logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - كان على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ أُحُدٍ دِرعانِ، فنهَضَ إلى الصخرةِ، فلم يَستطِع، فقَعَدَ طَلحةُ تَحتَه حتى استَوى على الصخرةِ، قال الزُّبَيرُ: فسَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: أوجَبَ طَلحةُ.
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3915 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

182 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا ذهَبَ المذهَبَ أبعَدَ، قال: فذهَبَ لحاجتِه وهو في بعضِ أسفارِه، فقال: ائْتِني بوَضوءٍ. قال: فجِئتُه بوَضوءٍ، فأخرَجَ يدَه مِن تحتِ الجُبَّةِ، فتوضَّأَ، ثمَّ مسَحَ على الخُفَّينِ.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

183 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أصبَحَ قالَ: اللَّهمَّ بكَ أصبَحْنا، وبكَ أمسَيْنا، وبكَ نَحْيا، وبكَ نموتُ، وإليكَ المصيرُ، وإذا أَمْسى قالَ: اللَّهمَّ بكَ أمسَيْنا، وبكَ أصبَحْنا، وبكَ نَحْيا، وبكَ نموتُ، وإليكَ المصيرُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1325 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

184 - سألتُ عائشةَ: كَيفَ كانَتْ قراءةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ باللَّيلِ؛ أكانَ يُسِرُّ بالقراءةِ أمْ يجهَرُ؟ فقالَتْ: كلَّ ذلِكَ قد كانَ يفعَلُ، رُبَّما أَسَرَّ بالقراءةِ، ورُبَّما جهَرَ، فقُلتُ: الحمدُ للهِ الَّذِي جعَلَ في الأمْرِ سَعةً.
الراوي : عبدالله بن أبي قيس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 916 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

185 - أنَّ مُعاويةَ بنَ أبي سُفْيانَ سأل أُختَه أمَّ حَبيبةَ، زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي في الثَّوبِ الذي يُجامِعُها فيه؟ فقالت: نعَمْ، إذا لم يَرَ فيه أذًى.
الراوي : أم حبيبة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 522 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

186 - خمسُ صَلواتٍ افتَرضَهنَّ اللهُ تعالى، مَن أحسَنَ وُضوءَهنَّ، وصلَّاهنَّ لوَقتِهنَّ، فأتمَّ رُكوعَهنَّ، وخُشوعَهنَّ كان له على اللهِ عهدٌ أنْ يغفِرَ له، ومَن لم يفعَلْ، فليس له على اللهِ عهدٌ، إنْ شاء غفَرَ له، وإن شاء عذَّبَه.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/180 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

187 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّه كان يُكبِّرُ عُقَيبَ صَلاةِ الغَداةِ يَومَ عَرَفةَ إلى آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ، يَقولُ: اللهُ أكبَرُ كَبيرًا، اللهُ أكبَرُ كَبيرًا، اللهُ أكبَرُ، وللهِ الحَمدُ، اللهُ أكبَرُ وأجَلُّ، اللهُ أكبَرُ ما هَدانا.
الراوي : عكرمة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/146 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

188 - إنِّي لَبِبلادِنا إذْ رُفِعَتْ لَنا ألوِيَةٌ وراياتٌ، فقُلتُ: مَنْ هذا؟ قالوا: هذا لواءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتيْتُهُ وهُوَ في ظِلِّ شجرةٍ قدْ بُسِطَ لَهُ تحتَها كِساءٌ، وهُوَ جالِسٌ عليْهِ، وقَدِ اجْتمَعَ إليهِ أصحابُهُ، فجلستُ إليهِمْ، فذكَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأسقامَ، فقالَ: إنَّ المؤمنَ إذا أصابَهُ السَّقَمُ، ثُمَّ عافاهُ اللهُ مِنهُ، كانَ كفَّارةً لِمَا مَضَى مِن ذُنوبِهِ، وموعظةً لَهُ فيما يَستقبِلُ، وإنَّ المنافقَ إذا مَرِضَ، ثُمَّ عُوفِيَ، كانَ كالبَعيرِ عَقَلَهُ أهلُهُ، ثم أرسَلوهُ، فلَمْ يَدْرِ لِمَ عَقَلوهُ، ولَمْ يَدْرِ لِمَ أرسَلوهُ، فقالَ رجُلُ ممَّنْ حولَهُ: يا رسولَ اللهِ، ما الأسقامُ؟ واللهِ ما مَرِضْتُ قَطُّ، قالَ: قُمْ عنَّا؛ فلستَ مِنَّا.
الراوي : عامر الرام أخي الخضر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1440 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

189 - قُتِل رجُلٌ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدفَع القاتلَ إلى وَلِيِّهِ، فقال القاتلُ: يا رسولَ اللهِ، ما أرَدْتُ قَتْلَهُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَا إن كان صادقًا، فقتَلْتَهُ، دخَلْتَ النارَ، فخلَّاه الرَّجُلُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 162 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وإسناده صحيح | أحاديث مشابهة

190 - أنَّه دَخَلَ مع عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، على أبيه عَمرِو بنِ العاصِ، فقَرَّبَ إليهما طَعامًا، فقال: كُلْ. فقال: إنِّي صائِمٌ. فقال عَمرٌو: كُلْ؛ فهذه الأيامُ التي كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأمُرُنا بإفطارِها، ويَنهانا عن صيامِها.
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/351 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

191 - قالَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ: رأيتُ رُؤْيا لا أُرَاها إلَّا لحُضورِ أَجَلي، رأيتُ كأنَّ ديكا نقَرَني نقرتَيْنِ، قالَ: وذكَرَ لي أنَّهُ ديكٌ أحمَرُ، فقصَصْتُها على أسماءَ بنتِ عُمَيْسٍ امرأةِ أبي بَكْرٍ، فقالَتْ: يقتُلُكَ رجُلٌ مِنَ العجَمِ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 251 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

192 - قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما جلَسَ قومٌ مجلِسًا لَمْ يذكُروا اللهَ فيهِ، ولَمْ يُصلُّوا فيهِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إلَّا كانَ عليهِمْ تِرَةً يومَ القيامةِ، إنْ شاءَ عَفَا عنهُمْ، وإنْ شاءَ أخذَهُمْ بِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1254 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

193 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُوتِرُ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، وإذا سلَّمَ يقولُ: سُبحانَ الملِكِ القُدُّوسِ، سُبحانَ الملِكِ القُدُّوسِ، سُبحانَ الملِكِ القُدُّوسِ، ويرفَعُ صَوتَهُ في الثَّالثةِ.
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 972 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

194 - وثُوَيبةُ مولاةٌ لأبي لَهَبٍ، كان أبو لَهَبٍ أعتَقها، فأرضَعتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا مات أبو لَهَبٍ أُرِيَهُ بعضُ أهلِهِ بشَرِّ حِيبَةٍ، قال له: ماذا لَقِيتَ؟ قال أبو لَهَبٍ: لم ألقَ بعدكم غيرَ أنِّي سُقِيتُ في هذه بعَتاقتي ثُوَيبةَ.
الراوي : عروة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 76 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

195 - كنتُ مع عُثْمانَ بنِ عَفَّانَ، فقامَتِ الصلاةُ وأنا أُكلِّمُه في أنْ يفرِضَ لي، فلم أزَلْ أُكلِّمُه، وهو يُسوِّي الحَصْباءَ بنَعْلَيْه، حتى جاءه رِجالٌ قد كان وكَلَهم بتَسْويةِ الصُّفوفِ، فأخبروه أنَّ الصُّفوفَ قد استَوَتْ، فقال لي: استَوِ في الصَّفِّ، ثمَّ كبَّرَ.
الراوي : مالك أبو سهيل | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/369 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

196 - أنَّ رجُلًا سبَّ أبا بَكرٍ عندَ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والنَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالسٌ لا يقولُ شيئًا، فلمَّا سكَتَ، ذهَبَ أبو بَكرٍ يَتكلَّمُ، فقام رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واتَّبَعَه أبو بَكرٍ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، كان يَسُبُّني، وأنتَ جالسٌ، فلمَّا ذهبْتُ أتكلَّمُ، قُمْتَ. قال: إنَّ المَلَكَ كان يرُدُّ عنكَ، فلمَّا تَكلَّمتَ، ذهبَ المَلَكُ، ووقَعَ الشيطانُ، وكَرِهتُ أنْ أجلِسَ يا أبا بَكرٍ، ثلاثٌ كُلُّهنَّ حقٌّ: ليس عبدٌ يُظلَمُ بمَظلَمةٍ، فيُغْضي عنها إلَّا أعَزَّ اللهُ بها نَصْرَه، وليس عبدٌ يَفتَحُ بابَ مَسألةٍ يَبْتَغي بها كَثرةً إلَّا زادَه بها قِلَّةً، وليس عبدٌ يَفتَحُ بابَ عَطيَّةٍ يَبْتَغي بها وَجهَ اللهِ أو صِلةً إلَّا زادَه اللهُ به كَثرةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3586 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

197 - بعَثَتْني قريشٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رأيتُهُ أُلْقِيَ في قَلْبيَ الإسلامُ، فقُلتُ: واللَّهِ لا أرجِعُ إليهِمْ، فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لا أَخِيسُ بالعَهدِ، ولا أَحبِسُ البُرُدَ، ولكِنِ ارجِعْ، فإنْ كانَ في نَفْسِكَ الَّذِي في نَفْسِكَ الآنَ، فارجِعْ.
الراوي : أبو رافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/163 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

198 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا صافَحَ الرجُلَ، لم يَنزِعْ يَدَه من يَدِه حتى يكونَ هو الذي يَنزِعُ يَدَه، ولا يَصرِفُ وَجهَه عن وَجهِه حتى يكونَ هو الذي يَصرِفُ وَجهَه عن وَجهِه، ولم يُرَ مُقَدِّمًا رُكبَتَيْه بينَ يَدَيْ جَليسٍ له.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3680 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

199 - كانَ عُثمانُ إذا وقَفَ على القبرِ بَكَى حتَّى تُبَلَّ لحيتُهُ، فقيلَ لهُ: تذكُرُ الجنَّةَ والنَّارَ فلا تَبْكي، وتَبْكي مِن هذا؟! فقالَ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّ القبرَ أوَّلُ منازِلِ الآخِرةِ، فإنْ نَجَا مِنهُ، فما بَعدَهُ أيسَرُ، وإنْ لَمْ يَنْجُ مِنهَ، فما بَعدَهُ أشَدُّ مِنهُ.
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1523 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

200 - سمِعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قومًا يَتدارؤونَ. قال الرَّماديُّ: يَتمارَوْنَ. فقال: إنَّما هلَكَ مَن كان قبلَكم بهذا، ضرَبوا كتابَ اللهِ بعضَه ببعضٍ، وإنَّما نزَلَ كتابُ اللهِ عزَّ وجَلَّ يُصدِّقُ بعضُه بعضًا، فلا تُكذِّبوا بعضَه ببعضٍ، فما علِمتُم منه فقولوه، وما جهِلتُم فكِلُوه إلى عالِمِه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

201 - وقال ابنُ مَسعودٍ: مَن كان مُستَنًّا فلْيَستَنَّ بمَن قد مات، أولئكَ أصحابُ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كانوا خيرَ هذه الأُمَّةِ، أبَرَّها قُلوبًا، وأعمَقَها علمًا، وأقَلَّها تكَلُّفًا، قومٌ اختارهم اللهُ لصُحبةِ نبِيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ونَقْلِ دِينِه، فتشَبَّهوا بأخلاقِهم وطَرائقِهم، فهم كانوا على الهَدْيِ المستقيمِ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/214 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

202 - عَنْ كعبٍ، أنَّهُ كانَ إذا سمِعَ النِّداءَ يَومَ الجُمُعةِ ترحَّمَ لأسعَدَ بنِ زُرارةَ، فقُلتُ لَهُ: إذا سمِعْتَ النِّداءَ ترحَّمْتَ لأسعَدَ بنِ زُرارةَ؟! قالَ: لأنَّهُ أوَّلُ مَن جمَعَ بِنا في هَزْمِ النَّبِيتِ مِن حَرَّةِ بَني بَياضةَ في نَقيعٍ، يُقالُ لَهُ: نَقيعُ الخَضِماتِ. قُلتُ لَهُ: كَمْ كُنتُمْ يَومئِذٍ؟ قال: أربعونَ.
الراوي : عبدالرحمن بن كعب بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/220-221 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

203 - قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، مَن أَبَرُّ؟ قالَ: أُمَّكَ. قُلتُ: ثُمَّ مَن؟ قالَ: ثُمَّ أُمَّكَ. قُلتُ: ثُمَّ مَن؟ قالَ: ثُمَّ أُمَّكَ، ثُمَّ أباكَ، ثُمَّ الأقربَ فالأقربَ. قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، عَوْراتُنا ما نأتي مِنْها أم ما نذَرُ؟ قالَ: احفَظْ عوْرَتَكَ إلَّا مِن زَوْجتِكَ، أو ما ملَكَتْ يَمينُكَ. قُلتُ: يا نبيَّ اللَّهِ، أفرأيتَ إذا كانَ القومُ بعضُهُمْ مِن بعضٍ؟ فقالَ: إِنِ اسْتطَعْتَ ألَّا يَراها أحَدٌ، فَلا يَراها، فقُلتُ: يا نبيَّ اللَّهِ، أفرأيتَ إذا كانَ الرَّجُلُ خاليًا؟ قالَ: فاللَّهُ أحقُّ أنْ يُسْتَحْيَا مِنهُ، وسمِعْتُ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: وَيْلٌ للَّذي يُحدِّثُ فيكذِبُ، فيضحَكُ مِنهُ القومُ، وَيْلٌ لهُ، ثُمَّ وَيْلٌ، وسمِعْتُ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يأتي رجُلٌ مَوْلاهُ، فيسألَهُ مِن فَضْلٍ هو عِندَهُ، فيمنعَهُ إلَّا دُعِيَ لهُ يومَ القيامةِ شُجاعٌ يَتَلَمَّظُ فَضْلَهُ.
الراوي : معاوية بن حيدة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3417 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

204 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينا هو قائمٌ إذ وضَعَ نَعْلَيْه على يَسارِه، فلمَّا رأى القومُ ذلك ألقَوْا نِعالَهم، فلمَّا قضى صلاتَه، قال: ما حمَلَكم على إلقاءِ نِعالِكم؟ قالوا: رأَيْناكَ ألقَيْتَ فألقَيْنا. قال: إنَّ جِبْريلَ أخبَرَني أنَّ فيهما أذًى، فإذا أتى أحدُكم إلى المسجِدِ، فإنْ كان بنَعْلَيْه أذًى، فلْيَمسَحْه، ولْيُصَلِّ فيهما.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

205 - ما صلَّيتُ وراءَ أحدٍ أشبَهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن فلانٍ، لرجُلٍ كان أميرًا على المدينةِ. قال سُلَيمانُ: صلَّيتُ خلفَه، فكان يُطيلُ الركعتينِ الأوليينِ مِن الظهرِ، ويُخفِّفُ الأُخْرَيينِ، ويُخفِّفُ العصرَ، ويقرَأُ في الركعتينِ الأوليينِ مِن المغربِ بقِصارِ المُفصَّلِ، ويقرَأُ في الركعتينِ الأوليينِ مِن العِشاءِ بوسَطِ المُفصَّلِ، ويقرَأُ في الصُّبْحِ بطِوالِ المُفصَّلِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

206 -  طلَّق رجُلٌ امرأتَهُ ثلاثًا قبل أن يدخُلَ بها، ثم بدَا له أن يَنكِحَها، فجاء يستفتي، فذهَبْتُ معه أَسألُ له، فسأَل أبا هُرَيرةَ وعبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ عن ذلك، فقالا: لا نرى أن تَنكِحَها حتى تَتزوَّجَ زوجًا غيرَك، وتمامُهُ: قال: فإنَّما طلاقي إيَّاها واحدةٌ؟ قال ابنُ عبَّاسٍ: إنَّك أرسَلْتَ مِن يدِكَ ما كان لك مِن فضلٍ.
الراوي : محمد بن إياس بن بكير | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2360 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

207 - عن علِيٍّ قال: إنَّ في الجنَّةِ لَسوقًا ليس فيها بَيعٌ ولا شِراءٌ، إلَّا الصُّورُ منَ الرجالِ والنساءِ، فإذا اشتَهى الرجُلُ صورةً دخَلَها، وإنَّ فيها لمُجتَمَعَ حُورِ العِينِ، يُنادينَ بصوتٍ لم يَسمَعِ الخَلائقُ بمِثلِها: نحن الخالداتُ، فلا نَبيدُ أبدًا، ونحنُ الناعِماتُ، فلا نَبأسُ أبدًا، ونحن الراضياتُ، فلا نَسخَطُ أبدًا، فطُوبى لمَن كان لنا، وكُنا له.
الراوي : النعمان بن سعد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4388 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

208 - خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جيشٍ، فلمَّا كان في بعضِ الطريقِ تخَلَّفَ لبعضِ حاجَتِه، وتخلَّفتُ معَه بمِيضأةٍ، وهي الإداوةُ، قال أبو قَتادةَ: فقَضى حاجَتَه، ثم جاءَني، فسكَبتُ عليه مِنَ المِيضأةِ، فتوَضَّأ، وقال لي: احفَظْها فلَعَلَّه أنْ يَكونَ لبَقيَّتِها شأنٌ، قال: وسارَ الجيشُ، فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إن يُطيعوا أبا بَكرٍ وعُمَرَ يَرفُقوا بأنفُسِهم، وإن يَعصوهما، يَشُقُّوا على أنفُسِهم، قال: فكان أبو بَكرٍ وعُمَرُ أشارا عليهم ألَّا يَنزِلوا حتى يَبلُغوا الماءَ، وقال بَقيَّةُ الناسِ: بل نَنزِلُ حتى يَأتيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فنَزَلوا، قال: فجِئناهم في نَحرِ الظهيرةِ، وقد هَلَكوا مِنَ العَطَشِ، فدَعا النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمِيضأةِ، فأتَيتُه بها، فاستَأبَطَها، ثم جعَلَ يصُبُّ لهم، فشَرِبوا حتى رَوَوْا وتَوَضَّؤوا، ومَلَؤوا كلَّ إناءٍ كان معَهم حتى جعَلَ يقولُ: هل مِن مالٍ؟ قال: فخُيِّلَ إليَّ أنَّها كما أخَذَها، وكانوا يومَئذٍ اثنينِ وسَبعينَ رجُلًا.
الراوي : أبو قتادة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3716 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

209 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْعو: ربِّ أَعِنِّي ولا تُعِنْ عليَّ، وانصُرْني ولا تنصُرْ عليَّ، وامكُرْ لي ولا تمكُرْ عليَّ، واهْدِني ويسِّرِ الهُدى لي، وانصُرْني على مَن بَغَى عليَّ، ربِّ اجعَلْني لكَ شكَّارًا، لكَ ذكَّارًا، لكَ رهَّابًا، لكَ مِطْواعًا، إليكَ مُخْبِتًا، لكَ أوَّاهًا مُنِيبًا، ربِّ تقبَّلْ تَوْبَتي، واغسِلْ حَوْبَتي، وأَجِبْ دَعْوَتي، وثبِّتْ حُجَّتي، واهْدِ قَلْبي، وسدِّدْ لِساني، واسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبي.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1375 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

210 - أنَّ ابنةَ عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، وأمُّها بنتُ زيدِ بنِ الخطَّابِ، كانت تحت ابنٍ لعبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، فمات، ولم يدخُلْ بها، ولم يُسَمِّ لها صداقًا، فابتغَتْ أمُّها صداقَها، فقال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: ليس لها صداقٌ، ولو كان لها صداقٌ لم نُمسِكْهُ، ولم نَظلِمْها، فأبَتْ أن تَقبَلَ ذلك، فجعَلوا بينهما زيدَ بنَ ثابتٍ، فقضى أنْ لا صداقَ لها، ولها الميراثُ.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
 

1 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ دَهْنَ رأسِهِ، وتسريحَ لحيتِهِ، ويُكثِرُ القِناعَ، كأنَّ ثَوبَهُ ثَوبُ زيَّاتٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3164 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن صبيح سيء الحفظ، ويزيد بن أبان الرقاشي ضعيف

2 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أراد الحاجةَ، لم يرفَعْ ثَوبَه حتى يَدنُوَ مِن الأرضِ.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/374 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

3 - قيلَ لعائشةَ: ماذا كان يَعمَلُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَيتِه؟ قالت: كان بَشَرًا مِنَ البَشَرِ، يَفلي ثَوبَه، ويَحلُبُ شاتَه، ويَخدُمُ نَفْسَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3676 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح كاتب الليث سيىء الحفظ

4 - أتانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زائِرًا، فرأى رجُلًا شَعِثًا، فقالَ: ما كانَ يجِدُ هذا ما يُسكِّنُ بِهِ رأسَهُ؟! ورَأى رجُلًا عليهِ ثيابٌ وَسِخَةٌ، فقالَ: ما كانَ يجِدُ هذا ما يغسِلُ بِهِ ثَوبَهُ؟!
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

5 - سألَ رجُلٌ عائشةَ: هل كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعمَلُ في بَيتِه؟ قالت: نَعَمْ، كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخصِفُ نَعلَه، ويَخيطُ ثَوبَه، ويَعمَلُ في بَيتِه كما يَعمَلُ أحَدُكم في بَيتِه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3675 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

6 - رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا توضَّأَ مسَحَ وجهَه بطرَفِ ثَوبِه.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/15 | خلاصة حكم المحدث : فيه رشدين بن سعد، وعبد الرحمن بن زياد الإفريقي، وهما ضعيفان

7 - فيَجيءُ إليه الرجُلُ، فيقولُ: يا مَهديُّ، أعطِني أعطِني، قال: فيَحثي له في ثَوبِه ما استَطاعَ أن يَحمِلَه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 15/86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمي، وهو ضعيف، وباقي رجاله ثقات

8 - سألتُ ابنَ عُمَرَ، عن الحَصَى الذي في المسجِدِ؟ قال: مُطِرْنا ذاتَ ليلةٍ، فأصبَحتِ الأرضُ مُبتلَّةً، فجعَلَ الرجُلُ يَجيءُ بالحَصَى في ثوبِه، فيبسُطُه تحتَه، فلمَّا قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصلاةَ، قال: ما أحسَنَ هذا!
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 477 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل بن حمام، وعمر بن سليم فيهما كلام.
التخريج : أخرجه أبو داود (458) باختلاف يسير، وابن خزيمة (1298)، والبيهقي (4485) بنحوه

9 - قَدِمَ زيدُ بنُ حارثةَ المدينةَ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَيْتي، فأتاهُ، فقرَعَ البابَ، فقامَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عُرْيانًا يجُرُّ ثَوبَهُ، واللَّهِ ما رأيتُهُ عُرْيانًا قَبلَهُ ولا بَعدَهُ، فاعتَنَقَهُ وقبَّلَهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3327 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

10 - خرَجتُ مع عُمَرَ بنِ الخطابِ إلى الجُرُفِ، فنظَرَ، فإذا هو قد احتَلمَ وصلَّى، ولم يغتسِلْ، فقال: واللهِ، ما أُراني إلَّا قد احتَلمْتُ وما شعَرتُ، وصلَّيتُ وما اغتسَلتُ، فاغتسَلَ وغسَلَ ما رأى في ثَوْبِه، ونضَحَ ما لم يَرَ، وأذَّنَ وأقامَ، ثمَّ صلَّى الغَداةَ بعدَ ارتفاعِ الضُّحى متمَكِّنًا.
الراوي : زيد بن الصلت | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 855 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

11 - جاء عُثمانُ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بألْفِ دينارٍ في ثَوبِه حينَ جهَّزَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جيشَ العُسرةِ، قال: فصَبَّها في حِجرِ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجَعَلَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقَلِّبُها بيَدِه ويقولُ: ما ضَرَّ ابنَ عَفَّانَ ما عَمِلَ بعدَ اليومِ؟ يُرَدِّدُها مِرارًا.
الراوي : عبدالرحمن بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/110 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

12 - عَنْ جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، قالَ: بلَغَني حديثٌ عَنْ رجُلٍ سمِعَهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاشتريتُ بَعيرًا، ثُمَّ شدَدْتُ عليهِ رَحْلي، فسِرْتُ إليهِ شهرًا حتَّى قدِمْتُ عليهِ الشَّامِ، فإذا عبدُ اللَّهِ بنُ أُنَيْسٍ، فقُلتُ للبوَّابِ: قُلْ لهُ: جابرٌ على البابِ، فقالَ: ابنُ عبدِ اللَّهِ؟ قُلتُ: نَعَمْ، فخرَجَ يَطَأُ ثَوبَهُ، فاعتَنَقَني واعتَنَقْتُهُ.
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/291 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

13 - كان إذا كان بمَكَّةَ، فصلَّى الجُمُعةَ، تقدَّمَ فصلَّى رَكْعتينِ، ثمَّ تقدَّمَ فصلَّى أربعًا، وإذا كان بالمدينةِ، صلَّى الجُمُعةَ، ثمَّ رجَعَ إلى بَيتِه فصلَّى رَكْعَتينِ، ولم يُصَلِّ في المسجِدِ، فقيل له، فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يفعَلُ ذلك.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/451 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1130) واللفظ له، والحاكم (1072)، والبيهقي (6157) باختلاف يسير

14 - مَن كان ذا وَجهَيْنِ في الدنيا، كان له يومَ القيامةِ لِسانانِ من نارٍ.
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 13/ 146 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك: هو ابن عبد الله النخعي القاضي سيىء الحفظ، وباقي رجاله ثقات، وله شواهد يتقوى بها
التخريج : أخرجه الدارمي (2764) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4873)، وابن حبان (5756) باختلاف يسير

15 - الجارُ أحَقُّ بشُفْعةِ جارِهِ؛ يُنتظَرُ بها وإن كان غائبًا، إذا كان طريقُهما واحدًا.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/242 | خلاصة حكم المحدث : وإسناده قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (3518) واللفظ له، والترمذي (1369)، وابن ماجه (2494) باختلاف يسير

16 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتفاءَلُ ولا يتطيَّرُ، كانَ يُحِبُّ الاسمَ الحسَنَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3254 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ليث هو ابن أبي سليم ضعيف لكن له متابعة يصح بها، وله شاهد بنحوه]
التخريج : أخرجه أحمد (2925)، وابن حبان (5825)، والطبراني (11/140) (11294) باختلاف يسير

17 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رأى ناشِئًا في السَّماءِ مِن سحابٍ أو ريحٍ استقبَلَهُ مِن حيثُ كانَ، وإنْ كانَ في الصَّلاةِ تعوَّذَ باللهِ مِن شرِّهِ، وإذا مَطَرَتْ قالَ: اللَّهمَّ صَيِّبًا نافِعًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1151 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

18 - ما كان الفُحشُ في شيءٍ قطُّ إلَّا شانَه، ولا كان الحَياءُ في شيءٍ قطُّ إلَّا زانَه.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3596 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

19 - كان سعدٌ يقرأُ هذا الآيةَ: وإن كان رجُلٌ يورَثُ كلالةً أو امرأةٌ وله أخٌ أو أختٌ لأمٍّ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/337 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن عبد الله بن ربيعة لم يوثقة غير ابن حبان

20 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصومُ مِن غُرَّةِ كُلِّ شَهرٍ ثَلاثةَ أيامٍ، وقَلَّما كان يُفطِرُ يَومَ الجُمُعةِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1803 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2450) مختصراً، والترمذي (742) واللفظ له، والنسائي (2368) باختلاف يسير

21 - عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ أنَّه كان يقرَؤُها: (فَامْضُوا) [الجمعة: 9]، ويقولُ: لو كان (فَاسْعَوْا) لسعَيتُ حتى يسقُطَ رِدائي.
الراوي : إبراهيم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/318 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع

22 -  مَنْ كانَ لَهُ فَرَطانِ مِن أُمَّتي أدخَلَهُ اللهُ بِهما الجنَّةَ، فقالَتْ عائشةُ: فمَنْ كانَ لهُ فَرَطٌ مِن أُمَّتِكَ؟ قالَ: ومَنْ كانَ لَهُ فَرَطٌ يا مُوَفَّقَةُ، فقالَتْ: فمَنْ لَمْ يكُنْ لهُ فَرَطٌ مِن أُمَّتِكَ؟ فقالَ: فأنا فَرَطٌ لأُمَّتي، لَنْ يُصابوا بمِثْلي.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1550 | خلاصة حكم المحدث : إسناده محتمل للتحسين
التخريج : أخرجه الترمذي (1062)، وأحمد (3098) باختلاف يسير

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يجعَلُ يدَه اليُمْنى لطُهورِه وطعامِه، وكانت يدُه اليُسْرى لخَلائِه، وما كان مِن أذًى.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

24 -  مَن قال: إنِّي بَرِيءٌ مِن الإسلامِ، فإن كان كاذبًا، فهو كما قال، وإن كان صادقًا، فلن يَرجِعَ إلى الإسلامِ سالِمًا.
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به.

25 - ما كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسرُدُ سَردَكم هذا، ولكنَّه كان يَتكلَّمُ بكَلامٍ بَيِّنٍ فَصْلٍ يَحفَظُه مَنَ جلَسَ إليه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3696 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لها: إذا كان دمُ الحَيْضةِ، فإنَّه أسوَدُ يُعرَفُ، فإذا كان ذلكَ فأَمْسكي عن الصلاةِ.
الراوي : فاطمة بنت أبي حبيش | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/143 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

27 - أنَّ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ كانَ يَقولُ: هذا شَهرُ زَكاتِكم، فمَن كان عليه دَينٌ، فَليُؤَدِّ دَينَه، حتَّى تُحَصَّلَ أموالُكم، فتُؤَدُّوا منها الزَّكاةَ.
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1585 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

28 - ما كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصومُ مِن شَهرٍ مِنَ السَّنةِ أكثَرَ مِن صيامِه مِن شَعبانَ، كان يَصومُه كُلَّه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/330 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

29 - قلتُ لبِلالٍ: كيف كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يرُدُّ عليهم حين كانوا يُسلِّمونَ عليه وهو في الصلاةِ؟ قال: كان يُشيرُ بيَدِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 725 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (927)، والنسائي (1187) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه الترمذي (368)

30 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعتَكِفُ في العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ، فلم يَعتَكِفْ عامًا، فلَمَّا كان في العامِ المُقبِلِ، اعتَكَفَ عِشرينَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1834 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وله شاهد