logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - حَديثٌ رواه سُلَيمانُ بنُ عَبدِ الحَميدِ؛ قال: أخبَرَني أبي، عن عَمْرِو بنِ قَيسٍ السَّكونيِّ، عن واثِلةَ بنِ الأسقَعِ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اليَمينُ الغَموسُ تَذَرُ الدِّيارَ بلاقِعَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1329
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف كاذبا متعمدا أيمان - اليمين الغموس إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

92 - حَديثُ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ بَكْرِ بنِ الرَّبيعِ بنِ مُسلِمٍ، قالَ: حَدَّثَني حسَّانُ بنُ سِياهٍ، قالَ: حَدَّثَنا ثابِتٌ البُنانيُّ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَجَدَ على كَوْرِ العِمامةِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 535
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - ما يسجد عليه
| أحاديث مشابهة

93 - حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ خالِدٍ الحَرَّانيُّ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن مُحمَّدِ بنِ زَيدِ بنِ المُهاجِرِ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا صَعِدَ المِنبَرَ، سَلَّمَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مَوْضوعٌ.
الراوي : جابر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 590
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - الخطبة قائما جمعة - آداب الخطبة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

94 - حَديثٌ رواه بَقِيَّةُ، عن عَبدِ اللهِ بنِ سالمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أبا هُرَيرةَ، زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ؛ إنَّما يرويه طَلْحةُ بنُ عَمْرٍو، عن عَطاءٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2545
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

95 - حَديثُ أبي خالِدٍ الأَحمَرِ، عن ابنِ عَجْلانَ، عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤْتَمَّ به ؛ فإذا قَرَأَ فأَنْصِتوا؟
خلاصة حكم المحدث : ليس هذه الكَلِمةُ بالمَحْفوظِ، وهو مِن تَخاليطِ ابنِ عَجْلانَ. وقد رَواه خارِجةُ بنُ مُصْعَبٍ أيضًا، وتابَعَ ابنَ عَجْلانَ، وخارِجةُ أيضًا ليس بالقَوِيِّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 465
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة

96 - حَديثٌ رَواه سَيَّارٌ، عن جَعْفَرٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه دَخَلَ على مَريضٍ فوافَقَه وهو في المَوْتِ، فقالَ: كيف تَجِدُك؟ قالَ: بخَيْرٍ، أَرْجو اللهَ وأَخافُ ذُنوبي؟
خلاصة حكم المحدث : حَدَّثَنا أبو الظَّفَرِ، عن جَعْفَرٍ، عن ثابِتٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل. ولم يَذكُرْ أَنَس، وهو أَشبَهُ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1806
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - عيادة المريض مريض - تلقين المريض عند الموت مريض - سؤال أهل المريض عن حاله مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة

97 - حَديثٌ رواه ابنُ أبي فُدَيكٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ مُسلِمِ بنِ جُنْدَبٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ثلاثٌ لا يُرَدُّ: اللَّبَنُ، ولا الوِسادةُ، ولا الدُّهْنُ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2436
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن زينة - استحباب الطيب زينة - رد الطيب أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة

98 - حَديثٌ رواه أبو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسيُّ، عن الوَليدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ صالِحٍ الأَيْليِّ، عن مُبارَكِ بنِ فَضالةَ، عن الحَسَنِ، عن أبي بَكْرةَ، قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيفِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو بكرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1388
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل مظالم - قصاص المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

99 - حَديثٌ رَواه كَثيرُ بنُ عُبَيْدٍ، عن بَقيَّةَ، عن إسْماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأَ: (إِنْ يَدْعُونَ مِن دونِه إلَّا أُنُثًا)؟
خلاصة حكم المحدث : هذا كَذِبٌ لا أصْلَ له، وإن كانَ عن عُرْوةَ فهو صالِحٌ. وعن عُرْوةَ، عن عائِشةَ: أنَّها قَرَأَتْ: (إن يَدْعُونَ مِن دونِه إلَّا أوْثانًا صَحيحٌ، وهو غَيْرُ ذاك.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1731
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة النساء
| أحاديث مشابهة

100 - حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ مُحمَّدٍ الوَرَّاقُ، عن صالِحِ بنِ حسَّانَ، عن مُحمَّدِ بنِ كَعْبٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إنَّ لكلِّ دينٍ خُلُق، وخُلُقُ هذا الدِّينِ الحَياءُ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2368
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - الاستحياء من الله
| أحاديث مشابهة

101 - حَديثٌ رواه شَريكٌ، عن عُثْمانَ بنِ أبي زُرْعةَ، عن مُهاجِرٍ الشَّاميِّ، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من لَبِسَ ثَوبَ شُهرةٍ، ألبسَه اللهُ يَومَ القيامةِ ثوبَ مَذَلَّةٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديثُ مَوقوف أصَحُّ.
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1471
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الشهرة زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس إيمان - الوعيد زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة

102 - حَديثٌ رَواه ابنُ لَهيعةَ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُرْوةَ، عن أُسامةَ بنِ زَيدٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّ جِبْريلَ أتاه فأراه الوُضوءَ، فلمَّا فَرَغَ نَضَحَ فَرْجَه؟
خلاصة حكم المحدث : حَديثٌ كَذِبٌ باطِلٌ.
الراوي : زيد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 104
التصنيف الموضوعي: وضوء - النضح بعد الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

103 - حَديثٌ رَواه عُبَيْدُ بنُ إسْحاقَ، عن مِسْكينِ بنِ دينارٍ التَّيْميِّ، عن مُجاهِدٍ، حَدَّثَني زَيدٌ الجُرَشيُّ، قالَ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا يَدخُلُ الجَنَّةَ عاقٌّ، ولا مَنَّانٌ، ولا مُدمِنُ خَمْرٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : زيد الجرشي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1568
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت صدقة - المنان بما أعطى آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - العقوق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

104 - حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، قال: أخبَرَنا أبو أُمَيَّةَ، قال: حَدَّثَني حُسَينُ بنُ عَبدِ اللهِ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن عَلِيٍّ، قال: من احتجَمَ يومَ الأربِعاءِ، واطَّلى يومَ السَّبْتِ، فلا يلومَنَّ إلَّا نَفْسَه؟
خلاصة حكم المحدث : أبو أُمَيَّةَ لا أعرِفُه، وحُسَينٌ هو: ابنُ ضُمَيرةَ، وابنُ ضُمَيرةَ: متروكُ الحديثِ.
الراوي : ضميرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2421
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة

105 - حَديثٌ رَواه شاذانُ الأَسوَدُ بنُ عامِرٍ، عن حَسَنِ بنِ صالِحٍ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن عَطاءٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إذا ضَحَّى أحَدُكم فلْيَأكُلْ مِن أُضْحيَّتِه؟
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قيلَ [لأبي]: وقدْ رَواه بعضُ النَّاسِ بِهذا، عن الحَسَنِ بنِ صالِحٍ، فقالَ: عن ابنِ أبي لَيْلى، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: حَدَّثَنا أبو نُعَيْمٍ، عن الحَسَنِ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن عَطاءٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، مُرسَل. هذا الصَّحيحُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1605
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يفعله من أراد أن يضحي
| أحاديث مشابهة

106 - حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ عَيَّاشٍ، عن شُعَيْبِ بنِ أبي حَمْزةَ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرٍ، قالَ: كانَ آخِرَ الأمْرِ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ تَرْكُ الوُضوءِ ممَّا مَسَّتِ النَّارُ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُضْطَرِبُ المَتْنِ؛ إنَّما هو: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أكَلَ كَتِفًا ولم يَتَوَضَّ؛ كَذا رَواه الثِّقاتُ عن ابنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرٍ، ويَحتَمِلُ أن يكونَ شُعَيْبٌ حَدَّث به مِن حِفْظِه؛ فوَهِمَ فيه.
الراوي : جابر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 168
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| أحاديث مشابهة

107 - أنَّ الخراجَ بالضَّمانِ [يعني حديث: أنَّ رجلًا اشترى عبدًا فاستغلَّهُ ثمَّ وجدَ بِه عيبًا فردَّهُ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّهُ قدِ استغلَّ غلامي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الخراجُ بالضَّمانِ]
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا إسناد تقوم به الحجة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 8/347
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخراج بالضمان بيوع - آداب البيع بيوع - الخراج الحاصل من المبيع غصب وضمانات - ما يضمن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

108 - حَديثٌ رواه داودُ بنُ رَشيدٍ، عن بَقِيَّةَ، عن مُعاويةَ بنِ يحيى، عن أبي الزِّنادِ، عَنِ الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من حدَّث بحديثٍ، فعَطِسَ عنده؛ فهو حَقٌّ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حديثٌ كَذِبٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2552
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - من حدث بحديث فعطس عنده
| أحاديث مشابهة

109 - حَديثٌ رواه بَقيَّةُ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ العُمَريِّ، عن أبي الزِّنادِ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا نِكاحَ إلَّا بإذْنِ الرَّجُلِ والمرأةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1242
التصنيف الموضوعي: نكاح - إذا زوج الوليان نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة
| أحاديث مشابهة

110 - حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ، قالَ: حَدَّثَني ابنُ أبي رَوَّادٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَبدَؤوا بالكَلامِ قَبْلَ السَّلامِ، فمَن بَدَأَ بالكَلامِ قَبْلَ السَّلامِ فلا تُجيبوه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، ليس مِن حَديثِ ابنِ أبي رَوَّادٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2390
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - من سأل ولم يسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

111 - حَديثٌ رواه كَثِيرُ بنُ هِشامٍ، عن كُلثومِ بنِ جَوْشَنٍ، عن أيُّوبَ السَّخْتيانيِّ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الأمينُ المُسلِمُ مع الشُّهَداءِ يومَ القيامةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ لا أصْلَ له، وكُلثومٌ ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1156
التصنيف الموضوعي: بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها تجارة - فضل التاجر الصدوق إيمان - الوعد تجارة - أخلاقيات التجارة
| أحاديث مشابهة

112 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ شُعَيْبِ بنِ شابور، عن مُعاوِيةَ بنِ يَحْيى الصَّدَفيِّ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: أيَّامُ التَّشْريقِ كلُّها ذَبْحٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ كَذِبٌ بِهذا الإسْنادِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 852
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الأضحى والمنحر في المصلى حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

113 - حَديثٌ رَواه يَعْقوبُ بنُ إسْحاقَ الحَضْرَميُّ، عن سَعيدِ بنِ خالِدٍ المَدَنيِّ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المُؤمِنُ واهي راقِعٌ، فسَعيدٌ مَن هَلَكَ على رَقْعِه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : جابر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1954
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة قدر - العمل بالخواتيم
| أحاديث مشابهة

114 - حَديثٌ رَواه بُرْدُ بنُ سِنانٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يُصَلِّي، فاسْتَفْتَحْتُ البابَ، فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ففَتَحَ البابَ، ومَضى في صَلاتِه.
خلاصة حكم المحدث : لم يَرْوِ هذا الحَديثَ أحَدٌ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَيْرُ بُرْدٍ، وهو حَديثٌ مُنكَرٌ، ليس يَحْتمِلُ الزُّهْريُّ مِثلَ هذا الحَديثِ، وكانَ بُرْدٌ يَرى القَدَرَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 467
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة إيمان - الدين يسر صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة

115 - حديثُ أحمَدَ بنِ يَزيدَ الحَرَّانيِّ [الوَرْتَنِيسيِّ]، عن فُلَيحٍ، عن سعيدٍ المَقْبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ ببُقعةٍ مِن البِقاعِ بَيْنَ البَقيعِ والمناصِعِ، فقال: نِعْمَ مَوضِعُ الحَمَّامِ هذا! فاتُّخِذَ حمامًا.
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وليس له أصلٌ، و [الوَرْتَنِيسيُّ] أدرَكْتُه، وكان ضَعيفَ الحَديثِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2458
التصنيف الموضوعي: غسل - دخول الحمام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة

116 - حَديثٌ رَواه مَرْوانُ بنُ مُحمَّدٍ الطَّاطَريُّ، عن سُلَيْمانَ بنِ بِلالٍ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ، وبَيْتٌ لا تَمْرَ فيه جياعٌ أهْلُه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ بِهذا الإسْنادِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2384
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الخل أطعمة - أكل الرطب والتمر أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

117 - حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ، عن مُحمَّدِ بنِ عَجْلانَ، عن صالِحٍ مَوْلى التَّوَمةِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عن صِيامِ الدَّأْداءةِ. قالَ عُمَرُ بنُ حَفْصٍ الوُصابيُّ: هو يَوْمُ الشَّكِّ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ولم يَذكُرْ فيه بَقيَّةُ الخَبَرَ؛ فكأنَّه لم يَسمَعْه، وأخَذَه مِن غَيْرِ ثِقةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 725
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

118 - حَديثٌ رواه قُدامةُ بنُ شِهابٍ المازِنيِّ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن وَبَرةَ، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: سُئلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أطيَبِ الكَسْبِ؟ قال: عَمَلُ الرَّجُلِ بيَدِه، وكُلُّ بَيعٍ مَبرورٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وقُدامةُ ليس بقَوِيٍّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1172
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها بيوع - آداب البيع بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة

119 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ عَبْدِ اللهِ العُمَريُّ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِن حُسْنِ إسْلامِ المَرْءِ تَرْكُه ما لا يَعْنيه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ جِدًّا بِهذا الإسْنادِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1888
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - صفة المسلم إسلام - فضل الإسلام إسلام - حسن إسلام المرء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة

120 - حَديثُ دُحَيْمٍ: قالَ: ثنا مُحمَّدُ بنُ شُعَيْبٍ، قالَ: أَخبَرَني مُعاوِيةُ بنُ يَحْيى الصَّدَفيُّ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: أيَّامُ التَّشْريقِ كلُّها ذَبْحٌ.
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مَوْضوعٌ عِنْدي.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1594
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - وقت الأضحية أضاحي - وقت الذبح والأمر بالإعادة لمن ذبح قبل الصلاة
| أحاديث مشابهة
 

1 - عن خبابٍ شكوْنا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شدةَ الحرِّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : المراسيل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 84 التخريج : أخرجه ابن ماجه (675)، وأحمد (21052)، وعبد الرزاق (2055) باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الصبر صلاة - السجود على الثياب في الحر والبرد صلاة - صفة السجود صلاة - فضل السجود مناقب وفضائل - خباب بن الأرت
|أصول الحديث

2 - حَديثٌ رَواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن الحجَّاجِ بنِ أَرْطاةَ، عن الأَعمَشِ، عن المُسَيَّبِ بنِ رافِعٍ، عن سُلَيْمانَ بنِ مُسهِرٍ، عن خَرَشةَ بنِ الحُرِّ، عن عُمَرَ: إذا اشْتَدَّ الحَرُّ والزِّحامُ فلم يَقدِرْ أن يَسجُدَ على الأرْضِ فليَسجُدْ على ظَهْرِ الرِّجالِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، وحَدَّثَنا الحَسَنُ بنُ الرَّبيعِ، قالَ: حَدَّثَنا أبو الأَحوَصِ، عن الأَعمَشِ، عن المُسَيَّبِ بنِ رافِعٍ، عن زَيْدِ بنِ وَهْبٍ، عن عُمَرَ. هذا الصَّحيحُ.
الراوي : عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 294
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود إحسان - الأخذ بالرخصة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يسجد عليه صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة

3 - حَديثٌ رَواه شَريكٌ، عن الحُرِّ بنِ الصَّيَّاحِ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَصومُ مِن الشَّهْرِ الاثْنَينِ والخَميسَ الَّذي يَليه، ثُمَّ اثْنينِ الَّذي يَليه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: الحُرُّ بنُ [صَيَّاحٍ]، عن هُنَيْدةَ بنِ خالِدٍ، عن امْرَأتِه، عن أُمِّ سَلَمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 671
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الاثنين والخميس صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

4 - حَديثٌ رَواه أبو نُعَيمٍ، عن مُغيرةَ بنِ أبي الحُرِّ، عن سَعيدِ بنِ أبي بُرْدةَ، عن أبيه، عن جَدِّه، قالَ: جازَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن قُعودٌ فقالَ: ما أَصبَحْتُ غَداةً قَطُّ إلَّا اسْتَغْفَرْتُ اللهَ فيها مِئةَ مَرَّةٍ؟
خلاصة حكم المحدث : رَواه موسى بنُ عُقْبةَ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي بُرْدةَ، عن أبيه، عن الأَغَرِّ -مِن أصْحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه إسْرائيلُ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي بَكْرٍ وأبي بُرْدةَ ابْنَي أبي موسى، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنَحْوِه، ولم يَذكُرْ أبا موسى. وحَديثُ إسْرائيلَ أَشبَهُ؛ إذ كانَ هو أَحفَظَ.
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2058
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أوقات الاستغفار استغفار - استغفار النبي صلى الله عليه وسلم باليوم والليلة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

5 - حَديثٌ رَواه إسْحاقُ الفَرْويُّ، عن مُحمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ، عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن أبيه، قالَ: كُنْتُ معَ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بطَريقِ مَكَّةَ، فبَلَغَه عن أبيه شِدَّةٌ...؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: فبَلَغَه عن ابنةِ أبي عُبَيْدٍ شِدَّةُ مَرَضٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 829

6 - حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ سُلَيْمانَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ المُؤَمَّلِ، عن عَطاءٍ، عن صَفِيَّةَ ابْنَتِ شَيْبةَ، عن حَبيبةَ ابْنَتِ أبي تَجْراةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، في السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: «رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَطوفُ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ، والنَّاسُ بَيْنَ يَدَيه، وهو وَراءَهم، وهو يَسْعى، حتَّى أرى رُكْبَتيه مِن شِدَّةِ السَّعْيِ، يَدورُ به إزارُه، ويقولُ: «اسْعَوا: فإنَّ اللهَ كَتَبَ علَيَّ السَّعْيَ»].
خلاصة حكم المحدث : رَواه غَيْرُ سَعيدٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ المُؤَمَّلِ، فقالَ: عن عُمَرَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مُحَيْصِنٍ، عن صَفِيَّةَ ابْنَتِ شَيْبةَ، عن حَبيبةَ ابْنَتِ أبي تَجْراةَ. وأمَّا الشَّافِعيُّ فرَوى عن ابنِ المُؤَمَّلِ، ........................... عن عُمَرَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مُحَيْصِنٍ، عن عَطاءٍ، عن صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبةَ، عن حَبيبةَ ابْنَتِ أبي تَجْراةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : حبيبة ابنت أبي تجراة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 792
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج

7 - حَديثٌ رَواه يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، وخالِدٌ الواسِطيُّ، وزُهَيرُ بنُ مُعاوِيةَ، ويَحْيى بنُ أَيُّوبَ، وأبو بَكْرِ بنِ عيَّاشٍ، فقالوا كلُّهم: عن حُمَيدٍ، عن أَنَسْ، قالَ: عادَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا قد جُهِدَ حتَّى صارَ مِثلَ الفَرْخِ مِن شِدَّةِ المَرَضِ، فقالَ: هل كُنْتَ تَدْعو اللهَ بشيءْ؟ قالَ: نَعمْ، كُنْتُ أَقولُ: اللَّهُمَّ ما كُنْتَ مُعاقِبي به في الآخِرةِ فعَجِّلْه لي في الدُّنْيا...، الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عن حُمَيدٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسْ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ: مَن رَوى هكذا؟ فقالَ: خالِدُ بنُ الحارِثِ، والأنْصاريُّ، وغَيْرُهما. قُلْتُ: فهؤلاء أَخطَؤوا؟ قالَ: لا، ولكن قَصَّروا، وكانَ -حُمَيدًا- كَثيرًا ما يُرسِلُ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2071
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - كراهة الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

8 - حَديثٌ في هذا البابِ -يَعْني: في بابِ الدُّعاءِ عنْدَ الخُروجِ مِن الخَلاءِ-: حَديثُ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها؛ يَعْني: حَديثَ إسرائيلَ، عن يوسُفَ بنِ أبي بُرْدةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، [يَقصِدُ حَديثَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ إذا خَرَجَ مِن الغائِطِ، قالَ: «غُفْرانَك»].
خلاصة حكم المحدث : أَصَحُّ حَديثٍ في هذا البابِ -يَعْني: في بابِ الدُّعاءِ عنْدَ الخُروجِ مِن الخَلاءِ-: حَديثُ عائِشةَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 93
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من الخلاء

9 - حَديثٌ رَواه الثَّوْريُّ، عن الأَعمَشِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ سِنانٍ، عن ضِرارِ بنِ الأَزوَرِ، قالَ: حَلَبَ رَجُلٌ عنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: دَعْ دَواعِيَ اللَّبَنِ؟
خلاصة حكم المحدث : رَوى هذا الحَديثَ جَماعةٌ مِن الحُفَّاظِ عن الأَعمَشِ، عن يَعْقوبَ بنِ بَحيرٍ، عن ضِرارِ بنِ الأَزوَرِ، بَدَلًا مِن عَبْدِ اللهِ بنِ سِنانٍ؛ وهو الصَّحيحُ. خالَفَ الثَّوْريُّ الخَلْقَ في هذا الحَديثِ. وقالَ غَيْرُ سُفْيانَ: الأَعمَشُ، عن يَعْقوبَ بنِ بَحيرٍ، عن ضِرارِ بنِ الأَزوَرِ.
الراوي : ضرار بن الأزور | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2225
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أشربة - ما يحل من الأشربة أشربة - من حلب ناقة أو شاة لا يجهدها

10 - حَديثٌ عن مالِكِ بنِ مِغوَلٍ، عن عَوْنِ بنِ أبي جُحَيْفةَ، عن أبيه، قالَ: تَجَشَّأْتُ عنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: أَطوَلُكم شَبَعًا في الدُّنْيا أَطوَلُكم جوعًا في الآخِرةِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، ولم يَبلُغْني أنَّ عَمْرَو بنَ مَرْزوقٍ حَدَّثَ به قَطُّ.
الراوي : أبو جحيفة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1861
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة

11 - حديثُ بَشيرِ بنِ المُهاجِرِ، عن ابنِ بُرَيدةَ، عن أبيه؛ في قِصَّةِ الجسَّاسةِ: ما عِلَّتُه؟ [يعني حديث: عن [بريدة] قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم جلوسا فجاء جل يقال له: تميم الداري، فقال: يا رسول الله إني كنت في ثلاثين من لخم وجذام، فبينا نحن نسير في سفينة. وذكر الحديث.]
خلاصة حكم المحدث : له عَورةٌ. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: وما هي؟ قال [أبو حاتمٍ]: روى عبدُ الوارِثِ، عن حُسَينِ بنِ ذَكْوانَ المُعَلِّمِ، عن ابنِ بُرَيدةَ، عَنِ الشَّعْبيِّ، عن فاطِمةَ بِنتِ قَيسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ذلك. قال [أبو حاتمٍ]: فأفسد هذا الحديثُ حَديثَ [بَشيرٍ].
الراوي : بريدة بن الحصيب | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2721
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الجساسة أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى

12 - حَديثٌ رَواه هِشامٌ الدَّسْتَوائيُّ، عن يَحْيى بنِ [أبي] كَثيرٍ، عن نَوْفٍ، قالَ: فيما ناجى اللهُ به موسى عليه السَّلامُ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: انْطَلَقَ موسى صَلَواتُ اللهِ عليه يُريدُ بَني إسْرائيلَ، فناداه رَبُّه عَزَّ وجَلَّ، فقالَ: إنِّي أَبسُطُ لكم الأرْضَ طَهورًا ومَسجِدًا، فصَلُّوا حيثُ أَدرَكْتُم الصَّلاةَ، إلَّا في حمَّامٍ أو مِرْحاضٍ أو عنْدَ قَبْرٍ].
خلاصة حكم المحدث : لم يَسمَعْ يَحْيى مِن نَوْفٍ شَيئًا؛ إنَّما [رُوِيَ] هذا عن يَحْيى، عن زَيدِ بنِ سَلَّامٍ، عن أبي سَلَّامٍ، عن نَوْفٍ؛ وهو أَشبَهُ.
الراوي : نوف | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1810
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى أنبياء - عام إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته

13 - حَديثٌ رَواه زِيادُ بنُ الرَّبيعِ، عن هِشامِ بنِ حسَّانَ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عليكم بالإثْمِدِ عنْدَ النَّوْمِ؛ فإنَّه يُجْلي البَصَرَ، ويُنبِتُ الشَّعَرَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، لم يَرْوِه عن مُحمَّدٍ إلَّا الضُّعَفاءُ: إسْماعيلُ بنُ مُسلِمٍ ونَحْوُه، ولَعلَّ هِشامَ بنَ حسَّانٍ أخَذَه مِن إسْماعيلَ بنِ مُسلِمٍ؛ فإنَّه كانَ يُدَلِّسُ.
الراوي : جابر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2275
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد طب - الإثمد والكحل طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب

14 - حَديثٌ رَواه إسماعيلُ بنُ عَيَّاشٍ، عن بَحيرِ بنِ سَعْدٍ، عن خالِدِ بنِ مَعْدانَ، عن كَثيرِ بنِ مُرَّةَ، عن نُعَيْمِ بنِ هَمَّارٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: للشَّهيدِ عنْدَ اللهِ سِتُّ خِصالٍ...؟
خلاصة حكم المحدث : قالَ [أبو حاتِمٍ]: رَواه بَقيَّةُ، عن بَحيرٍ، عن خالِدِ بنِ مَعْدانَ، عن المِقْدامِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: أيُّهما الصَّحيحُ؟ فقالَ: كانَ ابنُ المُبارَكِ يقولُ: إذا اخْتَلَفَ بَقيَّةُ وإسماعيلُ، فبَقيَّةُ أَحَبُّ إليَّ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فأيُّهما أَشبَهُ عنْدَك؟ قالَ: بَقيَّةُ أَحَبُّ إلينا مِن إسماعيلَ؛ فأمَّا الحَديثُ فلا يُضبَطُ أيُّهما الصَّحيحُ.
الراوي : نعيم بن همار الغطفاني | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 976
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة

15 - حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ عامِرٍ، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ، قالَ: تَراءى النَّاسُ الهِلالَ عنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَرَهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَخرُجوا إلى المُصَلَّى مِن الغَدِ؟
خلاصة حكم المحدث : أَخطَأَ فيه سَعيدُ بنُ عامِرٍ، إنَّما هو: شُعْبةُ، عن أبي بِشْرٍ، عن أبي عُمَيْرِ بنِ أَنَسٍ، عن عُمومتِه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 683
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال عيدين - الخروج للمصلى اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - الصوم والفطر بالشهادة عيدين - صلاة العيد في اليوم الثاني إذا لم يعلم بتمام الشهر في وقت الصلاة

16 - حَديثٌ رواه سُلَيمانُ بنُ شُرَحْبِيلَ، عَنِ الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن سعيدِ بنِ بَشيرٍ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، عن عُمَرَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن حَلْقِ القَفَا إلَّا عِندَ الحِجامةِ؟
خلاصة حكم المحدث : [قال ابنُ أبي حاتِمٍ] قال أبي: هذا حَديثٌ كَذِبٌ بهذا الإسنادِ! يمكِنُ أن يكونَ دَخَل لهم حديثٌ في حَديثٍ. قال [أبو حاتمٍ]: ورأيتُ هذا الحديثَ في كتابِ سُلَيمانَ بنِ شُرَحْبِيلَ، فلم أكتُبْه، وكان سُلَيمانُ عندي في حَيِّزِ لو أنَّ رَجُلًا وَضَع له لم يَفهَمْ، وكذلك هِشامُ بنُ عَمَّارٍ؛ كُلُّ ما دُفِعَ إليه قَرَأه، وكذا كان هِشامُ بنُ خالِدٍ؛ كانوا لا يُمَيِّزون، وكان دُحَيمٌ يُمَيِّزُ ويَضبِطُ حَديثَ نَفْسِه.
الراوي : عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2462
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - حلق الرأس طب - الحجامة إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طب - إباحة التداوي وتركه

17 - حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ أبي إسْحاقَ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ عنْدَ مَنامِه: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بوَجْهِك الكَريمِ، وكَلِمتِك التَّامَّةِ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ، رَواه بعضُ الحُفَّاظِ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ. رَواه عمَّارُ بنُ رُزَيقٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ والحارِثِ، عن علِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وحَديثُ الأوَّلِ أَشبَهُ؛ لأنَّ عمَّارَ بنَ رُزَيقٍ سَمِعَ مِن أبي إسْحاقَ بأَخَرةٍ.
الراوي : علي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2055
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - توحيد الأسماء والصفات استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذات النبوية

18 - حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ أبي إسْحاقَ، عن أبي إسْحاقَ، عن الحارِثِ، عن علِيٍّ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ عنْدَ مَنامِه: اللَّهُمَّ، إنِّي أَعوذُ بوَجْهِك الكَريمِ وكَلِمتِك التَّامَّةِ...، وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ، رَواه بعضُ الحُفَّاظِ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ. وقالَ [أبو حاتِمٍ]: رَوى عمَّارُ بنُ رُزَيقٍ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي مَيْسرةَ والحارِثِ، عن علِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ثُمَّ قالَ: وحَديثُ الأوَّلِ أَشبَهُ؛ لأنَّ عمَّارَ بنَ رُزَيقٍ سَمِعَ مِن أبي إسْحاقَ بأخَرةٍ.
الراوي : علي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1989
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - توحيد الأسماء والصفات استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذات النبوية

19 - حَديثٌ رواه زَيدُ بنُ الحُبابِ، عن عِمْرانَ بنِ أنَسٍ، قال: سَمِعْتُ ابنَ أبي مُلَيكةَ يَقولُ: سَمِعْتُ عائشةَ تقولُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ الدِّرْهَمَ مِن رِبًا أعظَمُ عند اللهِ مِن سَبعةٍ وثلاثينَ زَنْيةً؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ رواه الثَّوْريُّ وغَيرُه، عن عَبدِ العَزيزِ بنِ رَفيعٍ، عن ابْنِ أبي مُلَيكةَ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ حَنْظَلةَ، عن كَعْبٍ، قَوْلَه.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1159
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| شرح حديث مشابه

20 - حَديثٌ رواه ابنُ أبي فُدَيكٍ، عن عَبدِ الحَميدِ بنِ حَفصٍ، عن موسى بنِ عَليٍّ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: يُكرَهُ الضَّحِكُ في مَوضِعَينِ: عند رُؤيةِ الجِنازةِ، وعند رُؤيةِ القِرْدِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حديثٌ ليس بصحيحٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1089
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المواطن التي يكره فيها الضحك رقائق وزهد - ما جاء في الضحك

21 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ شُعَيبٍ، عن يزيدَ بنِ عُبَيدةَ، عن أبي الأشعَثِ الصَّنعانيِّ، عن أَوسِ بنِ أَوسِ الثَّقَفيِّ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَنزِلُ المَسيحُ عيسى بنُ مَريمَ عند المنارةِ البيضاءِ شَرْقيَّ دِمَشْقَ؟
خلاصة حكم المحدث : قال [أبو حاتمٍ]: إنَّما هو: عن أَوسِ بنِ أَوسٍ، عن كَعبٍ قَوْلَه، كذا يرويه الثِّقاتُ. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فما قَولُك في يزيدَ بنِ عُبَيدةَ هذا؟ قال [أبو حاتمٍ]: لا بأسَ به.
الراوي : أوس بن أوس الثقفي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2771
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

22 - حَديثٌ رَواه عُبَيْسُ بنُ مَرْحومٍ، عن حاتِمِ بنِ إسْماعيلَ، عن ابنِ عَجْلانَ، عن مُحمَّدِ بنِ كَعْبٍ القُرَظيِّ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، أنَّه قالَ: أَمَّني جِبْريلُ عنْدَ البَيْتِ مَرَّتَينِ...، وذَكَرْتُ لهما قِصَّةَ المَواقيتِ؟
خلاصة حكم المحدث : أَخْشى أن يكونَ وَهِمَ فيه عُبَيْسٌ. فقُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فما عِلَّتُه؟ فقالَ: رَواه عِدَّةٌ مِن الحُفَّاظِ عن حاتِمٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ الحارِثِ بنِ عيَّاشِ بنِ أبي رَبيعةَ، عن حَكيمِ بنِ حَكيمِ بنِ عبَّادِ بنِ حُنَيْفٍ، عن نافِعِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: في المَواقيتِ... الحَديث. هذا الصَّحيحُ. وقالَ [أبو حاتِمٍ] مَرَّةً أخرى: أَخْشى أن يكونَ هذا الحَديثُ بِهذا الإسْنادِ مَوْضوع.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 354
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة إيمان - الإيمان بالوحي إيمان - الملائكة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

23 - حَديثٌ رَواه هِشامٌ الرَّازيُّ، عن الحارِثِ بنِ عُبَيْدةَ الحِمْصيِّ، عن إبراهيمَ بنِ ذي حِمايةَ، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الشُّهَداءُ عنْدَ اللهِ: المُقسِطونَ، وأَفضَلُ الهِجْرةِ: مَن هَجَرَ ما حَرَّمَ اللهُ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: قَتادةُ، عن ابنِ بُرَيْدةَ، عن أبي سَبْرةَ [الهُذَليِّ]، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1915
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون

24 - حَديثٌ رَواه أبو غَسَّانَ مُحمَّدُ بنُ مُطَرِّفٍ، عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن عُبادةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: مَن صلَّى الصَّلَواتِ الخَمْسِ، فأَتَمَّ رُكوعَها وسُجودَها كانَ له عنْدَ اللهِ عَهْدًا أَلَّا يُعَذِّبَه؟
خلاصة حكم المحدث : سَمِعْتُ هذا الحَديثَ عن عُبادةَ مُنْذُ حينِ، وكُنْتُ أُنكِرُه، ولم أَفهَمْ عَوْرتَه حتَّى رَأيْتُه الآنَ: حَدَّثَنا أبو صالِحٍ، عن اللَّيْثِ، عن هِشامِ بنِ سَعْدٍ، عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن مُحمَّدِ بنِ يَحْيى بنِ حَبَّانَ، عن ابنِ مُحَيْريزٍ، عن عُبادةَ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَقولُ... فعَلِمْتُ أنَّ الصَّحيحَ هذا، وأنَّ مُحمَّدَ بنَ مُطَرِّفٍ لم يَضبِطْ هذا الحَديثَ، وكانَ مُحمَّدُ بنُ مُطَرِّفٍ ثِقةً.
الراوي : عبادة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 239
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إيمان - الوعد صلاة - عظم قدر الصلاة

25 - حَديثٌ رواه الزُّهْريُّ، عن يزيدَ بنِ وَديعةَ بنِ خِذامٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الأنصارُ أعِفَّةٌ صُبُرٌ؟ وعن حَديثٍ رواه الزُّهْريُّ، عمَّن لا يَتَّهِمُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: يَطلُعُ عليكم رَجُلٌ مِن أهلِ الجنَّةِ، فطلع سَعدٌ؟ وعن حَديثٍ رواه الزُّهْريُّ، عَنِ السَّائِبِ بنِ يزيدَ، قال: ذُكِر عَبدُ اللهِ بنُ شُرَيحٍ الحَضْرميُّ عند رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ذاك رَجُلٌ لا يتوسَّدُ القُرآنَ؟
خلاصة حكم المحدث : قد تفرَّد الزُّهْريُّ بروايةِ هذا الحديثِ وأحاديثَ معه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2611
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سعد بن أبي وقاص مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

26 - حَديثُ يَحْيى بنِ مُحمَّدِ بنِ يَحْيى النَّيْسابوريِّ، عن مُسدَّدٍ، عن مُعْتمِرِ بنِ سُلَيْمانَ، عن أبيه، عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى خَلْفَ أبي بَكْرٍ في ثَوْبٍ واحِدٍ. وذلك عنْدَ أبي زُرْعةَ بَعْدَ رُجوعِه مِن الحَجِّ.
خلاصة حكم المحدث : حَدَّثَنا ابنُ أبي شَيْبةَ وغَيْرُه، عن مُعْتمِرٍ، عن حُمَيْدٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولو كانَ عن التَّيْميِّ لكانَ مُنكَرًا.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 545
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق

27 - حَديثٌ رَواه بَيانُ بنُ عَمْرٍو أبو مُحمَّدٍ المُحارِبيُّ، عن سالِمِ بنِ نوحٍ -ويَحْيى بنِ سَعيدٍ القَطَّانِ، وابنِ مَهْديٍّ، عن سالِمِ بنِ نوحٍ- عن سَعيدٍ، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ، قالَ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الصَّبْرُ عنْدَ الصَّدْمةِ الأُولى.
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ بِهذا الإسْنادِ، وبَيانٌ شَيْخٌ مَجْهولٌ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2014
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

28 - حَديثُ حَرْمَلةَ، عن أبي زَيدٍ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي الغَمْرِ، قالَ: حَدَّثَني يَعْقوبُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن عائِشةَ، قالَت: طَيَّبْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالغالِيةِ الجَيِّدةِ عنْدَ إحْرامِه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 844
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - منع المحرم من ابتداء الطيب دون استدامته

29 - حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ عَبْدِ العَزيزِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ النَّرْمَقيُّ الرَّازيُّ، عن يَحْيى البَكَّاءِ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: تَجَشَّأَ رَجُلٌ عنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: كُفَّ عنَّا جُشاءَك؛ فإنَّ أَطوَلَكم جوعًا يَوْمَ القِيامةِ أَكثَرُكم شِبَعًا في دارِ الدُّنْيا؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1910
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل آداب عامة - آداب الطعام أشربة - الإسراف في الأكل والشرب رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة

30 - حَديثٌ رَواه جَعْفَرُ بنُ سُلَيْمانَ، عن ابن جُرَيْجٍ، عن أبي الزُّبَيْرِ، عن جابِرٍ، قالَ: سَألَتْ فاطِمةُ بِنْتُ أبي حُبَيْشٍ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، المَرْأةُ المُسْتحاضةُ كيف تَصنَعُ؟ قالَ: تَغْتسِلُ عنْدَ كلِّ طُهْرٍ، ثُمَّ تُصَلِّي؟
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بشيءٍ.
الراوي : فاطمة بنت أبي حبيش | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 120
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة علم - حسن السؤال ونصح العالم غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة