الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ بكَّارٍ، عن سعيدِ بنِ بَشيرٍ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ المُلْكَ في قُرَيشٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ بهذا الإسنادِ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2607
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة

2 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ سَعيدِ بنِ زِيادٍ الأَثرَمِ، عن همَّامٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: ما آمَنَ بي مَن باتَ وجارُه جائِعٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ جدا، ومُحمَّد ابن زياد الأثرم لين الحَديث.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2294
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

3 - حَديثٌ رواه بِشْرُ بنُ السَّرِيِّ، عن حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن إسحاقَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن أنَسٍ؛ أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ قالت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَا تتزَوَّجُ مِن نساءِ الأنصارِ؟ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نساءُ الأنصارِ لهُنَّ غَيْرٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن إسحاقَ؛ أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ قالت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... مُرْسَل حديثُ بِشْرِ بنِ السَّرِيِّ خَطَأٌ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1198 / أ
التصنيف الموضوعي: نكاح - الغيرة نكاح - عرض الأولياء بناتهم على ذوي الصلاح والدين
| أحاديث مشابهة

4 - حَديثٌ رواه عَمرُو بنُ عُثْمانَ بنِ كَثيرِ بنِ دِينارٍ، عَنِ الحارِثِ بنِ عُبَيدةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرٍ، عن حُمَيدٍ الطَّويلِ، عن أنَسٍ، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، مَن يَحرُمُ على النَّارِ؟ قال: الهَيِّنُ اللَّيِّنُ، السَّهْلُ القَريبُ؟

5 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ أبي عُمَرَ العَدَنيُّ، عن بِشْرِ بنِ السَّرِيِّ، عن حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يَدْعو: اللَّهُمَّ لا سَهْلَ إلَّا ما جَعَلْتَ سَهْلًا، وأنت إن شِئْتَ جَعَلْتَ الحَزْنَ سَهْلًا؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، حَدَّثَناه القَعْنَبيُّ، عن حَمَّادٍ، عن ثابِتٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل، ولم يَذكُرْ أَنَس. وبَلَغَني أنَّ جَعْفَرَ بنَ عَبْدِ الواحِدِ لَقَّنَ القَعْنَبيَّ: عن أَنَسٍ، ثُمَّ أُخبِرَ بذلك، فدَعا عليه. قالَ: هو حَمَّادٌ، عن ثابِتٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل، وكانَ بِشْرُ بنُ السَّرِيِّ ثَبْت، فلَيتَه ألَّا يكونَ أُدخِلَ على ابنِ أبي عُمَرَ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2074
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة

6 - حَديثٌ عن يَحْيى بنِ صالِحٍ الوُحاظيِّ، عن يَزيدَ بنِ زِيادٍ الدِّمَشْقيِّ القُرَشيِّ، عن حُمَيْدٍ الطَّويلِ، عن أَنَسٍ، قالَ: ليس خَيْرُكم الَّذي يَترُكُ دُنْياه لآخِرتِه، ولا آخِرتَه لدُنْياه، حتَّى يَنالَ مِنهما جَميعًا؛ فلا تكونوا كَلًّا على النَّاسِ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، قالَ: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ صالِحٍ، قالَ: حَدَّثَنا يَزيدُ، قالَ: حَدَّثَنا الأَعمَشُ، عن إبراهيمَ، مِثلَه.
خلاصة حكم المحدث : هذين الحَديثَينِ عنْدي باطِلٌ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1867
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

7 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ خَلَفٍ العَسْقلانيُّ، عن رَوَّادٍ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن الزُّبَيْرِ بنِ عَدِيِّ، عن أَنَسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: للرِّجالِ أرْبَعٌ، وللنِّساءِ أرْبَعٌ: للرِّجالِ: مَن اتَّقى الدِّماءَ والفُروجَ والأموالَ والأشْرِبةَ، دَخَلَ مِن أيِّ أبْوابِ الجَنَّةِ شاءَ، وللنِّساءِ: إذا صَلَّتْ خَمْسَها، وصامَت شَهْرَها، وحَفِظَتْ فَرْجَها، وأطاعَتْ بَعْلَها ؛ دَخَلَتْ مِن أيِّ أبْوابِ الجَنَّةِ شاءَتْ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ ليس له أصْلٌ؛ لَعلَّهم لَقَّنوا رَوَّاد وأَدخَلوا عليه؛ إنَّما رُوِيَ عن الثَّوْريِّ؛ قالَ: بَلَغَني، مُرسَل.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2025
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها أشربة - ما يحرم من الأشربة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة

8 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ خَلَفٍ العَسْقَلانيُّ، عن روَّادِ بنِ الجَرَّاحِ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن الزُّبَيرِ بنِ عَدِيٍّ، عن أنَسٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: للرِّجالِ أربَعٌ، وللنِّساءِ أربَعٌ؛ للرِّجالِ: من اتَّقى الدِّماءَ، والفُروجَ، والأموالَ، والأشرِبةَ؛ دخَلَ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاء. وللنِّساءِ: إذا صَلَّت خَمْسَها، وصامَت شَهْرَها، وحَفِظَت فَرْجَها، وأطاعَت بَعْلَها ؛ دخَلَت مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءَت؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ؛ لعَلَّهم لَقَّنوا روَّادًا، وأدخَلوا عليه.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1410
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - حفظ الجوارح صيام - وجوب صوم رمضان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

9 - حَديثٌ رَواه أبو إسْحاقَ الفَزاريُّ، وابنُ المُبارَكِ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن زَيدٍ العَمِّيِّ، عن مُعاوِيةَ بنِ قُرَّةَ، عن أَنَسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لكلِّ أُمَّةٍ رَهْبانيَّةٌ، ورَهْبانيَّةُ أُمَّتي الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ، إنَّما هو: مُعاوِيةُ بنُ قُرَّةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... مُرسَل.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 952
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل المجاهدين على القاعدين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة
 

1 - حَديثٌ رَواه عُمَرُ بنُ يونُسَ، عن عِكْرِمةَ بنِ عمَّارٍ، عن إسْحاقَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن أَنَسٍ، قالَ: جاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ -وهي جَدَّةُ إسْحاقَ- إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، المَرْأةُ تَرى ما يَرى الرَّجُلُ في المَنامِ؛ بأنَّ زَوْجَها جامَعَها، أَتَغْتسِلُ؟ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: إذا وَجَدَتِ الماءَ فلْتَغْتسِلْ. ورَوى الأوْزاعيُّ، عن إسْحاقَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن جَدَّتِه أُمِّ سُلَيمٍ، قالَتْ: دَخَلَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ على أُمّ سَلَمةَ، فدَخَلَ عليها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فقالَتْ له أُمُّ سُلَيمِ: أَرَأيْتَ إذا رَأتِ المَرْأةُ...؟
خلاصة حكم المحدث : إسْحاقُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن أُمِّ سُلَيمٍ، مُرسَلٌ، وعِكْرِمةُ بنُ عمَّارٍ رَوى عن إسْحاقَ، عن أَنَسٍ: أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ...، وحَديثُ الأوْزاعيِّ أَشبَهُ مُرسَلً مِن المُوَصَّلِ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 163
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل من الاحتلام غسل - من احتلم ولم يجد بللا

2 - حَديثٌ رواه الحَكَمُ بنُ عَطِيَّةَ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه تزَوَّجَ أمَّ سَلَمةَ... ؟ [يَقْصِدُ حَديثَ: أنَّه تزَوَّجَ أمَّ سَلَمةَ على شيءٍ قيمَتُه عَشَرةُ دَراهِمَ].
خلاصة حكم المحدث : سألتُ أبا الوَلِيدَ الطَّيَالِسيَّ عن هذا الحديثِ؟ فقال: مَا تَصْنَعون بِهذا؟ هذا خطأٌ. قُلْنَا: وَمَا الصَّحيحُ يا أبا الوَلِيدِ؟ قَالَ: مَا حدَّثنا حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمةَ، عَنْ أبيه، عَنْ أُمِّ سَلَمةَ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قَالَ أَبي: فقلتُ له: قَدْ حدَّث به أبو داودَ الطَّيَالسيُّ، عن الحَكَمِ. فلم يُبَالِي به، ولم يُحَدِّثْنا به. [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ لأبي: وما الصَّحيحُ عندك؟ قال: حديثُ عُمَرَ بْنِ أبي سَلَمةَ. قلتُ: فإنَّ جَعْفَرَ بْنَ سُلَيمانَ يُحَدِّثُ به عَنْ ثَابِتٍ، عَن عُمَرَ بنِ أبي سَلَمةَ، لا يَقولُ: عن ابْنِ عُمَرَ بنِ أبي سَلَمةَ. نَقَص جَعْفَرُ بنُ سُلَيمانَ رَجُل، والصَّحيحُ: حَديثُ حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ. قيل لأبي [حاتم]: فإنَّ عَفَّانَ حَدَّث عن حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن ابْنِ عُمَرَ بنِ أبي سَلَمةَ، عن أبيه، عن أمِّ سَلَمَةَ؛ بعضَ هذا الحديثِ. قال: اختَصَر عَفَّانُ مِنَ الحَديثِ شَيء.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1209
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أم سلمة نكاح - الصداق

3 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ سَلَمةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن أيُّوبَ، عن أبي قِلابةَ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: للبِكْرِ سَبعٌ، وللثَّيِّبِ ثلاثٌ، ثُمَّ يدورُ على نِسائِه؟
خلاصة حكم المحدث : روى مُحَمَّدُ بنُ إسحاقَ هذا الحديثَ، عن الحَسَنِ بنِ دينارٍ، عن أيُّوبَ، وكُنتُ مُعجَبًا بهذا الحديثِ، حتَّى رأيتُ عِلَّتَه.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1221
التصنيف الموضوعي: نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - تعدد الزوجات

4 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ أبي موسى الأنْطاكيُّ، عن حجَّاجِ بنِ مُحمَّدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، قالَ: أَخبَرَني زِيادُ بنُ حُمَيدٍ، عن أَنَسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خَيْرُ ما تَداوَيْتُم به الحِجامةُ والكُسْتُ، وذَكَرَ العُذْرةَ؟
خلاصة حكم المحدث : زِيادٌ لا يُدْرى مَن هو، وإنَّما يُرْوى هذا الحَديثُ عن حُمَيدٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2388
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة طب - القسط طب - إباحة التداوي وتركه طب - تعلم الطب والحث عليه

5 - حَديثٌ رواه عُبَيدُ بنُ إسحاقَ، عن سِنانِ بنِ هارونَ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ، قال: قالت أمُّ حَبيبةَ: يا رَسولَ اللهِ، المرأةُ مِنَّا يكونُ لها زوجانِ في الدُّنيا، ثُمَّ تموتُ فتَدخُلُ الجنَّةَ هي وزوجاها؛ لأيِّهما تكونُ: للأوَّلِ، أو للآخَرِ؟ قال: تَخَيَّرُ أحسَنَهما خُلُقًا كان معها في الدُّنيا، فيكونُ زَوْجَها في الجنَّةِ، قالت أمُّ حَبيبةَ: ذهب حُسْنُ الخُلُقِ بخيرِ الدُّنيا والآخِرةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ موضوعٌ لا أصْلَ له، وسِنانٌ عندنا مَستورٌ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1252
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق علم - حسن السؤال ونصح العالم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج

6 - حَديثُ الأنْصاريِّ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن هِشامِ بنِ حسَّانَ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في عِرْقِ النَّسا؟ [يَقصِدُ حَديثَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَصِفُ مِن عِرْقِ النَّسا أَلْيةَ كَبْشٍ عَرَبيٍّ أَسوَدَ ليس بالعَظيمِ ولا بالصَّغيرِ، يُجَزَّأُ ثَلاثةَ أجْزاءٍ، فيُذابُ، فيُشرَبُ كلَّ يَوْمٍ جُزْءٌ].
خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن هِشامِ بنِ حسَّانَ، عن أَنَسِ بنِ سيرينَ، عن أَنَسٍ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. هذا خَطَأٌ بِهذا الإسْنادِ، والحَديثُ: ما رَواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أَنَسِ بنِ سيرينَ، عن أخيه مَعبَدِ بنِ سيرينَ، عن رَجُلٍ مِن الأنْصارِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛وهذا أَصَحُّ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2264
التصنيف الموضوعي: طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - تعلم الطب والحث عليه طب - عرق النسا

