logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - من شَهِدَ على مسلمٍ شهادةً ليس لها بأهلٍ ، فليتبوأْ مقعدَه من النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6655 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (10617)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (258) واللفظ لهما، والطيالسي في ((المسند)) (2717) باختلاف يسير.

2 - لا يلجُ النارَ من بكَى من خشيةِ اللهِ ، ولا يدخلُ الجنةَ مُصِرٌّ على معصيةٍ ، ولو لم تُذنبوا لجاءَ اللهُ بقومٍ يُذنبونَ فيُغفرُ لهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6695 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بفقرة الإصرار | أحاديث مشابهة

3 - طُوبَى لِمَن بات حاجًّا، وأصبح غازيًا ؛ رجلٌ مَسْتورٌ، ذُو عِيالٍ مُتَعَفِّفٌ قانعٌ باليسيرِ من الدنيا، يَدْخُلُ عليهم ضاحكًا، ويَخْرُجُ عليهم ضاحكًا، فوالذي نفسي بيِدِهِ ! إنهم هم الحاجُّونَ الغازُونَ في سبيلِ اللهِ عزوجل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3833 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3923)

4 - بينا أنا نائمٌ ، فإذا زُمْرَةٌ ، حتى إذا عرفتُهُمْ ، خرج رجلٌ بيني وبينَهم فقال : هَلُمَّ ، قلتُ : أينَ ؟ قال : إلى النارِ واللهِ ، قلتُ وما شأنُهم ؟ قال : إنهم ارتدُّوا بعدَكَ على أدبارِهم القَهْقَرَى ، ثم إذا زُمْرَةٌ ، حتى إذا عرفتُهُمْ ، خرج رجلٌ بيني وبينَهم فقال : هَلُمَّ ، قلتُ : أينَ ؟ قال : إلى النارِ واللهِ ، قلتُ : ما شأنُهم ؟ قال : إنهم ارتدُّوا بعدَكَ على أدبارِهم القَهْقَرَى ، فلا أراهُ يَخْلُصُ منهم إلا مثلُ هَمَلِ النَّعَمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6945 | خلاصة حكم المحدث : شاذ

5 - لن تخلُوَ الأرضُ مِنْ ثلاثينَ مثلِ إبراهيمَ خليلِ الرحمنِ ، بهم يُعافونَ ، وبهم يُرزقونَ ، وبهم يُمْطرونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1392 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/483)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/151)

6 - فَرخُ الزِّنا لا يدخلُ الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1462 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/449)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/111)

7 - أربعونَ خُلُقًا يُدخِلُ اللَّهُ بِها الجنَّةَ ، أرفعُها مِنحةُ شاةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7006 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7422) باختلاف يسير.

8 - لا يَدخُلُ ولدُ الزنا الجنةَ، ولاشيءٌ من نسلِه، إلى سبعةِ آباءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1287 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - لا يدخل ولدُ الزنى ولا شيءٌ من نسلِه - إلى سبعةِ آباءَ - الجنةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4852 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

10 - تَنَظَّفُوا بكلِّ ما استطعتم، فإن اللهَ بَنَى الإسلامَ على النظافةِ، ولن يَدخُلَ الجنةَ إلا كلُّ نظيفٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3264 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه محمد بن عبيد الله الطرسوسي في ((جزئه)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/301)، وأورده الرافعي ((التدوين)) (1/176)

11 - لَتُترَكنَّ المدينةُ على أحسنِ ما كانتْ، حتى يدخلَ الكلبُ فيَغذِي على بعضِ سواري المدينةِ أو على المنبرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4299 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر جملة الكلب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مالك (2/888)، وابن حبان (6773)، والخطيب في ((الموضح)) (1/292) باختلاف يسير

12 - إذا استيقظَ أحدُكم من منامِه فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتى يَغسلَها فإنهُ لا يدري أينَ باتتْ يدُه ويُسمِّي قبلَ أن يُدخِلَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6977 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا بزيادة التسمية | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9130)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/184)

13 - إنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ بِلُقْمَةِ الخُبْزِ وقَبْضةِ التَّمْرِ ومِثْلِهِ ممَّا يَنْفَعُ المِسكينَ ثَلاثةً الجَنَّةَ : الآمِرَ بِهِ ، والزَّوجةَ المُصلِحةَ ، والخادمَ الذي يُناولُ الِمسكينَ ، وقال : الحمْدُ للهِ الذي لم يَنْسَ خَدَمَنا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3132 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

14 - السَّخيُّ قريبٌ منَ اللَّهِ قَريبٌ منَ الجنَّةِ قريبٌ منَ النَّاسِ بعيدٌ منَ النَّارِ ، والبَخيلُ بعيدٌ منَ اللَّهِ بعيدٌ منَ الجنَّةِ بعيدٌ منَ النَّاسِ قريبٌ منَ النَّارِ ، وجاهلٌ سخيُّ أحبُّ إلى اللَّهِ مِن عابدٍ بخيلٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 154 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1961 )، وابن جرير في ((تهذيب الآثار-مسند عمر)) (163)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 117)، وابن عدي في ((الكامل)) (الكامل في ضعفاء الرجال)) (4/ 460) باختلاف يسير بينهم

15 - امرؤُ القيسِ صاحبُ لواءِ الشعراءِ إلى النارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2930 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7127)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (8/122)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/410).

16 - أتاني جبريلُ فأخذ بِيدِي ، فأَراني بابَ الجَنَّةِ الذي تدْخلُ منه أُمَّتي ، فقال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ ! ودِدْتُ أنِّي كنتُ مَعَكَ حتَّى أنظُرَ إلَيْهِ ، فقال: أَمَا إِنَّك يا أبا بكرٍ ! أولُ من يَدخلُ الجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1745 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4652)

17 - مَنْ أطعَمَ أخاهُ المسلِمَ شهْوَتَهُ حرَّمَهُ اللهُ النارَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3382) باختلاف يسير

18 - احذروا زَلَّةَ العالِمِ، فإن زَلَّتَهُ تُكَبْكِبُهُ في النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2066 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (244) باختلاف يسير.

19 - من تقحَّم في الدنيا ؛ فهو يتقحمُ في النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4576 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10513)

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1902 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4903)، وعبد بن حميد (1428)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6608) بزيادة في آخره

21 - أولُ شهرِ رمضانَ رحمةٌ، وأَوْسَطُهُ مغفرةٌ، وآخِرُهُ عِتْقٌ من النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1569 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (37)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/162)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/311)

22 - اتَّقوا النَّارَ ولَو بِشقِّ تمرةٍ ، فإنَّها تسدُّ مِنَ الجائعِ مسدَّها منَ الشَّبعانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1784 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (9586)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/215)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/87) واللفظ له

23 - ما حسَّنَ اللهُ عزَّ وجلَّ خُلُقَ امرئٍ ولا خَلْقه فتطعمُه النَّارُ أبدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4436 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6780)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/81)، وتمام في ((الفوائد)) (661) واللفظ له.

24 - خلِّلوا بين أصابعِكم، لا يخلُّلها اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ في النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3551 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/95) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (2844).

25 - آخرُ ما تَكلَّمَ بهِ إبراهيمُ حينَ ألقِيَ في النَّارِ : حَسبيَ اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 788 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4801)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/118)

26 - لما أُلْقِيَ إبراهيمُ في النارِ، قال : اللهم إنك في السماءِ واحدٌ وأنَا في الأرضِ واحدٌ أَعْبُدُكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1216 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (9047) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/19)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/346) باختلاف يسير.

27 - إذا أدخل اللهُ الموحِّدِينَ النارَ أَمَاتَهم فيها، فإذا أراد أن يُخْرِجَهم منها أَمَسَّهُم ألمَ العذابِ تلك الساعةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2028 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (976)

28 - من طَلَب قضاءَ المسلمينَ حتى يَنالَهُ، ثم غَلَب عَدْلُهُ جَوْرَهُ، فله الجنةُ، ومَن غَلَب جُوْرُهُ عَدْلَهُ فله النارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1186 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3575)، والبيهقي (20660)

29 - العالمُ والعلمُ في الجنةِ، فإذا لم يَعْمَلِ العالمُ بما يَعْلَمُ كان العِلْمُ والعملُ في الجنةِ، وكان العالمُ في النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3929 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4198) باختلاف يسير.

30 - إن هؤلاءِ النوائحَ يُجْعَلْنَ يومَ القيامةِ صَفَّيْنِ في جهنمَ، صَفٍّ عن يمينِهم، وصَفٍّ عن يَسارِهِم، فيَنْبَحْنَ على أهلِ النارِ كما تَنْبَحُ الكلابُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3388 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة