الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من أراد الحجامةَ فلْيتحرَّ سبعةَ عشرَ... ولا يتبيَّغْ بأحدِكم الدَّمَ فيقتلُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/562
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لا تشربوا في الدُّبَّاءِ، و لا في المُزفَّتِ ، و لا في النقيرِ ، و انتبِذُوا في الأسقيةِ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! فإن اشتدَّ في الأسقيةِ ؟ قال : فصبُّوا عليه الماءَ. قالوا : يا رسولَ اللهِ... فقال لهم في الثالثةِ أو الرابعةِ أهريقوهُ. ثم قال : إنَّ اللهَ حرَّمَ عليَّ، أو حرَّمَ : الخمرَ و الميسرَ ، و الكُوبةَ ، قال : و كلُّ مسكرٍ حرامٌ

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج عامَ الفتحِ ثم اجتمع إليه المُشاةُ من أصحابِه وصفُّوا له وقالوا نتعرَّضُ لدعواتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا اشتدَّ علينا السَّفرُ وطالت الشُّقَّةُ فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعينُوا بالنَّسلِ فإنه يقطع عنكم الأرضَ وتَخِفُّونَ له ففعلْنا ذلك وخِفْنا له وذهبَ ما كنا نجدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/152
التصنيف الموضوعي: سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول مغازي - فتح مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ائتِ حرْثَك أنَّى شئتَ ، و أطعِمْها إذا طعمتَ و اكْسُها إذا اكتسيتَ، و لا تُقبِّحِ الوجهَ و لا تضرب
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 687
التصنيف الموضوعي: نكاح - آداب الجماع نكاح - الوصاية بالنساء نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - اعرفوا أنسابَكم، تصِلُوا أرحامَكم، فإنَّهُ لا قُرْبَ بالرحمِ إذا قُطِعَتْ، و إن كانت قريبةً، و لا بُعْدَ بها إذا وُصِلَتْ، و إن كانت بعيدةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 277
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - علم النسب بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لا عَدْوى، و لا طِيَرَةَ، و لا هامَ، إن تكن الطِّيَرَةُ في شيءٍ ففي الفرسِ و المرأةِ و الدارِ، و إذا سمعتُم بالطَّاعونِ بأرضٍ فلا تَهبِطوا، و إذا كان بأرضٍ و أنتُم بها فلا تَفِرُّوا منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 789
التصنيف الموضوعي: خيل - شؤم الخيل طب - الطاعون طب - الطيرة والفأل طب - ما جاء في العدوى نكاح - شؤم المرأة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

7 - كان إذا اشْتَدَّتِ الرِّيحُ يقولُ : اللهمَّ لَقْحًا لا عَقِيمًا

8 - كان إذا أراد البَرازَ انطلق حتى لا يراه أحدٌ

9 - لا يُتْمَ بعد احتلامٍ، ولا يُتْمَ على جاريةٍ إذا هي حاضَتْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات
الراوي : حنظلة بن حذيم الحنفي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3180
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - البلوغ بالاحتلام أقضية وأحكام - يتم اليتيم متى ينقضي بر وصلة - رعاية اليتيم بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إذا تَنخَّم أَحدُكم في المَسجدِ فلْيُغيِّبْها؛ لا تُصِبْ جِلْدةَ مُؤمنٍ أو ثَوبَه فتُؤذِيَه.

11 - إِذَا دخلَ أحدُكُمْ على أَخِيهِ المسلمِ فَأَطْعَمَهُ من طعامِهِ فَلْيَأْكُلْ و لا يَسْأَلْهُ عنهُ و إنْ سَقَاهُ من شَرَابِه فَلْيَشْرَبْ من شَرَابِه، و لا يَسْأَلْهُ عنهُ

12 - أنَّهُ قال : يا رسولَ اللهِ، إنِّي أجِدُ وحْشةً، قال : إذا أخذْتَ مَضجعَكَ فقُلْ : أعوذُ بكلماتِ اللهِ... فذكَرَهُ، وزادَ في آخِرِهِ : فإنَّهُ لا يُضَرُّ، وبالحرِيِّ أنْ لا يَقرَبَكَ

13 - ما يمنَعُكِ أن تسمعي ما أُوصيكِ [ به ] ؟ [ أن ] تقولي إذا أصبحتِ و إذا أمسيتِ : يا حيُّ يا قيومُ برحمتك أستغيثُ، و أَصلِحْ لي شأني كلَّه، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفَةَ عَينٍ أبدًا

14 - عن أبي هريرةَ يقول : إذا قال أَأدخُلُ ؟ ولم يُسلِّمْ، فقل : لا، حتى تأتيَ بالمِفتاح. قلتُ : السَّلامُ ؟ قال : نعم
خلاصة حكم المحدث : بإسناد صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/478
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الابتداء بالسلام قبل الحاجة استئذان - كيف الاستئذان آداب السلام - من سأل ولم يسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إِنَّ اللهَ لَيَعْجَبُ إلى العبدِ إذا قال : لا إلهَ إلَّا أنتَ، إنِّي قد ظَلمْتُ نَفسي، فَاغفرْ لي ذُنُوبي، إنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، قال : عَبدي عَرَفَ أنَّ لهُ رَبًّا يَغْفِرُ و يُعَاقِبُ

16 - إذا سمعتمْ نهيقَ الحمارِ ونُبَاحَ الكلبِ وصوتَ ديكٍ بالليلِ فتَعَوَّذا باللهِ من شَرِّ الشيطانِ فإنهم يرونَ ما لا ترونَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير يحيى بن أبي سليمان وهو ضعيف والنكارة في حديثه هذا ظاهرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/562
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقال عند سماع نباح الكلب أدعية وأذكار - الدعاء عند صياح الديك استعاذة - التعوذ جن - صفة إبليس وجنوده أدعية وأذكار - الذكر عند سماع نهيق الحمار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - .... فقام إليه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتَ الرجلَ يبيع الفرسَ بالأفراسِ والنَّجيبةَ بالإبلِ قال لا بأسَ إذا كان يدًا بيدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي حية قال الحافظ ضعفوه لكثرة تدليسه ووالده أبو حية مجهول وخلف بن خليفة صدوق اختلط في الآخر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/539
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوان بالحيوان بيوع - بيع الحيوانات بيوع - جواز بيع الحيوان بالحيوان من جنسه متفاضلا ربا - الربا في الحيوان آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ أبا هريرةَ كان يُؤذِّنُ لمروانَ بنِ الحكمِ، فاشترط أن لا يسبقَه ب { الضَّالِّينَ } حتى يعلمَ أنه دخل الصفَّ، وكان إذا قال مروانُ { وَلَا الضَّالِّينَ } قال أبو هريرة : آمين، يمُدُّ بها صوتَه، وقال : إذا وافقَ تأمينُ أهلِ الأرضِ تأمينَ أهل ِالسماءِ غُفِرَ لهم
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/80
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - قراءة الفاتحة ملائكة - أعمال الملائكة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

19 - كانت أمراؤُنا إذا كانتْ ليلةٌ مطيرةٌ أبطؤوا بالمغربِ وعجَّلوا بالعشاءِ قبل أن يغيبَ الشَّفقُ فكان ابنُ عمرَ يُصلِّي معهم لا يرى بذلك بأسًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح غاية
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/816
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - الجمع للمقيم لعذر أو بدون عذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - إذا توضأ أحدكُم فأحسنَ الوضوءَ ، ثم خرجَ إلى المسجدِ، لا ينزعهُ إلا الصلاةَ، لم تزلْ رجلهُ اليسرى تمحُو سيئةً، وتكتبُ الأخرى حسنةً، حتى يدخلَ المسجدَ

21 - قالَ أبو بكرٍ الصِّديقُ رضيَ اللهُ عنهُ يا رسولَ اللهِ مرني بشيءٍ أقولُهُ إذا أصبحتُ وإذا أمسيتُ. قالَ : قُل : اللَّهمَّ عالمَ الغيبِ والشَّهادةِ، فاطرَ السَّمواتِ والأرضِ ، ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَهُ ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أعوذُ بِكَ من شرِّ نفسي وشرِّ الشَّيطانِ وشركِهِ. قلهُ إذا أصبحتَ، وإذا أمسيتَ، وإذا أخذتَ مضجعَكَ.

22 - إذا قال العبدُ : لا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ : صدقَ عبدِي، لا إلهَ إلا أنَا، وأنا أكبَرُ، وإذا قالَ العبدُ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ، قالَ : صدَقَ عبدِي، لا إلهَ إلا أنَا وحدِي، وإذا قال : لا إلهَ إلا اللهُ لا شريكَ لهُ، قالَ : صدَقَ عبدِي، لا إلهَ إلا أنَا، ولا شريكَ لي، وإذا قالَ : لا إلهَ إلا اللهُ، لهُ الملكُ، وله الحمدُ، قالَ : صدقَ عبدِي، لا إلهَ إلا أنَا لِي الملكُ ولِي الحمدُ، وإذا قالَ : لا إلهَ إلا اللهُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ، قالَ : صدَقَ عبدِي لا إلهَ إلا أنَاو لا حولَ ولا قوَّةَ إلا بِي، مَنْ رُزِقُهُنَّ عندَ موتِهِ لم تَمَسَّهُ النارُ

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمعَ رجلًا يقولُ اللهمَّ لكَ الحمدُ لا إلهَ إلا أنتَ وحدَكَ لا شريكَ لكَ المنَّانُ بديعُ السماواتِ والأرضِ ذا الجلالِ والإكرامِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لقد سألتُ اللهَ باسمِ اللهِ الأعظمِ الذي إذا دُعِيَ بهِ أجابَ وإذا سُئِلَ بهِ أَعْطَى

24 - انبِذوه يعني الزَّبيبَ على غذائِكم، و اشربوه على عشائِكم، و انبِذوه على عشائِكم، و اشرَبوه على غذائكم، و انبِذوه في الشِّنانِ، و لا تنبِذوه في القُلَلِ، فإنه إذا تأخَّر عن عصرِه صار خَلًّا

25 - سألتُ جابرًا عن شأنِ ثقيفٍ إذ بايعَتْ فقال اشترطَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن لا صدقةَ ولا جهادَ وأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال سيتصدَّقونَ ويجاهِدونَ إذا أسلَمُوا

26 - غدا أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فقالوا يا رسولَ اللهِ هلَكْنا وربِّ الكعبةِ فقال وما ذاك ؟ قالوا النِّفاقُ النفاقُ قال ألستُم تشهدون أن لا إله إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه قالوا بلى قال ليس ذاك النفاقُ ثم عادوا الثانيةَ فقالوا يا رسولَ اللهِ هلَكْنا وربِّ الكعبةِ قال وما ذاك قالوا النِّفاقُ النفاقُ قال ألستُم تشهدون أن لا إله إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه قالوا بلى قال ليس ذاك النِّفاقُ ثم عادوا الثالثةَ فقالوا يا رسولَ اللهِ هلكْنا وربِّ الكعبةِ قال وما ذاك قالوا النِّفاقُ النفاقُ قال ألستُم تشهدون أن لا إله إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه قالوا بلى قال ليس ذاك النِّفاقُ قالوا إنا إذا كنا عندك كنا على حالٍ وإذا خرجنا من عندِك همَّتْنا الدنيا وأهلُونا قال لو أنكم إذا خرجتُم من عندي تكونون على الحالِ الذي تكونون عليه لصافَحَتْكم الملائكةُ بطرُقِ المدينةِ

27 - غدا أصحابُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم،قالوا: يا رسولَ اللهِ هلَكْنا وربِّ الكعبةِ !قال وما ذاك ؟ قالوا: النفاقُ النفاقُ.قال ألستم تَشهَدون أن لا إلهَ إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ؟ قالوا: بلى. قال: ليس ذاك النفاقَ. ثم عاودوه الثانيةَ، فقالوا يا رسولَ اللهِ هلكنا وربِّ الكعبةِ! قال وما ذاك قالوا: النفاقُ النفاقُ! قال: ألستم تَشهَدون أن لا إلهَ إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ قالوا: بلى. قال ليس ذاك بنفاقٍ.ثم عاودوه الثالثةَ، فقالوا :مثلَ ذلك.فقال: لهم ليس ذلك بنفاقٍ. فقالوا: يا رسولَ اللهِ: إنا إذا كنا عندَك كنا على حالٍ،وإذا خرَجْنَا مِن عندَك همَّتْنا الدنيا وأهلونا.فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لو أنكم إذا خرجتم مِن عندي تكونون على مثلِ الحالِ التي تكونون عليها عندي؛ لصافحتْكم الملائكةُ في طُرُقِ المدينةِ.

28 - تُبايِعوني على السمعِ و الطاعةِ، في النشاطِ و الكسَلِ، و النفقةِ في العُسرِ و اليُسرِ، و على الأمرِ بالمعروفِ و النهيِ عن المنكرِ، و أن تقولوا في اللهِ، لا تخافونَ في اللهِ لومةَ لائمٍ، و على أن تَنصُروني، فتمنَعوني إذا قدِمتُ عليكم، مما تمنَعون منه أنفُسَكم و أزواجَكم و أبناءَكم و لكم الجنَّةُ

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لا تُطرُقوا النساءَ ليلًا يعني إذا قَدِمَ أحدُكم من سفرٍ فلا يَأتي أهلَه إلا نهارًا قال فقدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قافلًا من سفرٍ وذهبَ رجلانِ فسَبَقَا بعدَ قولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَتَيَا أهليْهِمَا فوجدَ كلُّ واحدٍ مع أهلِهِ رجلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/223
التصنيف الموضوعي: استئذان - طرق الرجل أهله ليلا استئذان - كيف الاستئذان استئذان - الدخول على النساء سفر - آداب السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنه كان رِدفًا لعليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ، فلما وضع رجلَه في الرِّكابِ قال : بسم اللهِ، فلما استوى على ظهرِ الدَّابَّةِ قال : الحمدُ للهِ ( ثلاثًا )، والله أكبرُ ( ثلاثًا )، سَبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ الآية. ثم قال : لا إله إلا أنت سبحانك، اللهمَّ إني قد ظلمتُ نفسي فاغفرْ لي ذُنوبي، إنه لا يغفرُ الذُّنوب إلا أنت، ثم مال إلى أحدِ شِقَّيه فضحك، فقلتُ : يا أميرَ المؤمنين ما يُضحكُك ؟ قال : إني كنتُ رِدفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فصنع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كما صنعتُ فسألتُه كما سألتَني، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللهَ لَيعجبُ إلى العبدِ إذا قال لا إله إلا أنتَ إني قد ظلمتُ نفسي فاغفرْ لي ذنوبي إنه لا يغفرُ الذنوبَ إلا أنت قال عبدي عرفَ أنَّ له ربًّا يغفرُ ويعاقبُ
 

1 - إذا اشتدَّ الحرُّ فاستعينُوا بالحِجامةِ، لا يتبيَّغْ دمُ أحدِكم فيقتلُه
خلاصة حكم المحدث : فيه كذاب وغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/562 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/224)، والحاكم (7482) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - الشفاء في ثلاث طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

2 - استعينُوا في شدَّةِ الحرِّ بالحِجامةِ، فإنَّ الدَّمَ ربما تبيَّغَ بالرجلِ فقتلَه
خلاصة حكم المحدث : فيه كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/562 التخريج : أخرجه الحاكم في ((تاريخه)) كما في ((الفتح الكبير)) (1756) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

3 - من أراد الحجامةَ فلْيتحرَّ سبعةَ عشرَ... ولا يتبيَّغْ بأحدِكم الدَّمَ فيقتلُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/562 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3486)
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ما مررتُ ليلةَ أُسريَ بي بملأٍ إلا قالوا يا محمدُ مُرْ أمَّتكَ بالحِجامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شاهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/334 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3479) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/64).
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الحجامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

5 - ما مَرَرْتُ ليلةَ أُسرِيَ بي بِمَلَأٍ مِنَ الملائكةِ، إِلَّا كلُّهُمْ يقولُ لي : عليكَ يا محمدُ ! بِالحجامةِ
خلاصة حكم المحدث : ذكر له شواهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2263 التخريج : أخرجه الترمذي (2053)، وأحمد (3316) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (3477) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الحجامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لا تشربوا في نقيرٍ ولا مُزفَّتٍ ولا دُبَّاءٍ ولا حَنْتمٍ واشربوا في الجلدِ المُوكأُ عليه فإن اشتدَّ فاكسِروه بالماءِ فإنْ أعياكم فأهريقُوه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من الذين وفدوا إلى رسول الله من عبدالقيس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/551
التصنيف الموضوعي: أشربة - إيكاء الأسقية أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء
| شرح حديث مشابه

7 - اخرُجوا فإذا أتيتُم أرضَكم فاكسِروا بِيعَتَكم، و انضَحوا مكانها بهذا الماءِ، و اتَّخِذوها مسجدًا. فقالوا : إنَّ البلدَ بعيدٌ و الحرَّ شديدٌ، و الماءُ ينشفُ ؟ فقال : مُدَّوه من الماء، فإنه لا يزيد إلا طَيِّبًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2582 التخريج : أخرجه النسائي (701)، وابن حبان (1123)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (47) بلفظه في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في البيعة وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - اتخاذ البيع مساجد
|أصول الحديث

8 - لا تشربوا في الدُّبَّاءِ، و لا في المُزفَّتِ ، و لا في النقيرِ ، و انتبِذُوا في الأسقيةِ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! فإن اشتدَّ في الأسقيةِ ؟ قال : فصبُّوا عليه الماءَ. قالوا : يا رسولَ اللهِ... فقال لهم في الثالثةِ أو الرابعةِ أهريقوهُ. ثم قال : إنَّ اللهَ حرَّمَ عليَّ، أو حرَّمَ : الخمرَ و الميسرَ ، و الكُوبةَ ، قال : و كلُّ مسكرٍ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2425 التخريج : أخرجه أبو داود (3696) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (87)، ومسلم (17)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - كل مسكر خمر لعب ولهو - تحريم القمار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - ابنُ آدمَ إن أصابه البردُ قال : حَسِّ، و إن أصابه الحرُّ قال : حَسِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال مسلم
الراوي : خولة بنت قيس الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1578 التخريج : أخرجه أحمد (27316)،وابن حبان في ((صحيحه))(2892)، والطبراني (24/ 231)(589) بمعناه .
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم
|أصول الحديث

10 - أنَّ مولاةً لابنِ عمرَ أتتْهُ لتُسلِّمَ عليهِ لتخرجَ من المدينةِ وقالت أخرجُ إلى الرِّيفِ فقد اشتدَّ علينا الزمانُ فقال ابنُ عمرَ اجلسي لَكَاعِ......
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا الانقطاع في إسناده
الراوي : قطن بن وهب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/200
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - الترغيب في المقام بالمدينة قيامة - الشفاعة فضائل المدينة - المدينة والصبر على لأوائها

11 - شهِدتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ حينَ كُسرت رباعيتُه، وجُرحَ وجهُه، وَهُشِّمتِ البَيضةُ علَى رأسَه ، وإنِّي لأعرفُ مَن يغسلُ الدَّمَ عن وجهِه، ومَن ينقلُ علَيهِ الماءَ، وماذا جعلَ علَى جُرحِه حتَّى رقأَ الدَّمُ، كانت فاطمةُ بنتُ محمَّدٍ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ تغسلُ الدَّمَ عن وجهِه، وعليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ ينقلُ الماءَ إليها في مَجنَّةٍ، فلمَّا غسلتِ الدَّمَ عن وجهِ أبيها أحرقَت حصيرًا، حتَّى إذا صارت رمادًا أخذت منَ ذلِك الرَّمادِ فوضعتهُ علَى وجهِه حتَّى رقأَ الدَّمُ، ثمَّ قال: يومئذٍ اشتدَّ غضبُ اللهِ علَى قومٍ كَلَمُوا وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم، ثمَّ مَكثَ ساعةً، ثمَّ قال: اللَّهمَّ اغفر لقومي فإنَّهم لا يعلمونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن أو صحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/532 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 162) (5862) بلفظه، مسلم (1790)، والترمذي (2085)، وابن ماجه (1147) جميعا بنحوه، وأبو يعلى في ((مسنده)) (7535) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: طب - دواء الجراحة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - مرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مرضًا اشتدَّ منه ضجرُه أو وجعُه قالَتْ : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّكَ لتجزعُ أو تضجرُ لو فعلَتْهُ امرأةٌ منا عجبتَ منها قال : أو ما علمتَ أنَّ المؤمنَ يُشدَّدُ عليْهِ ليكونَ كفارةً لخطاياهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/94 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2 / 207) بلفظه
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - المؤمن يشدد عليه مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
|أصول الحديث

13 - أشدُّ الناسِ بلاءً الأنبياءُ ثم الأمثلُ فالأمثلُ ، يُبتلى الرجلُ على حسبِ و في روايةٍ : قدْرِ ) دِينِه، فإن كان دِينُه صلبًا اشتدَّ بلاؤُه، و إن كان في دِينِه رِقَّةٌ ، ابتُلِيَ على حسبِ دِينِه، فما يبرحُ البلاءُ بالعبدِ حتى يتركُه يمشي على الأرضِ ما عليه خطيئةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 143 التخريج : أخرجه الترمذي (2398)، وأحمد (1494)، والدارمي (2783) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

14 - جاءنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا.. فقدمتُ إليه بُرمةٌ فيها خبزةٌ أو حريرةٌ، فوضع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدَه في البُرمةِ ليأكلَ، فاحترقت أصابعُه، فقال : حَسِّ، ثم قال : ابنُ آدمَ إن أصابَه البردُ قال حَسِّ وإن أصابه الحَرُّ قال حَسِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله كلهم ثقات رجال مسلم
الراوي : خولة بنت قيس الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/106 التخريج : أخرجه أحمد (27316)، والطبراني (24/ 231) (589)، والهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (18452) بمعناه .
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - أكل الطعام الحار أطعمة - طعام الضيف خلق - صفة بني آدم زينة اللباس - الحث على اتقاء البرد
|أصول الحديث

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج عامَ الفتحِ ثم اجتمع إليه المُشاةُ من أصحابِه وصفُّوا له وقالوا نتعرَّضُ لدعواتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا اشتدَّ علينا السَّفرُ وطالت الشُّقَّةُ فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعينُوا بالنَّسلِ فإنه يقطع عنكم الأرضَ وتَخِفُّونَ له ففعلْنا ذلك وخِفْنا له وذهبَ ما كنا نجدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/152 التخريج : أخرجه ابن الحداد في ((جامع الصحيحين)) (2105) واللفظ له، وابن حبان (2706)، وأبو يعلى (1880) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول مغازي - فتح مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ائتِ حرْثَك أنَّى شئتَ ، و أطعِمْها إذا طعمتَ و اكْسُها إذا اكتسيتَ، و لا تُقبِّحِ الوجهَ و لا تضرب
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 687 التخريج : أخرجه أبو داود (2143) واللفظ له، وأحمد (20030)، وابن حبان (4175) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - آداب الجماع نكاح - الوصاية بالنساء نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - خَيْرُ النساء التي تَسُرُّهُ إذا نظرَ، و تُطِيعُهُ إذا أمرَ، و لا تُخَالِفُهُ في نفسِهِا و لا مالِهِا بِما يَكْرَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1838 التخريج : أخرجه النسائي (3231)، وأحمد (7415) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النظر إلى الوجه الحسن والخضرة ونحو ذلك نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - اعرفوا أنسابَكم، تصِلُوا أرحامَكم، فإنَّهُ لا قُرْبَ بالرحمِ إذا قُطِعَتْ، و إن كانت قريبةً، و لا بُعْدَ بها إذا وُصِلَتْ، و إن كانت بعيدةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 277 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (73)، والطيالسي (2880) واللفظ له.، من حديث عبدالله بن عباس
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - علم النسب بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - كان إذا سمعَ المُؤَذِّنَ قال مِثْلَ ما يقولُ، حتى إذا بَلَغَ حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الفلاحِ قال : لا حولَ و لا قوةَ إِلَّا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2075
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أذان - صفة الأذان وموضعه
| شرح حديث مشابه

20 - إنِّي قد بَدَّنْتُ ، فإذا رَكَعْتُ فَارْكَعُوا، و إذا رَفَعْتُ فَارْفَعُوا، و إذا سَجَدْتُ فَاسْجُدُوا، و لا أُلْفِيَنَّ رجلًا يَسْبِقُنِي إلى الركوعِ و لا إلى السُّجُودِ

21 - إنَّ هذا الأمرَ في قريشٍ ما دامُوا إذا اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا، و إذا حَكَمُوا عَدَلوا، و إذا قسمُوا أقسطُوا، فمَنْ لمْ يفعلْ ذلكَ مِنْهُمْ فعليهِ لَعْنَةُ اللهِ و الملائكةِ و الناسِ أجمعينَ، لا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُمْ صَرْفًا و لا عَدْلًا
خلاصة حكم المحدث : ذكر له شاهدا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2858
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش إمامة وخلافة - الخلفاء إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فتن - أمراء الجور

22 - لا عَدْوى، و لا طِيَرَةَ، و لا هامَ، إن تكن الطِّيَرَةُ في شيءٍ ففي الفرسِ و المرأةِ و الدارِ، و إذا سمعتُم بالطَّاعونِ بأرضٍ فلا تَهبِطوا، و إذا كان بأرضٍ و أنتُم بها فلا تَفِرُّوا منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 789
التصنيف الموضوعي: خيل - شؤم الخيل طب - الطاعون طب - الطيرة والفأل طب - ما جاء في العدوى نكاح - شؤم المرأة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - ما عَلِمْتَهُ إذا كان جاهلُهُ، و لا أَطْعَمْتَهُ إذا كان ساغِبًا أوْ جَائِعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عباد بن شرحبيل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2229 التخريج : أخرجه أبو داود (2620)، والنسائي (5409)، وابن ماجه (2298) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الرخصة في أكل الثمرة للمار بها أطعمة - المضطر أطعمة - تحريم أكل مال الغير بغير إذنه في غير حال الضرورة آداب عامة - الضرورة والاضطرار
|أصول الحديث

24 - يقولُ اللهُ عزَّ و جلَّ : و عزَّتي لا أَجْمَعُ على عَبدي خَوْفَيْنِ و لا أَجْمَعُ لهُ أَمْنَيْنِ، إذا أَمِنَنِي في الدنيا أَخَفْتُهُ يومَ القيامةِ، و إذا خَافَنِي في الدنيا أَمَّنْتُهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا الإرسال, ثم ذكر له طرقا أخرى .
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2666 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (157) واللفظ له، والبزار (8028) مختصرا بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمن من مكر الله رقائق وزهد - الخوف من الله عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَتَى فاطمةَ رضي اللهُ عنها فوجدَ على بابِها سِترًا فلم يدخلْ قال وقَلَّمَا كان يدخلُ إلا بدأَ بها فجاءَ عليٌّ رضي اللهُ عنه فرآها مهتمةً فقال ما لكِ قالت جاءَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إليَّ فلم يدخلْ فأتاهُ عليٌّ رضي اللهُ عنهُ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ فاطمةَ اشتدَّ عليها أنكَ جئتَها فلم تدخلْ عليها قال وما أنا والدنيا وما أنا والرَّقْمَ فذهبَ إلى فاطمةَ فأخبرها بقولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ قلْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يَأمرُني بهِ قال قلْ لها فلتُرسِلْ بهِ إلى بني فلانٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/391 التخريج : أخرجه أبو داود (4149) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2613) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا زينة - اتخاذ الستور مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
|أصول الحديث

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتى فاطمةَ رضِي اللهُ عنهَا فوجد على بابِها سترًا فلم يدخلْ قال وقلَّما كان يدخل إلا بدأ بها فجاء عليٌّ رضِي اللهُ عنهَ فرآها مُهتمَّةً فقال ما لكِ قالت جاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إليَّ فلم يدخلْ فأتاهُ عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ فقال يا رسولَ اللهِ إن فاطمةَ اشتدَّ عليها أنك جئتَها فلم تدخل عليها قال وما أنا والدُّنيا وما أنا والرَّقْمُ فذهب إلى فاطمةَ فأخبرَها بقولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت قُلْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يأمرُني به قال قُلْ لها فلْتُرسلْ به إلى بني فلانٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/547 التخريج : أخرجه أبو داود (4149) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2613) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا زينة - اتخاذ الستور مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
|أصول الحديث

27 - المُتَلاعِنانِ إذا تَفَرَّقَا، لا يَجْتَمِعَانِ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : الحديث صالح للاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عمر وسهل بن سعد وابن مسعود وعلي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2465
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق لعان و تلاعن - اللعان لعان و تلاعن - الملاعنة لعان وتلاعن - التفريق بين المتلاعنين
| شرح حديث مشابه

28 - إذا خطبَ أحدُكُمْ امرأةً، فلا جُناحَ عليهِ أنْ ينظرَ إليها إذا كان إِنَّما ينظرُ إليها لِخِطبَتِهِ، وإنْ كانَتْ لا تعلمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 97 التخريج : أخرجه أحمد (23650)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (911)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4279)
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النظر إلى الأجنبية نكاح - النظر للمخطوبة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

29 - لا تُرسلوا فَواشيكم وصِبيانَكم إذا غابتِ الشمسُ حتى تذهبَ فحمةُ العشاءِ فإنَّ الشياطينَ تنبعثُ إذا غابتِ الشمسُ حتى تذهبَ فحمةُ العِشاءِ
خلاصة حكم المحدث : لفظة فواشيكم أخشى أن تكون غير محفوظة إلا إن وجد لها طريق آخر أو شاهد وإلا فهي منكرة أو شاذة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1339
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده مولود - ضم الصبيان عند فورة العشاء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة

30 - لا يَقتُلْ بعضُكم بعضًا [ و لا يُصِبْ بعضُكم بعضًا ]، و إذا رمَيتُم الجمرةَ فارْموا بمثل حصَا الخَذْفِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أم سليمان بن عمرو بن الأحوص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2445
التصنيف الموضوعي: حج - حصى الجمار حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - مناسك الحج