7 - حَديثٌ رَواه عبَّادُ بنُ العَوَّامِ، عن سَعيدِ بنِ أبي عَروبةَ، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ: أنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ حاضَتْ بَعْدَما أَفاضَتْ يَوْمَ النَّحْرِ، فأمَرَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تَنفِرَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: قَتادةُ، عن عِكْرِمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... مُرسَلٌ في قِصَّةِ صَفِيَّةَ؛ رَواه الدَّسْتَوائيُّ وغَيْرُه، وهذا هو الصَّحيحُ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 791
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة الحائض حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - ما تفعل الحائض بالحج اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج

8 - حَديثٌ رواه مُحمَّدُ بنُ بِشْرٍ، عن ابنِ أبي عَروبةَ، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ: أُمِرَ بِلالٌ أن يَشفَعَ الأذانَ، ويُوتِرَ الإقامةَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عن سَعيدٍ، عن قَتادةَ: أنَّ أَنَس كانَ يُؤَذِّنُ مَثْنى مَثْنى.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 268
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

9 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ مَنْصورِ الجَوَّازُ، عن عَبْدِ المَلِكِ الجُدِّيِّ، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ: أُمِرَ بِلالٌ أن يَشفَعَ الأذانَ ويُوتِرَ الإقامةَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: شُعْبةُ، عن خالِدٍ، عن أبي قِلابةَ، عن أَنَسٍ: أُمِرَ بِلالٌ أن يَشفَعَ الأذانَ، ويُوتِرَ الإقامةَ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 359
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - الأذان مرتين مرتين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

10 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ بكَّارٍ، عن سعيدِ بنِ بَشيرٍ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ المُلْكَ في قُرَيشٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ بهذا الإسنادِ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2607
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة

11 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ سَعيدِ بنِ زِيادٍ الأَثرَمِ، عن همَّامٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: ما آمَنَ بي مَن باتَ وجارُه جائِعٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ جدا، ومُحمَّد ابن زياد الأثرم لين الحَديث.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2294
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

12 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ عَبَّادٍ، عن عَبدِ العزيزِ الدَّراوَرْديِّ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: "إنْ لم يُثَمِّرْها اللهُ، فبِمَ يَسْتَحِلُّ أحَدُكم مالَ أخيه؟!"؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو كلامُ أنَسٍ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1129
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح تجارة - ما يجب على التجار توقيه مزارعة - وضع الجوائح بيوع - بعض البيوع المنهي عنها

13 - [حَديثُ] عُقْبةَ بنِ خالِدٍ، عن موسى بنِ مُحمَّدِ بنِ إبْراهيمَ التَّيْميِّ، عن أبيه، عن أَنَسٍ، قالَ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا وُضِعَ الطَّعامُ فاخْلَعوا النِّعالَ؛ فإنَّه أَروَحُ لأقْدامِكم؟
خلاصة حكم المحدث : هذه أحاديثُ مُنكَرةٌ، كأنَّها مَوْضوعةٌ، وموسى ضَعيفُ الحَديثِ جِدًّا، وأبوه مُحمَّدُ بنُ إبْراهيمَ التَّيْميُّ لم يَسمَعْ مِن جابِرٍ، ولا مِن أبي سَعيدٍ، ورَوى عن أَنَسٍ حَديثًا واحِدًا.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2214
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - خلع النعال عند الأكل زينة اللباس - النعال

