logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - مَن قرَأَ منكم بـ: (التِّينِ وَالزَّيْتُونِ)، فانتهى إلى آخِرِها: {أَلَيْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ الحَاكِمِينَ} [التين: 8]، فلْيقُلْ: بلى، وأنا على ذلك مِن الشاهدينَ، ومَن قرَأَ: {لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ القِيَامَةِ} [القيامة: 1] فانتهى إلى: {أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى} [القيامة: 40]، فلْيقُلْ: بلى، ومَن قرَأَ: {وَالمُرْسَلَاتِ} فبلَغَ: {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ} [المرسلات: 50]، فلْيقُلْ: آمَنَّا باللهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 623 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

122 - أرسَلَني مَرْوانُ إلى ابنِ عبَّاسٍ أسألُهُ عَنْ سُنَّةِ الاستسقاءِ، فقالَ: سُنَّةُ الاستسقاءِ سُنَّةُ الصَّلاةِ في العيدَيْنِ، إلَّا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قلَبَ رِداءَهُ، فجعَلَ يمينَهُ على يسارِهِ، ويسارَهُ على يمينِهِ، وصلَّى ركعَتْيِن كبَّرَ في الأولى سَبْعَ تكبيراتٍ، وقرَأَ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وقرَأَ في الثانيةِ بـ {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}، وكبَّرَ فيها خَمسَ تكبيراتٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد العزيز قال فيه البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ليس له حديث مستقيم , وأبوه عبد العزيز مجهول الحال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

123 - بِعْنا أمَّهاتِ الأولادِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بَكْرٍ، فلمَّا كان عُمَرُ نهانا، فانتهَيْنا.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 370 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

124 - يا رسولَ اللهِ، اجعَلْني إمامَ قَوْمي. قال: أنتَ إمامُهم، واقْتَدِ بأضعَفِهم، واتَّخِذْ مؤذِّنًا لا يأخُذُ على أذانِه أجرًا.
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 417 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

125 - دخلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرأيتُ عِندَهُ دُبَّاءٌ يُقطَّعُ، فقُلتُ: ما هذا؟ فقالَ: نُكثِّرُ به طعامَنا.
الراوي : جابر بن طارق بن عوف [ويقال: ابن أبي طارق] | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2862 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

126 - دخَلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فشرِبَ مِن فِي قِرْبةٍ مُعلَّقةٍ قائمًا، فقُمْتُ إلى فِيها فقطَعْتُهُ.
الراوي : كبشة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3042 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

127 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمْ يُصلِّ على ماعِزِ بنِ مالِكٍ، ولَمْ يَنْهَ عَنِ الصَّلاةِ عليهِ.
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/371 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : شداد بن أوس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن أبي مريم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

129 - أنَّه كان يَعودُ المَريضَ، ويتَّبِعُ الجَنازةَ، ويُجيبُ دَعوةَ المَمْلوكِ، ويَركَبُ الحِمارَ، لقد رَأيْتُه يومَ خَيْبَرَ على حِمارٍ خِطامُه ليفٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3673 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

130 - أنَّ رجُلَيْنِ اختصَما في دابَّةٍ، وليس لهما بيِّنةٌ، فأمَرهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يستهِما على اليمينِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

131 - قَالَ علِي رضِي اللهُ عنْهُ: لا تأكُلوا ذبائِحَ نصارى بَني تَغْلِبٍ؛ فإنَّهُمْ لم يتمسَّكوا مِن دِينِهم إلَّا بشربِ الخمرِ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/171 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

132 - كانَ أنسُ بنُ مالكٍ إذا أَشْفَى على ختمةِ القرآنِ باللَّيلِ بقَّى مِنهُ شيئًا حتَّى يُصبِحَ، فيجمَعَ أهلَهُ فيختِمَهُ معَهُمْ.
الراوي : ثابت | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/492 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن بشير المري، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

133 - إذا سألتُمُ اللهَ فاسْأَلوا ببُطونِ أَكُفِّكُمْ، ولا تَسْأَلوا بظُهورِها، وإذا دَعا أحدُكم، ففَرَغَ مِن دعائِهِ، فَلْيَمْسَحْ بيدَيْهِ على وجهِهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1399 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

134 - قال أبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رضِيَ اللهُ عنه: أيُّ أرضٍ تُقِلُّني، وأيُّ سماءٍ تُظِلُّني، إذا قلتُ على اللهِ ما لا أعلَمُ؟!
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/244 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

135 - أنَّه أرخَصَ للمسافِرِ أنْ يَمسَحَ على الخُفَّينِ ثلاثةَ أيامٍ ولياليَهنَّ، وللمقيمِ يومًا وليلةً إذا تطهَّرَ فلبِسَ خُفَّيْه أنْ يَمسَحَ عليهما.
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 237 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

136 - اجتمَعَ يَومُ جُمُعةٍ ويَومُ فِطرٍ على عَهدِ ابنِ الزُّبَيْرِ، فجمَعَهما جميعًا، صلَّاهما ركعتَيْنً بُكرةً، ولَمْ يَزِدْ عليْهِما حتَّى صلَّى العصرَ.
الراوي : عطاء | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/223 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

137 - عَنِ ابنِ مسعودٍ: مَنْ أَتَى كاهِنًا، فسألَهُ وصدَّقَهُ بِما يقولُ، فقَدْ كفَرَ بِما أُنْزِلَ على مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : قتادة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

138 - عن عليٍّ في امرأةِ المفقودِ إذا قَدِم، وقد تزوَّجتِ امرأتُهُ: هي امرأتُهُ، إن شاء طلَّق، وإن شاء أمسَك، ولا تُخيَّرُ.
الراوي : سيار أبي الحكم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2391 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع، و[فيه] هشيم بن بشير مدلس وقد عنعن. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

139 - سمِعْتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ يقولُ: اتَّقُوا اللهَ أيُّها النَّاسُ، إيَّاكُمْ والغُلُوَّ في عُثمانَ، وقَولَكم: حَرَّاقُ المصاحِفِ؛ فواللهِ ما حرَّقَها إلَّا على مَلَأٍ مِنَّا أصحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جميعًا، فقالَ: ما تقولونَ في هذِهِ القراءةِ الَّتي اختلَفَ النَّاسُ فيها؟ يَلْقَى الرَّجُلُ الرَّجُلَ، فيقولُ: قِراءَتي خَيرٌ مِن قِراءَتِكَ، وقِراءَتي أفضَلُ مِن قِراءَتِكَ، وهذا شبيهٌ بالكفرِ، فقُلْنا: ما الرأيُ يا أميرَ المؤمنينَ؟ قالَ: فإنِّي أَرَى أنْ أجمَعَ النَّاسَ على مصحفٍ واحدٍ؛ فإنَّكُمْ إذا اختلَفْتُمُ اليومَ كانَ مَنْ بَعدَكم أشدَّ اختلافًا، فقُلْنا: نِعْمَ ما رأيتَ؛ فأرسَلَ إلى زَيْدِ بنِ ثابتٍ، وسعيدِ بنِ العاصِ، فقالَ: لِيَكْتُبْ أحدُكما، ويُمْلِ الآخَرُ، فإذا اختلَفْتُمْ في شيءٍ، فارفعاهُ إليَّ، فما اختَلَفْنا في شيءٍ مِن كتابِ اللهِ إلَّا في حرفٍ واحدٍ في سورةِ البقرةِ، قال سعيدٌ: {التَّابُوتُ} [البقرة: 248]، وقالَ زَيدٌ: التَّابُوهُ، فرفعناهُ إلى عُثمانَ، فقالَ: اكتُبوهُ: {التَّابُوتُ} [البقرة: 248]. قالَ عليٌّ: ولَوْ وَلِيتُ الَّذي وَلِيَ عُثمانُ لَصنَعْتُ مِثْلَ الَّذي صنَعَ.
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/524 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

140 - قسَمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيبرَ نِصفَيْنِ، نِصفًا لنوائبِهِ وحاجاتِهِ، ونِصفًا بَينَ المُسلِمينَ، قسَمَها بَينَهم على ثمانيةَ عشَرَ سهمًا.
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/144 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

141 - إذا صلَّى أحدُكم فَلْيبدَأْ بتحميدِ اللهِ، والثَّناءِ عليهِ، ثُمَّ يُصلِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ يَدْعُ بَعْدُ بِما شاءَ.
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/205 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

142 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرمي الجَمرةَ يَومَ النَّحرِ على ناقةٍ صَهباءَ، ليس ضَربٌ ولا طَردٌ، وليس قيلَ: إليكَ إليكَ.
الراوي : قدامة بن عبدالله بن عمار الكلابي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1944 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

143 - قال اللهُ سُبحانَه وتَعالى: مَن عَلِمَ أنِّي ذو قُدرةٍ على مَغفرةِ الذُّنوبِ، غَفَرتُ له ولا أُبالي، ما لم يُشرِك بي شيئًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الحكم ضعيف، وأبوه وإن كان صدوقا له أوهام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

144 - عنْ عُمر ضرَبَ الجِزْيَةَ على أهلِ الذِّمَّةِ أربعةَ دنانيرَ، وعلى أهلِ الوَرِقِ أربعينَ درهمًا، مَعَ ذلك أرزاقُ المُسلِمينَ، وضيافةُ ثلاثةِ أيَّامٍ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

145 - ثلاثُ خِلالٍ كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يفعَلُهُنَّ ترَ?َهُنَّ النَّاسُ؛ إحداهُنَّ: التَّسليمُ على الجنازةِ مِثْلَ التَّسليمِ في الصَّلاةِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/346 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

146 - قال عليٌّ: ألَمْ تَعلَمْ أنَّ القلمَ رُفِع عن ثلاثةٍ: عن المجنونِ حتى يُفِيقَ، وعن الصَّبيِّ حتى يُدرِكَ، وعن النائمِ حتى يستيقِظَ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 220، 221 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - أنَّهُ سمِعَ عُمرَ بنَ الخطَّابِ يقولُ: ما على وجْهِ الأرضِ مُسلِمٌ إلَّا لُه في هذا الفَيْءِ حقٌّ، إلَّا ما مَلَكَتْ أيمانُكُمْ.
الراوي : مالك بن أوس بن الحدثان | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2739 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

148 - ضرَبَ بعضُ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خِباءَهُ على قبرٍ، وهو لا يحسَبُ أنَّهُ قبرٌ، فإذا قبرُ إنسانٍ يقرَأُ سورةَ المُلكِ حتَّى ختَمَها، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ ضربتُ خِبائي على قبرٍ، وأنا لا أحسَبُ أنَّهُ قبرٌ، فإذا فيهِ إنسانٌ يقرَأُ سورةَ المُلكِ حتَّى ختَمَها، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هِيَ المانِعةُ، هي المُنْجِيَةُ تُنْجِيهِ مِن عذابِ القبرِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/473 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عمرو بن مالك النكري، وهو ضعيف. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

149 -  إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّونَ على الذينَ يَصِلونَ الصفَّ الأولَ، وزَيِّنوا القرآنَ بأصواتِكم، ومَن منَحَ مَنيحةَ لبَنٍ، أو هدَى زُقاقًا كان له صدقةً.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 817 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

