logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - الشيخُ في بيتِهِ كالنبيِّ في قومِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3766
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام آداب المجلس - فضل الكبير زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إنَّ من إجلالي توقيرُ الشيخِ من أمتي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7122
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل الكبير زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة

3 - إنَّ اللَّهَ يَبغضُ الشَّيخَ الغِربيبَ. قالَ رِشدينٌ : الَّذي يُخضِّبُ بالسَّوادِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1471
التصنيف الموضوعي: زينة - الشيخ الكبير يتشبه بالشباب رقائق وزهد - من أبغضه الله زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال عقيدة - إثبات صفات الله تعالى طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

4 - إنَّ اللهَ يبغضُ ثلاثةً: الغنيَّ الظَّلومَ، و الشَّيخَ الجَهولَ، و العائلَ المختالَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1805
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - ذم سوء الخلق عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مظالم - تحريم الظلم قرض - مطل الغني ظلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إن السماواتِ السبعَ، والأرَضِينَ السبعَ لَتَلْعَنُ الشيخَ الزاني، وإن فروجَ الزُّناةِ لَيُؤْذِي أهلَ النارِ نَتَنُ رِيحِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3011
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - الكبائر لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - فضلُ الشَّابِّ العابدِ الَّذي تعبَّدَ في شبابِه على الشَّيخِ الَّذي تعبَّد بعدَ ما كبُرَت سنُّه؛ كفَضلِ المرسَلينَ على سائرِ النَّاسِ، يقولُ اللهُ للشَّابِّ المؤمنِ بَقدري، الرَّاضي بكتابي، القانعِ برِزقي، التَّاركِ شهوتَه من أجلي: أنتَ عندي كبعضِ ملائكتِي، وللشَّابِّ التَّاركِ لحرُماتِ اللهِ، العاملِ بطاعةِ اللهِ: كلَّ يومٍ أجرِ سبعينَ صدِّيقًا، وفضلُ الشَّابِّ المتعبِّدِ على الشَّيخِ الَّذي تعبَّدَ بعد ما كبُرت سنُّه؛ كفضلِ المرسلينَ على سائرِ النَّبيِّينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4006
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - من لا صبوة له ومن ينشأ في العبادة آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - يقبضُ اللهُ العلماءَ قبضًا ويقبضُ العلمَ معهم فيَنْشَأُ أحداثٌ يَنْزُو بعضُهم على بعضٍ نَزْوَ العيرِ على العيرِ ويكونُ الشيخُ فيهم مستضعفًا
خلاصة حكم المحدث : منكر بجملة النزو
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6752
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل رقائق وزهد - ذهاب العلماء علم - قبض العلم وفشو الجهل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - منْ أشراطِ الساعةِ : أن يمرَّ الرجلُ في المسجدِ، لا يصلّي فيه ركعتَينِ، وأن لا يسلمَ الرجلُ إلا على من يعرفُ، وأن يُبردَ الصبيُّ الشيخَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4514
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب السلام - تعميم السلام سفر - البريد وصفته مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - مِن أشراطِ السَّاعةِ أن يمرَّ الرَّجلُ في المسجدِ لا يصلِّي فيهِ رَكْعتينِ، وأن لا يسلِّمَ الرَّجلُ إلَّا علَى من يعرفُ، وأن يبرِّدَ الصَّبيَّ الشَّيخُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1530
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب السلام - تعميم السلام سفر - البريد وصفته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - منْ صلَّى عليَّ منْ أمتي صلاةً مخلصًا من قلبهِ؛ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بها عشرَ صلواتٍ، ورفعهُ بها عشرَ درجاتٍ، وكتب لهُ بها عشرَ حسناتٍ، ومحا عنهُ عشرَ سيئاتٍ. [ وأورده الشيخ في السلسلة الصحيحة رقم : 3360 ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام
الراوي : هانئ بن نيار أبو بردة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5141
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الإخلاص إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لا يدخلُ الجنةَ مسكينٌ مستكبرٌ، ولا شيخٌ زانٍ، ولا مَنَّانٌ على اللهِ بعَمَلِه
خلاصة حكم المحدث : منكر بجملة المنان
الراوي : نافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6877
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - المنان بما أعطى جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

12 - شابٌّ سفيهٌ سَخيٌّ أحبُّ إليَّ مِن شَيخٍ بخيلٍ عابدٍ إنَّ السَّخيَّ قريبٌ مِن اللهِ، قريبٌ من الجنَّةِ، بعيدٌ من النَّارِ، و إنَّ البخيلَ بعيدٌ من الجنَّةِ، قريبٌ من النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 646
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - يا معشرَ المسلمين ! اتقوا اللهَ وصِلوا أرحامَكم فإنه ليس من ثوابٍ أسرعَ من صلةِ رحمٍ. وإياكم والبغيَ؛ فإنه ليس من عقوبةٍ أسرعَ من عقوبةِ بغيٍ. وإياكم وعقوقَ الوالدين؛ فإنَّ ريحَ الجنةِ توجد من مسيرةِ ألفِ عامٍ، واللهِ ! لا يجدها عاقٌّ، ولا قاطعُ رحمٍ، ولا شيخٌ زانٍ، ولا جارٌّ إزارَه خيلاء ، وإنما الكبرياءُ لربِّ العالمين. والكذبُ كلُّه إثمٌ؛ إلا ما نفعت به مؤمنًا، ودفعت به عن دينٍ. وإنَّ في الجنة لسوقًا ما يباع فيها ولا يشترى، ليس فيها إلا الصُّورُ، فمن أحب صورةً من رجلٍ أو امرأةٍ؛ دخل فيها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5369
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - البغي زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ألا أحدِّثكم عن الخضِر ؟ قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : بينما هو ذات يومٍ يمشي في سوقِ بني إسرائيلَ؛ أبصره رجلٌ مكاتَبٌ. فقال : تصدَّق عليَّ بارك اللهُ فيك ! فقال : الخضرُ : آمنتُ بالله، ما شاء اللهُ من أمر يكون، ما عندي شيءٌ أعطيكه. فقال : المسكينُ : أسألك بوجهِ اللهِ ! لما تصدقت عليَّ؛ فإني نظرتُ السيماء ( وفي رواية : سيماء الخيرِ ) في وجهك، ورجوتُ البركةَ عندك ! فقال الخضرُ : آمنتُ باللهِ، ما عندي شيءٌ أعطيكَه إلا أن تأخذني فتبيعني ! فقال المسكينُ : وهل يستقيم هذا ؟ ! قال : نعم، الحقَّ أقول؛ لقد سألتني بأمر عظيمٍ، أما إني لا أخيِّبك بوجه ربي؛ بعني ! قال : فقدم إلى السوق فباعه بأربعِ مئةِ درهمٍ، فمكث عند المشتري زمانًا لا يستعمله في شيءٍ، فقال له : إنك إنما ابتعتني التماسَ خيرٍ عندي، فأوصني بعمل ؟ قال : أكره أن أشق عليك؛ إنك شيخٌ كبيرٌ. قال : ليس يشق عليَّ. قال : فقمْ وانقلِ هذه الحجارةَ، وكان لا ينقلها دون ستةِ نفرٍ في يوم. فخرج الرجلُ لبعض حاجته؛ ثم انصرف وقد نقل الحجارةَ في ساعة ! قال : أحسنتَ وأجملتَ وأطقتَ ما لم أرك تطيقه. قال : ثم عرض للرجل سفرٌ، فقال : إني أحسبك أمينًا، فاخلُفني في أهلي خلافةً حسنةً. قال : فأوصني بعمل. قال : إني أكره أن أشق عليك. قال : ليس يشقُّ عليَّ. قال : فاضرب من اللبِن لبيتي حتى أقدم عليك. قال : فمضى الرجلُ لسفره. [ قال : ] فرجع الرجلُ وقد شيد بناءَه ! فقال : أسألك بوجه اللهِ ! ما سبيلُك وما أمرك ؟ قال : سألتني بوجه اللهِ، ووجهُ اللهِ أوقعني في العبوديةِ. فقال الخضِرُ : سأخبرك من أنا ؟ أنا الخضر الذي سمعتَ به؛ سألني [ رجلٌ ] مسكينٌ صدقةً، فلم يكن عندي شيءٌ أعطيه، فسألني بوجه الله، فأمكنته من رقبتي، فباعني. وأخبرك أنه من سئل بوجه اللهِ، فردَّ سائلَه وهو يقدر؛ وقف يوم القيامةِ [ وليس على وجهه ] جلدٌ ولا لحمٌ؛ إلا عظم يتقعقَعُ. فقال الرجلُ : آمنتُ بالله، شققتُ عليك يا نبيَّ اللهِ ! ولم أعلم. قال : لا بأس؛ أحسنتَ وأبقيتَ. فقال الرجلُ : بأبي أنت وأمي يا نبيَّ اللهِ ! احكُم في أهلي ومالي بما أراك اللهُ، أو أخيرك؛ فأخلِّي سبيلك ؟ فقال : أحب أن تخلِّيَ سبيلي؛ فأعبدُ ربي. فخلى سبيلَه. فقال الخضِرُ : الحمد للهِ الذي أوقعني في العبودية؛ ثم نجاني منها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5353
التصنيف الموضوعي: أنبياء - الخضر سؤال - السؤال بوجه الله سؤال - عدم رد السائل علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - الشيخُ في بيتِهِ كالنبيِّ في قومِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3766 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/459)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/183).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام آداب المجلس - فضل الكبير زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إنَّ من إجلالي توقيرُ الشيخِ من أمتي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7122
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل الكبير زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة

3 - إنَّ اللَّهَ يَبغضُ الشَّيخَ الغِربيبَ. قالَ رِشدينٌ : الَّذي يُخضِّبُ بالسَّوادِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1471
التصنيف الموضوعي: زينة - الشيخ الكبير يتشبه بالشباب رقائق وزهد - من أبغضه الله زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال عقيدة - إثبات صفات الله تعالى طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

4 - إنَّ اللهَ يبغضُ ثلاثةً: الغنيَّ الظَّلومَ، و الشَّيخَ الجَهولَ، و العائلَ المختالَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1805 التخريج : أخرجه البزار (860)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5458)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - ذم سوء الخلق عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مظالم - تحريم الظلم قرض - مطل الغني ظلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إن السماواتِ السبعَ، والأرَضِينَ السبعَ لَتَلْعَنُ الشيخَ الزاني، وإن فروجَ الزُّناةِ لَيُؤْذِي أهلَ النارِ نَتَنُ رِيحِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3011 التخريج : أخرجه البزار (4431) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - الكبائر لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - فضلُ الشَّابِّ العابدِ الَّذي تعبَّدَ في شبابِه على الشَّيخِ الَّذي تعبَّد بعدَ ما كبُرَت سنُّه؛ كفَضلِ المرسَلينَ على سائرِ النَّاسِ، يقولُ اللهُ للشَّابِّ المؤمنِ بَقدري، الرَّاضي بكتابي، القانعِ برِزقي، التَّاركِ شهوتَه من أجلي: أنتَ عندي كبعضِ ملائكتِي، وللشَّابِّ التَّاركِ لحرُماتِ اللهِ، العاملِ بطاعةِ اللهِ: كلَّ يومٍ أجرِ سبعينَ صدِّيقًا، وفضلُ الشَّابِّ المتعبِّدِ على الشَّيخِ الَّذي تعبَّدَ بعد ما كبُرت سنُّه؛ كفضلِ المرسلينَ على سائرِ النَّبيِّينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4006 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (229)، والديلمي في ((الفردوس)) (4355)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - من لا صبوة له ومن ينشأ في العبادة آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - يقبضُ اللهُ العلماءَ قبضًا ويقبضُ العلمَ معهم فيَنْشَأُ أحداثٌ يَنْزُو بعضُهم على بعضٍ نَزْوَ العيرِ على العيرِ ويكونُ الشيخُ فيهم مستضعفًا
خلاصة حكم المحدث : منكر بجملة النزو
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6752 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1892)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل رقائق وزهد - ذهاب العلماء علم - قبض العلم وفشو الجهل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - منْ أشراطِ الساعةِ : أن يمرَّ الرجلُ في المسجدِ، لا يصلّي فيه ركعتَينِ، وأن لا يسلمَ الرجلُ إلا على من يعرفُ، وأن يُبردَ الصبيُّ الشيخَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4514 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1326) واللفظ له، والطبراني (9/343) (9489)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8778)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب السلام - تعميم السلام سفر - البريد وصفته مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - مِن أشراطِ السَّاعةِ أن يمرَّ الرَّجلُ في المسجدِ لا يصلِّي فيهِ رَكْعتينِ، وأن لا يسلِّمَ الرَّجلُ إلَّا علَى من يعرفُ، وأن يبرِّدَ الصَّبيَّ الشَّيخُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1530 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1326) واللفظ له، والطبراني (9/343) (9489)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8778)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب السلام - تعميم السلام سفر - البريد وصفته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - منْ صلَّى عليَّ منْ أمتي صلاةً مخلصًا من قلبهِ؛ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بها عشرَ صلواتٍ، ورفعهُ بها عشرَ درجاتٍ، وكتب لهُ بها عشرَ حسناتٍ، ومحا عنهُ عشرَ سيئاتٍ. [ وأورده الشيخ في السلسلة الصحيحة رقم : 3360 ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام
الراوي : هانئ بن نيار أبو بردة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5141 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9893) واللفظ له، والبزار (3799)، والطبراني (22/195) (513)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الإخلاص إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لا يدخلُ الجنةَ مسكينٌ مستكبرٌ، ولا شيخٌ زانٍ، ولا مَنَّانٌ على اللهِ بعَمَلِه
خلاصة حكم المحدث : منكر بجملة المنان
الراوي : نافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6877
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - المنان بما أعطى جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

12 - شابٌّ سفيهٌ سَخيٌّ أحبُّ إليَّ مِن شَيخٍ بخيلٍ عابدٍ إنَّ السَّخيَّ قريبٌ مِن اللهِ، قريبٌ من الجنَّةِ، بعيدٌ من النَّارِ، و إنَّ البخيلَ بعيدٌ من الجنَّةِ، قريبٌ من النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 646 التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (1/125)، والديلمي في ((الفردوس)) (3587) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - يا معشرَ المسلمين ! اتقوا اللهَ وصِلوا أرحامَكم فإنه ليس من ثوابٍ أسرعَ من صلةِ رحمٍ. وإياكم والبغيَ؛ فإنه ليس من عقوبةٍ أسرعَ من عقوبةِ بغيٍ. وإياكم وعقوقَ الوالدين؛ فإنَّ ريحَ الجنةِ توجد من مسيرةِ ألفِ عامٍ، واللهِ ! لا يجدها عاقٌّ، ولا قاطعُ رحمٍ، ولا شيخٌ زانٍ، ولا جارٌّ إزارَه خيلاء ، وإنما الكبرياءُ لربِّ العالمين. والكذبُ كلُّه إثمٌ؛ إلا ما نفعت به مؤمنًا، ودفعت به عن دينٍ. وإنَّ في الجنة لسوقًا ما يباع فيها ولا يشترى، ليس فيها إلا الصُّورُ، فمن أحب صورةً من رجلٍ أو امرأةٍ؛ دخل فيها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5369 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5664) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (8219) مختصراً
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - البغي زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ألا أحدِّثكم عن الخضِر ؟ قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : بينما هو ذات يومٍ يمشي في سوقِ بني إسرائيلَ؛ أبصره رجلٌ مكاتَبٌ. فقال : تصدَّق عليَّ بارك اللهُ فيك ! فقال : الخضرُ : آمنتُ بالله، ما شاء اللهُ من أمر يكون، ما عندي شيءٌ أعطيكه. فقال : المسكينُ : أسألك بوجهِ اللهِ ! لما تصدقت عليَّ؛ فإني نظرتُ السيماء ( وفي رواية : سيماء الخيرِ ) في وجهك، ورجوتُ البركةَ عندك ! فقال الخضرُ : آمنتُ باللهِ، ما عندي شيءٌ أعطيكَه إلا أن تأخذني فتبيعني ! فقال المسكينُ : وهل يستقيم هذا ؟ ! قال : نعم، الحقَّ أقول؛ لقد سألتني بأمر عظيمٍ، أما إني لا أخيِّبك بوجه ربي؛ بعني ! قال : فقدم إلى السوق فباعه بأربعِ مئةِ درهمٍ، فمكث عند المشتري زمانًا لا يستعمله في شيءٍ، فقال له : إنك إنما ابتعتني التماسَ خيرٍ عندي، فأوصني بعمل ؟ قال : أكره أن أشق عليك؛ إنك شيخٌ كبيرٌ. قال : ليس يشق عليَّ. قال : فقمْ وانقلِ هذه الحجارةَ، وكان لا ينقلها دون ستةِ نفرٍ في يوم. فخرج الرجلُ لبعض حاجته؛ ثم انصرف وقد نقل الحجارةَ في ساعة ! قال : أحسنتَ وأجملتَ وأطقتَ ما لم أرك تطيقه. قال : ثم عرض للرجل سفرٌ، فقال : إني أحسبك أمينًا، فاخلُفني في أهلي خلافةً حسنةً. قال : فأوصني بعمل. قال : إني أكره أن أشق عليك. قال : ليس يشقُّ عليَّ. قال : فاضرب من اللبِن لبيتي حتى أقدم عليك. قال : فمضى الرجلُ لسفره. [ قال : ] فرجع الرجلُ وقد شيد بناءَه ! فقال : أسألك بوجه اللهِ ! ما سبيلُك وما أمرك ؟ قال : سألتني بوجه اللهِ، ووجهُ اللهِ أوقعني في العبوديةِ. فقال الخضِرُ : سأخبرك من أنا ؟ أنا الخضر الذي سمعتَ به؛ سألني [ رجلٌ ] مسكينٌ صدقةً، فلم يكن عندي شيءٌ أعطيه، فسألني بوجه الله، فأمكنته من رقبتي، فباعني. وأخبرك أنه من سئل بوجه اللهِ، فردَّ سائلَه وهو يقدر؛ وقف يوم القيامةِ [ وليس على وجهه ] جلدٌ ولا لحمٌ؛ إلا عظم يتقعقَعُ. فقال الرجلُ : آمنتُ بالله، شققتُ عليك يا نبيَّ اللهِ ! ولم أعلم. قال : لا بأس؛ أحسنتَ وأبقيتَ. فقال الرجلُ : بأبي أنت وأمي يا نبيَّ اللهِ ! احكُم في أهلي ومالي بما أراك اللهُ، أو أخيرك؛ فأخلِّي سبيلك ؟ فقال : أحب أن تخلِّيَ سبيلي؛ فأعبدُ ربي. فخلى سبيلَه. فقال الخضِرُ : الحمد للهِ الذي أوقعني في العبودية؛ ثم نجاني منها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5353 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (8/ 132 ـ 133)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5/ 135)، والطبراني في ((الشاميين)) (2/ 13). باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - الخضر سؤال - السؤال بوجه الله سؤال - عدم رد السائل علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث