logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن ابنِ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما، أنَّه سَمِعَ رَجلًا يقولُ: لا والكَعْبةِ، فقال ابنُ عُمَرَ: لا تَحلِفْ بغيرِ اللهِ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: "مَن حَلَفَ بغيرِ اللهِ، فقد كَفَرَ أو أَشْرَكَ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1711
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أيمان - الحلف بالكعبة أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته استغفار - مكفرات الذنوب مظالم - هل في الذنوب مكفرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - "إنَّ أُمَّتي يُدْعَوْنَ يومَ القيامَةِ غُرًّا مُحجَّلينَ من آثارِ الوُضوءِ، فمَنِ اسْتَطاعَ منكم أنْ يُطيلَ غُرَّتَهُ، فلْيَفْعَلْ".
خلاصة حكم المحدث : قوله: ((من استطاع)) مدرج في الحديث كما نبه عليه الحافظ وغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1024
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - "بادِروا بالأعمالِ سبعًا، هل تَنتَظِرونَ إلَّا فقرًا مُنسيًا، أو غِنًى مُطغيًا، أو مرضًا مُفسِدًا، أو هرَمًا مُفنِّدًا، أو موتًا مُجهِزًا ، أو الدَّجالَ فشرُّ غائِبٍ يُنتظَرُ، أو الساعةَ والساعةُ أدْهى وأمرُّ".
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 578
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - ظهور الفتن إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ذَهَبَ ثُلُثُ الليلِ، قام فقال: "يا أيُّها الناسُ اذكُروا اللهَ جاءتِ الراجِفَةُ تَتبَعُها الرادِفَةُ، جاء الموتُ بما فيه، جاء الموتُ بما فيه "قُلتُ: يا رسولَ اللهِ إني أُكثِرُ الصَّلاةَ عليك، فكم أجعلُ لك من صَلاتي؟ قال: "ما شِئتَ" قُلتُ: الرُّبُعَ؟ قال: "ما شِئتَ، فإنْ زِدتَ فهو خيرٌ لك" قُلتُ: فالنِّصفُ؟ قال: "ما شِئتَ، فإنْ زِدتَ فهو خيرٌ لك" قُلتُ: فالثُّلُثينِ؟ قال: "ما شِئتَ، فإنْ زِدتَ فهو خيرٌ لك" قُلتُ: أجعلُ لك صَلاتي كُلَّها؟ قال: إذًا تُكفى همَّكَ، ويُغفَرُ لك ذنبُكَ".
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن محمد بن عقيل وهو ضعيف عند التفرد
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 580
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - ذكر الموت إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا عَطَسَ وَضَعَ يدَهُ أو ثوبَهُ على فيهِ، وخَفَضَ أو غَضَّ بها صوتَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 882
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - مَن خبَّب زوجةَ امرئٍ، أو مملوكَهُ، فليس مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1583
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نكاح - من أفسد المرأة على زوجها أو العبد على سيده آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1569
التصنيف الموضوعي: إحسان - صلاح القلوب آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى أنْ يَتنفَّسَ في الإناءِ، أو يَنفُخَ فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 766
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أشربة - كيف يشرب أشربة - النهي عن النفخ في الشراب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ للهِ ملائكةً تَنطِقُ على ألسنةِ بني آدَمَ بما في المرْءِ من الخيْرِ أو الشرِّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1/ 296
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1373
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرض - فضل من أنظر معسرا تفليس - ملازمة المليء وإطلاق المعسر والتيسير عليه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ الشِّراءِ والبَيْعِ في المسجِدِ، وأنْ تُنشَدَ فيه ضَالَّةٌ، أو يُنشَدَ فيه شِعرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1699
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البيع والشراء في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - الشعر في المسجد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته لقطة - إنشاد الضالة في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - قال رَجلٌ: يا رسولَ اللهِ، الرَّجلُ منا يَلقى أخاهُ أو صديقَهُ أيَنحَني له؟ قال: "لا"، قال: أفيَلتَزِمُهُ ويُقبِّلُهُ؟ قال: "لا"، قال: فيأخُذُ بيدِهِ ويُصافِحُهُ؟ قال: "نَعَمْ".
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حنظلة بن عبد الله السدوسي وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 888
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - المعانقة آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - "إِزرةُ المسلِمِ إلى نِصفِ الساقِ، ولا حَرَجَ أو لا جُناحَ فيما بينه وبين الكَعبينِ، فما كان أسفَلَ من الكعبينِ فهو في النارِ، ومَن جرَّ إزارَهُ بطرًا لم ينظُرِ اللهُ إليه".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 799
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة قيامة - نظر الله إلى الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - مَن قاتَلَ في سَبيلِ اللهِ من رَجلٍ مُسلِمٍ فُواقَ ناقةٍ وجبتْ له الجَنَّةُ، ومَن جُرِحَ جُرحًا في سَبيلِ اللهِ أو نُكِبَ نَكْبةً؛ فإنَّها تَجيءُ يومَ القيامَةِ كأغْزَرِ ما كانت: لونُها الزَّعْفرانُ، وريحُها كالمِسكِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1296
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد إيمان - الاحتساب والنية جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ اللهَ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحِدِ ثلاثَةَ نَفَرٍ الجَنَّةَ: صانِعَهُ يَحتسِبُ في صَنعتِه الخيرَ، والراميَ به، ومُنَبِّلَهُ ، وارْموا وارْكَبوا، وأنْ تَرْموا أحَبُّ إليَّ من أنْ تَرْكَبوا. ومَن تَرَكَ الرَّمْيَ بعدَما عَلِمَهُ رغبةً عنه ؛ فإنَّها نِعمةٌ تَرَكَها "أو قال: "كَفَرَها " .
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1335
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - "إنَّ أوَّلَ ما دخَل النقصُ على بني إسرائيلَ أنَّه كان الرَّجلُ يَلقَى الرَّجلَ فيقولُ: يا هذا، اتَّقِ اللهَ ودعْ ما تَصنعُ؛ فإنَّه لا يحِلُّ لك، ثم يلقاهُ من الغدِ وهو على حالِهِ، فلا يمنعُهُ ذلك أنْ يكونَ أكيلَهُ وشَريبَهُ وقَعيدَهُ، فلمَّا فعَلوا ذلك ضَرَبَ اللهُ قُلوبَ بعْضِهم ببعْضٍ"، ثم قال: {لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ * كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ * تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ} إلى قولِهِ: {فَاسِقُونَ} [المائدة: 78 - 81]، ثم قال: "كَلَّا، واللهِ لتأْمُرُنَّ بالمعروفِ، ولتَنْهَوُنَّ عن المُنكَرِ، ولتَأْخُذُنَّ على يَدِ الظالِمِ، ولتَأْطِرُنَّهُ على الحقِّ أطرًا ، ولتَقْصُرُنَّهُ على الحقِّ قَصْرًا، أو ليَضرِبَنَّ اللهُ بقُلوبِ بعضِكم على بعضٍ، ثم ليَلْعَنْكُم كما لَعَنَهم".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لانقطاعه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 196
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تفسير آيات - سورة المائدة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مظالم - انصر أخاك ظالما أو مظلوما إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - "رُصّوا صُفوفَكُم، وقارِبوا بينها، وحاذوا بالأعْناقِ، فوالذي نَفْسي بيدِهِ إني لأرى الشَّيطانَ يدخُلُ من خَلَلِ الصَّفِّ، كأنَّها الحَذَفُ ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1092
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أخَذَ بيَدِهِ وقال: "يا مُعاذُ واللهِ، إني لأُحِبُّكَ، ثم أُوصيكَ يا معاذُ لا تَدَعنَّ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ تقولُ: اللهمَّ أَعِنّي على ذِكرِك وشُكرِك، وحُسنِ عِبادَتِك ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 384
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله صلاة - أدعية دبر الصلوات مناقب وفضائل - معاذ بن جبل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَخَذَ بيَدِهِ وقال: "يا مُعاذُ، واللهِ إني لأُحِبُّكَ"، فقال: "أُوصيكَ يا مُعاذُ، لا تَدَعَنَّ في دُبُرِ كُلِّ صلاةِ تقولُ: اللهمَّ أَعِنِّي على ذِكرِكَ، وشُكرِكَ، وحُسنِ عِبادَتِكَ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1422
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاذ بن جبل أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - مَنِ اقتَبَسَ عِلْمًا من النُّجومِ، اقتَبَسَ شُعْبةً من السِّحرِ، زادَ ما زادَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1671 التخريج : أخرجه أبو داود (3905)، وابن ماجه (3726)، وأحمد (2840)
التصنيف الموضوعي: إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إنْ كانتِ الأَمَةُ من إماءِ أهلِ المدينةِ لَتأخُذُ بيَدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتنطلِقُ به حيثُ شاءتْ.
خلاصة حكم المحدث : [ورد] موصولا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 605 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (6072)، وأخرجه موصولاً ابن ماجه (4177)، وأحمد (13256) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
|أصول الحديث

3 - عن ابنِ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما، أنَّه سَمِعَ رَجلًا يقولُ: لا والكَعْبةِ، فقال ابنُ عُمَرَ: لا تَحلِفْ بغيرِ اللهِ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: "مَن حَلَفَ بغيرِ اللهِ، فقد كَفَرَ أو أَشْرَكَ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1711 التخريج : أخرجه أبو داود (3251)، وأحمد (6072) باختلاف يسير، والترمذي (1535) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أيمان - الحلف بالكعبة أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته استغفار - مكفرات الذنوب مظالم - هل في الذنوب مكفرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ثَلاثةٌ أُقسِمُ عليهنَّ وأُحدِّثُكم حديثًا فاحفَظوهُ: ما نَقَصَ مالُ عبدٍ من صَدقةٍ، ولا ظُلِمَ عبدٌ مظلمةً صَبَرَ عليها إلَّا زادَهُ اللهُ عِزًّا، ولا فَتَحَ عبدٌ بابَ مسأَلَةٍ إلَّا فَتَحَ اللهُ عليه بابَ فقرٍ، أو كلمةً نحوَها، وأُحدِّثُكم حديثًا فاحفَظوهُ، قال: إنَّما الدُّنيا لأربعةِ نَفَرٍ: عبدٍ رزقَهُ اللهُ مالًا وعلمًا، فهو يتَّقي فيه ربَّهُ، ويصِلُ فيه رَحِمَهُ، ويعلَمُ للهِ فيه حقًّا، فهذا بأفضَلِ المنازِلِ. وعبدٍ رزقَهُ اللهُ علمًا، ولم يرزقْهُ مالًا، فهو صادِقُ النِّيَّةِ يقولُ: لو أنَّ لي مالًا لعَمِلتُ بعَمَلِ فُلانٍ، فهو بِنِيَّتِهِ، فأجرُهُما سواءٌ.  وعبدٍ رزقَهُ اللهُ مالًا، ولم يرزقْهُ عِلمًا، فهو يَخبِطُ في مالِهِ بغَيرِ عِلمٍ، لا يتَّقي فيه ربَّهُ ولا يَصِلُ فيه رَحِمَهُ، ولا يَعلَمُ للهِ فيه حقًّا، فهذا بأخبَثِ المنازِلِ. وعبدٍ لم يَرزقْهُ اللهُ مالًا ولا عِلمًا، فهو يقولُ: لو أنَّ لي مالًا لعَمِلتُ فيه بعَمَلِ فُلانٍ، فهو بِنِيَّتِهِ، فوِزرُهُما سواءٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو كبشة الأنماري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 557 التخريج : أخرجه الترمذي (2325)، وأحمد (18031) باختلاف يسير، وابن ماجه (4228) مختصراً
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - تقوى الله سؤال - النهي عن المسألة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لا يَحِلُّ لمُؤمِنٍ أنْ يَهجُرَ مُؤمِنًا فوقَ ثلاثٍ، فإنْ مَرَّتْ به ثلاثٌ، فلْيَلْقَهُ، ولْيُسلِّمْ عليه، فإنْ رَدَّ عليه السلامَ، فقدِ اشْتَرَكا في الأجْرِ، وإنْ لم يَرُدَّ عليه، فقد باءَ بالإثمِ، وخَرَجَ المُسلِمُ من الِهجرَةِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن [بغيره]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1597 التخريج : أخرجه أبو داود (4912) واللفظ له، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (414)، والبيهقي (20522)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - هجر المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لا يَحِلُّ لمسلِمٍ أنْ يَهجُرَ أخاهُ فوقَ ثلاثٍ، فمَن هَجَرَ فوقَ ثلاثٍ، فماتَ دَخَلَ النارَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1595 التخريج : أخرجه أبو داود (4914) واللفظ له، وأحمد (9092) والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9161) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - هجر المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - "إنَّ أُمَّتي يُدْعَوْنَ يومَ القيامَةِ غُرًّا مُحجَّلينَ من آثارِ الوُضوءِ، فمَنِ اسْتَطاعَ منكم أنْ يُطيلَ غُرَّتَهُ، فلْيَفْعَلْ".
خلاصة حكم المحدث : قوله: ((من استطاع)) مدرج في الحديث كما نبه عليه الحافظ وغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1024 التخريج : أخرجه البخاري (136) واللفظ له، ومسلم (246)
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - "إنَّ أولَ ما يُحاسَبُ به العبدُ يومَ القِيامةِ من عَمَلِه صلاتُه، فإنْ صَلَحَتْ، فقد أفْلَحَ وأنْجَحَ، وإنْ فَسَدَتْ، فقد خاب وخَسِرَ، فإنِ انتَقَصَ من فريضتِه شيئًا، قال الرَّبُّ عزَّ وجلَّ: انْظُروا هلْ لعبدي مِن تطوُّعٍ؟ فيُكمَلُ منها ما انتَقَصَ من الفريضَةِ، ثم يكونُ سائِرُ أعمالِه على هذا".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1081 التخريج : أخرجه من طرق الترمذي (413)، والنسائي (465)، وابن ماجه (1425)، وأحمد (7902) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة السنن قيامة - الحساب والقصاص صلاة - عظم قدر الصلاة مظالم - الخروج من المظالم والتقرب إلى الله تعالى بالصدقة والنوافل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - الوِترُ حَقٌّ على كُلِّ مُسلِمٍ، فمَنْ أحَبَّ أنْ يُوتِرَ بخَمْسٍ فلْيَفعَلْ، ومَنْ أَحَبَّ أنْ يُوتِرَ بثَلاثٍ فلْيَفعَلْ، ومَنْ أَحَبَّ أنْ يُوتِرَ بواحدَةٍ فلْيَفعَلْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1/ 335 التخريج : أخرجه أبو داود (1422) واللفظ له، والنسائي (1712) باختلاف يسير، وابن ماجه (1190)، وأحمد (23545) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - مَن صُنِعَ إليه معروفٌ، فقال لفاعِلِهِ: جزاكَ اللهُ خيرًا، فقد أبْلَغَ في الثناءِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1496 التخريج : أخرجه الترمذي (2035)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10008)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه بر وصلة - الموافاة بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته هبة وهدية - شكر المعروف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ عِظَمَ الجزاءِ مع عِظَمِ البلاءِ، وإنَّ اللهَ تعالى إذا أحَبَّ قومًا ابتلاهُم ، فمَن رَضِيَ فله الرِّضا، ومَن سَخِطَ فله السَّخَطُ ".
خلاصة حكم المحدث : حسن [بشواهده]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 43 التخريج : أخرجه الترمذي (2396) باختلاف يسير، وابن ماجه (4031) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - إرادة الله استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث | شرح الحديث

12 - "بادِروا بالأعمالِ سَبعًا، هل تَنتَظِرونَ إلَّا فقرًا مُنسيًا، أو غِنًى مُطغيًا، أو مَرضًا مُفسدًا، أو هَرمًا مُفنِّدًا، أو مَوتًا مُجهِزًا ، أو الدَّجالَ فشرُّ غائِبٍ يُنتظَرُ، أو الساعَةَ، فالساعةُ أدْهى وأمرُّ".
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محرر بن هارون قال الحافظ في ((التقريب)) متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 93 التخريج : أخرجه الترمذي (2306) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/442)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - ظهور الفتن إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
|أصول الحديث

13 - "بادِروا بالأعمالِ سبعًا، هل تَنتَظِرونَ إلَّا فقرًا مُنسيًا، أو غِنًى مُطغيًا، أو مرضًا مُفسِدًا، أو هرَمًا مُفنِّدًا، أو موتًا مُجهِزًا ، أو الدَّجالَ فشرُّ غائِبٍ يُنتظَرُ، أو الساعةَ والساعةُ أدْهى وأمرُّ".
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 578 التخريج : أخرجه الترمذي (2306)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/442) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - ظهور الفتن إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ذَهَبَ ثُلُثُ الليلِ، قام فقال: "يا أيُّها الناسُ اذكُروا اللهَ جاءتِ الراجِفَةُ تَتبَعُها الرادِفَةُ، جاء الموتُ بما فيه، جاء الموتُ بما فيه "قُلتُ: يا رسولَ اللهِ إني أُكثِرُ الصَّلاةَ عليك، فكم أجعلُ لك من صَلاتي؟ قال: "ما شِئتَ" قُلتُ: الرُّبُعَ؟ قال: "ما شِئتَ، فإنْ زِدتَ فهو خيرٌ لك" قُلتُ: فالنِّصفُ؟ قال: "ما شِئتَ، فإنْ زِدتَ فهو خيرٌ لك" قُلتُ: فالثُّلُثينِ؟ قال: "ما شِئتَ، فإنْ زِدتَ فهو خيرٌ لك" قُلتُ: أجعلُ لك صَلاتي كُلَّها؟ قال: إذًا تُكفى همَّكَ، ويُغفَرُ لك ذنبُكَ".
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن محمد بن عقيل وهو ضعيف عند التفرد
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 580 التخريج : أخرجه الترمذي (2457) واللفظ له، وأحمد (21242) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - ذكر الموت إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - "إذا لَقِيَ أحَدُكُم أخاهُ فلْيُسلِّمْ عليه، فإنْ حالتْ بينهما شَجَرةٌ أو جِدارٌ أو حَجَرٌ، ثم لَقِيَهُ فلْيُسلِّمْ عليه".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 860 التخريج : أخرجه أبو داود (5200) واللفظ له، وأبو يعلى (6350)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5154)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - تكرار السلام عند اللقاء آداب السلام - حكم السلام بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث

16 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا عَطَسَ وَضَعَ يدَهُ أو ثوبَهُ على فيهِ، وخَفَضَ أو غَضَّ بها صوتَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 882 التخريج : أخرجه أبو داود (5029) واللفظ له، والترمذي (2745)، وأحمد (9662)
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - ما على الأرْضِ مُسلِمٌ يدعو اللهَ تعالى بدَعوةٍ إلَّا آتاهُ اللهُ إيَّاها، أو صَرَفَ عنه من السوءِ مثلَها، ما لم يَدْعُ بإثمٍ ، أو قطيعةِ رَحِمٍ"، فقال رَجلٌ من القومِ: إذًا نُكثِرُ. قال: "اللهُ أكثرُ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1501 التخريج : أخرجه الترمذي (3573) واللفظ له، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (22785) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا استجَدَّ ثوبًا سمَّاهُ باسمِهِ؛ عمامةً، أو قميصًا، أو رداءً؛ يقولُ: "اللهمَّ لك الحَمدُ أنتَ كَسَوتنيهِ، أسأَلُك خيرَهُ، وخيرَ ما صُنِعَ له، وأعوذُ بك من شرِّهِ، وشرِّ ما صُنِعَ له".
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 813 التخريج : أخرجه أبو داود (4020)، والترمذي (1767)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10141)، وأحمد (11248) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس الثوب عامة أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه استعاذة - التعوذات النبوية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - مَن خبَّب زوجةَ امرئٍ، أو مملوكَهُ، فليس مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1583 التخريج : أخرجه أبو داود (5170) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9214)، وأحمد (9157) بنحوه مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نكاح - من أفسد المرأة على زوجها أو العبد على سيده آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1569 التخريج : أخرجه أبو داود (4903)، وعبد بن حميد (1428) واللفظ لهما، والبزار (8412) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إحسان - صلاح القلوب آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى أنْ يَتنفَّسَ في الإناءِ، أو يَنفُخَ فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 766 التخريج : أخرجه أبو داود (3728)، والترمذي (1888) باختلاف يسير، وابن ماجه (3288) بنحوه، وأحمد (1907) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أشربة - كيف يشرب أشربة - النهي عن النفخ في الشراب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - الدُّنيا مَلْعونةٌ ، مَلْعونٌ ما فيها، إلَّا ذِكرُ اللهِ تعالى، وما والاهُ، وعالِمًا أو مُتعلِّمًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وله شاهد يتقوى به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1384 التخريج : أخرجه الترمذي (2322)، وابن ماجه (4112) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - فضل العلم رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
|أصول الحديث

23 - إنَّ للهِ ملائكةً تَنطِقُ على ألسنةِ بني آدَمَ بما في المرْءِ من الخيْرِ أو الشرِّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1/ 296 التخريج : أخرجه الحاكم (1397)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9318) مطولاً، والديلمي في ((الفردوس)) (687) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 -  لا يَحِلُّ لرَجلٍ أنْ يُعطِيَ عَطِيَّةً أو يَهَبَ هِبَةً، فيَرجِعَ فيها إلَّا الوالِدُ فيما يُعطي ولَدَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1/ 456 التخريج : أخرجه أبو داود (3539) واللفظ له مطولاً، والترمذي (2132)، والنسائي (3703) باختلاف يسير مطولاً، وابن ماجه (2377)، وأحمد (2119) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - رجوع الوالد عن هبته لولده هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته هبة وهدية - المنيحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - مَن جاءَ مسجدي هذا لم يأتِهِ إلَّا بخيرٍ يَتعلَّمُهُ أو يُعلِّمُهُ، فهو بمنزِلَةِ المجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1/ 390 التخريج : أخرجه ابن ماجه (227) واللفظ له مطولاً، وأحمد (9419) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - أماكن العلم والتعلم
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1373 التخريج : أخرجه الترمذي (1306) واللفظ له، وأحمد (8711)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرض - فضل من أنظر معسرا تفليس - ملازمة المليء وإطلاق المعسر والتيسير عليه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - مَن أصابتْهُ فاقةٌ، فأنزَلَها بالناسِ لم تُسدَّ فاقتُهُ، ومَن أنزَلَها باللهِ، فيُوشِكُ اللهُ له برِزقٍ عاجِلٍ أو آجِلٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 534 التخريج : أخرجه أبو داود (1645)، والترمذي (2326)، وأحمد (3869) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
|أصول الحديث

28 - " أَلَا أُخبِرُكُم بمَن يَحرُمُ على النارِ أو بمَن تَحرُمُ عليه النارُ؟ تَحرُمُ على كُلِّ قريبٍ هيِّنٍ ليِّنٍ سهلٍ".
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمرو الأودي لم يوثقه غير ابن حبان
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 642 التخريج : أخرجه الترمذي (2488)، وأحمد (3938) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث

29 - "مَن عادَ مريضًا أو زارَ أخًا له في اللهِ، ناداه مُنادٍ: بأنْ طِبْتَ، وطابَ مَمْشاكَ، وتبوَّأْتَ من الجنَّةِ مَنزِلًا ".
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبوسنان القملي وهو ضعيف، لكن يشهد له حديث مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 362 التخريج : أخرجه الترمذي (2008)، وابن ماجه (1443)، وأحمد (8651) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان جنائز وموت - عيادة المريض جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

30 - ما من ميِّتٍ يموتُ، فيقومُ باكيهم، فيقولُ: واجَبَلاهُ، واسيِّداهُ، أو نحو ذلك، إلَّا وُكِّلَ به مَلَكانِ يَلْهَزانِه: أهكذا كُنتَ؟!
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1666 التخريج : أخرجه الترمذي (1003)، وابن ماجه (1594) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الملائكة جنائز وموت - الزجر عن النياحة دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
|أصول الحديث