logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ
خلاصة حكم المحدث : الزيادة من الثقة مقبولة وإسرائيل ثقة وإن كان شعبة والثوري أرسلاه فإن ذلك لا يضير الحديث.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البخاري | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 13533 التخريج : -

2 - نَحو [أنَّه كان مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ الجِنِّ، وأنَّه خَطَّ حَولَه خَطًّا، وقال: «لا تَخرُجنَّ مِنه». وأنَّه لمَّا رَجَعَ قال: «هَل مَعَك مِن وُضوءٍ؟» قال: لا. مَعي إداوةٌ فيها نَبيذٌ. فقال: «تَمرةٌ طَيِّبةٌ، وماؤُه طَهورٌ». وتَوضَّأ به].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو زيد، رجل مجهول، لا يعرف بصحبة عبد الله.
الراوي : ابن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 516
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ جن - وفد الجن وضوء - الوضوء بالنبيذ طهارة - النبيذ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - وفد الجن

3 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ: ماذا يُتَّقى مِنَ الضَّحايا؟ فأشارَ بيَدِه، وقال: «أربَعًا»، وكان البَراءُ يُشيرُ بيَدِه ويَقولُ: يَدي أقصَرُ مِن يَدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: العَرجاءُ البَيِّنُ ظَلعُها، والعَوراءُ البَيِّنُ عَورُها، والمَريضةُ البَيِّنُ مَرَضُها، والعَجفاءُ التي لا تُنقي
خلاصة حكم المحدث : يميل إلى تصحيحه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 18968 التخريج : -

4 - نحو [عن رَباحِ بنِ الرَّبيعِ قال: كُنَّا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزاةٍ فرَأى ناسًا مُجتَمِعينَ على شَيءٍ، فقال: على ما اجتَمَعَ هَؤُلاءِ؟ فقالوا: على امرَأةٍ مَقتولةٍ، فقال: ما كانت هَذِه لتُقاتِلَ، وخالِدُ بنُ الوليدِ على المُقدِّمةِ، قال: فبَعَثَ رَجُلًا فقال: قُل لخالِدٍ: لا يُقتَلَنَّ ذُرِّيَّةً ولا عَسيفًا]
خلاصة حكم المحدث : وهم [في الإسناد]
الراوي : رباح بن الربيع | المحدث : البخاري | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 18089 التخريج : -

5 - نَحو [قال: لمَّا أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالنَّاقوسِ يُعمَلُ ليَضرِبَ به النَّاسُ في الجَمعِ للصَّلواتِ، طاف بي وأنا نائِمٌ رَجُلٌ يَحمِلُ ناقوسًا في يَدِه، فقُلتُ: يا عَبدَ اللهِ أتَبيعُ النَّاقوسَ؟ قال: وما تَصنَعُ به؟ فقُلتُ: نَدعو به إلى الصَّلاةِ، قال: أفلا أدُلُّك على ما هو خَيرٌ مِن ذلك؟ فقُلتُ له: بَلى، قال: فقال: تَقولُ: اللهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ، فذَكَر الأذانَ مَثْنى مَثْنى، قال: ثُمَّ استَأخَرَ عنِّي غَيرَ بَعيدٍ، ثُمَّ قال: ثُمَّ تَقولُ إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ: اللهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ، أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الفَلاحِ، قد قامَتِ الصَّلاةُ قد قامَتِ الصَّلاةُ، اللَّهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللَّهُ. قال: فلمَّا أصبَحتُ أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأخبَرتُه بما رَأيتُ، فقال: «إنَّها لرُؤيا حَقٍّ إن شاءَ اللهُ، فقُمْ مَعَ بلالٍ فألقِ عليه ما رَأيتَ فليُؤذِّنْ به؛ فإنَّه أندى صَوتًا مِنك»، فقُمتُ مَعَ بلالٍ، فجَعَلتُ أُلقيه عليه، ويُؤذِّنُ به. قال: فسَمِع ذلك عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ وهو في بَيتِه، فخَرَجَ يَجُرُّ رِداءَه، يَقولُ: والذي بَعَثَك بالحَقِّ يا رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليك لقد رَأيتُ مِثلَ ما رَأى. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «فله الحَمدُ»]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبد الله بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 2625
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - بدء الأذان رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة مناقب وفضائل - بلال بن رباح

6 - عَن حُضَينِ بنِ المُنذِرِ بنِ الحارِثِ بنِ وعلةَ، قال: صَلَّى الوليدُ بنُ عُقبةَ بالنَّاسِ الفجرَ أربَعًا وهو سَكرانُ، فالتَفتَ إلَيهم، فقال: أزيدُكُم؟ فرُفِعَ ذلك إلى عُثمانَ بنِ عَفَّانَ، فقال له عَليٌّ: اجلِدْه، فأمَرَ بضَربِه، فقال عَليٌّ للحَسَنِ: يا حَسَنُ، قُمْ فاضرِبْه، قال: فيمَ أنتَ مِن ذلك؟ قال: لا، بَل ضَعُفتَ ووهَنتَ وعَجَزتَ، ثُمَّ قال: يا عَبدَ اللهِ بنَ جَعفرٍ فاضرِبْه، قال: فقامَ إلَيه عَبدُ اللهِ بنُ جَعفرٍ فجَعَلَ يَضرِبُه، وعَليٌّ يَعُدُّ حتَّى بَلَغَ أربَعينَ، فقال: كَفاكَ -أو كُفَّ- ثُمَّ قال: ضَرَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرب‍َعينَ، وأبو بَكرٍ وعُمَرُ صَدرًا مِن خِلافتِه أربَعينَ، ثُمَّ أتَمَّها عُمَرُ ثَمانينَ، وكُلٌّ سُنَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي | المحدث : البخاري | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 17428 التخريج : -