150 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صلَّى على الجنازةِ، قالَ: اللَّهمَّ اغفِرْ لِحَيِّنا وميتِنا، وشاهِدِنا وغائِبِنا، وصغيرِنا وكبيرِنا، وذَكَرِنا وأُنْثانا.
الراوي : [والد أبي إبراهيم الأشهلي] | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إبراهيم النهشلي لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، قال:أتَيتُ صَفْوانَ بنَ عَسَّالٍ، فقال: ما جاء بكَ؟ قلتُ: ابتغاءَ العلمِ. قال: إنَّ الملائكةَ تضَعُ أجنحَتَها لطالبِ العلمِ رضًا بما يطلُبُ. قلتُ: إنَّه حاكَ في نَفْسي المسحُ على الخُفَّينِ بعد الغائِطِ والبَوْلِ، وكنتَ امرأً مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتَيتُكَ أسألُكَ، هل سمِعتَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذلك شيئًا؟ قال: نعَمْ، كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأمُرُنا إذا كنَّا سفَرًا أو مسافرِينَ ألَّا ننزِعَ خِفافَنا ثلاثةَ أيامٍ ولياليَهنَّ إلَّا مِن جَنابةٍ، لكنْ مِن غائطٍ وبَولٍ ونَومٍ.
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3535) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (158) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (226، 478) مفرقاً باختلاف يسير

2 - طُوبى لِلشامِ، إنَّ مَلائكةَ الرحمنِ باسِطةٌ أجنحَتَها عليها.
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/208 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3954)، وأحمد (21607) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - كنتُ مع أبي الدَّرْداءِ في مسجِدِ دِمَشْقَ، فجاء رجُلٌ، فقال: يا أبا الدَّرْداءِ، إنِّي جِئتُكَ مِن مدينةِ الرسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حديثٍ بلَغَني أنَّكَ تُحدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: ما كانت لكَ حاجةٌ غيرُهُ؟ قال: لا. قال: ولا جِئتَ لتِجارةٍ؟ قال: لا. قال: ولا جِئتَ إلَّا فيه؟ قال: نعَمْ. قال: فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن سلَكَ طريقَ علمٍ سهَّلَ اللهُ له طريقًا مِن طُرُقِ الجنَّةِ، وإنَّ الملائكةَ لتضَعُ أجنِحتَها رضًا لطالبِ العلمِ، وإنَّ السمواتِ والأرضَ والحوتَ في الماءِ لتَدْعو له، وإنَّ فضلَ العالِمِ على العابِدِ كفضلِ القمرِ على سائرِ الكواكِبِ ليلةَ البدرِ، العُلَماءُ هم وَرثةُ الأنبياءِ، إنَّ الأنبياءَ لم يُورِّثوا دينارًا ولا دِرْهمًا، وإنَّما ورَّثوا العلمَ، فمَن أخَذَ به، فقد أخَذَ بحظٍّ وافرٍ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 129 | خلاصة حكم المحدث : حسن

4 - والَّذي نَفْسي بيدِهِ ما مِنِ امْرأةٍ تضَعُ ثيابَها في غَيرِ بيتِ أحَدٍ مِن أُمَّهاتِها إلَّا وهي هاتكةٌ كلَّ سِتْرٍ بَينَهما وبَينَ الرَّحمنِ.
الراوي : أم الدرداء | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/124 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

5 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال في سبايَا أوطاسٍ: لا تُوطَأُ حاملٌ حتى تضَعَ، ولا غيرُ ذاتِ حَمْلٍ حتى تَحِيضَ حَيْضةً.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2394 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2157)، وأخرجه أحمد (11228) باختلاف يسير

6 - مَن أشار على أخيه بحديدةٍ، لعَنتْهُ الملائكةُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 266 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

7 - مَن صلَّى عليَّ صلاةً، صلَّتْ عليه الملائكةُ ما صلَّى عليَّ، فلْيُقِلَّ العبدُ مِن ذلك، أو لِيُكثِرْ.
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 688 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عاصم بن عبيد الله ضعيف، لكن له متابع، وشاهد فيتقوى]

8 - إذا أمَّنَ القارئُ فأمِّنوا، فإنَّ الملائكةَ تؤمِّنُ، فمَن وافَقَ تأمينُه تأمينَ الملائكةِ غُفِر له ما تقدَّمَ مِن ذنبِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 588 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

