logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عَسقلانُ أحدُ العروسَينِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى على مقبرةٍ، فقيل : يا رسولَ اللهِ؛ أي مقبرةٍ هذه ؟ قال : مقبرةٌ بأرضِ العدوِّ يقال لها عسقلانُ يفتحُها ناسٌ من أمتي، يبعثُ اللهُ منها سبعين ألفَ شهيدٍ يشفعُ الرجلُ منهم في مثلِ ربيعةَ ومضرَ؛ وعروسُ الجنةِ عسقلانُ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/29
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عسقلان مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - خيرُكمُ المدافِعُ عن قومِهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : خالد بن عبدالله بن حرملة | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/99
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العصبية مظالم - من نصر مسلما يستطيع نصره مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - حديثٌ في التخليلِ [يعني حديث: إنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- كان يُخَلِّلُ لِحْيَتَه]
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/69 التخريج : أخرجه الترمذي (31)، وابن ماجه (430)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء وضوء - تعاهد الماقين والناصية وغيرهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - المرءُ مع من أَحَبَّ [يعني حديث: هاجَر أبي صَفْوانُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بالمدينةِ فبايَعه على الإسلامِ فمدَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليه يدَه فمسَح عليها فقال له صَفْوانُ إنِّي أُحبُّكَ يا رسولَ اللهِ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَرْءُ مع مَن أحَبَّ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالرحمن بن صفوان | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/200 التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/14)، والطبراني (8/85) (7400)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3822).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
|أصول الحديث

3 - عَسقلانُ أحدُ العروسَينِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى على مقبرةٍ، فقيل : يا رسولَ اللهِ؛ أي مقبرةٍ هذه ؟ قال : مقبرةٌ بأرضِ العدوِّ يقال لها عسقلانُ يفتحُها ناسٌ من أمتي، يبعثُ اللهُ منها سبعين ألفَ شهيدٍ يشفعُ الرجلُ منهم في مثلِ ربيعةَ ومضرَ؛ وعروسُ الجنةِ عسقلانُ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/29 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 309)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 52) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عسقلان مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مات رجلٌ من أهلِ الصُّفَّةِ، فقيل : يا رسولَ اللهِ ! ترك دينارًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 7/104 التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (788)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1155) واللفظ له، والبزار (901)
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين نفقة - الادخار صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة

5 - مات رجلٌ من أهلِ الصُّفَّةِ، فقيل : يا رسولَ اللهِ ! ترك دينارًا [ودِرهمًا، فقال: كَيَّتانِ، صَلُّوا على صاحِبِكم.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 7/104 التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (788)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1155) واللفظ له، والبزار (901)
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين نفقة - الادخار صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة

6 - خيرُكمُ المدافِعُ عن قومِهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : خالد بن عبدالله بن حرملة | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/99 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (4/ 198) (4130)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1033)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2469) باختلاف يسير تامًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العصبية مظالم - من نصر مسلما يستطيع نصره مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - رأيتُ ربِّي في أحسنِ صورةٍ [فقالَ: فيمَ يختَصمُ الملأُ الأعلَى يا محمَّدُ؟ قلتُ: أنتَ أعلمُ أي ربِّ. قالَ: فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلَى يا محمَّدُ؟ قلتُ: أنتَ أعلمُ أي ربِّ. فوضعَ كفَّهُ بيت كتِفيَّ فوجَدتُ بردَها بينَ ثدييَّ، فعَلِمْتُ ما في السَّمواتِ والأرضِ ثمَّ تلا: وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ.. الآيةَ [ الأنعام آية 75. ]. قالَ: فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلَى يا محمَّدُ؟ قلتُ: في الكفَّاراتِ، قالَ: وما هيَ؟ قلتُ: المشيُ علَى الأقدامِ إلى الجمُعاتِ، والجلوسُ في المساجدِ خلفَ الصَّلواتِ، وإسباغُ الوضوءِ أماكنَهُ في المَكارِهِ، قالَ: مَن يفعلُ ذلِكَ يعِشْ بخيرٍ، ويَمُتْ بخيرٍ، ويَكُن مِن خطيئتِهِ كيومِ ولدَتهُ أمُّهُ، قالَ: ومِنَ الدَّرجاتِ إطعامُ الطَّعامِ، وبذلُ السَّلامِ، وأن تقومَ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ، قالَ: قلِ: اللَّهمَّ أسألُكُ الطَّيِّباتِ، وتَركَ المنكَراتِ، وحبَّ المساكينِ، وأن تَتوبَ عليَّ، وإذا أردتَ فِتنةً بقومٍ فتوفَّني غيرَ مفتونٍ. قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: تَعلَّموهنَّ؛ فَوالَّذي نَفسي بيدِهِ أنَّهنَّ لَحَقٌّ]
خلاصة حكم المحدث : يضطربون فيه
الراوي : عبدالرحمن بن عائش الحضرمي | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/204
التصنيف الموضوعي: رؤيا - من رأى الله في المنام عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - توحيد الربوبية
| شرح حديث مشابه