logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - عينانِ لا تصيبُهما النَّارُ: عَينٌ بكت من خشيةِ اللهِ، وعينٌ باتت تحرُسُ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء الخراساني يستحق أن يترك، عامة أحاديثه معلولة
الراوي : ابن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 369 التخريج : أخرجه الترمذي (1639) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (775) وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (146) باختلاف يسير
|أصول الحديث

2 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى لا يقالَ في الأرضِ: اللهُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 417 التخريج : -

3 - واللهِ لا تَعجِزُ هذه الأُمَّةُ مِن نِصفِ يَومٍ
خلاصة حكم المحدث : [الراجح وقفه]
الراوي : أبو ثعلبة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 15 التخريج : -

4 - ليس على الرَّجُلِ طَلاقٌ فيما لا يَملِكُ، ولا عِتاقٌ فيما لا يَملِكُ، ولا بَيعٌ فيما لا يَملِكُ
خلاصة حكم المحدث : هذا أصح شيء في هذا الباب وأشهر
الراوي : عبد الله  بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 371 التخريج : -

5 - ثَلاثٌ مِن فِعلِ أهلِ الجاهليَّةِ لا يَدَعُهنَّ أهلُ الإسلامِ: استِسقاءٌ بالكَواكِبِ، وطَعنٌ في النَّسَبِ، والنِّياحةُ على المَيِّتِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : جنادة بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 294 التخريج : -

6 - إنَّكم لا تَرجِعون إلى اللهِ تعالى بشيءٍ أفضَلَ ممَّا خرج منه -يعني القُرآنَ-
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو ذر | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 556 التخريج : -

7 - آخِرُ ما أدرك النَّاسُ من كلامِ النُّبُوَّةِ الأولى: إذا لم تَستَحِ فاصنَعْ ما شِئتَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو مسعود البدري | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6 التخريج : -

8 - لا تُديموا النَّظَرَ إلى المجذومينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الله العثماني] لا يكاد يتابع على حديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 394 التخريج : -

9 - بيتٌ لا تمرَ فيه جياعٌ أهلُه
خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه إلا من حديث يحيى بن حسان بن سليمان بن بلال
الراوي : عائشة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 209 التخريج : -

10 - أُدمانِ في إناءٍ! لا آكُلُه ولا أُحَرِّمُه.
خلاصة حكم المحدث : أشار إلى تضعيفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 320 التخريج : -

11 - لا نَذرَ في مَعصيةٍ، وكَفَّارَتُه كَفَّارةُ يَمينٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح لكن له شاهد
الراوي : عائشة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 437 التخريج : -

12 - لا نَذرَ في مَعصيةٍ، وكَفَّارَتُه كَفَّارةُ يَمينٍ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 437 التخريج : -

13 - في الإبِلِ صَدَقَتُها، وفي الغَنَمِ صَدَقَتُها، وفي البَقَرِ صَدَقَتُها، وفي البُرِّ صَدَقَتُه، ومَن رَفعَ دَنانيرَ أو دَراهمَ أو تِبرًا أو فِضَّةً لا يَعُدُّها لغَريمٍ، ولا يُنفِقُها في سبيلِ اللهِ، فهو كَنزٌ يُكوى به يَومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يسمع ابن جريج من عمران بن أبي أنس
الراوي : أبو ذر | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 445 التخريج : -

14 - كان لا يَخرُجُ يَومَ الفِطرِ حتَّى يَطعَمَ، ولا يَطعَمُ يَومَ النَّحرِ حتَّى يَذبَحَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثواب بن عبيد الله ما أعرف له غير هذا الحديث
الراوي : بريدة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 183 التخريج : -

15 - إنَّ هذا الدِّينَ مَتينٌ فأوغِلْ فيه برِفقٍ؛ فإنَّ المُنبَتَّ لا أرضًا قَطَعَ، ولا ظَهرًا أبقى  
خلاصة حكم المحدث : [الراجح إرساله]
الراوي : جابر | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 544 التخريج : -

16 - كان يُكثِرُ الذِّكرَ، ويُقِلُّ اللَّغو، ويُطيلُ الصَّلاةَ، ويَقصُرُ الخُطبةَ، وكان لا يَأنَفُ ولا يَستَكبِرُ أن يَمشيَ مَعَ الأرمَلةِ والمِسكينِ والعَبدِ حتَّى يَقضيَ له حاجَتَه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحسين بن واقد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 241 التخريج : -

17 - إنَّ مِصرَ سَتُفتَحُ عليكم فانتَجِعوا خَيرَها ولا تَتَّخِذوها دارًا؛ فإنَّه يُساقُ إليها أقلُّ النَّاسِ أعمارًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : رباح اللخمي | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 522 التخريج : -

18 - إنَّ اللهَ تعالى يَنزِلُ ليلةَ النِّصفِ مِن شَعبانَ إلى سماءِ الدُّنيا فيَغفِرُ لأكثَرَ مِن عَدَدِ شَعرِ غَنَمِ كَلبٍ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عائشة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 317 التخريج : -

19 - لزَوالُ الدُّنيا أهونُ على اللهِ مِن قَتلِ رَجُلٍ مُسلِمٍ
خلاصة حكم المحدث : وقفه أصح
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 264 التخريج : -

20 - إنَّ اللَّهَ تعالى قد أمدَّكم بصلاةٍ هيَ خَيرٌ لكم مِن حُمُرِ النَّعَمِ: الوِترِ، جَعَلَها اللهُ لكم فيما بَينَ صلاةِ العِشاءِ إلى أن يَطلُعَ الفَجرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : خارجة بن حذافة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 244 التخريج : -

21 - مَن صُنِعَ إليه مَعروفٌ فقال لفاعِلِه: جَزاكَ اللهُ خَيرًا، فقد أبلَغَ في الثَّناءِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أسامة بن يزيد | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 172 التخريج : -

22 - فُضِّلَت المرأةُ على الرَّجُلِ بتِسعةٍ وتسعينَ جُزءًا من اللَّذَّةِ، ولكِنَّ اللهَ ألقى عليهنَّ الحياءَ
خلاصة حكم المحدث : فيه داود مولى أبي مكمل منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 441 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7342) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (141) والديلمي في ((الفردوس)) (4338)
|أصول الحديث

23 - إنَّ مِن أفضَلِ أيَّامِكم يَومَ الجُمُعةِ؛ فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيه قُبِضَ، وفيه النَّفخةُ، وفيه الصَّعقةُ، فأكثِروا عليَّ مِنَ الصَّلاةِ فيه؛ فإنَّ صَلاتَكم مَعروضةٌ عليَّ، إنَّ اللهَ حَرَّمَ على الأرضِ أن تأكُلَ أجسادَ الأنبياءِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار إلى إعلاله]
الراوي : أوس بن أوس | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 535 التخريج : -

24 - جَلَستُ أبكي عِندَ رَأسِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما يُبكيكِ؟! إن أرَدتِ اللُّحوقَ بي فليَكفِكِ مِن الدُّنيا كزادِ الرَّاكِبِ، وإيَّاكِ مُجالَسةَ الأغنياءِ، ولا تَستَخلِقي ثَوبًا حتَّى تَرقَعيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حسان منكر الحديث، وصالح بن حسان الذي  يروي عن ابن أبي ذئب ثقة
الراوي : عائشة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 27 التخريج : -

25 - كان إذا دَخَلَ السُّوقَ قال: بسمِ اللهِ، اللهُمَّ إنِّي أسألُك من خيرِ هذه السُّوقِ وخَيرِ ما فيها، وأعوذُ بكَ مِن شَرِّها وشَرِّ ما فيها، اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ أن أُصيبَ فيها يَمينًا فاجِرةً، أو صَفقةً خاسِرةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه]محمد بن عمرو لا يتابع عليه
الراوي : بريدة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 130 التخريج : -

26 - خَلَقَ اللهُ التُّربةَ يَومَ السَّبتِ وخَلَقَ فيها الجِبالَ يَومَ الأحَدِ وخَلَقَ الشَّجَرَ يَومَ الاثنَينِ وخَلَقَ المَكروهَ يَومَ الثُّلاثاءِ وخَلَقَ النُّورَ يَومَ الأربِعاءِ وبَثَّ فيها الدَّوابَّ يَومَ الخَميسِ وخَلَقَ آدَمَ بَعدَ العَصرِ مِن يَومِ الجُمُعةِ في آخِرِ الخَلقِ في آخِرِ ساعةٍ مِن ساعاتِ الجُمُعةِ فيما بَينَ العَصرِ إلى اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : [من كلام كعب الأحبار وأن أبا هريرة إنما سمعه منه لكن اشتبه على بعض الرواة فجعله مرفوعا]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 448 التخريج : -

27 - قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّنا نَركَبُ البَحرَ، ونَحمِلُ مَعَنا القَليلَ مِنَ الماءِ، فإن تَوضَّأنا به عَطِشنا، أفنَتَوضَّأُ بماءِ البَحرِ؟ فقال: هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيتَتُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 216 التخريج : -

28 - إذا دخَل أحَدُكم المسجِدَ فلا يجلِسْ حتَّى يركَعَ ركعتَينِ، وإذا دَخَل أحَدُكم بيتَه فلا يجلِسْ حتَّى يركَعَ ركعَتَينِ؛ فإنَّ اللهَ جاعِلٌ له من ركعتَيه في بَيتِه أجرًا.
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 587 التخريج : -

29 - تعادُ الصَّلاةُ مِن قَدرِ الدِّرهَمِ مِنَ الدَّمِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 248 التخريج : -

30 - كان يَأخُذُ مِن لحيَتِه مِن عَرضِها وطولِها
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف لعمرو بن هارون حديثا ليس له أصل إلَّا هذا
الراوي : عبد الله  بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 194 التخريج : -