10 - ليسَ مِن عملِ يومٍ إلَّا يُختَمُ عليهِ، فإذا مرِضَ المؤمنُ قالَتِ الملائكةُ: يا ربِّ، عبدُكَ فلانٌ قدْ حبَسْتَهُ، فيقولُ الرَّبُّ تبارَكَ وتعالى: اكتُبوا لَهُ على مِثْلِ عملِهِ حتَّى يبرَأَ، أو يموتَ.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1428 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 589 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (782)، ومسلم (410) باختلاف يسير

الراوي : معاوية بن قرة عن أبيه | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

13 - قدِمَ على عائشةَ نسوةٌ مِن أهلِ حِمْصَ، فقالَتْ: مِن أينَ أنتُنَّ؟ قُلْنَ: مِنَ الشَّامِ، قالَتْ: لعلَّكُنَّ مِنَ الكُورةِ الَّتي يدخُلُ نساؤُها الحمَّاماتِ؟ قُلْنَ: بلى، قالَتْ: فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تخلَعِ امْرأةٌ ثيابَها في غَيرِ بيتِها إلَّا هتَكَتْ سِتْرَها فيما بَينَها وبَينَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3210 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

14 - لا تدخُلُ الملائكةُ بيتًا فيه صورةٌ، ولا كلبٌ، ولا جُنُبٌ.
الراوي : علي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/36 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات سوى نجي الحضرمي الكوفي راويه عن علي، فإنه لم يوثقه سوى العجلي، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد

15 - إنِّي رأيتُ عَمودَ الكتابِ انتُزِعَ مِن تحتِ وِسادتي، فنظرتُ فإذا هو نورٌ ساطعٌ عُمِدَ به إلى الشامِ، ألَا إنَّ الإيمانَ إذا وقعَتِ الفِتَنُ بالشامِ.
الراوي : وعن عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/208 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ، وله شاهد | أحاديث مشابهة

16 - عَنْ جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، قالَ: بلَغَني حديثٌ عَنْ رجُلٍ سمِعَهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاشتريتُ بَعيرًا، ثُمَّ شدَدْتُ عليهِ رَحْلي، فسِرْتُ إليهِ شهرًا حتَّى قدِمْتُ عليهِ الشَّامِ، فإذا عبدُ اللَّهِ بنُ أُنَيْسٍ، فقُلتُ للبوَّابِ: قُلْ لهُ: جابرٌ على البابِ، فقالَ: ابنُ عبدِ اللَّهِ؟ قُلتُ: نَعَمْ، فخرَجَ يَطَأُ ثَوبَهُ، فاعتَنَقَني واعتَنَقْتُهُ.
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/291 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

17 - إنِّي عندَ اللهِ مَكْتوبٌ خاتَمُ النَّبِيِّينَ، وإنَّ آدَمَ لمُنجَدِلٌ في طينَتِه، وسأُخبِرُكم بأوَّلِ أَمْري: دَعوةُ إبْراهيمَ، وبِشارةُ عيسى، ورُؤْيا أُمِّي التي رأَتْ حينَ وَضَعَتْني، وقد خرَجَ لها نورٌ أضاءَتْ لها منه قُصورُ الشامِ.
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3626 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سويد لم يوثقه غير ابن حبان، وقال البخاري: لم يصح حديثه وعبد الأعلى بن هلال السلمي ترجمه ابن أبي حاتم ، فلم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
التخريج : أخرجه أحمد (17163)، وابن حبان (6404)، والطبراني (18/252) (629) باختلاف يسير

18 - إذا مرَّتْ بِكُمْ جنازةُ يهوديٍّ أو نصرانيٍّ أو مُسلِمٍ فقوموا لَها؛ فلَسْتُمْ لَها تقومونَ، إنَّما تقومونَ لِمَنْ مَعَها مِنَ الملائكةِ.
الراوي : أبو موسى | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/328 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - إذا كانَ يَومُ عَرَفةَ، إنَّ اللهَ يَنزِلُ إلى السَّماءِ الدُّنيا، فيُباهي بهمُ المَلائِكةَ، فيَقولُ: انظُروا إلى عِبادي، أتَوْني شُعثًا غُبرًا، ضاحينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَميقٍ، أُشهِدُكم أنِّي قد غَفَرتُ لهم. فتَقولُ المَلائِكةُ: يا رَبِّ، فُلانٌ كان يَرهَقُ، وفُلانٌ وفُلانةُ، قال: يَقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: لقد غَفَرتُ لهم. قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فما مِن يَومٍ أكثَرَ عَتيقٍ مِنَ النارِ مِن يَومِ عَرَفةَ.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1931 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وإسناده قوي لولا عنعنة أبي الزبير

20 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قال لكَعبٍ: لا تَتحوَّلْ إلى المَدينةِ، فيها مُهاجَرُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقَبرُه. فقال كَعبٌ: إنِّي وجَدتُ في كتابِ اللهِ المُنزَّلِ يا أميرَ المُؤمنينَ: إنَّ الشامَ كَنزُ اللهِ مِن أرضِه، وبها كَنزُه مِن عِبادِه.
الراوي : قتادة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4009 | خلاصة حكم المحدث : في سنده انقطاع [وكعب الأخبار قال فيه معاوية :إن كان لمن اصدق هؤلاء المحدثين الذين يحدثون عن أهل الكتاب وإن كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب] | أحاديث مشابهة

21 - أكَلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بيتِ سعدِ بنِ عُبادةَ زبيبًا، فلمَّا فرَغَ قالَ: أكَلَ طعامَكُمُ الأبرارُ، وصلَّتْ عليكُمُ الملائكةُ، وأفطَرَ عِندَكُمُ الصَّائمونَ.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/342 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3854) باختلاف يسير، وأحمد (12406) مطولاً باختلاف يسير

22 - لَمَّا حُمِلَتْ جَنازةُ سَعدِ بنِ مُعاذٍ، قال المُنافِقونَ: ما أخفَّ جَنازتَه، وذلك لحُكمِه في قُرَيظةَ، فبلَغَ ذلك النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنَّ المَلائكةَ كانت تَحمِلُه.
الراوي : قتادة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/ 182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

23 - عَنْ يَحْيى بنِ عبَّادِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عَنْ أَبيهِ، عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ، قالَ: سمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ عِندَ قَتلِ حَنظلةَ بنِ أبي عامِرٍ بَعدَ أَنِ الْتَقَى هُوَ وأبو سُفيانَ بنُ حَرْبٍ حِينَ عَلاهُ شدَّادُ بنُ الأسودِ -وهُوَ ابنُ شَعُوبَ، وهِيَ أُمُّهُ- بالسَّيْفِ، فقتَلَهُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ صاحِبَكُمْ تُغسِّلُهُ الملائكةُ، فسألوا صاحبتَهُ، فقالَتْ: إنَّهُ خرَجَ لمَّا سمِعَ الهَائِعَةَ، وهُوَ جُنُبٌ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لذلِكَ غسَّلَتْهُ الملائكةُ.
الراوي : جد يحيى بن عباد بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

24 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ عليها، فدَعَتْ له بطَعامٍ، فدَعاها لِتأكُلَ، فقالت: إنِّي صائِمةٌ. فقال عليه السَّلامُ: إنَّ الصَّائِمَ إذا أُكِلَ عِندَه، صَلَّتْ عليه المَلائِكةُ حتى يَفرُغوا.
الراوي : أم عمارة بنت كعب الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1817 | خلاصة حكم المحدث : ليلى مولاة أم عمارة لم يوثقها غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات.
التخريج : أخرجه الترمذي (785)، وأحمد (27472) باختلاف يسير

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاءَ إلى سعدِ بنِ عُبادةَ، فجاءَ بخبزٍ وزيتٍ، فأكَلَ، ثُمَّ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفطَرَ عِندَكُمُ الصَّائمونَ، وأكَلَ طعامَكُمُ الأبرارُ، وصلَّتْ عليكُمُ الملائكةُ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/342 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بدابَّةٍ، وهُوَ مَعَ الجنازةِ، فأَبَى أنْ يركَبَها، فلمَّا انصرَفَ أُتِيَ بدابَّةٍ فرَكِبَ، فقيلَ لَهُ، فقالَ: إنَّ الملائكةَ كانَتْ تَمْشي، فلَمْ أكُنْ لِأَرْكَبَ وهُمْ يَمْشونَ، فلمَّا ذهَبوا رَكِبْتُ.
الراوي : ثوبان | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

27 - بينما نحنُ عند عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه قُعودٌ؛ إذ جاءه إنسانٌ، فقال: إنَّ فُلانًا يقرَأُ عليكَ السلامَ، لرجُلٍ من أهلِ الشامِ، قال ابنُ عُمَرَ: إنَّه بلَغني أنَّه قد أحدَثَ حدَثًا، فإنْ كان كذلك، فلا تقرَأْ عليه منِّي السلامَ، سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يكونُ في أُمَّتي مَسْخٌ وخَسْفٌ، وهو في الزَّنْدقةِ والقَدَريَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

28 - لمَّا جاءَتنا بَيعةُ يَزيدَ بنِ مُعاويةَ، قال: قلتُ: لو خرَجتُ إلى الشامِ فتنَحَّيتُ مِن شَرِّ هذه البَيعةِ. قال: فخرَجتُ حتى قَدِمتُ الشامَ، فأُخبِرتُ بمَقامٍ يَقومُه نَوفٌ، فجِئتُه فبَينا أنا عندَه؛ إذ جاءَه رجُلٌ فاسدُ العَينَيْنِ، عليه خَميصةٌ، وإذا هو عبدُ اللهِ بنُ عَمرِو بنِ العاصِ، فلمَّا رَآه نَوفٌ، أمسَكَ عنِ الحَديثِ، فقال له عبدُ اللهِ: حدِّث بما كُنتَ تُحدِّثُ به، فقال: أنتَ أحقُّ بالحَديثِ مِنِّي، أنتَ صاحِبُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ, قال عبدُ اللهِ: إنَّ هؤلاء مَنَعونا عنِ الحَديثِ، يَعني الأُمراءَ، قال: أعزِمُ عليكَ إلَّا حَدَّثْتَنا حَديثًا سَمِعتَه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّها ستَكونُ هِجرةٌ بعدَ هِجرةٍ، فخيارُ الناسِ إلى مُهاجَرِ إبراهيمَ، لا يَبقى في الأرضِ إلَّا شِرارُ أهلِها، تَلفِظُهم أرَضُوهم، تَقذِرُهم نَفْسُ اللهِ، تَحشُرُهمُ النارُ معَ القِرَدةِ والخَنازيرِ، تَبيتُ معهم إذا باتوا، وتَقيلُ معهم إذا قالوا، وتأكُلُ مَن تَخلَّفَ، قال: وسَمِعتُ سيَخرُجُ ناسٌ مِن قِبَلِ المَشرِقِ يَقرَؤونَ القُرآنَ، لا يُجاوِزُ تَراقيَهم، كلَّما خرَجَ منهم قَرنٌ قُطِعَ، كلَّما خرَجَ منهم قَرنٌ قُطِعَ، كلَّما خرَجَ منهم قَرنٌ قُطِعَ، حتى عَدَّها زيادةً على عَشرِ مرَّاتٍ، كلَّما خرَجَ منهم قَرنٌ قُطِعَ، حتى يَخرُجَ الدجَّالُ في نَفْسِهم.
الراوي : شهر بن حوشب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4008 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - قدِمتُ المدينةَ فلقِيتُ أُبَيَّ بنَ كَعْبٍ، فقُلتُ له: يا أبا المنذِرِ، حدِّثْني بأعجَبِ حديثٍ سمِعتَه مِن رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: صلَّى بنا -أو: صلَّى لنا- رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاةَ الغَداةِ، ثمَّ قال: أشاهِدٌ فلانٌ؟ مرَّتينِ. قُلْنا: نعَمْ، ولم يشهَدِ الصلاةَ، ثمَّ قال: أشاهِدٌ فلانٌ؟ قُلْنا: نعَمْ، ولم يشهَدِ الصلاةَ، قال: إنَّ أثقَلَ الصلاةِ على المنافقينَ صلاةُ العِشاءِ، وصلاةُ الفجرِ، ولو تعلَمونَ ما فيهما مِن الرغائبِ لأَتَيتُموهما، ولو حَبْوًا، وإنَّ الصفَّ الأولَ على مِثلِ صفِّ الملائكةِ، ولو تعلَمونَ فضيلتَه لابْتدَرْتُموه، وإنَّ صلاتَكَ مع رجُلٍ أَزْكى مِن صلاتِكَ وحدَكَ، وإنَّ صلاتَكَ مع رجُلَينِ أَزْكى مِن صلاتِكَ مع رجُلٍ، وما أكثَرْتَ فهو أحَبُّ إلى اللهِ.
الراوي : أبو بصير | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 790 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أبي بصير، وثقه العجلي، وابن حبان، وله شاهد

30 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مُحَيْريزٍ أخبَرَه، وكان يتيمًا في حِجْرِ أبي مَحْذورةَ حين جهَّزَه إلى الشامِ، فقلتُ لأبي مَحْذورةَ: أيْ عمِّ، إنِّي خارجٌ إلى الشامِ، وإنِّي أخشى أنْ أُسأَلَ عن تأذينِكَ. فأخبَرَني أنَّ أبا مَحْذورةَ قال له: نعَمْ، خرَجتُ في نَفَرٍ، فكنَّا ببعضِ طريقِ حُنَينٍ، فقفَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن حُنَينٍ، فلَقِينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعضِ الطريقِ، فأذَّنَ مؤذِّنُ رسولِ اللهِ بالصلاةِ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسمِعْنا صوتَ المؤذِّنِ ونحن مُتنكِّبونَ، فصرَخْنا نَحكيه ونَستهزِئ به، فسمِعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأرسَلَ إلينا إلى أنْ وقَفْنا بين يدَيْه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّكُم الذي سمِعتُ صَوتَه قد ارتَفعَ؟ فأشار القومُ كلُّهم إليَّ، وصدَقوا، فأرسَلَ كلَّهم وحبَسَني، فقال: قُمْ فأذِّنْ بالصلاةِ فقُمتُ، ولا شيءَ أكرَهُ إليَّ مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا ممَّا يأمُرُني به، فقُمتُ بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فألقى عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ التأذينَ هو بنَفْسِه. فقال: قُلْ: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ. ثمَّ قال: ارجِعْ فامدُدْ مِن صَوتِكَ، ثمَّ قال لي: قُلْ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الفلاحِ، حَيَّ على الفلاحِ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ. ثمَّ دعاني حين قضَيتُ التأذينَ، فأعطاني صُرَّةً فيها شيءٌ مِن فِضَّةٍ، ثمَّ وضَعَ يدَه على ناصيةِ أبي مَحْذورةَ، ثمَّ أمَرَّها على وجهِه، ثمَّ مِن بينِ يدَيْه، ثمَّ على كَبِدِه، ثمَّ بلَغتْ يدَهُ سُرَّةَ أبي مَحْذورةَ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بارَكَ اللهُ فيكَ، وبارَكَ عليكَ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، مُرْني بالتأذينِ بمكَّةَ، فقال: قد أمَرتُكَ به، وذهَبَ كلُّ شيءٍ كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن كراهيةٍ، وعاد ذلك كلُّه مَحَبَّةً للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقدِمتُ على عَتَّابِ بنِ أَسيدٍ عاملِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأذَّنتُ بالصلاةِ عن أمرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أبو محذورة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 407 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه | أحاديث مشابهة