الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أشرفُ الإيمانِ أنْ يأمنَكَ الناسُ، وأشرفُ الإسلامِ أن يسلمَ الناسُ من لسانِك ويدِك، وأشرفُ الهجرةِ أن تهجرَ السيئاتِ، وأشرفُ الجهادِ أن تُقتلَ، وتُعْقَرَ فرسُك "وأشرفُ الزهدِ أن يسكنَ قلبُك على ما رزقتْ، وإن أشرفَ ما تسألُ من الله عز وجل العافيةَ في الدينِ والدنيا"
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1060
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير جهاد - المجاهد الكامل رقائق وزهد - المجاهدة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - جُبِلت القلوبُ على حبِّ من أحسن إليها

3 - آيةُ الإيمانِ حبُّ الأنصارِ، وآيةُ النِّفاقِ بُغْضُ الأنصارِ

4 - لكلَّ شيءٍ مفتاحٌ، و مفتاحُ الجنةِ حبُّ المساكينَ و الفقراءِ

5 - من فقهِ الرَّجلِ أن يصلحَ معيشتَه، و ليسَ من حبِّ الدُّنيا طلبُ ما يصلحُك

6 - إذا أرادَ اللهُ برجُلٍ من أُمَّتِي خيرًا ألْقَى حُبَّ أصحابِي في قلبِهِ

7 - ما من زَرعٍ على الأرضِ ولا ثمارٍ على أشجارٍ إلا عليْها مَكتوبٌ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ هذا رزقُ فلانِ بنِ فلانٍ وذلِكَ قولُهُ تعالَى وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ قوله تعالى وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ

8 - عليكمْ بهذِهِ الحبةِ السوداءِ، فإنَّ فيها شفاءٌ منْ كلِّ داءٍ، إلا السامَ و هو الموتُ

9 - عليكمْ بهذِهِ الحبةِ السوداءِ، فإنَّ فيها شفاءٌ منْ كلِّ داءٍ، إلا السامَ و هو الموتُ

10 - عليكمْ بهذِهِ الحبةِ السوداءِ، فإنَّ فيها شفاءٌ منْ كلِّ داءٍ، إلا السامَ و هو الموتُ

11 - ما منَ امرئٍ مسلمٍ يُنَقِّي لفرسِهْ شعيرًا، ثمَّ يعلقُهُ عليهِ إلا كَتَبَ اللهُ لهُ بكلِّ حبةٍ حسنةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : تميم الداري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7982
التصنيف الموضوعي: خيل - علف الخيل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - عدم احتقار الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إذا أحبَّ اللهُ عبدًا قَذَفَ حُبَّهُ في قلوبِ الملائِكَةِ، و إذا أبْغَضَ اللهُ عبْدًا قذَفَ بُغْضَهُ في قلُوبِ الملائكَةِ، ثُمَّ يقذفُهُ فِي قلوبِ الآدَمِيِّيِّنَ

13 - أدِّبوا أولادَكم على ثلاثِ خِصالٍ حُبِّ نبيِّكم وحبِّ أَهلِ بيتِه وقراءةِ القرآنِ فإنَّ حَملةَ القرآنِ في ظِلِّ اللَّهِ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظلُّهُ معَ أنبيائِه وأصفيائِهِ

14 - سبعةٌ في ظِلِّ العرشِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه : رجلٌ ذكر اللهَ ففاضت عيناه، ورجلٌ يُحِبُّ عبدًا لا يُحِبُّه إلا للهِ، ورجلٌ قلبُه مُعَلَّقٌ بالمساجدِ من شدةِ حُبِّه إيَّاها، ورجلٌ يُعْطِي الصدقةَ بيمينِه، فيَكادُ يُخْفِيها عن شمالِه، وإمامٌ مُقْسِطٌ في رَعِيَّتِه، ورجلٌ عَرَضَتْ عليه امرأةٌ نفسَها ذاتُ مَنْصِبٍ وجمالٍ فتركها لجلالِ اللهِ، ورجلٌ كان في سَرِيَّةٍ مع قومٍ فلَقُوا العَدُوَّ، فانكشفوا، فحَمَى آثارَهم حتى نجا ونَجَوْا أو استُشْهِدَ

15 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: إذا كانَ يومُ القيامةِ مُدَّتِ الأرضُ مدَّ الأديمِ، وزيدَ في سَعتِها كذا وَكذا، وجمعَ الخلائقُ بصعيدٍ واحدٍ جنُّهمُ وَ إنسُهم، فإذا كانَ ذلِكَ اليومَ قُبِضت هذِهِ السَّماءُ الدُّنيا عن أَهلِها على وجْهِ الأرضِ ولأَهلُ السَّماءِ وحدُهم أَكثرُ من أَهلِ الأرضِ جنِّهم وَ إنسِهم بضِعفٍ، فإذا نُثِروا على وجْهِ الأرض فزعوا إليهِم فيقولون: أفيكم ربُّنا؟ فيفزعونَ من قولِهم ويقولونَ: سبحانَ ربِّنا ليس فينا وهو آتٍ، ثُمَّ تُقاضُ السَّماءُ الثَّانيةُ ولأَهلُ السَّماءِ الثَّانيةِ وحدَهم أَكثرَ من أهل السَّماءِ الدُّنيا، ومن جميعِ أهل الأرضِ بضِعفٍ جنِّهم وَ إنسِهم، فإذا نُثِروا على وجهِ الأرض فزعَ إليهم أهلُ الأرضِ فيقولونَ: أفيكُم ربُّنا؟ فيفزعونَ من قولِهم ويقولونَ: سبحانَ ربِّنا ليسَ فينا وهو آتٍ، ثم تُقاضُ السَّمواتُ سماءً سماءً كلَّما قيضَت سماءٌ عن أهلِها كانت أكثرَ من أهل السَّمواتِ الَّتي تحتَها ومن جميعِ أَهلِ الأرضِ بضِعفٍ، فإذا نُثِروا على أهل الأرضِ يفزعَ إليْهم أَهلُ الأرضِ فيقولونَ لَهم: مثلُ ذلِكَ فيرجعونَ إليهم مثل ذلك حتَّى تقاضَ السَّماءُ السَّابعةُ فلَأَهلُ السَّماءِ السَّابعةِ أَكثرُ من أهلِ ستِّ سمواتٍ ومن جميعِ أهلِ الأرضِ بضِعفٍ، فيجيءُ اللَّهُ فيهم والأممُ جثًى صفوفٌ فينادي منادٍ ستعلمونَ اليومَ من أصحابُ الْكرمِ ليقُمِ الحمَّادونَ للَّهِ على كلِّ حالٍ فيقومونَ فيسرَحونَ إلى الجنَّةِ ثمَّ ينادي الثَّانيةَ ستعلمون اليومَ من أصحابُ الْكرمِ أينَ الَّذينَ كانت تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ المَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ [السجدة آية: 16] فيقومونَ فيسرَحونَ إلى الجنَّةِ، قالَ: ثمَّ ينادي الثَّالثةَ ستعلمون اليومَ من أصحابُ الْكرَمِ أين الَّذينَ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ [النور آية: 37] فيقومونَ فيسرَحونَ إلى الجنَّةِ فإذا أخذَ كلٌّ من هؤلاءِ ثلاثةٌ خرجَ عنُقٌ منَ النَّارِ فأشرفَ على الخلائقِ لَهُ عينانِ تبصِرانِ ولسانٌ فصيحٌ فيقولُ: إنِّي وُكِّلتُ منكُم بثلاثةٍ بِكلِّ جبَّارٍ عنيدٍ فتلتقطُهم منَ الصُّفوفِ لقطَ الطَّيرِ حبَّ السِّمسِمِ، فتجلِسُ بِهم في جَهنَّمَ ثمَّ تخرجُ ثانيةً فتقولُ إنِّي وُكِّلتُ منكُم بمن آذى اللَّهَ تعالى ورسولَهُ، فتلتقِطُهم منَ الصُّفوفِ لقطَ الطَّيرِ حبَّ السِّمسمِ فتُحبَسُ بهم في جهنَّمَ، ثم تخرجُ ثالثةً فتقولُ: إنِّي وُكِّلتُ بأصحابِ التَّصاويرِ فتَلقطُهم منَ الصُّفوفِ لقطَ الطَّيرِ حبَّ السِّمسمِ فتُحبَسُ بِهم في جَهنَّمَ فإذا أُخذَ من هؤلاءِ ثلاثةً ومن هؤلاءِ ثلاثةً نشِرتِ الصُّحفَ ووُضِعتِ الموازينَ ودُعيَ الخلائقُ للحسابِ

16 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : إذا كان يَومُ القيامةِ مُدَّتِ الأرضُ مَدَّ الأديمِ، وزيدِ في سعتِها كذا وكذا وجُمِعَ الخلقُ بصعيدٍ واحدٍ بجِنِّهِم وإنسِهِم، فإذا كان ذلكَ الَيومُ قُبِضَت هذهِ السَّماءُ الدُّنْيا عن أهلِها علَى وجهِ الأرضِ جِنِّهِم وإنسِهِم بضِعفٍ فإذا أُنثِروا علَى وجهِ الأرضِ فزِعوا إليهِم فيقولونَ أفيكمْ ربُّنا ؟ فَيفزَعونَ من قَولِهم ويقولونَ سُبحانَ ربِّنا لَيسَ فينا، وهوَ آتٍ ثمَّ تُقاضُ السَّماءُ الثَّانيةُ ولأهلِ السَّماءِ الثَّانيةِ وحدَهم أكثرُ مِن أهلِ السَّماءِ الدُّنْيا، ومِن جميعِ أهلِ الأرضِ بضِعفِ جِنِّهِم وإنسِهِم، فإذا أُنثِروا علَى وجهِ الأرضِ فزِعَ إليهِم أهلُ الأرضِ، فيقولونَ أفيكمْ ربُّنا ؟ فَيفزَعونَ من قَولِهم ويقولونَ سُبحانَ ربِّنا لَيسَ فينا، وهوَ آتٍ ثمَّ تُقاضُ السَّمَواتُ سماءً سماءً، كلَّما انقضَت سماءٌ عن أهلِها، كانت أكثرَ من أهلِ السَّمَواتِ الَّتي تحتَها من جميعِ أهلِ الأرضِ بضِعفٍ، فإذا أُنثِروا علَى وجهِ الأرضِ يفزعُ إليهِم أهلُ الأرضِ، فيقولونَ لهم مثلَ ذلكَ، ويرجعونَ إليهِم مثلَ ذلكَ، حتَّى تُقاضُ السَّماءُ السَّابعةُ فلأهلِ السَّماءِ السَّابعةِ أكثرُ مِن أهلِ ستِّ سمَواتٍ ومِن جميعِ أهلِ الأرضِ بضِعفٍ فيجيءُ اللهُ فيهِم والأممُ جاءوا صفوفًا وينادي مُنادٍ : ستعلمونَ اليَومَ مَن أصحابُ الكرَمِ ليقُمْ الحمَّادونَ للهِ علَى كلِّ حالٍ، فيقومونَ فيسرَحونَ إلى الجنَّةِ، ثمَّ ينادي الثَّانيةَ : ستعلمونَ اليَومَ مَن أصحابُ الكرَمِ، أينَ الَّذينَ تتجافَى جنوبُهمْ عن المضاجعِ يدعونَ ربَّهم خَوفًا وطَمعًا وممَّا رزقناهُم ينفِقونَ ؟ فيقومونَ فيسرَحونَ إلى الجنَّةِ، ثمَّ ينادي الثَّالثةَ : ستعلَمونَ اليَومَ مَن أصحابُ الكرَمِ، أينَ الَّذين لا تُلهيهِم تجارةٌ ولا بَيعٌ عن ذِكرِ اللهِ، وإقامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ الزَّكاةِ، يخافونَ يَومًا تتقلَّبُ فيهِ القلوبُ والأبصارُ ؟ فيقومونَ فيسرَحونَ إلى الجنَّةِ، فإذا أخذَ مِن هؤلاءِ ثلاثةً خرجَ عُنقٌ مِن النَّارِ، فأشرفَ علَى الخلائقِ، لهُ عَينانِ تُبصرانِ ولسانٌ فصيحٌ، فيقولُ : إنِّي وُكِّلتُ منكُم بثلاثةٍ : بكلِّ جبَّارٍ عنيدٍ ، فيلتقطُهم مِن الصُّفوفِ لقطَ الطَّيرِ حبَّ السِّمسمِ، فيجلسُ بهِم في جهنَّمَ، ثمُّ يخرجُ ثلاثةٌ فيقولُ : إنِّي وُكِّلتُ منكُم بأصحابِ التَّصاويرِ فيلتقطُهم مِن الصُّفوفِ لقطَ الطَّيرِ حبَّ السِّمسمِ، فيجلسُ بهِم في جهنَّمَ، فإذا أخذَ مِن هؤلاءِ ثلاثةً ومِن هؤلاءِ ثلاثةً، نُشِرَت الصُّحفُ، ووضِعَت في الميزانِ، ودُعِيَ الخلائقُ للحسابِ
 

1 - أشرفُ الإيمانِ أنْ يأمنَكَ الناسُ، وأشرفُ الإسلامِ أن يسلمَ الناسُ من لسانِك ويدِك، وأشرفُ الهجرةِ أن تهجرَ السيئاتِ، وأشرفُ الجهادِ أن تُقتلَ، وتُعْقَرَ فرسُك "وأشرفُ الزهدِ أن يسكنَ قلبُك على ما رزقتْ، وإن أشرفَ ما تسألُ من الله عز وجل العافيةَ في الدينِ والدنيا"
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1060 التخريج : أخرجه ابن النجار كما في ((كنز العمال)) (65) واللفظ له، والطبراني في ((الشاميين)) (655) بلفظه دون قوله: وأشرف الزهد...".
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير جهاد - المجاهد الكامل رقائق وزهد - المجاهدة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - سَبعةٌ يُظِلُّهم اللَّهُ في ظِلِّ عَرشِه يَومَ القيامةِ: رَجُلٌ إذا ذَكَرَ اللَّهَ خاليًا ففاضَت عَيناهُ، ورَجُلٌ أفنى شَبابَه ونَشاطَه في عِبادةِ اللَّهِ، ورَجُلٌ قَلبُه مُعَلَّقٌ بالمَساجِدِ مِن حُبِّها، ورَجُلٌ تَصَدَّقَ بيَمينِه، وكان يُخفيها مِن شِمالِه، ورَجُلانِ التَقَيا فقال كُلُّ واحِدٍ منهما: إنِّي أُحِبُّكَ في اللَّهِ، تَصادَرا على ذلك، ورَجُلٌ أرسَلَت إلَيه امرَأةٌ ذاتُ مَنصِبٍ تَدعوهُ إلى نَفسِها، فقال: إنِّي أخافُ اللَّهَ، وإمامٌ مُقتَصِدٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سلمان | المحدث : السيوطي | المصدر : تمهيد الفرش
الصفحة أو الرقم : 35 التخريج : -

3 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كانَ يأخذُ الحبَّةَ مِن الرُّمَّانِ فيأكلُها، فقيلَ لهُ : لِمَ تفعلُ هذا ؟ قالَ : بلغَني أنَّهُ لَيسَ في الأرضِ رُمَّانةٌ تُلَقَّحُ إلَّا بحَبَّةٍ مِن حبَّ الجنَّةِ فلعلَّها هذهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 419
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة طب - الرمان

4 - لا تَلومونا على حُبِّ زَيدٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9845 التخريج : أخرجه الحاكم (4954) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

5 - حبُّ الوطنِ من الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : الدرر المنتثرة
الصفحة أو الرقم : 65
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان جهاد - حب الوطن إيمان - الأعمال التي من الإيمان

6 - حبُّ الدُّنيا رأسُ كلِّ خطيئةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى الحسن حسن فلا دليل على وضعه
الراوي : الحسن البصري | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 1/486 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (9) واللفظ له، وأخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10501) بلفظ: "حب الدينار"
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا فتن - الحرص على الشرف والجاه رقائق وزهد - حب المال والشرف فتن - فتنة المال
|أصول الحديث

7 - حبُّ الدنيا رأسُ كلِّ خطيئةٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3646 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (9) واللفظ له، وأخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10501) بلفظ: "حب الدينار"
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

8 - حبُّ الدنيا رأسُ كلِّ خطيئةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن [إلى الحسن]
الراوي : الحسن البصري | المحدث : السيوطي | المصدر : الدرر المنتثرة
الصفحة أو الرقم : 63 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (9) واللفظ له، وأخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10501) بلفظ: "حب الدينار"
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا فتن - الحرص على الشرف والجاه رقائق وزهد - حب المال والشرف فتن - فتنة المال
|أصول الحديث

9 - جُبِلت القلوبُ على حبِّ من أحسن إليها

10 - أحبُّ الأعمالِ إلى الله: الحُبُّ في الله، والبُغضُ في اللهِ.

11 - آيةُ الإيمانِ حبُّ الأنصارِ، وآيةُ النِّفاقِ بُغْضُ الأنصارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 24 التخريج : أخرجه البخاري (17) واللفظ له، ومسلم (74)، والنسائي (5019)، وأحمد (12369) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عُنوانُ صحيفةِ المؤمنِ حبُّ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5615 التخريج : أخرجه ابن المغازلي في ((مناقب علي)) (290)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (392) وابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (2087) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

13 - ما اختلطَ حُبِّي بقلبِ عبدٍ إلا حرَّمَ اللهُ جسدَهُ على النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7779 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/255) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: إحسان - صلاح القلوب إيمان - الوعد إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث

14 - لكلَّ شيءٍ مفتاحٌ، و مفتاحُ الجنةِ حبُّ المساكينَ و الفقراءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7304 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 377)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1620)، وابن الفاخر في ((موجبات الجنة)) (10) تامًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قلبُ الشيخِ شابٌّ على حبِّ اثنتينِ طولِ الحياةِ وكثرةِ المالِ

16 - من فقهِ الرَّجلِ أن يصلحَ معيشتَه، و ليسَ من حبِّ الدُّنيا طلبُ ما يصلحُك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8238 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) ((الكامل)) ((الكامل في الضعفاء)) (3/360)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6563) من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إذا أرادَ اللهُ برجُلٍ من أُمَّتِي خيرًا ألْقَى حُبَّ أصحابِي في قلبِهِ

18 - ما من زَرعٍ على الأرضِ ولا ثمارٍ على أشجارٍ إلا عليْها مَكتوبٌ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ هذا رزقُ فلانِ بنِ فلانٍ وذلِكَ قولُهُ تعالَى وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ قوله تعالى وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 6/65 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/130)، والواحدي في ((التفسير الوسيط)) (330)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (230) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر طهارة - التسمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عليكمْ بهذِهِ الحبةِ السوداءِ، فإنَّ فيها شفاءٌ منْ كلِّ داءٍ، إلا السامَ و هو الموتُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5562 التخريج : أخرجه البخاري (5688)، ومسلم (2215) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - الحبة السوداء رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - تعلم الطب والحث عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عليكمْ بهذِهِ الحبةِ السوداءِ، فإنَّ فيها شفاءٌ منْ كلِّ داءٍ، إلا السامَ و هو الموتُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5562 التخريج : أخرجه البخاري (5687)، وابن ماجة (3449)، وأحمد (25133) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: طب - الحبة السوداء رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - تعلم الطب والحث عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عليكمْ بهذِهِ الحبةِ السوداءِ، فإنَّ فيها شفاءٌ منْ كلِّ داءٍ، إلا السامَ و هو الموتُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5562 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3448)، والبزار (6095) دون قوله: "وهو الموت"
التصنيف الموضوعي: طب - الحبة السوداء رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - تعلم الطب والحث عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - الشيخُ يضعُفُ جسمُهُ؛ وقَلْبُهُ شابٌّ على حُبِّ اثنتينِ؛ طولُ الحياةِ، وحبُّ المالِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4954
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - حب المال والشرف رقائق وزهد - من لا يشبع من الدنيا فتن - فتنة المال

23 - ما منَ امرئٍ مسلمٍ يُنَقِّي لفرسِهْ شعيرًا، ثمَّ يعلقُهُ عليهِ إلا كَتَبَ اللهُ لهُ بكلِّ حبةٍ حسنةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : تميم الداري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7982 التخريج : أخرجه أحمد (16955) بلفظه، وابن ماجه (2791)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1133) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خيل - علف الخيل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - عدم احتقار الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - يأكلُ الترابُ كلَّ شيءٍ منَ الإنسانِ إلا عجبَ ذنبِهِ، قيلَ : ما هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : مثلُ حبةِ خردلٍ منه تنبتونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 34 التخريج : أخرجه أحمد (11230/3)، وابن حبان (3140)، والحاكم (8801) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - ما جاء في عجب الذنب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحشر دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

25 - إذا أحبَّ اللهُ عبدًا قَذَفَ حُبَّهُ في قلوبِ الملائِكَةِ، و إذا أبْغَضَ اللهُ عبْدًا قذَفَ بُغْضَهُ في قلُوبِ الملائكَةِ، ثُمَّ يقذفُهُ فِي قلوبِ الآدَمِيِّيِّنَ

26 - أدِّبوا أولادَكم على ثلاثِ خِصالٍ حُبِّ نبيِّكم وحبِّ أَهلِ بيتِه وقراءةِ القرآنِ فإنَّ حَملةَ القرآنِ في ظِلِّ اللَّهِ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظلُّهُ معَ أنبيائِه وأصفيائِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 310 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (69)، وابن النجار كما في ((جامع الأحاديث)) للسيوطي (961) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه إيمان - الوعد إيمان - حب الرسول بر وصلة - تأديب الأولاد مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أدِّبوا أولادَكُم على ثَلاثِ خِصالٍ: حُبِّ نَبيِّكُم، وحُبِّ أهلِ بَيتِه، وعَلى قِراءةِ القُرآنِ؛ فإنَّ حَمَلةَ القُرآنِ في ظِلِّ اللَّهِ يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه، مَعَ أنبيائِه وأصفيائِه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف، وله شاهد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : بزوغ الهلال
الصفحة أو الرقم : 162 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة قرآن - آداب حملة القران مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - حب الرسول بر وصلة - تأديب الأولاد

28 - أدِّبوا أولادَكُم على ثَلاثِ خِصالٍ: حُبِّ نَبيِّكُم، وحُبِّ أهلِ بَيتِه، وعَلى قِراءةِ القُرآنِ؛ فإنَّ حَمَلةَ القُرآنِ في ظِلِّ اللَّهِ يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه، مَعَ أنبيائِه وأصفيائِه.
خلاصة حكم المحدث : غريب، وله شاهد جيد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : تمهيد الفرش
الصفحة أو الرقم : 93 التخريج : -

29 - الشِّركُ أخفى في أمَّتي من دَبيبِ النَّملِ علَى الصَّفا في اللَّيلةِ الظَّلماءِ وأدناهُ أن تُحبَّ علَى شيءٍ منَ الجَورِ، أو تُبْغِضَ علَى شيءٍ منَ العَدلِ وَهَلِ الدِّينُ إلَّا الحبُّ في اللَّهِ والبُغضُ في اللَّهِ ؟ قالَ اللَّهُ تعالى : قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4918 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 60)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) (3566)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 368) واللفظ لهما جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران رقائق وزهد - الحب في الله آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - سبعةٌ في ظِلِّ العرشِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه : رجلٌ ذكر اللهَ ففاضت عيناه، ورجلٌ يُحِبُّ عبدًا لا يُحِبُّه إلا للهِ، ورجلٌ قلبُه مُعَلَّقٌ بالمساجدِ من شدةِ حُبِّه إيَّاها، ورجلٌ يُعْطِي الصدقةَ بيمينِه، فيَكادُ يُخْفِيها عن شمالِه، وإمامٌ مُقْسِطٌ في رَعِيَّتِه، ورجلٌ عَرَضَتْ عليه امرأةٌ نفسَها ذاتُ مَنْصِبٍ وجمالٍ فتركها لجلالِ اللهِ، ورجلٌ كان في سَرِيَّةٍ مع قومٍ فلَقُوا العَدُوَّ، فانكشفوا، فحَمَى آثارَهم حتى نجا ونَجَوْا أو استُشْهِدَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4630 التخريج : أخرجه ابن زنجويه كما في ((الجامع الصغير)) (4630) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الخوف من الله إحسان - إخفاء العمل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة