الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من توضأَ فأسبغَ الوُضوءَ ثم عمدَ إلى مسجدِ قُباءٍ لا يُريدُ غيرَهُ ولم يَحملْهُ على الغُدُوِّ إلا الصلاةُ في مسجدِ قُباءَ فصلَّى فيهِ أربعَ ركعاتٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بأمِّ القرآنِ كان لهُ مثلُ أجرِ المعتمرِ إلى بيتِ اللهِ

2 - من صلَّى في مسجدِ قباءَ يوم الاثنينِ والخميسِ انقلبَ بأجرِ عمرةٍ
 

1 - إذا وسَّعَ اللَّهُ عليكُم؛ فأوسِعوا على أنفُسِكم جمعَ رجلٌ عليهِ ثيابَهُ، صلَّى رجلٌ في إزارٍ ورِداء في إزارٍ وقَميصٍ، في إزارٍ، وقباءٍ، في سراويلَ وقميصٍ، في سَراويلَ ورداء، في سَراويلَ وقباءٍ، في تُبَّانٍ وقميصٍ، في تبَّانٍ وقباءٍ، قالَ : وأحسبُهُ في تُبَّانٍ ورداءٍ
خلاصة حكم المحدث : موقوف على عمر، رفعه بعضهم خطأ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5746 التخريج : أخرجه البخاري (365)، وابن حبان (1714) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - لباس القميص زينة اللباس - لبس السراويل صلاة - لباس الرجل في الصلاة زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة
|أصول الحديث

2 - من توضأَ فأسبغَ الوُضوءَ ثم عمدَ إلى مسجدِ قُباءٍ لا يُريدُ غيرَهُ ولم يَحملْهُ على الغُدُوِّ إلا الصلاةُ في مسجدِ قُباءَ فصلَّى فيهِ أربعَ ركعاتٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بأمِّ القرآنِ كان لهُ مثلُ أجرِ المعتمرِ إلى بيتِ اللهِ

3 - من صلَّى في مسجدِ قباءَ يوم الاثنينِ والخميسِ انقلبَ بأجرِ عمرةٍ