَجَتْ مُهْرًا، فأرادَ أن يَشْتريَه، فنُهِيَ عن اشْتِرائِه؟
خلاصة حكم المحدث : رَواه يَحْيى القَطَّانُ، عن التَّيْميِّ، عن أبي عُثْمانَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عامِرٍ: أنَّ الزُّبَيْرَ حَمَلَ على فَرَسٍ في سَبيلِ اللهِ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فأيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: يَحْيى أَحفَظُ.
الراوي : عبد الله بن عامر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 984
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل من جهز غازيا جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين هبة وهدية - إذا حمل رجلا على فرس فهو كالعمرى والصدقة

15 - حَديثٌ حَدَّثَنا المَسْروقيُّ، عن مُحمَّدِ بنِ بِشْرٍ العَبْديِّ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَطاءٍ، عن مَيْمونِ بنِ مِهْرانَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، في قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ}، قالَ: تِجارةُ الأَميرِ فيه؟
خلاصة حكم المحدث : كَذا رَواه، وهو خَطَأٌ، إنَّما هو: عَبْدُ اللهِ بنُ عَطاءٍ، عن مِهْرانَ أبي صَفْوانَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، ليس هذا مِن حَديثِ مَيْمونِ بنِ مِهْرانَ.
الراوي : ميمون بن مهران | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1662
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج إيمان - الوعيد حج - حرم مكة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى

16 - حَديثٌ رَواه الفَضْلُ بنُ دُكَيْنٍ، عن إبْراهيمَ بنِ إسْماعيلَ بنِ مُجَمِّعٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ فلا صَلاةَ إلَّا المَكْتوبةُ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: إبْراهيمُ بنُ إسْماعيلَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيْرةَ. ليس للزُّهْريِّ مَعنًى؛ كَذا رَواه الدَّراوَرْديُّ؛ وهذا الصَّحيحُ مَوْقوف. قيلَ: قد رَفَعَه عُبَيْدُ اللهِ بنُ موسى، عن إبْراهيمَ بنِ إسْماعيلَ. فقالَ: هو خَطَأٌ؛ إنَّما هو مَوْقوفٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 259
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة

17 - حَديثٌ رَواه أبو نُعَيْمٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ هانِئٍ، عن سُلَيْمانَ بنِ بَشيرٍ، عن إبراهيمَ، عن همَّامٍ، قالَ: سُئِلَ عن القِراءةِ في الحمَّامِ ، فقالَ عَبْدُ اللهِ: ما لِذاك بُنِيَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، إنَّما هو كَلامُ إبراهيمَ، وأَتوَهَّمُ أنَّ الخَطَأَ مِن أبي نُعَيْمٍ عَبْدِ الرَّحْمنِ.
الراوي : همام | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1701
التصنيف الموضوعي: علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن

18 - حَديثٌ رَواه مُعَمَّرٌ، عن الحَجَّاجِ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: إذا أكَلَ الكَلْبُ فهو سَبُعٌ؟
خلاصة حكم المحدث : حَدَّثَنا بِهذا الحَديثِ: ابنُ الطَّبَّاعِ، عن مُعَمَّرٍ، عن حَجَّاجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسِ، وليس هو بمَحْفوظٍ عن حَجَّاجٍ، وعن شَيْخٍ أَشبَهُ عِنْدي.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1626
التصنيف الموضوعي: صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب صيد - اقتناء الكلاب

19 - حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ سَلَمةَ بنِ كُهَيْلٍ، عن أبيه، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي أَوْفى، في قَوْلِه: {فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ}، قالَ: نَضَّاخَتَانِ بالخَيْرِ. ورَواه أسْباطُ بنُ مُحمَّدٍ، عن عَمْرِو بنِ قَيْسٍ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيْلٍ، عن مُجاهِدٍ، في قَوْلِه: {فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ}.
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: عَمْرُو بنُ قَيْسٍ أَحفَظُ.
الراوي : سلمة بن كهيل | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1700
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرحمن جنة - صفة الجنة

20 - حَديثٌ رَواه المُحارِبيُّ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ الحَسَنَ والحُسَيْنَ عُقَّ عنهما؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو عن عِكْرِمةَ، قَوْلَه، مِن حَديثِ يَحْيى بنِ سَعيدٍ الأنْصاريِّ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: كَذا حَدَّثَنا الأَشَجُّ، عن أبي خالِدٍ الأَحمَرِ، عن يَحْيى، عن عِكْرِمةَ: أنَّ حَسَنًا وحُسَيْنًا عُقَّ عنهما. قالَ [أبو حاتِمٍ]: لم تَصِحَّ رِوايةُ يَحْيى بنِ سَعيدٍ، عن عِكْرِمةَ؛ فإنَّه لا يَرْضى عِكْرِمةَ، كيف يَرْوي عنه؟!
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1632
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مولود - العقيقة عن المولود مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

21 - حَديثٌ رَواه مُؤَمَّلُ بنُ إسماعيلَ، عن سُفْيانَ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ، عن ثَعْلبةَ بنِ أبي مالِكٍ، عن أبيه، قالَ: كُنَّا نَتَكلَّمُ، وعُمَرُ على المِنبَرِ، والمُؤَذِّنُ يُؤَذِّنُ ، فإذا سَكَتَ المُؤَذِّنُ سَكَتْنا؟
خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو ثَعْلبةُ فقط، ليس فيه: عن أبيه.
الراوي : أبو مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 578
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة

22 - حَديثٌ يَرْويه شُعْبةُ، وأبو الأَحوَصِ، عن سِماكٍ، فقالَ شُعْبةُ: عن الأَغَرِّ بنِ سُلَيكٍ، وقالَ أبو الأَحوَصِ: عن الأَغَرِّ بنِ حَنْظَلةَ، عن علِيٍّ: ثَلاثةٌ يُبغِضُهم اللهُ: الشَّيْخُ الزَّاني، والغَنِيُّ الظَّلومُ، والفَقيرُ المُخْتالُ؟
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قيلَ لأبي: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: شُعْبةُ أَحفَظُ.
الراوي : الأغر بن حنظلة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2229
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع مظالم - تحريم الظلم آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - توحيد الأسماء والصفات لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه

23 - حَديثٌ رَواه عُبَيْدةُ بنُ الأَسوَدِ، عن القاسِمِ بنِ الوَليدِ، عن أبي هِشامٍ، عن أبي صالِحٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، لمَّا نَزَلَتْ: {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ} ...، بطولِه؟
خلاصة حكم المحدث : أبو هِشامٍ هو الكَلْبيُّ، وكانَ كُنْيتُه: «أبو النَّضْرِ»، وكانَ له ابنٌ يُقالُ له: هِشامُ بنُ الكَلْبيِّ؛ صاحِبُ نَحْوٍ وعَرَبيَّةٍ، فكَنَّاه به.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1654
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا فتن - العزلة في الفتن

24 - حَديثُ أبي عُمَيْرِ بنِ النَّحَّاسِ، عن الفِرْيابيِّ، عن وَرْقاءَ، عن أبي أَرْطاةَ، في قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ: {الْحَوَارِيِّينَ}، قالَ: كانوا قَصَّارينَ.
خلاصة حكم المحدث : غَيْرُه يقولُ: عن وَرْقاءَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن أبي أَرْطاةَ؛ وهو أَشبَهُ.
الراوي : ورقاء | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1783
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران

25 - حَديثُ أبي المُنذِرِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ الطُّفاويِّ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ: في قَوْلِه: {خُذِ الْعَفْوَ}، قالَ: أمَرَ اللهُ نَبيَّه أن يَأخُذَ العَفْوَ مِن أخْلاقِ النَّاسِ. ورَواه أبو مُعاوِيةَ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن وَهْبِ بنِ كَيْسانَ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ الزُّبَيْرِ يقولُ...؟
خلاصة حكم المحدث : هذا أَشبَهُ.
الراوي : عروة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1771
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - العفو والإعراض عن الجاهلين رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم

26 - حَديثٌ رواه ابنُ المبارَكِ، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، قال: المُقْسِطون للهِ في الدُّنيا يومَ القيامةِ على منابِرَ مِن نُورٍ بَيْنَ يَدَيِ الرَّحمنِ بما أقسَطوا في الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : [قال ابن أبي حاتم ] فقيل لأبي: أليس يُرفَعُ هذا الحديثُ؟ قال: نعم! والصَّحيحُ موقوفٌ.
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1393
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم

27 - حَديثُ أَحمَدَ بنِ يونُسَ، عن إسْرائيلَ، عن مُغيرةَ، عن عُثْمانَ بنِ تَميمِ بنِ حَذْلَمٍ، قالَ: {عُرُبًا أَتْرَابًا}، قالَ: حُسْنُ تَبَعُّلِهِنَّ لِأزْواجِهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : كَذا قالَ ابنُ يونُسَ: عُثْمانُ بنُ تَميمٍ، وهو خَطَأٌ، هو عِنْدي: عُثْمانُ، عن تَميمِ بنِ حَذْلَمٍ.
الراوي : مغيرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1772
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة

28 - حَديثٌ رَواه عُبَيْدُ بنُ إسْحاقَ، عن قَيْسٍ، عن أبي حَمْزةَ الثُّماليِّ ثابِتٍ، عن إبراهيمَ: أنَّه كَرِهَ أن يُذبَحَ بالقَرْنِ، وبالسِّنِّ، وبالعَظْمِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، إنَّما هو: أبو حَمْزةَ القَصَّابُ مَيْمونٌ، وأبو حَمْزةَ الثُّماليُّ لا يَرْوي عن إبراهيمَ.
الراوي : أبو حمزة الثمالي ثابت | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1610 التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (2292) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه ذبائح - ما يجزئ من أدوات الذبح آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما أضاحي - الرفق بالأضحية وصفة النحر ومكانه ذبائح - رحمة البهائم عند ذبحهن
|أصول الحديث

29 - حَديثٌ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن شَيْبانَ أبي مُعاوِيةَ، عن عاصِمِ بنِ بَهْدلةَ، عن مُصْعَبِ بنِ سَعْدٍ، قالَ: سَألْتُ أُبَيَّ بنَ كَعْبٍ عن قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ}: أهو حَديثُ أحَدِنا نَفْسَه في الصَّلاةِ؟ قالَ: لا، كلُّنا يُحَدِّثُ نَفْسَه في الصَّلاةِ، ولكنَّ السَّهْوَ عنها تَرْكُ وَقْتِها؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: مُصعَبُ بنُ سَعْدٍ، قالَ: سَمِعْتُ أبي سَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ.
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1740
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الماعون صلاة - تأخير الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة مناقب وفضائل - أبي بن كعب صلاة - عظم قدر الصلاة
| شرح حديث مشابه

30 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ عِمْرانَ الأَصْبَهانيُّ، عن ابنِ فُضَيْلٍ، عن الأَعمَشِ، عن أبي فَزارةَ، عن يَزيدَ بنِ الأَصَمِّ، عن ابنِ عبَّاسٍ، في قَوْلِه تَعالى: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ}، فأَدخَلَ يَدَه مِن تحتِ التُّرابِ، ثُمَّ رَفَعَها، ثُمَّ قالَ: كلُّ واحِدٍ مِنهما مِثْقالُ ذَرَّةٍ؟
خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو: ابنُ فُضَيْلٍ، عن لَيْثٍ، عن أبي فَزارةَ، عن يَزيدَ بنِ الأَصَمِّ، عن ابنِ عبَّاسٍ.
الراوي : يزيد بن الأصم | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1737
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزلزلة إيمان - اليوم الآخر فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة قيامة - أهوال يوم القيامة