logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ اليهودَ جاءوا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكروا له أنَّ رجلًا منهم وامرأةً زنيا فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما تجِدون في التَّوراةِ في شأنِ الزِّنا ؟ فقالوا : نفضحُهم ويُجلَدون. فقال عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ : كذبتم إنَّ فيها الرَّجمَ، فأتَوْا بالتَّوراةِ فنشروها فجعل أحدُهم يدَه على آيةِ الرَّجمِ، ثمَّ جعل يقرأُ ما قبلها وما بعدها. فقال له عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ : ارفَعْ يدَك، فرفعها فإذا فيها آيةُ الرَّجمِ، فقالوا : صِدقٌ يا محمَّدُ، فيها آيةُ الرَّجمِ، فأمر بهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرُجِما. قال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : فرأيتُ الرَّجلَ يَحني على المرأةِ يَقيها الحجارةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4446
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - الحدود على أهل الذمة علم - ذكر الرجم في التوراة حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - ألا يستطيعُ أحدُكم أنْ يقرأَ ألْفَ آيةٍ كلَّ يومٍ ؟ قالُوا : ومن يستطيعُ ذلك ؟ قال : أما يستطيعُ أحدُكم أنْ يقرأَ ( ألهاكُم التكاثُرُ )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 891
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة التكاثر فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ألا أُخبرُكُمْ بِأسفلِ أهلِ الجنةِ دَرجةً ؟ قالُوا : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : رجلٌ يَدخلُ من بابِ الجنةِ، فيَتَلقاهُ غِلمانُهُ، فيَقولونَ : مَرحبًا بِسيِّدِنا، قَدْ آنَ لكَ أنْ تَزورَنا قال : فتُمَدُّ له الزَّرابِيُّ أربعينَ سنةً، ثُمَّ يَنظرُ عن يمينِه وشمالِه، فيَرَى الجِنانَ، فيَقولُ : لِمَنْ ما هَهُنا ؟ فيُقالُ : لكَ حتى إذا انْتَهَى رُفِعَتْ لهُ ياقُوتةٌ حَمراءُ، أو زَبَرْجَدَةٌ خَضْراءُ، لها سبعونَ شِعْبًا، في كلِّ شِعبٍ سبعونَ غُرْفَةً ، في كلِّ غرفةٍ سبعونَ بابًا، فيُقالُ : اقْرأْ وارْقَ، فيَرْقَى حتى إذا انْتَهَى إلى سَريرِ مُلْكِهِ اتَّكَأَ عليه، سِعَتُهُ مِيلٌ في مِيلٍ، له فيه قُصُورٌ، فيَسعَى إليه بِسبعينَ صفحةً من ذَهَبٍ، لَيْسَ فيها صفحةٌ فيها من لَونِ أُختِها، يَجِدُ لَذَّةَ آخِرِها كمَا يَجِدُ لَذَّةَ أوَّلِها، ثُمَّ يُسعَى إليه بِألوانِ الأَشْرِبَةِ، فيَشرَبُ مِنْها ما اشْتَهى، ثُمَّ يقولُ الغِلمانُ : اتْرُكُوهُ وأزْواجِهِ، فيَنطَلِقُ الغِلمانُ، ثُمَّ يَنظرُ، فإذا حَوْرَاءٌ من الحُورِ العِينِ جالِسَةٌ على سَريرِ مُلْكِها، عليها سَبعونَ حُلَّةً، ليس مِنْها حُلَّةٌ من لَونِ صاحِبَتِها، فيَرَى مُخَّ ساقِها من وراءِ اللحْمِ والدَّمِ والعَظْمِ، والكِسْوَةِ فوقَ ذلِكَ، فيَنظرُ إليْهَا فيقولُ : مَنْ أنْتَ ؟ فتَقولُ : أنا من الحُورِ العِينِ، من الَّلاتِي خُبْئِنَ لَكَ، فيَنظرُ إِليْها أربعينَ سنةً لا يَصْرِفُ بَصَرَهُ عنْها ثُمَّ يرفعُ بَصرَهُ إلى الغُرفةِ فإذا أُخْرَى أجْمَلُ مِنْها، فيَقولُ : ما آنَ لَكَ أنْ يَكونَ لنا مِنْكَ نَصيبٌ ؟ فيَرتَقِي إليْها أربعينَ سنةً لا يَصْرِفُ بَصرَهُ عنْها، ثُمَّ إذا بَلغَ النَّعِيمَ مِنهُمْ كُلَّ مَبْلَغٍ، وظَنُّوا أنْ لا نَعِيمَ أفْضلَ مِنهُ تَجَلَّى لَهُمْ الرَّبُّ تَباركَ اسْمُهُ، فيَنظُرونَ إلى وجْهِ الرَّحمنِ، فيَقولُ : يا أهلَ الجنةِ ! هَلِّلُونِي، فيَتجاوَبُونَ بِتَهْلِيلِ الرحمنِ، ثُمَّ يقولُ : يا داودُ قُمْ فَمَجِّدْنِي كَما كُنتَ تُمَجِّدُنِي في الدنيا قال : فيُمَجِّدُ دَاودُ رَبَّهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2184
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - نساء الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - القضاةُ ثلاثَةٌ : قاضيانِ في النارِ، وقاضي في الجنةِ، قاضي قضى بالهوى فهو في النارِ، وقاضي قضى بغيرِ علْمٍ فهو في النارِ، وقاضي قضى بالحقِّ فهو في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4447
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ذاكِرُ اللهِ في الغافِلِينَ؛ مِثْلُ الذي يُقاتِلُ عَنِ الفَارِّينَ ، وذاكِرُ اللهِ في الغافِلِينَ؛ كالمِصْباحِ في البيتِ المُظْلِمِ، وذاكِرُ اللهِ في الغافِلِينَ؛ كمِثْلِ الشَّجَرَةِ الخَضْراءِ في وَسَطِ الشَّجَرِ الذي قد تَحَاتَّ من الصَّرِيدِ، وذاكِرُ اللهِ في الغافِلِينَ، يُعَرِّفُهُ اللهُ مَقْعَدَهُ من الجنةِ، وذاكِرُ اللهِ في الغافِلِينَ يَغْفِرُ اللهُ له بعَدَدِ كلِّ فَصِيحٍ وأَعْجَمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3037
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - التولي والفرار من الزحف استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ نادى بالصَّلاةِ بضجنانَ في ليلةٍ ذاتِ بردٍ وريحٍ فقالَ في آخرِ ندائِهِ ألاَ صلُّوا في رحالِكم ألاَ صلُّوا في الرِّحالِ ثمَّ قالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يأمرُ المؤذِّنَ إذا كانت ليلةٌ باردةٌ أو ذاتُ مطرٍ في سفرٍ يقولُ ألاَ صلُّوا في رحالِكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1062
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان في الليلة المطيرة صلاة - الصلاة في البيوت صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر أذان - يقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في حال المطر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - صلَّيتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الحضَرِ والسَّفَرِ، فصلَّيتُ معَهُ في الحضَرِ الظُّهرَ أربعًا وبعدَها رَكْعتينِ، وصلَّيتُ معَهُ في السَّفرِ الظُّهرَ رَكْعتينِ وبعدَها رَكْعتينِ، والعَصرَ رَكْعتينِ ولم يصلِّ بعدَها شيئًا، والمغربَ في الحضرِ والسَّفرِ سواءً، ثلاثَ رَكَعاتٍ، لا تنقُصُ في الحضرِ ولا في السَّفَرِ هيَ وِترُ النَّهارِ، وبعدَها رَكْعتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منكر المتن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 552
التصنيف الموضوعي: سفر - التطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - ركعتي الفجر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - اللهم عافِني في قُدرتِك وأَدخِلني في رحمتِك واقضِ أجلي في طاعتِك واختمْ لي بخيرِ عملٍ واجعلْ ثوابَه الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7143
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ للهِ تعالى ضَنَائِنَ من خَلْقِهِ، يَغْذُوهُم في رحمتِه، يُحْيِيهِم في عافيةٍ، ويُمِيتُهُم في عافيةٍ، وإذا تَوَفَّاهُم تَوَفَّاهُم إلى جَنَّتِهِ، أولئك الذين تَمُرُّ عليهِمُ الفِتَنُ، كقِطَعِ الليلِ المُظْلِمِ، وهم منها في عافيةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1948
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك طب - فضل العافية قدر - العمل بالخواتيم أشراط الساعة - موقف المؤمن من الفتن قبل الساعة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - اللهم عافني في قُدْرَتِكَ، وأدخلْني في رحمتِكَ، و اقضْ أجلِي في طاعتِكَ، واختم لِي بخيرِ عملٍ، واجعل ثوابَهُ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1212
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - الشيخُ في بيتِهِ كالنبيِّ في قومِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3766
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام آداب المجلس - فضل الكبير زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - الشَّيخُ في بيتِهِ كالنَّبيِّ في قومِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3453
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل الكبير زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - صلَّى رسُولُ الله -صلَّى الله عليه وسلم- الفجر، ثم أقبَل على القَوم، فقال: اللهمَّ بارك لنا في مدينَتِنا وبارك لنا في مُدِّنَا وصاعِنا اللهمَّ بارك لنا في حَرَمِنا وبارك لنا في شامِنا فقال رجلٌ وفي العراقِ فسكت ثم أعاد قال الرجلُ وفي عراقِنا فسكت ثم قال اللهمَّ بارك لنا في مَدينَتِنا وبارك لنا في مُدِّنَا وصاعِنا اللهمَّ بارك لنا في شامِنا اللهمَّ اجعل مع البركةِ بركةً والذي نفسي بيدِه ما من المدينةِ شِعبٌ ولا نقبٌ الا وعليه ملَكَانِ يحرسانِها حتى تقدَّموا عليها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : فضائل الشام ودمشق
