الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - حَديثٌ رَواه الحُنَيْنيُّ، عن مالِكِ بنِ أَنَسٍ، عن يَحْيى بنِ مُحمَّدِ بنِ طَحْلاءَ، عن أبيه، عن عُمَرَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خَيْرُ بُيوتِكم بَيْتٌ فيه يَتيمٌ مُكْرَمٌ؟

2 - حَديثٌ رواه ابنُ أبي ذِئبٍ، عن الزُّهْريِّ، عن القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن رَجُلٍ سمَّاه، عن عُمَرَ، قال: لا بأسَ على امرئٍ ابتاعَ مِن أهلِ الكِتابِ خَلًّا لم يَعْلَمْ أنَّهم تَعَمَّدوا إفسادَه، حتَّى يكونَ اللهُ هو أفسَدَه؟
خلاصة حكم المحدث : كذا رواه ابنُ أبي ذِئبٍ! ولا أحسَبُه إلَّا وهو وَهَمٌ؛ يُشبِهُ كلامَ الزُّهْريِّ، حتى رأيتُ مِن روايةِ ابنِ المبارَكِ، عن يُونُسَ، عن الزُّهْريِّ هذا الكلامَ بلا إسنادٍ، فتيقَّنْتُ أنَّ حَديثَ ابنِ أبي ذِئبٍ خَطَأٌ، والنَّاسُ يَرْوون عن الزُّهْريِّ، عن القاسِمِ، عن أسلَمَ، عن عُمَرَ، كلامًا في الطِّلَى؛ ليس فيه شَيءٌ من هذا.
الراوي : رجل | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1133
التصنيف الموضوعي: أشربة - تخليل الخمر بيوع - التساهل والتسامح في البيع بيوع - الخداع والغش إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم بيوع - آداب البيع
| أحاديث مشابهة

3 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ القاسمِ الأسَديِّ، عن عَنْبَسةَ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن أبيه، عن عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المعروفُ بابٌ من أبوابِ الجنَّةِ، ومَن صنع معروفًا دفع عنه مفتاحَ الشَّرِّ. قال: وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا تزوَّجْ أحَدُكم فليأخُذْ بناصِيَتِها، ولْيَدْعُ بالبَرَكةِ، وإذا اشترى بعيرًا فلْيَضَعْ يَدَه على ذِرْوَتِه، وليستَعِذْ باللهِ مِن شَرِّه؛ فإنَّه ليس من بَعيرٍ إلَّا على ذِرْوَتِه شيطانٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ -يعني: بهذا الإسنادِ- وعَنْبَسةُ ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1270
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند الدخول على الزوجة أول مرة أدعية وأذكار - دعاء من اشترى خادما أو دابة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة

4 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ القاسِمِ الأسَديِّ، عن عَنْبَسةَ، عن زيدِ بنِ أسلَمَ، عن أبيه، عن عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المعروفُ بابٌ مِن أبوابِ الجنَّةِ، من صنع معروفًا دُفِع عنه مِفتاحُ الشَّرِّ. قال: وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا تزوَّج أحَدُكم فليأخُذْ بناصِيَتِها وليَدْعُ بالبَرَكةِ، فإذا اشترى بعيرًا فليضَعْ يَدَه على ذِرْوَتِه، ويَستَعِذْ باللهِ من شَرِّه؛ فإنَّه ليس من بعيرٍ إلَّا على ذِرْوَتِه شَيطانٌ؟
 

1 - حَديثٌ رواه ابنُ المبارَكِ، عن مُحَمَّدِ بنِ سُوقةَ، عن عَبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أكْرِموا أصحابي، ثُمَّ الذين يَلونَهم؟
خلاصة حكم المحدث : أفسد ابنُ الهادِ هذا الحديثَ وبَيَّن عَورَتَه؛ رواه ابنُ الهادِ، عن عَبدِ اللهِ بنِ دِينارٍ، عن ابنِ شِهابٍ: أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قال: قام فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، وهذا هو الصَّحيحُ.
الراوي : عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2583
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - الكرم والجود والسخاء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

2 - حَديثٌ رَواه الحُنَيْنيُّ، عن مالِكِ بنِ أَنَسٍ، عن يَحْيى بنِ مُحمَّدِ بنِ طَحْلاءَ، عن أبيه، عن عُمَرَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خَيْرُ بُيوتِكم بَيْتٌ فيه يَتيمٌ مُكْرَمٌ؟

3 - حَديثٌ رواه ابنُ أبي ذِئبٍ، عن الزُّهْريِّ، عن القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن رَجُلٍ سمَّاه، عن عُمَرَ، قال: لا بأسَ على امرئٍ ابتاعَ مِن أهلِ الكِتابِ خَلًّا لم يَعْلَمْ أنَّهم تَعَمَّدوا إفسادَه، حتَّى يكونَ اللهُ هو أفسَدَه؟
خلاصة حكم المحدث : كذا رواه ابنُ أبي ذِئبٍ! ولا أحسَبُه إلَّا وهو وَهَمٌ؛ يُشبِهُ كلامَ الزُّهْريِّ، حتى رأيتُ مِن روايةِ ابنِ المبارَكِ، عن يُونُسَ، عن الزُّهْريِّ هذا الكلامَ بلا إسنادٍ، فتيقَّنْتُ أنَّ حَديثَ ابنِ أبي ذِئبٍ خَطَأٌ، والنَّاسُ يَرْوون عن الزُّهْريِّ، عن القاسِمِ، عن أسلَمَ، عن عُمَرَ، كلامًا في الطِّلَى؛ ليس فيه شَيءٌ من هذا.
الراوي : رجل | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1133
التصنيف الموضوعي: أشربة - تخليل الخمر بيوع - التساهل والتسامح في البيع بيوع - الخداع والغش إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم بيوع - آداب البيع
| أحاديث مشابهة

4 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ سُوقةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن عُمَرَ: أنَّه خَطَبَ بالجابِيةِ، فقالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن سَرَّه بَحْبوحةُ الجَنَّةِ، فلْيَلزَمِ الجَماعةَ ، ومَن ساءَتْه سَيِّئتُه، وسَرَّتْه حَسَنتُه، فهو مُؤمِنٌ...، الحَديثَ؛ ما عِلَّتُه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه ابنُ الهادِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن الزُّهْريِّ، عن السَّائِبِ بنِ يَزيدَ: أنَّ عُمَرَ أخَذَ مِن الخَيْلِ الزَّكاةَ.
الراوي : عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1933
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة إحسان - الحسنات والسيئات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

5 - حَديثٌ رَواه ابنُ أبي ذِئْبٍ، عن الزُّهْريِّ، عن القاسِمِ بنِ مُحمَّدٍ، عن أَسلَمَ مَوْلى عُمَرَ، قالَ: قالَ عُمَرُ: لا أَشرَبُ خَلًّا مِن خَمْرٍ أُفسِدَتْ حتَّى يُبدِئَ اللهُ إفْسادَها، فعنْدَ ذلك يَطيبُ الخَلُّ، فلا بَأسَ على امْرِئٍ يَبْتاعُ خَلًّا وقدْ وَجَدَه معَ أهْلِ الكِتابِ، ما لم يَعلَمْ أنَّهم تَعَمَّدوا إفْسادَها بَعْدَما صارَ خَمْرًا؟
خلاصة حكم المحدث : يُشبِهُ أن يكونَ عامَّةُ هذا الكَلامِ مِن كَلامِ الزُّهْريِّ؛ لأنَّه قد رُوِيَ بِهذا الإسْنادِ عن عُمَرَ كَلامٌ في الطِّلاءِ. ورُوِيَ عن الزُّهْريِّ -قَوْلَه- هذا الكَلامُ، فاسْتَدلَلْنا: أنَّ هذا الكَلامَ ليس هو مِن كَلامِ عُمَرَ، وأنَّه كَلامُ الزُّهْريِّ، وقدْ كانَ الزُّهْريُّ يُحدِّثُ بالحَديثِ، ثُمَّ يقولُ على إثْرِه كَلام، فكانَ أقْوامٌ لا يَضْبِطونَ، فجَعَلوا كَلامَه في الحَديثِ، وأمَّا الحُفَّاظُ وأصْحابُ الكُتُبِ فكانوا يُمَيِّزونَ كَلامَ الزُّهْريِّ مِن الحَديثِ.
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1566
التصنيف الموضوعي: أشربة - تخليل الخمر بيوع - التساهل والتسامح في البيع بيوع - الخداع والغش إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم بيوع - آداب البيع

6 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ بِشْرٍ، عن يَزيدَ بنِ زِيادِ بنِ أبي الجَعْدِ، عن زُبَيْدٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى، عن كَعْبِ بنِ عُجْرةَ، عن عُمَرَ، قالَ: صَلاةُ السَّفَرِ رَكْعتانِ، على لِسانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه الثَّوْريُّ، عن زُبَيْدٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى، عن عُمَرَ -ليس فيه: عن كَعْبٍ- قالَ: صَلاةُ السَّفَرِ رَكْعتانِ...؟
خلاصة حكم المحدث : الثَّوْريُّ أَحفَظُ.
الراوي : عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 381
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

7 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ القاسمِ الأسَديِّ، عن عَنْبَسةَ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن أبيه، عن عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المعروفُ بابٌ من أبوابِ الجنَّةِ، ومَن صنع معروفًا دفع عنه مفتاحَ الشَّرِّ. قال: وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا تزوَّجْ أحَدُكم فليأخُذْ بناصِيَتِها، ولْيَدْعُ بالبَرَكةِ، وإذا اشترى بعيرًا فلْيَضَعْ يَدَه على ذِرْوَتِه، وليستَعِذْ باللهِ مِن شَرِّه؛ فإنَّه ليس من بَعيرٍ إلَّا على ذِرْوَتِه شيطانٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ -يعني: بهذا الإسنادِ- وعَنْبَسةُ ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1270
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند الدخول على الزوجة أول مرة أدعية وأذكار - دعاء من اشترى خادما أو دابة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة

8 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ القاسِمِ الأسَديِّ، عن عَنْبَسةَ، عن زيدِ بنِ أسلَمَ، عن أبيه، عن عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المعروفُ بابٌ مِن أبوابِ الجنَّةِ، من صنع معروفًا دُفِع عنه مِفتاحُ الشَّرِّ. قال: وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا تزوَّج أحَدُكم فليأخُذْ بناصِيَتِها وليَدْعُ بالبَرَكةِ، فإذا اشترى بعيرًا فليضَعْ يَدَه على ذِرْوَتِه، ويَستَعِذْ باللهِ من شَرِّه؛ فإنَّه ليس من بعيرٍ إلَّا على ذِرْوَتِه شَيطانٌ؟