الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - إنَّ اللَّهَ تعالى قد أمدَّكم بصلاةٍ هيَ خَيرٌ لكم مِن حُمُرِ النَّعَمِ: الوِترِ، جَعَلَها اللهُ لكم فيما بَينَ صلاةِ العِشاءِ إلى أن يَطلُعَ الفَجرُ

2 - واللهِ لا تَعجِزُ هذه الأُمَّةُ مِن نِصفِ يَومٍ
خلاصة حكم المحدث : [الراجح وقفه]
الراوي : أبو ثعلبة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 15 التخريج : أخرجه أبو داود (4349)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/ 250)، وابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (790)، والطبراني (22/ 214) (572)، والحاكم (8306) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: قيامة - قيام الساعة إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

3 - أشرافُ أمَّتي حَمَلةُ القرآنِ وأصحابُ اللَّيلِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح.
الراوي : عبدالله‏ بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1063 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - اغتباط صاحب القرآن

4 - خَلَقَ اللهُ التُّربةَ يَومَ السَّبتِ وخَلَقَ فيها الجِبالَ يَومَ الأحَدِ وخَلَقَ الشَّجَرَ يَومَ الاثنَينِ وخَلَقَ المَكروهَ يَومَ الثُّلاثاءِ وخَلَقَ النُّورَ يَومَ الأربِعاءِ وبَثَّ فيها الدَّوابَّ يَومَ الخَميسِ وخَلَقَ آدَمَ بَعدَ العَصرِ مِن يَومِ الجُمُعةِ في آخِرِ الخَلقِ في آخِرِ ساعةٍ مِن ساعاتِ الجُمُعةِ فيما بَينَ العَصرِ إلى اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : [من كلام كعب الأحبار وأن أبا هريرة إنما سمعه منه لكن اشتبه على بعض الرواة فجعله مرفوعا]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 448 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

5 - إنَّ اللهَ تعالى لم يكتُبْ عليَّ اللَّيلَ صيامًا، فمن صام تعَنَّى ولا أجرَ له
خلاصة حكم المحدث : ما أراه إلَّا مرسلا
الراوي : سعد أو أبو سعيد الخير | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 258 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (211)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/ 100)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (9/ 155)، وأبو أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى)) (4/ 109) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع صيام - الوصال صيام - ما ينهى عنه الصائم صيام - وقت الإفطار صيام - وقت الإمساك
|أصول الحديث

6 - قد عَفوتُ عَنِ الخَيلِ والرَّقيقِ، فهاتوا صَدَقةَ الرِّقَةِ: مِن كُلِّ أربَعينَ دِرهَمًا دِرهَمٌ، وليس في تِسعينَ ومائةٍ شَيءٌ، فإذا بَلَغَت مائَتَينِ ففيها خَمسةُ دَراهمَ، فما زادَ فعلى حِسابِ ذلك. وفي الغَنَمِ: في كُلِّ أربَعينَ شاةً شاةٌ، فإن لم يَكُنْ إلَّا تِسعٌ وثَلاثونَ فليس عليكَ فيها شَيءٌ. وفي البَقَرِ: في كُلِّ ثَلاثينَ تَبيعٌ، وفي الأربَعينَ مُسِنَّةٌ، وليس في العَوامِلِ شَيءٌ. وفي خَمسٍ وعِشرينَ مِنَ الإبِلِ خَمسةٌ مِنَ الغَنَمِ، فإذا زادَت واحِدةً ففيها ابنةُ مَخاضٍ، فإن لم تَكُنِ ابنة مَخاضٍ فابنُ لَبونٍ ذَكَرٌ إلى خَمسٍ وثَلاثينَ، فإذا زادَت واحِدةً ففيها بنتُ لَبونٍ إلى خَمسٍ وأربَعينَ، فإذا زادَت واحِدةً ففيها حِقَّةٌ طَروقةُ الجَمَلِ إلى سِتِّينَ، فإذا كانت واحِدةً وتِسعينَ ففيها حِقَّتانِ طَروقَتا الجَمَلِ إلى عِشرينَ ومِائةٍ، فإن كانت الإبِلُ أكثَرَ من ذلك ففي كُلِّ خَمسينَ حِقَّةٌ، ولا يُفرَّقُ بَينَ مُجتَمَعٍ ولا يُجمَعُ بَينَ مُتَفرِّقٍ خَشيةَ الصَّدَقةِ، ولا يؤخَذُ في الصَّدَقةِ هَرِمةٌ ولا ذاتُ عوارٍ ولا تيسٌ إلَّا أن يشاء المُصَدِّقُ. وفي النَّباتِ: ما سقَته الأنهارُ أو سقَتِ السَّماءُ العُشرُ، وما سُقيَ بالغَربِ ففيه نِصفُ العُشرِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : علي | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 510 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - حدود الزكاة

7 - لا تُديموا النَّظَرَ إلى المجذومينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الله العثماني] لا يكاد يتابع على حديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 394 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - السخرية رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن طب - الجذام بر وصلة - رحمة الناس عامة رقائق وزهد - الوصايا النافعة

8 - حَبِّبوا اللهَ إلى عبادِه يُحِبَّكم اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الوهاب بن الضحاك الحميصي] عنده عجائب وله أوابد هذا منها
الراوي : أبو أمامة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 372 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 90) (7461)، والضياء المقدسي كما في ((فيض القدير)) للمناوي (3670) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - محبة الله عز وجل رقائق وزهد - من أحبه الله إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
|أصول الحديث

9 - فَضلُ العِلمِ أحَبُّ إليَّ مِن فَضلِ العِبادةِ وخَيرُ دينكُمُ الوَرَعُ
خلاصة حكم المحدث : [ليس] محفوظا
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 434 التخريج : أخرجه الحاكم (314) والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (454) والضياء في ((المختارة)) (1068) بلفظه
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم رقائق وزهد - الورع والتقوى علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

10 - إنَّكم لا تَرجِعون إلى اللهِ تعالى بشيءٍ أفضَلَ ممَّا خرج منه -يعني القُرآنَ-
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو ذر | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 556 التخريج : أخرجه الحاكم (2039)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (503) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: قرآن - القرآن كلام الله قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن
|أصول الحديث

11 - إنَّ اللهَ تعالى يَنزِلُ ليلةَ النِّصفِ مِن شَعبانَ إلى سماءِ الدُّنيا فيَغفِرُ لأكثَرَ مِن عَدَدِ شَعرِ غَنَمِ كَلبٍ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عائشة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 317 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل شهر شعبان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - النصف من شعبان إيمان - توحيد الأسماء والصفات

12 - كان له مُكحُلةٌ يَكتَحِلُ منها كُلَّ ليلةٍ ثَلاثًا في هَذِه، وثَلاثًا في هذِه
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عبدالله  بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 178 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - استحباب التداوي طب - الإثمد والكحل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - كحله صلى الله عليه وسلم

13 - تعادُ الصَّلاةُ مِن قَدرِ الدِّرهَمِ مِنَ الدَّمِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 248 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: طهارة - غسل الدم وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

14 - سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسَلَّمَ عن السَّمنِ والجُبنِ والفِراءِ، فقال: الحَلالُ ما أحَلَّ اللهُ في كِتابِه، والحَرامُ ما حَرَّمَ اللهُ في كِتابِه، وما سَكَتَ عنه فهو مِمَّا عَفا عنه
خلاصة حكم المحدث : ما أراه محفوظا
الراوي : سلمان | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 426 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجبن اعتصام بالسنة - ما سكت عنه الشارع فهو عفو أطعمة - أكل السمن زينة اللباس - لبس الفراء قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه

15 - كان يُكثِرُ الذِّكرَ، ويُقِلُّ اللَّغو، ويُطيلُ الصَّلاةَ، ويَقصُرُ الخُطبةَ، وكان لا يَأنَفُ ولا يَستَكبِرُ أن يَمشيَ مَعَ الأرمَلةِ والمِسكينِ والعَبدِ حتَّى يَقضيَ له حاجَتَه

16 - الحَسَدُ يَأكُلُ الحَسَناتِ كَما تَأكُلُ النَّارُ الحَطَبَ، والصَّدَقةُ تُطفِئُ الخَطيئةَ كَما يُطفِئُ الماءُ النَّارَ، والصَّلاةُ نورُ المُؤمِنِ، والصِّيامُ جُنَّةٌ مِن النَّارِ

17 - إنَّ مِن أفضَلِ أيَّامِكم يَومَ الجُمُعةِ؛ فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيه قُبِضَ، وفيه النَّفخةُ، وفيه الصَّعقةُ، فأكثِروا عليَّ مِنَ الصَّلاةِ فيه؛ فإنَّ صَلاتَكم مَعروضةٌ عليَّ، إنَّ اللهَ حَرَّمَ على الأرضِ أن تأكُلَ أجسادَ الأنبياءِ