14 - حَديثٌ رواه مَرْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنا ابنُ عَيَّاشٍ، قال: حَدَّثَني الحَجَّاجُ بنُ أرطاةَ، عن الزُّهْريِّ، عن أنَسِ بنِ مالِكٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استبرَأَ صَفِيَّةَ بحَيضةٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ جِدًّا، ليس مِن حَديثِ الزُّهْريِّ، عن أنَسٍ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1319
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - صفية بنت حيي نكاح - عتق الأمة وتزوجها التسري - استبراء أرحام الإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام

15 - حَديثٌ رواه بِشْرُ بنُ السَّرِيِّ، عن حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن إسحاقَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن أنَسٍ؛ أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ قالت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَا تتزَوَّجُ مِن نساءِ الأنصارِ؟ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نساءُ الأنصارِ لهُنَّ غَيْرٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن إسحاقَ؛ أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ قالت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... مُرْسَل حديثُ بِشْرِ بنِ السَّرِيِّ خَطَأٌ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1198 / أ
التصنيف الموضوعي: نكاح - الغيرة نكاح - عرض الأولياء بناتهم على ذوي الصلاح والدين
| أحاديث مشابهة

16 - حَديثٌ رواه ابنُ أبي عُمَرَ، عن بِشرِ بنِ السَّرِيِّ، عن حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن إسحاقَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالت له أمُّ سُلَيمٍ: لمَ لا تتزَوَّجُ في الأنصارِ؟ قال: إنَّ فيهِنَّ غَيْرةً؟
خلاصة حكم المحدث : حَدَّثَناه أبو سَلَمةَ، عن حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن إسحاقَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أبي طلحةَ: أنَّ أمَّ سُلَيمٍ قالت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ...، مُرْسَل. وهذا أصَحُّ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1261
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل القبائل نكاح - الحث على التزويج نكاح - الغيرة

17 - حَديثٌ رَواه أبو زُكَيرٍ يَحْيى بنُ مُحمَّدِ بنِ قَيْسٍ المَدَنيُّ، عن عَمْرِو بنِ أبي عَمْرٍو، سَمِعْتُ أَنَس، يقولُ: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: لسْتُ مِن دَدٍ، ولا دَدٌ مِنِّي؟
خلاصة حكم المحدث : هكذا رَواه أبو زُكَيرٍ. ورَواه الدَّراوَرْديُّ، عن عَمْرٍو، عن المُطَّلِبِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن مُعاوِيةَ بنِ أبي سُفْيانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: وسَألْتُ أبي [أيُّهما عنْدَك أَشبَهُ]؟ فقالَ: حَديثُ مُعاوِيةَ أَشبَهُ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2295
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق المذمومة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

18 - حَديثٌ رَواه خالِدٌ الواسِطيُّ، عن يونُسَ، عن ابنِ سيرينَ، عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احْتَجَمَ، وأَعْطى الحَجَّامَ أجْرَه. ورَواه حَمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن أَيُّوبَ، عن مُحمَّدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ؟
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2248
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام طب - الحجامة إجارة - أجرة

19 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ الصَّلْتِ، عن أبي خالِدٍ الأَحمَرِ، عن حُمَيْدٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ -في افْتِتاحِ الصَّلاةِ-: سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك...، وأنَّه كانَ يَرفَعُ يَدَيه إلى حَذْوِ أُذُنَيه.
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ كَذِبٌ، لا أصْلَ له، ومُحمَّدُ بنُ الصَّلْتِ لا بَأسَ به، كَتَبْتُ عنه.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 374
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها

20 - حَديثٌ حَدَّثَنا به مُحَمَّدُ بنُ عَوفٍ الحِمْصيُّ، قال: حَدَّثَنا أبو اليَمانِ، قال: حَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ عَيَّاشٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: خَيرُ نِسائِكم العفيفةُ الغَلِمةُ؟
خلاصة حكم المحدث : إنَّما يَرْوُونَه عن زَيدِ بنِ جُبَيرةَ، عن يحيى بنِ سَعيدٍ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وزَيدُ بنُ جُبَيرةَ: ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1189
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - الترغيب في التزويج من ذي الدين والخلق المرضي نكاح - العفة نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء

21 - [حَديثُ] عُقْبةَ بنِ خالِدٍ، عن موسى بنِ مُحمَّدِ بنِ إبْراهيمَ التَّيْميِّ، عن أبيه، عن أَنَسٍ، قالَ: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُفرَشَ على بابِ البُيوتِ، وقالَ: أَكيمُوه عن البابِ شَيئًا.
خلاصة حكم المحدث : هذه أحاديثُ مُنكَرةٌ، كأنَّها مَوْضوعةٌ، وموسى ضَعيفُ الحَديثِ جِدًّا، وأبوه مُحمَّدُ بنُ إبْراهيمَ التَّيْميُّ لم يَسمَعْ مِن جابِرٍ، ولا مِن أبي سَعيدٍ، ورَوى عن أَنَسٍ حَديثًا واحِدًا.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2214
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - النهي عن أن يفرش أمام البيوت شيئا آداب المجلس - الجلوس على باب البيت اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

22 - حَديثٌ رواه سَعيدُ بنُ بَشيرٍ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتخذ خاتَمًا مِن فِضَّةٍ، ونَقَش عليه: مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ، فكان يَلبَسُه في شِمالِه، ولَبِسَ أبو بَكرٍ وعُمَرُ وعُثمانُ بَعْدَه؟
خلاصة حكم المحدث : أمَّا قولُه: «اتخذ خاتَمًا مِن فِضَّةٍ، ونَقَش عليه: مُحَمَّدٌ ...»، فهو صحيحٌ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وأمَّا قَولُه: «فكان يَلْبَسُه في شِمالِه» فلا أعلَمُ أحَدًا رواه، إلَّا ما رواه عَبَّادُ بنُ العَوَّامِ، عن سَعيدٍ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وروى بعضُهم عن حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابتٍ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والحُفَّاظُ تَرويه عن سَعيدٍ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لا يقولونَ: إنَّه لَبِسَ في يَسارِه.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1451
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الفضة زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

23 - حَديث رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن مُحمَّدِ بنِ يَزيدَ، عن حَبيبِ بنِ الشَّهيدِ، عن أَنَسٍ، قالَ: صلَّى بِنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جُبَّةٍ ليس عليه غَيْرُها، وصلَّى بِنا في مُسْتُقةٍ ليس عليه غَيْرُها؟
خلاصة حكم المحدث : رَوى حمَّادُ بنُ سَلَمةَ هذا الحَديثَ عن حَبيبِ بنِ الشَّهيدِ، عن الحَسَنِ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: مُحمَّدٌ هذا مَن هو؟ قالَ: شَيْخٌ بَصْريٌّ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 427
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - لباس الرجل في الصلاة

24 - حَديثٌ رواه عَمرُو بنُ عُثْمانَ بنِ كَثيرِ بنِ دِينارٍ، عَنِ الحارِثِ بنِ عُبَيدةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرٍ، عن حُمَيدٍ الطَّويلِ، عن أنَسٍ، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، مَن يَحرُمُ على النَّارِ؟ قال: الهَيِّنُ اللَّيِّنُ، السَّهْلُ القَريبُ؟

25 - قال يُونُسُ بنُ حَبيبٍ: ذكَرْتُ لعَلِيِّ بنِ المَدينيِّ حديثًا حَدَّثَنا به مُحَمَّدُ بنُ كَثيرٍ المِصِّيصِيُّ، عَنِ الأوزاعيِّ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، قال: نظر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أبي بكرٍ وعُمَرَ فقال: هذان سَيِّدا كُهولِ أهلِ الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : فقال عَلِيٌّ [ابنُ المدينيِّ]: كُنتُ أشتهي أن أرى هذا الشَّيخَ، فالآنَ لا أحِبُّ أن أراه. [قال ابنُ أبي حاتِمٍ] فقال أبي: صَدَق؛ فإنَّ قتادةَ عن أنَسٍ لا يجيءُ هذا المَتْن.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2681
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

26 - حَديثُ يَحْيى بنِ مُحمَّدِ بنِ يَحْيى النَّيْسابوريِّ، عن مُسدَّدٍ، عن مُعْتمِرِ بنِ سُلَيْمانَ، عن أبيه، عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى خَلْفَ أبي بَكْرٍ في ثَوْبٍ واحِدٍ. وذلك عنْدَ أبي زُرْعةَ بَعْدَ رُجوعِه مِن الحَجِّ.
خلاصة حكم المحدث : حَدَّثَنا ابنُ أبي شَيْبةَ وغَيْرُه، عن مُعْتمِرٍ، عن حُمَيْدٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولو كانَ عن التَّيْميِّ لكانَ مُنكَرًا.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 545
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق

27 - حَديثٌ رَواه بَيانُ بنُ عَمْرٍو أبو مُحمَّدٍ المُحارِبيُّ، عن سالِمِ بنِ نوحٍ -ويَحْيى بنِ سَعيدٍ القَطَّانِ، وابنِ مَهْديٍّ، عن سالِمِ بنِ نوحٍ- عن سَعيدٍ، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ، قالَ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الصَّبْرُ عنْدَ الصَّدْمةِ الأُولى .
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ بِهذا الإسْنادِ، وبَيانٌ شَيْخٌ مَجْهولٌ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2014
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

28 - حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ عَبْدِ الجبَّارِ الكَرابيسيُّ، عن مُحمَّدِ بنِ عمَّارٍ المُؤَذِّنِ، عن شَريكِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي نَمِرٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه رأى رَجُلًا يُصَلِّي وقد أُقيمَتْ صَلاةُ الصُّبْحِ، فقالَ: أَصلاتانِ معًا؟!...؟
خلاصة حكم المحدث : حَدَّثَناه سَعيدُ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ بِهذا، وكَتَبَ إليَّ به أَحمَدُ بنُ حَفْصٍ النَّيْسابوريُّ؛ قالَ: نا أبي، عن إبراهيمَ بنِ طَهْمانَ، عن شَريكِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي نَمِرٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيٍّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ بنَحْوِه. وقالَ أبي: قد خالَفَهما مالِكٌ، والثَّوْريُّ، والدَّراوَرْديُّ، عن شَريكِ بنِ أبي نَمِرٍ، عن أبي سَلَمةَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، قالَ: رأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ رَجُلًا يُصَلِّي... مُرسَل؛ وهذا أَشبَهُ وأَصَحُّ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 369
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة

29 - حَديثٌ رَواه أبو أُسامةَ، عن سُلَيْمانَ بنِ المُغيرةِ، عن حُمَيْدِ بنِ هِلالٍ، عن أَنَسٍ، قالَ: قالَ أبو طَلْحةَ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعضِ غَزَواتِه: أَلَا تَرى إلى أُمِّ سُلَيْمٍ في يَدِها خِنْجَرٌ؟! فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما تَصْنَعينَ بالخِنْجَرِ؟ قالَت: إن دَنا مِنِّي رَجُلٌ مِن العَدُوِّ بَعَجْتُ بَطْنَه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: سُلَيْمانُ بنُ المُغيرةِ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 934
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - جهاد النساء مع الرجال مناقب وفضائل - أم سليم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

30 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ أبي عُمَرَ العَدَنيُّ، عن بِشْرِ بنِ السَّرِيِّ، عن حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يَدْعو: اللَّهُمَّ لا سَهْلَ إلَّا ما جَعَلْتَ سَهْلًا، وأنت إن شِئْتَ جَعَلْتَ الحَزْنَ سَهْلًا؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، حَدَّثَناه القَعْنَبيُّ، عن حَمَّادٍ، عن ثابِتٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل، ولم يَذكُرْ أَنَس. وبَلَغَني أنَّ جَعْفَرَ بنَ عَبْدِ الواحِدِ لَقَّنَ القَعْنَبيَّ: عن أَنَسٍ، ثُمَّ أُخبِرَ بذلك، فدَعا عليه. قالَ: هو حَمَّادٌ، عن ثابِتٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل، وكانَ بِشْرُ بنُ السَّرِيِّ ثَبْت، فلَيتَه ألَّا يكونَ أُدخِلَ على ابنِ أبي عُمَرَ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2074
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة