الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنْ نَسَّانِي الشيطانُ شيئًا من صلاتي فَلْيُسَبِّحِ القومُ، ولْيُصَفِّقِ النساءُ

2 - لعنَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مخنَّثي الرِّجالِ الَّذينَ يتشبَّهونَ بالنِّساءِ، والمترجِّلاتِ منَ النِّساءِ المُتشبِّهينَ بالرِّجالِ، والمُتبتِّلينَ منَ الرِّجالِ الَّذي يقولُ : لا يتزوَّجُ ! والمتبتِّلاتِ منَ النِّساءِ اللَّاتي يقُلنَ ذلِكَ، وراكِبَ الفلاةِ وحدَهُ، فاشتدَّ ذلِكَ علَى أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، حتَّى استبانَ ذلِكَ علَى وجوهِهِم، وقالَ : البائتُ وحدَهُ
       
10 - الدجالُ تلدُه أُمُّهُ وهي منبوذةٌ في قبرها، فإذا ولدتْهُ حملتِ النساءُ بالخطَّائينَ

11 - الدَّجَّالُ تَلِدُهُ أُمُّهُ وَهيَ منبوذةٌ في قبرِها، فإذا ولَدتهُ حَملتِ النِّساءُ بالخطَّائينَ

12 - طيبُ الرجالِ : ما ظهر ريحُهُ وخفِيَ لونُهُ، وطيبُ النساءِ : ما ظهر لونُهُ وخفيَ ريحهُ.

13 - نهَى أن يتمطَّى الرَّجلُ في الصَّلاةِ، أو عِند النِّساءِ، إلَّا عندَ امرأتِه، أو جَوارِيه

14 - لَوْلا ما في البيوتِ مِنَ النِّساءِ والذُّرِّيَّةِ؛ أَقَمْتُ صلاةَ العِشاءِ، وأَمَرْتُ فِتياني يُحَرِّقونَ ما في البيوتِ بالنارِ

15 - لوْلَا ما في البُيوتِ من النساءِ والذُّرِّيَةِ، أقَمْتُ صلاةَ العِشاءِ، وأمَرْتُ فِتيانِي يَحرِقُونَ ما في البُيوتِ بِالنارِ

16 - أحسِنوا إقامةَ الصَّفِّ في الصَّلاةِ، وخيرُ صفوفِ القومِ في الصَّلاةِ أوَّلُها، وشرُّها آخرُها، وخيرُ صفوفِ النِّساءِ في الصَّلاةِ آخرُها، وشرُّها أوَّلُها

17 - قيل يا رسولَ اللهِ أيُّ النساءِ خيرٌ ؟ قال : التي تسرُّهُ إذا نَظَرَ وتُطيعُهُ إذا أمرَ ولا تُخالفُه في نفسِها ولا في مالِهِ بما يكرهُ

18 - أربعةٌ يُصبِحونَ في غضبِ اللهِ، ويُمسونَ في سَخطِ اللهِ قلتُ : مَن هُم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : المُتشبِّهونَ مِنَ الرِّجالِ بالنِّساءِ والمتشبَّهاتُ من النِّساءِ بالرِّجالِ، والَّذي يأتي البهيمةَ، والَّذي يأتي الرِّجالَ.

19 - أَربعَةٌ يُصبِحونَ في غَضبِ اللهِ، ويُمسونَ في سَخطِ اللهِ؛ قُلتُ: ومَن هُم يا رَسولَ اللهِ؟ قال: المُتشبِّهونَ مِنَ الرِّجالِ بِالنِّساءِ، وَالمُتشبِّهاتُ مِنَ النِّساءِ بِالرِّجالِ، وَالَّذي يَأتي البَهيمةَ، والَّذي تَأتيهِ الرِّجالُ.

20 - مات مَيِّتٌ من آلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاجتمع النساءُ يَبْكِينَ عليه، فقام عمرُ ينهاهن ويَطْرُدُهُن، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : دَعْهُنَّ؛ فإن العينَ دامعةٌ، والقلبَ مُصَابٌ، والعهدَ قريبٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1688
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - مات ميتٌ من آلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فاجتمعَ النساءُ يبكينَ عليه، فقام عمرُ ينهاهنَّ ويطردهنَّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : دعهنَّ يا عمرُ، فإن العينَ دامعةٌ، والقلبَ مصابٌ، والعهدَ قريبٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1858
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - يا رسولَ اللهِ، إنِّي رجُلٌ شابٌّ، قد خشِيتُ على نَفْسي العَنَتَ ، ولا أجِدُ طَوْلًا أتزوَّجُ النِّساءَ، أفأختَصي؟! فأعرَض عنه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حتَّى قال ثلاثًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أبا هُرَيرةَ، جَفَّ القلَمُ بما أنتَ لَاقٍ؛ فاختَصِ على ذلكَ أو دَعْ.

23 - لَعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مُخَنَّثِي الرجالِ الذين يَتَشَبَّهون بالنساءِ، والمُتَرَجِّلاتِ مِنَ النساءِ المُتَشَبِّهاتِ بالرجالِ، والمُتَبَتِّلينَ مِنَ الرجالِ؛ الذي يقولُ : لا يَتَزَوَّجُ، والمُتَبَتِّلاتِ اللائي يَقُلْن ذلك، وراكِبَ الفَلاةِ وحدَه. فاشتد ذلك على أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حتى استبان ذلك في وجوهِهِم، وقال : [ و] البائِتُ وحدَه.

24 - قُلْنا : يا رسولَ اللهِ إنا إذا رأيناك رقَّتْ قلوبُنا وكنا من أهلِ الآخرةِ وإذا فارقْناك أعجبَتْنا الدنيا وشمَمنا النَّساءَ والأولادَ قال : لو تكونون أو قال : لو أنكم تكونون على كلِّ حالٍ على الحالِ التي أنتم عليها عندي لصافحَتْكم الملائكةُ بأكُفِّهم ولزارتكم في بيوتِكم ولو لم تُذنبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنِبون كي يُغفرَ لهم

25 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ خَطبَ النَّاسَ فوعظَهُم ثمَّ قالَ : يا مَعشرَ النِّساءِ تصدَّقنَ فإنَّكنَّ أَكْثرُ أَهْلِ النَّارِ فقالَت امرأةٌ منهنَّ : ولمَ ذاكَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : لِكَثرةِ لعنِكُنَّ، يعني وَكُفرِكُنَّ العَشيرَ . قالَ : وما رأيتُ مِن ناقصاتِ عَقلٍ ودينٍ أغلَبَ لِذَوي الألبابِ، وذَوي الرَّأيِ منكنَّ، قالت امرأةٌ منهنَّ : وما نُقصانُ عقلِها وَ دينِها، قالَ : شَهادةُ امرأتينِ منكنَّ بشَهادةِ رجلٍ، ونُقصانُ دينِكُنَّ، الحيضَةُ ، تمكثُ إحداكُنَّ الثَّلاثَ والأربَعَ لا تصلِّي

26 - [عن] شَيْخٍ مِن طَفاوةَ قالَ: "تَثَوَّيْتُ أبا هُرَيْرةَ بالمَدينةِ، فلم أرَ رَجُلًا مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَشَدَّ تَشْميرًا، ولا أَقومَ على ضَيْفٍ مِنه، فبينما أنا عنْدَه يَوْمًا، وهو على سَريرٍ له، ومعَه كيسٌ فيه حَصًى، أو نَوًى، وأَسفَلَ مِنه جارِيةٌ له سَوْداءُ، وهو يُسبِّحُ بها، حتَّى إذا نفَدَ ما في الكيسِ أَلْقاه إليها، فجَمَعَتْه فأَعادَتْه في الكيسِ، فدَفَعَتْه إليه، فقالَ: أَلَا أُحدِّثُك عنِّي وعن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: قُلْتُ: بَلى، قالَ: بينا أنا أوعكُ في المسجدِ إذ جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى دخل المسجدَ فقال من أحسَّ الفتى الدوسيَّ ثلاثَ مراتٍ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ هو ذا يوعِكُ في جانب المسجدِ فأقبل يمشي حتى انتهى إليَّ فوضع يدَه عليَّ فقال لي معروفًا فنهضتُ فانطلق يمشي حتى أتى مقامَه الذي يصلي فيه فأقبل عليهم ومعه صفانِ من رجالٍ وصفٍّ من نساءٍ أو صفَّانِ من نساءٍ وصف ٍّمن رجالٍ فقال إن أنساني الشيطانُ شيئًا من صلاتي فلْيسبحِ القومُ ولْيصفقِ النساءُ قال فصلى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم ينسَ من صلاته شيئًا فقال مجالسَكم مجالسَكم زاد موسى ها هنا ثم حمد اللهَ تعالى وأثنى عليه ثم قال أما بعد ثم اتفقوا ثم أقبل على الرجالِ فقال هل منكم الرجلُ إذا أتى أهلَه فأغلق عليه بابه وألقى عليه سِتره واستتر بسترِ اللهِ قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلتُ كذا فعلتُ كذا قال فسكتوا قال فأقبل على النساءِ فقال هل منكنَّ من تحدثُ فسكتنَ فجثتْ فتاةٌ قال مؤملُ في حديثه فتاةٌ كعابٌ على إحدى ركبتَيها وتطاولت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليراها ويسمع َكلامها فقالتْ يا رسولَ اللهِ إنهم ليتحدثون وإنهن ليتحدثنهْ فقال هل تدرون ما مثل ذلك فقال إنما مثلُ ذلك مثل شيطانةٍ لقيتْ شيطانًا في السِّكةِ فقضى منها حاجتَه والناسُ ينظرون إليه ألا وإن طيبَ الرجالِ ما ظهر ريحُه ولم يظهر لونُه ألا إن َّطيبَ النساءِ ما ظهر لونُه ولم يظهرْ ريحُه


28 - ليس لِلنِّساءِ وسَطُ الطَّرِيقِ
خلاصة حكم المحدث : حسن لشواهده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 856
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي آداب الطريق - الاختلاط آداب الطريق - حق الطريق آداب الطريق - مشي النساء في الطريق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ويلٌ للنساءِ من الأحمَرَينِ : الذَّهبِ والْمُعَصْفَرِ

30 - وَيْلٌ للنساءِ من الأحْمَرَيْنِ : الذهبِ والمُعَصْفَرِ
 

1 - مَنْ أَتَى النِّساءَ في أَعْجَازِهِنَّ؛ فقد كَفَرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2430 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9179)
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن إيمان - أعمال تنافي الإيمان مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

2 - من أتى النساءَ في أعجازِهنَّ؛ فقد كفَر
خلاصة حكم المحدث : له شاهد قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3378 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9179)
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن إيمان - أعمال تنافي الإيمان مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

3 - إنْ نَسَّانِي الشيطانُ شيئًا من صلاتي فَلْيُسَبِّحِ القومُ، ولْيُصَفِّقِ النساءُ

4 - لعنَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مخنَّثي الرِّجالِ الَّذينَ يتشبَّهونَ بالنِّساءِ، والمترجِّلاتِ منَ النِّساءِ المُتشبِّهينَ بالرِّجالِ، والمُتبتِّلينَ منَ الرِّجالِ الَّذي يقولُ : لا يتزوَّجُ ! والمتبتِّلاتِ منَ النِّساءِ اللَّاتي يقُلنَ ذلِكَ، وراكِبَ الفلاةِ وحدَهُ، فاشتدَّ ذلِكَ علَى أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، حتَّى استبانَ ذلِكَ علَى وجوهِهِم، وقالَ : البائتُ وحدَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1114 التخريج : أخرجه أحمد (7891)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4728) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/232) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: استئذان - المخنثين آداب النوم - النهي عن المبيت في دار وحده زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس سفر - كراهية أن يسافر الرجل وحده نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل آداب عامة - المخنث وما يتعلق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3230 التخريج : أخرجه النسائي (3230) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5090)، ومسلم (1466) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - استحباب التزوج بذات الدين نكاح - الترغيب في التزويج من ذي الدين والخلق المرضي نكاح - الحث على التزويج نكاح - تنكح المرأة لأربع رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - خيرُ صفوفِ الرِّجالِ أوَّلُها، وشرُّها آخرُها، وخيرُ صفوفِ النِّساءِ آخرُها، وشرُّها أوَّلُها

7 - خَيرُ صُفوفِ الرِّجالِ أوَّلُها، وشرُّها آخرُها، وخَيرُ صفوفِ النِّساءِ آخرُها، وشرُّها أوَّلُها

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1518 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1858) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5090)، ومسلم (1466) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - استحباب التزوج بذات الدين نكاح - الترغيب في التزويج من ذي الدين والخلق المرضي نكاح - الحث على التزويج نكاح - تنكح المرأة لأربع رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2047 التخريج : أخرجه أبو داود (2047) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5090)، ومسلم (1466) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - استحباب التزوج بذات الدين نكاح - الترغيب في التزويج من ذي الدين والخلق المرضي نكاح - الحث على التزويج نكاح - تنكح المرأة لأربع رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - خَيرُ صفوفِ الرِّجالِ أوَّلُها وشرُّها آخرُها، وخَيرُ صفوفِ النِّساءِ آخرُها، وشرُّها أوَّلُها

11 - خيرُ صفوف النِّساءِ آخرُها وشرُّها أوَّلُهَا وخير صفوفِ الرِّجالِ أوَّلُهَا وشرُّها آخرُها

12 - الدجالُ تلدُه أُمُّهُ وهي منبوذةٌ في قبرها، فإذا ولدتْهُ حملتِ النساءُ بالخطَّائينَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6185 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5122 )، وأبو نعيم في ((حلية الولياء)) (4/ 22)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - الدَّجَّالُ تَلِدُهُ أُمُّهُ وَهيَ منبوذةٌ في قبرِها، فإذا ولَدتهُ حَملتِ النِّساءُ بالخطَّائينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2999 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5122 )، وأبو نعيم في ((حلية الولياء)) (4/ 22)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - طيبُ الرجالِ : ما ظهر ريحُهُ وخفِيَ لونُهُ، وطيبُ النساءِ : ما ظهر لونُهُ وخفيَ ريحهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4371 التخريج : أخرجه الترمذي (2787)، والنسائي (5117)
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - طيب الرجال وطيب النساء زينة اللباس - التزعفر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - طيبُ الرِّجالِ، ما ظَهرَ ريحُهُ وخفِيَ لونُهُ، وطيبُ النِّساءِ ما ظَهرَ لونُهُ وخفِيَ ريحُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2787 التخريج : أخرجه الترمذي (2787)، والنسائي (5117)
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - طيب الرجال وطيب النساء زينة اللباس - التزعفر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - طِيبُ الرِّجَالِ ما ظَهَرَ رِيحُهُ وخَفِيَ لَوْنُهُ، وطِيبُ النِّساءِ ما ظَهَرَ لَوْنُهُ وخَفِيَ رِيحُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 188 التخريج : أخرجه الترمذي (2787)، والنسائي (5117)
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - طيب الرجال وطيب النساء زينة اللباس - التزعفر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - طِيبُ الرجالِ، ما ظهر ريحُه وخفي لونُه، وطيبُ النساءِ، ما ظهر لونُه وخفيَ ريحُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5133 التخريج : أخرجه الترمذي (2787)، والنسائي (5117)
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - طيب الرجال وطيب النساء زينة اللباس - التزعفر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - طِيبُ الرجالِ، ما ظهر ريحُهُ وخفِيَ لونُه، وطِيبُ النساءِ، ما ظهر لونُه وخفيَ ريحُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5132 التخريج : أخرجه الترمذي (2787)، والنسائي (5117)
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - طيب الرجال وطيب النساء زينة اللباس - التزعفر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - نهَى أن يتمطَّى الرَّجلُ في الصَّلاةِ، أو عِند النِّساءِ، إلَّا عندَ امرأتِه، أو جَوارِيه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6008 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (5/214)
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لَعَنَ رسولُ اللهِ مُخَنَّثِى الرِّجَالِ الذينَ يَتَشَبَّهونَ بِالنِّساءِ، والمُتَرَجِّلاَتِ مِنَ النِّساءِ المُتَشَبِّهاتِ بِالرِّجَالِ، ورَاكِبَ الفلاةِ وحْدَهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1813 التخريج : أخرجه أحمد (7855)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/232)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4728) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس سفر - كراهية أن يسافر الرجل وحده آداب عامة - المخنث وما يتعلق به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

21 - لعَنَ رسولُ اللهِ مُخنَّثِي الرِّجالِ، الذين يَتَشبَّهُونَ بالنِّساءِ، والْمُتَرَجِّلاتِ من النساءِ، الْمُتشبِّهاتِ بِالرجالِ، وراكِبَ الفلاةِ وحْدَهُ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1258 التخريج : أخرجه أحمد (7855)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/232)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4728) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس سفر - كراهية أن يسافر الرجل وحده آداب عامة - المخنث وما يتعلق به سفر - آداب السفر
|أصول الحديث

22 - لَوْلا ما في البيوتِ مِنَ النِّساءِ والذُّرِّيَّةِ؛ أَقَمْتُ صلاةَ العِشاءِ، وأَمَرْتُ فِتياني يُحَرِّقونَ ما في البيوتِ بالنارِ

23 - لوْلَا ما في البُيوتِ من النساءِ والذُّرِّيَةِ، أقَمْتُ صلاةَ العِشاءِ، وأمَرْتُ فِتيانِي يَحرِقُونَ ما في البُيوتِ بِالنارِ

24 - خيرُ النِّساءِ التي تَسُرُّهُ إذا نَظَرَ، و تُطِيعُهُ إذا أمَرَ، لا تُخالِفُهُ في نَفسِها و لا مالِها بِما يَكرَهُ

25 - خَيْرُ النساء التي تَسُرُّهُ إذا نظرَ، و تُطِيعُهُ إذا أمرَ، و لا تُخَالِفُهُ في نفسِهِا و لا مالِهِا بِما يَكْرَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1838 التخريج : أخرجه النسائي (3231)، وأحمد (7415) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النظر إلى الوجه الحسن والخضرة ونحو ذلك نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أحسِنوا إقامةَ الصَّفِّ في الصَّلاةِ، وخيرُ صفوفِ القومِ في الصَّلاةِ أوَّلُها، وشرُّها آخرُها، وخيرُ صفوفِ النِّساءِ في الصَّلاةِ آخرُها، وشرُّها أوَّلُها

27 - قيل يا رسولَ اللهِ أيُّ النساءِ خيرٌ ؟ قال : التي تسرُّهُ إذا نَظَرَ وتُطيعُهُ إذا أمرَ ولا تُخالفُه في نفسِها ولا في مالِهِ بما يكرهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1786 التخريج : أخرجه النسائي (3231)، وأحمد (7421) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - طاعة المرأة لزوجها مناقب وفضائل - أي النساء أفضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - قيل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ النساءِ خيرٌ ؟ قال : التي تسرُّه إذا نظر، وتطيعُه إذا أمر، ولا تخالفُه في نفسِها ومالها بما يكره
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3231 التخريج : أخرجه النسائي (3231) واللفظ له، وأحمد (7421)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - طاعة المرأة لزوجها مناقب وفضائل - أي النساء أفضل
|أصول الحديث | شرح الحديث

29 - قيل لرسولِ اللهِ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : أيُّ النساءِ خيرٌ ؟ ! قال : التي تَسُرُّه إذا نظر، وتُطيعُه إذا أمر، ولا تُخالِفُه في نفسِها ولا مالِها بما يَكْرَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3208 التخريج : أخرجه النسائي (3231) واللفظ له، وأحمد (7421)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - طاعة المرأة لزوجها مناقب وفضائل - أي النساء أفضل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أربعةٌ يُصبِحونَ في غضبِ اللهِ، ويُمسونَ في سَخطِ اللهِ قلتُ : مَن هُم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : المُتشبِّهونَ مِنَ الرِّجالِ بالنِّساءِ والمتشبَّهاتُ من النِّساءِ بالرِّجالِ، والَّذي يأتي البهيمةَ، والَّذي يأتي الرِّجالَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1449 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6858)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/228)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5385).
التصنيف الموضوعي: حدود - الترهيب من إتيان البهائم حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث