logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - أنَّ رَجُلًا دخَلَ الصَّلاةَ، فقال: الحَمدُ للهِ، وسبَّحَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن قائلُها؟ فقال الرَّجُلُ: أنا، قال: لقد رأَيْتُ الملائكةَ تلَقَّى بها بعضُها بعضًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7060 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

92 - أنَّ رَجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أعطَيْتُ أُمِّي حديقةً حياتَها، وإنَّها ماتتْ فلم تترُكْ وارثًا غَيري؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وجَبَتْ صدقتُكَ، ورجَعَتْ إليك حديقتُكَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6731 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

93 - أنَّ رَجُلًا سأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ليس لي مالٌ، ولي يتيمٌ؟ فقال: كُلْ مِن مالِ يتيمِكَ غيرَ مُسرِفٍ، أو قال: ولا تَفدي مالَكَ بمالِه -شكَّ حُسَينٌ-.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6747 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

94 - مَرَّ بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن نُصلِحُ خُصًّا لنا، فقال: ما هذا؟ قُلْنا: خُصًّا لنا وَهَى فنحن نُصْلِحُه، قال: فقال: أمَا إنَّ الأمْرَ أعجَلُ مِن ذلك.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6502 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

95 - قال: سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن العَقيقةِ؟ فقال: لا أحِبُّ العُقوقَ، ومَن وُلِدَ له مَولودٌ فأحَبَّ أنْ ينسُكَ عنه فلْيفعَلْ، عن الغُلامِ شاتانِ مُكافَأتانِ، وعن الجاريةِ شاةٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6822 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

96 - يَحضُرُ الجُمُعةَ ثلاثةٌ: رَجُلٌ حضَرَها بدُعاءٍ وصلاةٍ، فذلك رَجُلٌ دعا ربَّه إنْ شاء أعطاه، وإنْ شاء منَعَه، ورَجُلٌ حضَرَها بسُكوتٍ وإنصاتٍ، فذلك هو حقُّها، ورَجُلٌ يحضُرُها يلغو، فذلك حظُّه منها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6701 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

97 - مَن قال علَيَّ ما لم أقُلْ؛ فلْيتبَوَّأْ مَقعدَه مِن جَهنَّمَ. قال: وسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّمَ الخَمرَ، والمَيسرَ، والكُوبةَ، والغُبَيراءَ، وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6591 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

98 - أنَّ امرأةً سرَقَتْ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاء بها الذين سرَقَتْهم، فقالوا يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذه المرأةَ سرَقَتْنا، قال قَومُها: فنحن نَفديها -يعني أهلَها-، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقطَعوا يدَها، فقالوا: نحن نَفديها بخَمسِ مئةِ دينارٍ، قال: اقطَعوا يدَها، قال: فقُطِعَتْ يدُها اليُمنى، فقالتِ المرأةُ: هل لي مِن تَوبةٍ يا رسولَ اللهِ؟ قال: نعمْ، أنتِ اليومَ مِن خَطيئتِكِ كيومِ ولَدَتْكِ أُمُّكِ، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ في سورةِ المائدةِ {فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ} [المائدةُ: 39] إلى آخِرِ الآيةِ.                                                        
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6657 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

99 - أنَّ رَجُلًا مِن المُسلمينَ استأذَنَ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في امرأةٍ يُقالُ لها: أُمُّ مَهزولٍ، كانتْ تُسافِحُ، وتَشترِطُ له أنْ تُنفِقَ عليه، وأنَّه استأذَنَ فيها النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو ذكَرَ له أمْرَها، فقرَأَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {الزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ} [النور: 3]، قال: أُنزِلَتْ {الزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ} [النور: 3]، قال أبو عبدِ الرَّحمنِ [هو عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ]: قال أبي: قال عارِمٌ: سأَلْتُ مُعتمِرًا عن الحَضرَميِّ؟ فقال: كان قاصًّا، وقد رأَيْتُه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7099 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

100 - في قصَّةِ هِلالٍ أحَدِ بَني مُتْعانَ، الذي جاءَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعُشورِ نَحلٍ له، وفي رِوايةٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: من كلِّ عَشْرِ قِرَبٍ قِربةٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 29/611 | خلاصة حكم المحدث : لا يخلو إسناده من مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

101 - أنَّه قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في مَجلسٍ: ألَا أُحدِّثُكم بأحبِّكم إليَّ وأقربِكم منِّي مَجلسًا يومَ القِيامةِ؟ ثلاثَ مرَّاتٍ يقولُها، قال: قُلْنا: بلى، يا رسولَ اللهِ، قال: فقال: أحسنُكم أخلاقًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7035 | خلاصة حكم المحدث : حسن وللحديث أصل في الصحيح | أحاديث مشابهة

102 - أنَّ نَوفًا وعبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو اجتَمعا، فقال نَوفٌ: فذكَرَ الحديثَ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عَمرِو بنِ العاصي: وأنا أُحدِّثُكَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صلَّيْنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ لَيلةٍ، فعقَّبَ مَن عقَّبَ، ورجَعَ مَن رجَعَ، فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبلَ أنْ يثوبَ النَّاسُ لِصلاةِ العِشاءِ، فجاء وقد حفَزَه النَّفَسُ، رافعًا إصبعَه هكذا، وعقَدَ تِسعًا وعشرينَ، وأشارَ بإصبعِه السَّبَّابةِ إلى السَّماءِ، وهو يقولُ: أبشِروا مَعشَرَ المُسلمينَ، هذا ربُّكم عزَّ وجلَّ قد فتَحَ بابًا مِن أبوابِ السَّماءِ، يُباهِي بكم الملائكةُ، يقولُ: يا ملائكتي، انظُروا إلى عِبادي، أدَّوا فريضةً، وهم ينتظِرون أُخرى.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6751 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بما قبله | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

103 - أنَّ نَوفًا وعبدَ اللهِ بنَ عمرٍو اجتَمَعا، فقال نَوفٌ، فذكَرَ الحديثَ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ: وأنا أحدِّثُكَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صلَّيْنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ لَيلةٍ، فعقَّبَ مَن عقَّبَ، ورجَعَ مَن رجَعَ، فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبلَ أنْ يثورَ النَّاسُ بصلاةِ العِشاءِ، فجاء وقد حفَزَه النَّفَسُ، رافعًا إصبعَه هكذا، وعقَدَ تِسعًا وعشرينَ، وأشارَ بإصبعِه السَّبَّابةِ إلى السَّماءِ، وهو يقولُ: أبشِروا مَعشرَ المُسلمينَ، هذا ربُّكم عزَّ وجلَّ قد فتَحَ بابًا مِن أبوابِ السَّماءِ، يُباهي بكم الملائكةَ، يقولُ: يا ملائكتي، انظُروا إلى عِبادي هؤلاء أدَّوا فَريضةً وهم ينتظِرونَ أُخرى.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6946 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

104 - أنَّ رَجُلًا قال ذاتَ يومٍ ودخَلَ الصَّلاةَ: الحَمدُ للهِ مِلءَ السَّماءِ، وسبَّحَ ودعا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن قائلُهنَّ؟ فقال الرَّجُلُ: أنا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد رأَيْتُ الملائكةَ تَلَقَّى به بعضُهم بعضًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6632 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

105 - قال: سأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، هل تُحِسُّ بالوَحيِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نعمْ، أسمَعُ صلاصِلَ، ثُمَّ أسكُتُ عندَ ذلك، فما مِن مرَّةٍ يوحى إليَّ إلَّا ظنَنْتُ أنَّ نفْسي تفيضُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7071 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

106 - [يا رسول الله]، ما تقولُ في الهِجرةِ والجهادِ؟ قال: يا عبدَ اللهِ، ابدَأْ بنفْسِكَ فاغْزُها، وابدَأْ بنفْسِكَ فجاهِدْها؛ فإنَّكَ إنْ قُتِلْتَ فارًّا؛ بعَثَكَ اللهُ فارًّا، وإنْ قُتِلْتَ مُرائيًا؛ بعَثَكَ اللهُ مُرائيًا، وإنْ قُتِلْتَ صابرًا مُحتسِبًا؛ بعثَكَ اللهُ صابرًا مُحتسِبًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11/666 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنان بن خارجة، وهو علة ضعف إسناده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

107 - قال: جاء رَجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أقرَأُ القرآنَ، فلا أجِدُ قلبي يعقِلُ عليه؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ قلبَكَ حُشِيَ الإيمانِ، وإنَّ الإيمانَ يُعطَى العبدَ قبلَ القرآنِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6604 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

108 - أنَّ اليهودَ أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالتْ: السَّامُ عليكَ، وقالوا في أنفُسِهم: {لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ} [المجادلة: 8]، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَإِذَا جَاؤُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ} -فقرَأَ إلى قَولِه- {فَبِئْسَ الْمَصِيرُ} [المجادلة: 8].
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7061 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

109 - قال: سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الفَرعِ؟ فقال: الفَرعُ حقٌّ، وإنْ ترَكْتَه حتى يكونَ شُغزُبًّا ابنَ مَخاضٍ، أو ابنَ لَبونٍ، فتحمِلُ عليه في سَبيلِ اللهِ، أو تُعطيه أَرملةً، خيرٌ مِن أنْ تبُكَّه يلصَقُ لحمُه بوَبرِه، وتكفَأَ إناءَك، وتولِهُ ناقتُك.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6759 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

110 - قال: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أكتُبُ ما أسمَعُ منك؟ قال: نعمْ، قُلْتُ: في الرِّضا والسُّخطِ؟ قال: نعمْ؛ فإنَّه لا يَنبَغي لي أنْ أقولَ في ذلك إلَّا حقًّا، قال محمَّدُ بنُ يزيدَ في حديثِه: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أسمَعُ منك أشياءَ، فأكتُبُها؟ قال: نعمْ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6930 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

111 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استنَدَ إلى بَيتٍ، فوعَظَ النَّاسَ، وذكَّرَهم، قال: لا يُصلِّي أحدٌ بعدَ العصرِ حتى اللَّيلِ، ولا بعدَ الصُّبحِ حتى تطلُعَ الشَّمسُ، ولا تُسافِرِ المرأةُ إلَّا مع ذي مَحرمٍ مسيرةَ ثلاثٍ، ولا تتقدَّمَنَّ امرأةٌ على عَمَّتِها، ولا على خالتِها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6712 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

112 - قال نافعٌ: ولا أعلَمُه إلَّا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، [قال عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ]: قال أبي: ولم يشُكَّ يونسَ، قال: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُبغِضُ البليغَ مِن الرِّجالِ، الذي يتخلَّلُ بلِسانِه كما تتخلَّلُ الباقرةُ بلِسانِها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6758 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

113 - قال: بينما نحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببعضِ أعلى الوادي، نُريدُ أنْ نُصلِّيَ، قد قام وقُمْنا، إذ خرَجَ علينا حمارٌ مِن شِعبِ أبي دُبٍّ، شِعبِ أبي موسى، فأمسَكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يُكبِّرْ، وأَجرى إليه يعقوبَ بنَ زَمْعةَ حتى ردَّه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6898 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

114 - قال: قَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَجُلٍ طعَنَ رَجُلًا بقَرنٍ في رِجْلِه، فقال: يا رسولَ اللهِ، أقِدْني، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تعجَلْ حتى يبرَأَ جُرحُكَ، قال: فأبى الرَّجُلُ إلَّا أنْ يستقيدَ، فأقادَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منه، قال: فعرِجَ المستقيدُ، وبرَأَ المستقادُ منه، فأتى المستقيدُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له: يا رسولَ اللهِ، عرِجْتُ، وبرَأَ صاحبي؟ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألم آمُرْكَ ألَّا تستقيدَ، حتى يبرَأَ جُرحُكَ؟ فعصَيتَني فأبعَدَكَ اللهُ، وبطَلَ جُرحُكَ!، ثُمَّ أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ الرَّجُلِ الذي عرِجَ: مَن كان به جُرحٌ، أنْ لا يستقيدَ، حتى تبرَأَ جِراحتُه، فإذا برَأَتْ جِراحتُه استقادَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7034 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

115 - قال: كنتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذُكِرَتِ الأعمالُ، فقال: ما مِن أيَّامٍ العملُ فيهنَّ أفضلُ مِن هذه العَشرِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، ولا الجهادُ؟ قال: فأكبَرَه، قال: ولا الجهادُ، إلَّا أنْ يخرُجَ رَجُلٌ بنفْسِه ومالِه في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ تكونَ مُهجَةُ نفْسِه فيه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7079 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

116 - قال: كُنتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فذُكِرَتِ الأعمالُ، فقال: ما مِن أيَّامٍ العملُ فيهنَّ أفضلُ مِن هذه العَشرِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ قال: فأكبرَه، فقال: ولا الجهادُ، إلَّا أنْ يخرُجَ رَجُلٌ بنفسِه ومالِه في سبيلِ اللهِ، ثُمَّ تكونُ مُهجَةُ نفْسِه فيه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6559 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

117 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: مَن ترَكَ الصَّلاةَ سُكْرًا مرَّةً واحدةً، فكأنَّما كانتْ له الدُّنيا وما عليها فسُلِبَها، ومَن ترَكَ الصَّلاةَ سُكْرًا أربعَ مرَّاتٍ، كان حقًّا على اللهِ عزَّ وجلَّ أنْ يَسقيَه مِن طينةِ الخَبالِ قيل: وما طينةُ الخَبالِ يا رسولَ اللهِ؟ قال: عُصارةُ أهلِ جَهنَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6659 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

118 - قال: كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاء شابٌّ فقال: يا رسولَ اللهِ، أُقبِّلُ وأنا صائمٌ؟ قال: لا، فجاء شَيخٌ فقال: أُقبِّلُ وأنا صائِمٌ؟ قال: نعمْ، قال: فنظَرَ بعضُنا إلى بعضٍ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد علِمْتُ لِمَ نظَرَ بعضُكم إلى بعضٍ؛ إنَّ الشَّيخَ يملِكُ نفْسَه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6739 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف على خلاف في صحابيه | أحاديث مشابهة

119 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَبَهم وهو مُسنِدٌ ظَهرَه إلى الكَعبةِ، فقال: لا صلاةَ بعدَ العَصرِ حتى تغرُبَ الشَّمسُ، ولا صلاةَ بعدَ صلاةِ الغَداةِ حتى تطلُعَ الشَّمسُ، والمؤمنونَ تكافَأُ دِماؤهم، يَسعى بذِمِّتِهم أَدناهم، وهم يدٌ على مَن سِواهم، ألا لا يُقتَلُ مؤمنٌ بكافرٍ، ولا ذو عَهدٍ في عَهدِه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6970 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

120 - قال: كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاء شابٌّ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أُقبِّلُ وأنا صائمٌ؟ فقال: لا، فجاء شَيخٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أُقبِّلُ وأنا صائمٌ؟ قال: نعم، فنظَرَ بعضُنا إلى بعضٍ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد علِمْتُ نظرَ بعضِكم إلى بعضٍ؛ إنَّ الشَّيخَ يملِكُ نفسَه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7054 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان نائمًا، فَوجَدَ تَمرةً تحت جَنبِه، فأخَذَها، فأكَلَها، ثُمَّ جعَلَ يتضَوَّرُ مِن آخِرِ اللَّيلِ، وفزِعَ لذلك بعضُ أزواجِه، فقال: إنِّي وجَدْتُ تَمرةً تحت جَنبي فأكَلْتُها، فخشِيتُ أنْ تكونَ مِن تَمرِ الصَّدقةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6720 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6720) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (955)، والحاكم (2173)

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وجَدَ تحت جَنبِه تَمرةً مِن اللَّيلِ، فأكَلَها، فلم ينَمْ تلكَ اللَّيلةَ، فقال بعضُ نسائِه: يا رسولَ اللهِ، أرِقْتَ البارحةَ؟! قال: إنِّي وجَدْتُ تحت جَنبي تَمرةً، فأكَلْتُها، وكان عندَنا تَمرٌ مِن تَمرِ الصَّدقةِ، فخشيتُ أنْ تكونَ منه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6820 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6820) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (955)، والحاكم (2173) | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وجَدَ تمرةً في بيتِه تحت جَنبِه، فأكَلَها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6691 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6691) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (955)، والحاكم (2173)

4 - إنَّ الرُّكنَ والمَقامَ ياقُوتَتانِ مِن ياقوتِ الجَنَّةِ ...
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21/380 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، والصواب وقفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (878)، وأحمد (7000)

5 - إنَّ أهلَ النَّارِ كلُّ جَعظَريٍّ جوَّاظٍ مُستَكبِرٍ، جمَّاعٍ منَّاعٍ، وأهلُ الجنَّةِ الضُّعفاءُ المَغلوبونَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7010 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7010) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((التواضع والخموب)) (220)، والحارث في ((المسند)) (1098) | شرح حديث مشابه

6 - مَن أحَبَّ أنْ يُزَحزَحَ عن النَّارِ ويُدخَلَ الجنَّةَ؛ فلْتدرِكْه مَنيَّتُه وهو يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، ويأتي إلى النَّاسِ ما يحِبُّ أنْ يؤتى إليه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6807 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1844)، والنسائي (4191)، وابن ماجه (3956) مطولاً، وأحمد (6807) واللفظ له

7 - يقولُ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ أَوَّلَ ثُلَّةٍ تدخُلُ الجنَّةَ لَفقراءُ المهاجرينَ، الذين يُتَّقَى بهم المكارهُ، وإذا أُمِروا سمِعوا وأطاعوا، وإذا كانتْ لرَجُلٍ منهم حاجةٌ إلى السُّلطانِ لمْ تُقْضَ له، حتى يموتَ وهي في صدرِه، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يدعو يومَ القيامةِ الجنَّةَ، فتأْتي بزُخرُفِها وزينتِها، فيقولُ: أَيْ عِبادي، الذين قاتلوا في سَبيلي، وقُتِلوا، وأُوذوا في سَبيلي، وجاهَدوا في سَبيلي، ادخُلوا الجنَّةَ، فيدخُلونَها بغيرِ حِسابٍ ولا عَذابٍ، وذكَرَ الحديثَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6571 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6571) واللفظ له، والحاكم (2393)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4259) | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رَجُلًا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، ما عملُ الجنَّةِ؟ قال: الصِّدق،ُ وإذا صدَقَ العبدُ بَرَّ، وإذا بَرَّ آمَنَ، وإذا آمَنَ دخَلَ الجنَّةَ، قال: يا رسولَ اللهِ، ما عملُ النَّارِ؟ قال: الكذبُ، إذا كذَبَ العبدُ فجَرَ، وإذا فجَرَ كفَرَ، وإذا كفَرَ دخَلَ -يعني- النَّارَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6641 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه أحمد (6641)

9 - مَن لبِسَ الذَّهبَ مِن أُمَّتي، فمات وهو يلبَسُه؛ لم يلبَسْ مِن ذَهبِ الجنَّةِ -وقال هَوذةُ: حرَّمَ اللهُ عليه ذَهبَ الجنَّةِ-، ومَن لبِسَ الحريرَ مِن أُمَّتي، فمات وهو يلبَسُه؛ حرَّمَ اللهُ عليه حريرَ الجنَّةِ. قال عبدُ اللهِ [بنُ أحمدَ]: ضرَبَ أبي على هذا الحديثِ، فظنَنْتُ أنَّه ضرَبَ عليه لأنَّه خطأٌ، وإنَّما هو مَيمونُ بنُ أُستاذَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، وليس فيه: عن الصَّدَفي، ويُقالُ: إنَّ مَيمونَ هذا هو الصَّدَفي لأنَّ سماعَ يزيدَ بنِ هارونَ مِن الجُرَيريِّ آخِرَ عُمرِه، واللهُ أعلمُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6947 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6947) واللفظ له، والطبراني (13/599) (14516)

10 - قال: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ما غنيمةُ مجالسِ الذِّكرِ؟ قال: غنيمةُ مجالسِ الذِّكرِ الجنَّةُ الجنَّةُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6651 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6651) واللفظ له، والطبراني (14/34) (14620)

11 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال: قال لى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتعلَمُ أوَّلَ زُمرةٍ تدخُلُ الجنَّةَ مِن أُمَّتي؟ قُلْنا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: فقراءُ المهاجرينَ، يَأْتُونَ يومَ القيامةِ إلى بابِ الجنَّةِ، ويستفتِحونَ، فتقولُ لهم الخَزَنةُ: أوَقَدْ حوسِبْتُمْ؟ قالوا: بأيِّ شيءٍ تحاسِبونا، وإنَّما كانتْ أسيافُنا على عواتقِنا في سَبيلِ اللهِ حتى مِتْنا على ذلك، قال: فيُفتَحُ لهم، فيَقيلونَ فيها أربعينَ عامًا قبلَ أنْ يدخُلَها النَّاسُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11/134 | خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
التخريج : أخرجه الحاكم (2389)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4260)

12 - يقولُ -فأنشَدَ باللهِ ثلاثًا، ووضَعَ إصبعَه في أُذنَيه-: لَسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يقولُ: إنَّ الرُّكنَ والمَقامَ ياقوتَتانِ مِن ياقوتِ الجنَّةِ، طمَسَ اللهُ عزَّ وجلَّ نورَهما، ولولا أنَّ اللهَ طمَسَ نورَهما، لأضاءَتا ما بينَ المَشرقِ والمَغربِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7000 | خلاصة حكم المحدث : اسناده ضعيف، والأصح وقفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (878)، وأحمد (7000) واللفظ له

13 - قال: خرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفي يدِهِ كتابانِ، فقال: أتدْرونَ ما هذانِ الكتابانِ؟ قال: قُلْنا: لا، إلَّا أنْ تُخبِرَنا يا رسولَ اللهِ، قال لِلذي في يدِه اليُمنَى: هذا كتابٌ مِن ربِّ العالمينَ تبارَكَ وتعالَى بأسماءِ أهلِ الجنَّةِ، وأسماءِ آبائِهم وقبائلِهم، ثُمَّ أُجمِلَ على آخرِهم، لا يُزادُ فيهم ولا يُنقَصُ منهم أبدًا ثُمَّ قال لِلذي في يسارِه: هذا كتابُ أهلِ النَّارِ، بأسمائِهم وأسماءِ آبائِهم وقبائلِهم، ثُمَّ أُجمِلَ على آخرِهم، لا يُزادُ فيهم ولا يُنقَصُ منهم أبدًا، فقال أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فلِأَيِّ شيءٍ إذن نعمَلُ إنْ كان هذا أمرًا قد فُرِغَ منه؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سَدِّدوا وقارِبوا؛ فإنَّ صاحبَ الجنَّةِ يُختَمُ له بِعملِ أهلِ الجنَّةِ، وإنْ عمِلَ أيَّ عَمَلٍ، وإنَّ صاحبَ النَّارِ لَيُختَمُ له بِعملِ أهلِ النَّارِ، وإنْ عمِلَ أيَّ عَمَلٍ ثُمَّ قال بيدِه فقبَضَها، ثُمَّ قال: فرَغَ ربُّكم عزَّ وجلَّ مِن العبادِ ثُمَّ قال باليُمنَى فنبَذَ بها، فقال: فريقٌ في الجنَّةِ، ونبَذَ باليُسرَى، فقال: فريقٌ في السَّعيرِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6563 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2141)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11473)، وأحمد (6563) واللفظ له

14 - إنَّ في الجَنَّةِ غُرفةً يُرَى ظاهرُها مِن باطنِها، وباطنُها مِن ظاهرِها، فقال أبو موسى الأشعريُّ: لمَن هي يا رسولَ اللهِ؟ قال: لمَن ألانَ الكلامَ، وأطعَمَ الطَّعامَ، وبات للهِ قائمًا والنَّاسُ نيامٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6615 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6615) واللفظ له، والحاكم (270)، (14/80) (14687) | شرح حديث مشابه

15 - مَن مات مِن أُمَّتي وهو يشرَبُ الخَمرَ؛ حرَّمَ اللهُ عليه شُربَها في الجنَّةِ، ومَن مات مِن أُمَّتي وهو يتحلَّى الذَّهبَ؛ حرَّمَ اللهُ عليه لباسَه في الجنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6948 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (6948) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (5/77) باختلاف يسير، والطبراني (13/600) (14517) مطولاً

16 - دخَلَ رَجُلٌ الجنَّةَ بسَماحتِه، قاضيًا ومُتقاضيًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6963 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (6963) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3056)

17 - لا يَدخُلُ الجنَّةَ مَنَّانٌ، ولا مُدمِنُ خَمرٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6537 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (5672)، وأحمد (6537) واللفظ له

18 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: مَن لبِسَ الذَّهبَ مِن أُمَّتي، فماتَ وهو يلبَسُه؛ حرَّمَ اللهُ عليه ذَهَبَ الجنَّةِ، ومَن لبِسَ الحريرَ مِن أُمَّتي، فماتَ وهو يلبَسُه؛ حرَّمَ اللهُ عليه حريرَ الجنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6556 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6556) واللفظ له، والطبراني (13/599) (14516)

19 - لا يدخُلُ الجنَّةَ منَّانٌ، ولا عاقٌّ، ولا وَلدُ زِنا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11/474 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في (( السنن الكبرى)) (4918) واللفظ له، وأحمد (6892)

20 - لا يَدخُلُ الجَنَّةَ مَنَّانٌ، ولا عاقٌّ لوالِدَيهِ، ولا مُدمِنُ خَمْرٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10/323 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5672)، وأحمد (6882) واللفظ له

21 - لا يدخُلُ الجنَّةَ مَنَّانٌ، ولا مُدمِنُ خَمرٍ، وفيه زيادةٌ: وَلَدُ زِنْيَةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11/94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مؤمل سييء الحفظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5672)، وفي ((السنن الكبرى)) (4914)، وأحمد (6892)

22 - لا يدخُلُ الجنَّةَ مَنَّانٌ، ولا مُدمِنُ خَمرٍ، وفيه زيادةٌ: وَلَدُ زِنْيَةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11/93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5672)، وفي ((السنن الكبرى)) (4914)، وأحمد (6892)

23 - مَن بَنى للهِ مَسجِدًا؛ بُنيَ له بَيتٌ أَوسعُ منه في الجنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7056 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون لفظ: "أوسع" | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (7056) | شرح حديث مشابه

24 - لا يَدخُلُ الجنَّةَ عاقٌّ، ولا مُدمِنُ خَمرٍ، ولا منَّانٌ، ولا وَلدُ زِنْيةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6892 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه النسائي (5672) مختصراً، وأحمد (6892) واللفظ له | شرح حديث مشابه

25 - اعْبُدوا الرَّحمنَ، وأَفْشوا السَّلامَ، وأَطعِموا الطَّعامَ؛ تدخُلونَ الجِنانَ قال عبدُ الصَّمدِ: تدخُلونَ الجنَّةَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6587 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1855) باختلاف يسير، وابن ماجه (3694) مختصراً، وأحمد (6587) واللفظ له | شرح حديث مشابه

26 - قال: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ما غَنيمةُ مجالسِ الذِّكرِ؟ قال: غَنيمةُ مجالسِ الذِّكرِ الجنَّةُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6777 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (6777) واللفظ له، والطبراني (14/34) (14620)

27 - مَن ادَّعى إلى غيرِ أبيه؛ فلنْ يَرَحْ رائحةَ الجنَّةِ، ورِيحُها يوجَدُ مِن مَسيرةِ سبعينَ عامًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6834 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2611) بنحوه، وأحمد (6834) واللفظ له | شرح حديث مشابه

28 - اطَّلَعتُ في الجنَّةِ، فرأَيْتُ أكثرَ أهلِها الفقراءَ، واطَّلَعتُ في النَّارِ، فرأَيْتُ أكثرَ أهلِها الأغنياءَ والنِّساءَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6611 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله "الأغنياء" فإنها لم ترد في الشواهد والمتابعات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6611) واللفظ له، وابن حبان (7489) مطولاً | شرح حديث مشابه

29 - أوَّلُ مَن يدخُلُ مِن هذا البابِ رَجُلٌ مِن أهلِ الجنَّةِ، فدخَلَ سَعدُ بنُ أبي وَقَّاصٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7069 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (7069)

30 - قال: تُوُفِّيَ رَجُلٌ بالمدينةِ، فصلَّى عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا لَيتَه مات في غَيرِ مَولدِه، فقال رَجُلٌ مِن النَّاسِ: لِمَ يا رسولَ اللهِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الرَّجُلَ إذا تُوُفِّيَ في غَيرِ مَولدِه قيسَ له مِن مَولدِه إلى مُنقطَعِ أَثرِه في الجنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6656 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1832)، وابن ماجه (1614)، وأحمد (6656) واللفظ له