الصفحة أو الرقم : 8
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - فضل المدينة ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - فضائل الشام حج - حرم مكة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - ليس للنساءِ نصيبٌ في الخروجِ، إلا مُضْطَرَّةً يعني ليس لها خادمٌ إلا في العِيدَيْنِ : الْأَضْحَى، والْفِطْرُ، وليس لهن نصيبٌ في الطُّرُقِ إلا الحَوَاشِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4923
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي آداب الطريق - مشي النساء في الطريق حج - لزوم المرأة بيتها بعد قضاء فرض الحج عيدين - خروج النساء والحيض للمصلى آداب عامة - الضرورة والاضطرار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - الشؤمُ في ثلاثةٍ : في المرأةِ، و المسْكنِ، و الدابَّةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3727
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في المسكن الواسع والمسكن السوء خيل - شؤم الخيل طب - الطيرة والفأل نكاح - شؤم المرأة نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - نَهَى عن لُبْسَتَيْنِ : المشهورةِ في حُسْنِها، والمشهورةِ في قُبْحِها
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6078
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الشهرة زينة اللباس - لباس الغليظ زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة اللباس - التنعم والترفه زينة اللباس - التوسط في اللباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - الحَياءُ عَشرةُ أجزاءٍ، فتِسعةٌ في النِّساءِ، وواحدٌ في الرِّجالِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2806
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - شعب الإيمان رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ما قال رسولُ اللهِ في الإزارِ فهوَ في القميصِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2030
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - لباس القميص آداب عامة - ضرب الأمثال زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - الكافرَ يأكلُ في سَبعةِ أمعاءٍ، والمؤمنُ يأكلُ في مَعيٍّ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1818
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - محظورات الأكل أطعمة - المؤمن يأكل بمعى واحد رقائق وزهد - القناعة أشربة - الإسراف في الأكل والشرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - الكافرُ يأكلُ في سبعةِ أمعاءٍ، والمؤمنُ يأكلُ في مِعًى واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2653
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - محظورات الأكل أطعمة - المؤمن يأكل بمعى واحد رقائق وزهد - القناعة أشربة - الإسراف في الأكل والشرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إنما الشُّؤمُ في ثلاثةٍ : في الفرسِ، و المرأةِ، و الدّارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2326
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في المسكن الواسع والمسكن السوء خيل - شؤم الخيل طب - الطيرة والفأل نكاح - شؤم المرأة نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - وأحسبُهُ قالَ في الخامسةِ إن شربَها فاقتلوهُ. [ في شرب الخمر ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4483
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - حد شارب الخمر رقائق وزهد - الكبائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ النَّمِيمَةَ والحِقْدَ في النَّارِ لا يَجتَمِعانِ في قَلْبِ مُسلِمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1674
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم آفات اللسان - النميمة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحقد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - النَّميمةُ والشَّتيمةُ والحَميَّةُ في النَّارِ، ولا يجتَمِعنَ في صدرِ مؤمنٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4703
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب آفات اللسان - النميمة إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - العصبية آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - نادى ابنُ عمرَ بالصَّلاةِ بضجنانَ ثمَّ نادى أن صلُّوا في رحالِكم قالَ فيهِ ثمَّ حدَّثَ عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أنَّهُ كانَ يأمرُ المناديَ فينادي بالصَّلاةِ ثمَّ ينادي أن صلُّوا في رحالِكم في اللَّيلةِ الباردةِ وفي اللَّيلةِ المطيرةِ في السَّفرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1061
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان في التخلف عن الجماعة أذان - الأذان في الليلة المطيرة صلاة - الصلاة في البيوت صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر أذان - يقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في حال المطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنا زعيمٌ ببيتٍ في ربضِ الجنَّةِ لمن ترَكَ المراءَ وَهوَ محقٌّ، وببيتٍ في وسطِ الجنَّةِ لمن ترَكَ الْكذبَ وَهوَ مازحٌ، وببيتٍ في أعلى الجنَّةِ لمن حسنت سريرتُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5536
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آداب الكلام - المراء والجدال آداب الكلام - المزاح والمداعبة جنة - درجات الجنة رقائق وزهد - عمل السر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إن للهِ ضَنَائِنَ من عبادِهِ، يَغْذُوهُم في رحمتِهِ، ويُحْيِيِهِم في عافيتِهِ، وإذا تَوَفَّاهُم تَوَفَّاهُم إلى جنتِهِ، أولئك الذين تَمُرُّ عليهم الفِتَنُ كالليلِ المُظْلِمِ وهم منها في عافيةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1239
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك طب - فضل العافية أشراط الساعة - موقف المؤمن من الفتن قبل الساعة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنا زعيمٌ ببيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ لمن ترك المراءَ وهو مُحِقٌّ، وببيتٍ في وسط الجنَّةِ لمن ترك الكذبَ وهو مازحٌ، وببيتٍ في أعلى الجنَّةِ لمن حسُنَتْ سريرتُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 113
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آداب الكلام - المراء والجدال آداب الكلام - المزاح والمداعبة جنة - درجات الجنة رقائق وزهد - عمل السر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كان يَتَنَوَّرُ في كلِّ شهرٍ، ويُقَلِّمُ أظفارَه في كلِّ خَمْسِ عشرةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1750
التصنيف الموضوعي: زينة - تقليم الأظفار زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق العانة طهارة - الإطلاء بالنورة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مَن شرِبَ الخمرَ في الدُّنيا، فَماتَ وَهوَ يُدمنُها، لم يشرَبْها في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5690
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - صلاحُ أولِ هذه الأمةِ بالزهادةِ واليقينِ، وهلاكُ آخرِها بالبخلِ والأمَلِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3339 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (52)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7650) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10844)، من حديث عبدالله بن عمرو .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

2 - ألا يستطيعُ أحدُكم أن يقرأَ ألفَ آيةٍ في كلِّ يومٍ ؟ !، قالوا : ومن يستطيعُ أن يقرأَ ألفَ آيةٍ في كلِّ يومٍ ؟ ! قال : أمَا يستطيعُ أحدُكم أن يقرأَ { أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ } ؟ !
خلاصة حكم المحدث : أخرجه الحاكم ولم يصححه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2125 التخريج : أخرجه الحاكم (2081)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2518)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة التكاثر فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

3 - من قرأ عشرَ آياتٍ في ليلةٍ لم يُكتَبْ من الغافلينَ ومن قرأ مئةَ آيةٍ كُتِبَ من القانتينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الظاهر انه ابن سمعان المخزومي المدني وهو متهم ولكن قد جاء معناه في أحاديث أخرى فشطره الأول ثبت وشطره الآخر ثبت نحوه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/245 التخريج : أخرجه الحاكم (2042) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ... إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

4 - إنَّ اليهودَ جاءوا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكروا له أنَّ رجلًا منهم وامرأةً زنيا فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما تجِدون في التَّوراةِ في شأنِ الزِّنا ؟ فقالوا : نفضحُهم ويُجلَدون. فقال عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ : كذبتم إنَّ فيها الرَّجمَ، فأتَوْا بالتَّوراةِ فنشروها فجعل أحدُهم يدَه على آيةِ الرَّجمِ، ثمَّ جعل يقرأُ ما قبلها وما بعدها. فقال له عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ : ارفَعْ يدَك، فرفعها فإذا فيها آيةُ الرَّجمِ، فقالوا : صِدقٌ يا محمَّدُ، فيها آيةُ الرَّجمِ، فأمر بهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرُجِما. قال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : فرأيتُ الرَّجلَ يَحني على المرأةِ يَقيها الحجارةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4446 التخريج : أخرجه أبو داود (4446) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3635)، ومسلم (1699) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - الحدود على أهل الذمة علم - ذكر الرجم في التوراة حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - نزلَت فيهِم آيةُ المُحارَبةِ [ عُرَينَةُ ]
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4052 التخريج : أخرجه النسائي (4041) واللفظ له، وأبو داود (4369)، والطبراني (13247) (12/ 324) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد المحاربين قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث | شرح الحديث

6 - أنَّ ناسًا أغاروا على إبلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاستاقوها، وارتدُّوا عن الإسلامِ، وقتلوا راعيَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مؤمنًا. فبعث في آثارِهم، فأخذوا، فقطع أيديَهم وأرجلَهم، وسمل أعيُنَهم، قال : ونزلت فيهم آيةُ المحارَبةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4369 التخريج : أخرجه أبو داود (4369) واللفظ له، والنسائي (4041) مختصراً
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة ديات وقصاص - تحريم القتل حدود - حد المحاربين قرآن - أسباب النزول ردة - حد الردة وما يتعلق به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - ألا يستطيعُ أحدُكم أنْ يقرأَ ألْفَ آيةٍ كلَّ يومٍ ؟ قالُوا : ومن يستطيعُ ذلك ؟ قال : أما يستطيعُ أحدُكم أنْ يقرأَ ( ألهاكُم التكاثُرُ )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 891 التخريج : أخرجه الحاكم (2081)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2518)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة التكاثر فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ : لمَّا أن قتلَ الحجَّاجُ ابنَ الزُّبيرِ أرسلَ إلى ابنِ عمرَ أيَّةُ ساعةٍ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يروحُ في هذا اليومِ قالَ إذا كانَ ذلِكَ رُحنا فلمَّا أرادَ ابنُ عمرَ أن يروحَ قالوا لَم تَزِغِ الشَّمسُ قالَ أزاغَت قالوا لَم تزِغْ أو زاغَت قالَ فلمَّا قالوا قَد زاغَت ارتَحلَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1914 التخريج : أخرجه أبو داود (1914) واللفظ له، وابن ماجه (3009)، وأحمد (4782) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة مناقب وفضائل - عبد الله بن الزبير حج - مناسك الحج فتن - ما كان من أمر ابن الزبير
|أصول الحديث | شرح الحديث

9 - خَطبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فذَكرَ آيةَ الخمرِ فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ المِزرَ قالَ وما المِزرُ قالَ : حبَّةٌ تصنَعُ باليمنِ، فقالَ : «تُسْكرُ » قالَ : نعَم، قالَ : كلُّ مُسْكرٍ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5621 التخريج : أخرجه النسائي (5605)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/383)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر تفسير آيات - سورة المائدة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ألا أُخبرُكُمْ بِأسفلِ أهلِ الجنةِ دَرجةً ؟ قالُوا : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : رجلٌ يَدخلُ من بابِ الجنةِ، فيَتَلقاهُ غِلمانُهُ، فيَقولونَ : مَرحبًا بِسيِّدِنا، قَدْ آنَ لكَ أنْ تَزورَنا قال : فتُمَدُّ له الزَّرابِيُّ أربعينَ سنةً، ثُمَّ يَنظرُ عن يمينِه وشمالِه، فيَرَى الجِنانَ، فيَقولُ : لِمَنْ ما هَهُنا ؟ فيُقالُ : لكَ حتى إذا انْتَهَى رُفِعَتْ لهُ ياقُوتةٌ حَمراءُ، أو زَبَرْجَدَةٌ خَضْراءُ، لها سبعونَ شِعْبًا، في كلِّ شِعبٍ سبعونَ غُرْفَةً ، في كلِّ غرفةٍ سبعونَ بابًا، فيُقالُ : اقْرأْ وارْقَ، فيَرْقَى حتى إذا انْتَهَى إلى سَريرِ مُلْكِهِ اتَّكَأَ عليه، سِعَتُهُ مِيلٌ في مِيلٍ، له فيه قُصُورٌ، فيَسعَى إليه بِسبعينَ صفحةً من ذَهَبٍ، لَيْسَ فيها صفحةٌ فيها من لَونِ أُختِها، يَجِدُ لَذَّةَ آخِرِها كمَا يَجِدُ لَذَّةَ أوَّلِها، ثُمَّ يُسعَى إليه بِألوانِ الأَشْرِبَةِ، فيَشرَبُ مِنْها ما اشْتَهى، ثُمَّ يقولُ الغِلمانُ : اتْرُكُوهُ وأزْواجِهِ، فيَنطَلِقُ الغِلمانُ، ثُمَّ يَنظرُ، فإذا حَوْرَاءٌ من الحُورِ العِينِ جالِسَةٌ على سَريرِ مُلْكِها، عليها سَبعونَ حُلَّةً، ليس مِنْها حُلَّةٌ من لَونِ صاحِبَتِها، فيَرَى مُخَّ ساقِها من وراءِ اللحْمِ والدَّمِ والعَظْمِ، والكِسْوَةِ فوقَ ذلِكَ، فيَنظرُ إليْهَا فيقولُ : مَنْ أنْتَ ؟ فتَقولُ : أنا من الحُورِ العِينِ، من الَّلاتِي خُبْئِنَ لَكَ، فيَنظرُ إِليْها أربعينَ سنةً لا يَصْرِفُ بَصَرَهُ عنْها ثُمَّ يرفعُ بَصرَهُ إلى الغُرفةِ فإذا أُخْرَى أجْمَلُ مِنْها، فيَقولُ : ما آنَ لَكَ أنْ يَكونَ لنا مِنْكَ نَصيبٌ ؟ فيَرتَقِي إليْها أربعينَ سنةً لا يَصْرِفُ بَصرَهُ عنْها، ثُمَّ إذا بَلغَ النَّعِيمَ مِنهُمْ كُلَّ مَبْلَغٍ، وظَنُّوا أنْ لا نَعِيمَ أفْضلَ مِنهُ تَجَلَّى لَهُمْ الرَّبُّ تَباركَ اسْمُهُ، فيَنظُرونَ إلى وجْهِ الرَّحمنِ، فيَقولُ : يا أهلَ الجنةِ ! هَلِّلُونِي، فيَتجاوَبُونَ بِتَهْلِيلِ الرحمنِ، ثُمَّ يقولُ : يا داودُ قُمْ فَمَجِّدْنِي كَما كُنتَ تُمَجِّدُنِي في الدنيا قال : فيُمَجِّدُ دَاودُ رَبَّهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2184 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (326)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - نساء الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - القضاةُ ثلاثَةٌ : قاضيانِ في النارِ، وقاضي في الجنةِ، قاضي قضى بالهوى فهو في النارِ، وقاضي قضى بغيرِ علْمٍ فهو في النارِ، وقاضي قضى بالحقِّ فهو في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4447 التخريج : أخرجه الطبراني (13/131) (13801) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (317)، والديلمي (4695).
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - ذاكِرُ اللهِ في الغافِلِينَ؛ مِثْلُ الذي يُقاتِلُ عَنِ الفَارِّينَ ، وذاكِرُ اللهِ في الغافِلِينَ؛ كالمِصْباحِ في البيتِ المُظْلِمِ، وذاكِرُ اللهِ في الغافِلِينَ؛ كمِثْلِ الشَّجَرَةِ الخَضْراءِ في وَسَطِ الشَّجَرِ الذي قد تَحَاتَّ من الصَّرِيدِ، وذاكِرُ اللهِ في الغافِلِينَ، يُعَرِّفُهُ اللهُ مَقْعَدَهُ من الجنةِ، وذاكِرُ اللهِ في الغافِلِينَ يَغْفِرُ اللهُ له بعَدَدِ كلِّ فَصِيحٍ وأَعْجَمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3037 التخريج : أخرجه البزار (6139) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/91)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/181) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - التولي والفرار من الزحف استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - التكبيرُ في الفِطْرِ سبْعٌ في الأُولَى، وخمسٌ في الآخِرَةِ، والقِراءةُ بعدَهما كِلْتيْهِما
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3017 التخريج : أخرجه الدارقطني (1732 )، والحارث بن أبي أسامة في ((المسند)) (209 )، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7268 )
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين
|أصول الحديث

14 - اللهمَّ بارِكْ لَنا في مَكَّتِنا، اللهمَّ بارِكْ لَنا في مَدِينَتِنا، اللهمَّ بارِكْ لَنا في شَامِنا، و بارِكْ لَنا في صاعِنا، و بارِكْ لَنا في مُدِّنا. فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! و في عراقنا 0 فأعرض عنهُ، فرددها ثَلاثًا، كل ذلكَ يقولُ الرجلُ : و في عِرَاقِنا فَيُعْرِضُ عنهُ، فقال : بِها الزَّلازِلُ و الفِتَنُ، و فيها يَطْلُعُ قَرْنُ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2246 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1276)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/133)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/130) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فتن - الفتنة من قبل المشرق فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث | شرح الحديث

15 - اتَّخذَ رسولُ اللَّهِ خاتمًا مِن ورِقٍ ( فضَّةٍ ) وَكانَ في يدِهِ، ثمَّ كانَ بعدُ في يدِ أبي بكرٍ، ثمَّ كانَ بعدُ في يدِ عمرَ، ثمَّ كانَ في يدِ عثمانَ، حتَّى وقعَ بعدُ في بئرِ أريسَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 81 التخريج : أخرجه البخاري (5866)، ومسلم (2091) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الفضة زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - يَكونُ في أمَّتي أو في هذهِ الأمَّةِ مَسخٌ وخَسفٌ وقَذفٌ وذلِكَ في أهْلِ القدَرِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3298 التخريج : أخرجه الترمذي (2153) باختلاف يسير، وابن ماجه (4061) واللفظ له، وأحمد (6208) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ فتن - عذاب العامة بعمل الخاصة قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ نادى بالصَّلاةِ بضجنانَ في ليلةٍ ذاتِ بردٍ وريحٍ فقالَ في آخرِ ندائِهِ ألاَ صلُّوا في رحالِكم ألاَ صلُّوا في الرِّحالِ ثمَّ قالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يأمرُ المؤذِّنَ إذا كانت ليلةٌ باردةٌ أو ذاتُ مطرٍ في سفرٍ يقولُ ألاَ صلُّوا في رحالِكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1062 التخريج : أخرجه أبو داود (1062) واللفظ له، وأخرجه البخاري (632)، ومسلم (697) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان في الليلة المطيرة صلاة - الصلاة في البيوت صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر أذان - يقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في حال المطر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - صلَّيتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الحضَرِ والسَّفَرِ، فصلَّيتُ معَهُ في الحضَرِ الظُّهرَ أربعًا وبعدَها رَكْعتينِ، وصلَّيتُ معَهُ في السَّفرِ الظُّهرَ رَكْعتينِ وبعدَها رَكْعتينِ، والعَصرَ رَكْعتينِ ولم يصلِّ بعدَها شيئًا، والمغربَ في الحضرِ والسَّفرِ سواءً، ثلاثَ رَكَعاتٍ، لا تنقُصُ في الحضرِ ولا في السَّفَرِ هيَ وِترُ النَّهارِ، وبعدَها رَكْعتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منكر المتن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 552 التخريج : أخرجه الترمذي (552) واللفظ له، وأحمد (5634)
التصنيف الموضوعي: سفر - التطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - ركعتي الفجر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - يَكونُ في هذِهِ الأمَّةِ أو في أمَّتي الشَّكُّ منْهُ خَسفٌ أو مَسخٌ أو قَذفٌ في أَهلِ القدَرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2152 التخريج : أخرجه الترمذي (2152) واللفظ له، وابن ماجه (4061) باختلاف يسير، وأحمد (6208) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية فتن - وقوع المسخ
|أصول الحديث | شرح الحديث

20 - كانَ عُمرُ يقولُ في المسجدِ بأعلَى صوتِهِ : اجتَنبوا اللَّغوَ في المسجِدِ قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ كنتُ أبيتُ في المسجدِ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَكُنتُ فتًى شابًّا عزَبًا وَكانتِ الكِلابُ تبولُ وتُقبلُ وتُدبرُ في المسجدِ ولم يَكونوا يرشُّونَ شيئًا من ذلِكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله طريق صحيح دون قول عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 300 التخريج : أخرجه أبو داود (382) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (174) دون قول عمر والمبيت في المسجد
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة بموضع فيه نجاسة صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد طهارة - طهور الأرض إذا يبست مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - اتَّخذ رسولُ اللهِ خاتمًا من ورقٍ، فكان في يدِه، ثمَّ كان في يدِ أبي بكرٍ ويدِ عمرَ، ثمَّ كان في يدِ عثمانَ حتَّى وقع في بئرِ أريسٍ ، نقْشُه : محمَّدٌ رسولُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 76 التخريج : أخرجه البخاري (5866)، ومسلم (2091) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الفضة زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ما من أُمَّةٍ إلا و بعضُها في النارِ و بعضُها في الجنَّةِ، إلا أُمَّتي فإنها كلُّها في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5693 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (648)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/376)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (483)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث

23 - اللهم عافِني في قُدرتِك وأَدخِلني في رحمتِك واقضِ أجلي في طاعتِك واختمْ لي بخيرِ عملٍ واجعلْ ثوابَه الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7143 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (27/64)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ للهِ تعالى ضَنَائِنَ من خَلْقِهِ، يَغْذُوهُم في رحمتِه، يُحْيِيهِم في عافيةٍ، ويُمِيتُهُم في عافيةٍ، وإذا تَوَفَّاهُم تَوَفَّاهُم إلى جَنَّتِهِ، أولئك الذين تَمُرُّ عليهِمُ الفِتَنُ، كقِطَعِ الليلِ المُظْلِمِ، وهم منها في عافيةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1948 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/152)، والطبراني (12/385) (13425)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/6) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك طب - فضل العافية قدر - العمل بالخواتيم أشراط الساعة - موقف المؤمن من الفتن قبل الساعة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - اللهم عافني في قُدْرَتِكَ، وأدخلْني في رحمتِكَ، و اقضْ أجلِي في طاعتِكَ، واختم لِي بخيرِ عملٍ، واجعل ثوابَهُ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1212 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (27/64)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - اتَّخذَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خاتمًا من وَرِقٍ فكان في يدِه ثم كان في يدِ أبي بكرٍ ثم كان في يدِ عمرَ ثم كان في يدِ عثمانَ حتى وقعَ منهُ في بئرِ أريسٍ نَقْشُهُ محمدٌ رسولُ اللهِ وقال لا يَنْقُشُ أَحَدٌ على نَقْشِ خاتمي هذا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/298 التخريج : أخرجه البخاري (5866)، ومسلم (2091) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الفضة زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - الشيخُ في بيتِهِ كالنبيِّ في قومِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3766 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/459)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/183).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام آداب المجلس - فضل الكبير زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - الشَّيخُ في بيتِهِ كالنَّبيِّ في قومِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3453 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 39)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 183)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل الكبير زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - الشُّؤمُ في ثلاثَةٍ في المرأةِ والمسكَنِ والدَّابَّةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بزيادة: "إن كان الشؤم في شيء ففي"
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2824 التخريج : أخرجه البخاري (2858 )، ومسلم (2225) بمعناه
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في المسكن الواسع والمسكن السوء خيل - شؤم الخيل طب - الطيرة والفأل نكاح - شؤم المرأة نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - العائدُ في هبتِهِ كالكلبِ يعودُ في قيئِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1947 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2386 )،والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (828)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - كراهة العود في الصدقة هبة وهدية - الرجوع بالهبة آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه