الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا سَبَقَ إلَّا في نصلٍ أو خفٍّ أو حافرٍ أو جناحٍ
خلاصة حكم المحدث : [وضعه] غياث بن إبراهيم النخعي الكوفي الكذاب الخبيث
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/261
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل جهاد - السبق خيل - أحكام الخيل لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - معلِّموا صبيانِكُم شرارُكُم أقلُّهم رحمةً لليَتيمِ وأغلظُهُم على المسكينِ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/248
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرفق علم - ما جاء في ذم المعلمين بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - يَكونُ في أمَّتي رَجلٌ يقالُ لَهُ : مُحمَّدُ بنُ إدريسَ، أضرُّ علَى أمتي من إِبليسَ، ويَكونُ في أمَّتي رجلٌ يقالُ لَهُ : أبو حَنيفةَ هوَ سِراجُ أمَّتي

4 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُطيِّرُ الحمامَ
 

1 - لا سَبَقَ إلَّا في نصلٍ أو خفٍّ أو حافرٍ أو جناحٍ
خلاصة حكم المحدث : [وضعه] غياث بن إبراهيم النخعي الكوفي الكذاب الخبيث
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/261
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل جهاد - السبق خيل - أحكام الخيل لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - لا تجلِسوا على القبورِ ولا تُصلُّوا إليها
خلاصة حكم المحدث : زيادة سفيان وأبي إدريس وهم [يعني في إسناده ]
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 2/489 التخريج : أخرجه مسلم (972)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : أدرجه ابن أبي مريم وليس من هذا الحديث بل هو من حديث آخر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/232 التخريج : أخرجه البخاري (6076)، ومسلم (2559) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - كلُّ بيِّعينِ لاَ بيعَ بينَهُما حتَّى يتفرَّق إلى بيعَ الخيارِ
خلاصة حكم المحدث : معلول وإسناده غير صحيح والمتن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/202 التخريج : أخرجه البخاري (2113)، ومسلم (1531) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - خيار المجلس بيوع - مدة الخيار فى البيع
|أصول الحديث

5 - مَن ماتَ لا يشرِكُ باللَّهِ شيئًا دخلَ الجنَّةَ، ومَن ماتَ يشرِكُ باللَّهِ شيئًا دخلَ النَّارَ
خلاصة حكم المحدث : [قوله ومن مات يشرك ...] مدرج
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/230 التخريج : أخرجه البخاري (1238)، ومسلم (92) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة توحيد - فضل التوحيد إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

6 - في السَّبعَةِ الَّذين يظلُّهُمُ اللَّهُ يومَ القِيامةِ... ورجلٌ تصدَّقَ بصدَقةٍ أخفاها، حتَّى لا تَعلمَ يمينُهُ ما تُنفِقُ شِمالُهُ

7 - للسَّائلِ حقٌّ وإن جاء على فرسٍ

8 - صلَّيتُ خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعمرَ وعثمانَ فكانوا يستفتِحون ب الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا يذكُرونَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ في أوَّلِ قراءةٍ ولا في آخرِها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علة في متنه [وهو ما يتعلق بالبسملة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/203 التخريج : أخرجه البخاري (743) مختصراً، ومسلم (399) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث

9 - معلِّموا صبيانِكُم شرارُكُم أقلُّهم رحمةً لليَتيمِ وأغلظُهُم على المسكينِ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/248 التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/58)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/87) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/115) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرفق علم - ما جاء في ذم المعلمين بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - يَكونُ في أمَّتي رَجلٌ يقالُ لَهُ : مُحمَّدُ بنُ إدريسَ، أضرُّ علَى أمتي من إِبليسَ، ويَكونُ في أمَّتي رجلٌ يقالُ لَهُ : أبو حَنيفةَ هوَ سِراجُ أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : [موضوع]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/248 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/302) واللفظ له، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (266)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/48)
التصنيف الموضوعي: علم - ما جاء في أبي حنيفة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - ما جاء في بعض أئمة العلم كالشافعي ونحوه مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في نَضحِ الفَرجِ بعدَ الوضوءِ
خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه [يعني إسناده] على عشرة أقوال
الراوي : الحكم بن سفيان الثقفي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/222 التخريج : أخرجه ابن ماجه (461) واللفظ له، وأبو داود (168) بنحوه، والنسائي (134) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - النضح بعد الوضوء
|أصول الحديث

12 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُطيِّرُ الحمامَ

13 - الأُذُنانِ منَ الرَّأسِ [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمسح المَأْقَينِ قال وقال الأُذُنانِ من الرأسِ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر ضعفه الجمهور
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/134 التخريج : أخرجه أبو داود (134)، والترمذي (37)، وابن ماجه (444)، وأحمد (22277)
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - الأذنين وضوء - فرائض الوضوء
|أصول الحديث