logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - نهى عن الغناءِ، و الاستماعِ إلى الغناءِ، و عن الغيبةِ، و الاستماعِ إلى الغيبةِ، و عن النميمةِ ، و الاستماعِ إلى النميمةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9359
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - القتات آفات اللسان - الغيبة نكاح - الغناء والدف اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ليس للفاسقِ غِيبةٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7631
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - ما يباح من الغيبة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أربعُ دعواتٍ لا تردُّ : دعوةُ الحاجِّ حتى يَرجِعَ، ودعوةُ الغازِي حتى يَصدُرَ، ودعوةُ المريضِ حتى يبرأَ، ودعوةُ الأخِ لأخيهِ بظهرِ الغيبِ، وأسرعُ هؤلاءِ الدعواتِ إجابةً دعوةُ الأخِ لأخيهِ بظهرِ الغيبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 909
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء إذا غزا آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب أدعية وأذكار - قبول الدعاء ورده مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - الغيبةُ تَنقُضُ الوضوءَ و الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5805
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة وضوء - نواقض الوضوء إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 13/581
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار آداب عامة - الأخلاق المذمومة استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - منْ لا حياءَ لهُ، فلَا غِيبةَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9070
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الحياء مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إذا أطالَ أحدُكمُ الغَيبَةَ، فلَا يطرقُ أهلَهُ ليلًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 456
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء نكاح - لا يطرق أهله ليلا ولا يلتمس العثرات رقائق وزهد - الوصايا النافعة نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - ما كَرِهْتَ أنْ تواجِهَ بِه أخاكَ فهوَ غيبةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7953
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - مَنْ ألقى جلبابَ الحياءِ فلا غِيبَةَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8506
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أربعٌ دعوتُهم مُستجابةٌ: الإمامُ العادِلُ، والرَّجلُ يدعو لأخيهِ بظَهرِ الغيبِ، ودعوةُ المظلومِ، ورجلٌ يدعو لوالدَيهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 924
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل مظالم - دعوة المظلوم أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب أدعية وأذكار - دعاء الولد لوالده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ليتَني قد لقيتُ إخواني فقال له رجلٌ من أصحابِه: أولَسنا إخوانَك؟ قال: بلى أنتُم أصحابي، وإخواني قومٌ يأتونَ من بَعدي يؤمنونَ بي ولم يرَوني ثمَّ قرأَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ
خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريق أبي هدبة وهو كذاب
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/142
التصنيف الموضوعي: إيمان - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يره رقائق وزهد - فضل آخر الأمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - فضل الإيمان بالغيب مناقب وفضائل - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ورآه ومن آمن به ولم يره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6117
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - نهى عن الغناءِ، و الاستماعِ إلى الغناءِ، و عن الغيبةِ، و الاستماعِ إلى الغيبةِ، و عن النميمةِ ، و الاستماعِ إلى النميمةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9359 التخريج : أخرجه الطبراني (13/331) (14136)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/93) مختصراً، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/225) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - القتات آفات اللسان - الغيبة نكاح - الغناء والدف اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ليس للفاسقِ غِيبةٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7631 التخريج : أخرجه الطبراني (1011) (19/ 418)، وابن عساكر (2/ 433)، وأبو نعيم في ((طبقات المحدثين)) (460) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - ما يباح من الغيبة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أربعُ دعواتٍ لا تردُّ : دعوةُ الحاجِّ حتى يَرجِعَ، ودعوةُ الغازِي حتى يَصدُرَ، ودعوةُ المريضِ حتى يبرأَ، ودعوةُ الأخِ لأخيهِ بظهرِ الغيبِ، وأسرعُ هؤلاءِ الدعواتِ إجابةً دعوةُ الأخِ لأخيهِ بظهرِ الغيبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 909 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (70) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1125) باختلاف يسير، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) لابن حجر (454) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء إذا غزا آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب أدعية وأذكار - قبول الدعاء ورده مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - الغيبةُ تَنقُضُ الوضوءَ و الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5805 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (2114)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 249) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة وضوء - نواقض الوضوء إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - الغِيبةُ ذِكرُك أخاك بما يَكره
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5804 التخريج : أخرجه مسلم (2589)، وأبو داوود (4874)، وأحمد (9009)، والدارمي (2756) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة رقائق وزهد - الكبائر إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 13/581
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار آداب عامة - الأخلاق المذمومة استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

7 - منْ لا حياءَ لهُ، فلَا غِيبةَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9070 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/352)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/108)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الحياء مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إذا أطالَ أحدُكمُ الغَيبَةَ، فلَا يطرقُ أهلَهُ ليلًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 456 التخريج : أخرجه البخاري (5244) واللفظ له، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (7971)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 262) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء نكاح - لا يطرق أهله ليلا ولا يلتمس العثرات رقائق وزهد - الوصايا النافعة نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ما كَرِهْتَ أنْ تواجِهَ بِه أخاكَ فهوَ غيبةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7953 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/28) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - مَنْ ألقى جلبابَ الحياءِ فلا غِيبَةَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8506 التخريج : أخرجه المؤمل في ((جزئه)) (ص99)، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (102)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 513) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - مَنْ نصرَ أخاهُ بظهرِ الغيبِ، نصرهُ اللهُ في الدنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9043 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (136)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (473)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (16763) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: مظالم - انصر أخاك ظالما أو مظلوما إيمان - الوعد بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث

12 - مَن ذَبَّ عَن عِرْضِ أخِيهِ بِالغِيبةِ، كان حقًّا على اللهِ أنْ يُعْتِقَه من النارِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8652
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها

13 - دعْوَتانِ ليس بينهُما وبينَ اللهِ حِجابٌ : دَعوةُ المظلومِ، ودعوةُ المرْءِ لأخيهِ بِظهْرِ الغيْبِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4191 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1330)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1185) واللفظ لهما، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (2092) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء مظالم - دعوة المظلوم آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب أدعية وأذكار - من لا يرد دعاؤهم
|أصول الحديث

14 - أربعٌ دعوتُهم مُستجابةٌ: الإمامُ العادِلُ، والرَّجلُ يدعو لأخيهِ بظَهرِ الغيبِ، ودعوةُ المظلومِ، ورجلٌ يدعو لوالدَيهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 924 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6487)، والضياء المقدسي في ((المنتقى من مسموعات الضياء)) (990)، والديلمي كما في (( زهر الفردوس ))(462) لابن حجر جميعا بلفظه
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل مظالم - دعوة المظلوم أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب أدعية وأذكار - دعاء الولد لوالده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ليتَني قد لقيتُ إخواني فقال له رجلٌ من أصحابِه: أولَسنا إخوانَك؟ قال: بلى أنتُم أصحابي، وإخواني قومٌ يأتونَ من بَعدي يؤمنونَ بي ولم يرَوني ثمَّ قرأَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ
خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريق أبي هدبة وهو كذاب
الراوي : أنس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/142
التصنيف الموضوعي: إيمان - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يره رقائق وزهد - فضل آخر الأمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - فضل الإيمان بالغيب مناقب وفضائل - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ورآه ومن آمن به ولم يره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6117 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (724) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أبو داود (5067)، والترمذي (3392) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إن في الجنةِ شجرةً يقالُ لها طوبى لو يسيرُ الراكبُ الجوادُ في ظلِّها لسارَ فيه مائةَ عامٍ قبلَ أن يقطعَهُ، وورقُها برودٌ خضرٌ وزهرُها رباطٌ صفرٌ وأقتادُها سندسٌ وإستبرقٌ وثمرُها حُللٌ خضرٌ وصمغُها زنجبيلٌ وعسلٌ وبطحاؤُها ياقوتٌ أحمرُ وزمردٌ أخضرُ وترابُها مسكٌ وعنبرٌ وكافورٌ أصفرُ وحشيشُها زعفرانٌ منبعٌ والألنجوجُ يتأججانِ في غيرِ وقودٍ يتفجرُ من أصلِها، أنهارُها السلسبيلُ والمعينُ في الرحيقِ، وظلُّها مجلسٌ من مجالسِ أهلِ الجنةِ يألفونَهُ ومتحدثٌ يجمعُهم، فبينَما هم يومًا في ظلِّها يتحدثونَ إذ جاءَتْهم ملائكةُ يقودونَ نجبًا جُبِلَتْ منَ الياقوتِ ثم ينفخُ فيها الروحُ مَزمومةً بسلاسلَ من ذهبٍ كأن وجهَها المصابيحُ نضارةً وحُسنًا، وبرُّها خزٌ أحمرُ ومِرعزٌ أحمرُ يخترطانِ، لم ينظرِ الناظرونَ إلى مثلِهِ حسنًا وبهاءً ولا من غيرِ مهانةٍ، عليْها رحالُ ألواحِها منَ الدرِّ والياقوتِ مُفضضةٌ باللؤلؤِ والمرجانِ، فأناخوا إليهم تلكَ النجائبَ ثم قالوا لهم : إن ربَّكم يقرئُكمُ السلامَ ويستزيرُكم لتَنظروا إليه وينظرَ إليكم وتكلمونَهُ ويكلمُكم ويزيدُكم من فضلِه ِوسعتِهِ إنَّهُ ذو رحمةٍ واسعةٍ وفضلٍ عظيمٍ، فيتحولُ كلُّ رجلٍ منهم على راحلتِهِ ثم ينطلقونَ صفًّا معتدلًا ولا يمرونَ بشجرةٍ من أشجارِ الجنةِ إلا أتحفَتْهم بثمرِها ورجلَتْ لهم عن طريقِها كراهيةَ أن تَثلِمَ صفَّهم أو تفرقَ بين الرجلِ ورفيقِهِ، فلمَّا دفعوا إلى الجبارِ تباركَ وتعالى أسفرَ لهم عن وجهِهِ الكريمِ وتجلَّى لهم في عظمتِهِ العظيمةُ يحدثُهم فيها سلامٌ، قالوا : ربَّنا أنتَ السلامُ ومنك السلامُ ولك حقُّ الجلالِ والإكرامِ. قال لهم ربُّهم : أنا السلامُ ومنِّي السلامُ ولي حقُّ الجلالِ والإكرامِ فمرحبًا بعبادي الذين حفِظوا وصيَّتي وراعَوْا عَهدي وخافوا بالغيبِ وكانوا مني مُشفقينَ، قالوا : أما وعزَّتِكَ وجلالِكَ ما قدرْناكَ حقَّ قدرِكَ ولا أديْنا إليكَ حقَّكَ فأذنْ لنا في السجودِ، فقال لهم تباركَ وتعالى : إنِّي قد وضعْتُ عنكم مُؤنةَ العبادةِ وأرحْتُ لكم أبدانَكم فطالَما أنصبْتُم لي الأبدانَ وأعنتُمُ الوجوهَ فالآنَ أفضتُم إلى رَوْحي ورَحمَتي وكرامَتي فسَلوني ما شئْتُم وتمنَّوا عليَّ أُعطيكم أمانيَّكم فإنِّي لن أجيزَكمُ اليومَ بقدرِ أعمالِكم ولكن بقدرِ رَحمَتي وكرامَتي وطولي وجلالي، فما يزالونَ في الأماني والمواهبِ والعطايا حتى إن المُقصِّرَ منهم ليَتمنَّى مثلَ جميعِ الدُّنيا منذُ خلقَها اللهُ إلى يومِ أفْناها، قال لهم ربُّهم : لقد قصرْتُم في أمانيِّكم فقد أوجبْتُ لكم ما سألْتُم وتمنيْتُم وزِدتُكم على ما قصرَتْ عنه أمانيُّكم، فانْظروا إلى مواهبَ ربَّكم الذي أعطاكم، فإذا بقبابٍ في الرفيقِ الأعلى وغرفٌ مَبنيةٌ منَ الدرِّ والمرجانِ أبوابُها من ذهبٍ وسررُها من ياقوتٍ وفرشُها من سُندسٍ وإستبرقٍ ومنابرُها من نورٍ ينورُ من أبوابِها وأعراصِها نورٌ كشعاعِ الشمسِ، وإذا قصورٌ شامخةٌ في أعلى عليِّينَ منَ الياقوتِ الأبيضِ يزهرُ نورُها فلولا أنَّهُ سُخِّرَ لالتمعَ الأبصارَ، فما كان من تلك القصورِ منَ الياقوتِ الأبيضِ فهو مفروشٌ بالعبقريِّ الأحمرِ، وما كان منَ الياقوتِ الأخضرِ فهو مفروشٌ بالسندسِ الأخضرِ، وما كان منَ الياقوتِ الأصفرِ فهو مفروشٌ بالأرْجوانِ الأصفرِ مموهٌ بالزبرجدِ الأخضرِ والذهبِ الأحمرِ والفضةِ البيضاءِ قواعدُها وأركانُها منَ الياقوتِ وشرفُها قبابُ اللؤلؤِ وبروجُها غرفُ المرجانِ، فلمَّا انصرَفوا إلى ما أعطاهم ربُّهم قُرِّبَتْ لهم براذينُ منَ الياقوتِ الأبيضِ منفوخٌ فيها الروحُ بجنبِها الولدانِ المخلدونَ وبيدِ كلِّ واحدٍ منهم حكمةُ بِرذونٍ وأعنتُها من فضةٍ بيضاءَ منظومةٍ بالدرِّ والياقوتِ وسرجُها سررٌ موضونةٌ بالسندسِ والإستبرقِ، فانطلقَتْ بهم تلك البراذينُ تزفُّ بهم وتنظرُ في رياضِ الجنةِ، فلمَّا انتَهوا إلى منازلِهم وجَدوا فيها جميعَ ما تطاولَ به ربُّهم عليْهِم مما سألوهُ وتمنَّوا، وإذا على بابِ كلِّ قصرٍ من تلك القصورِ أربعُ جنانٍ جنتانِ ذَواتا أفنانٍ وجنتانِ مدهامتانِ، فلمَّا تَبوَّءوا منازلَهم واستقرَّ بهم قرارُهم قال لهم ربُّهم : هل وجدْتُم ما وعدَ ربُّكم حقًّا ؟ قالوا : نعم رَضينا فارضَ عنَّا، قال : بِرضاي عنكم حللْتُكم داري فنظرْتُم إلى وجهي وصافحْتُكم مَلائكَتي فهنيئًا هنيئًا عطاءً غيرَ مَجذوذٍ ليس فيه تنغيصٌ ولا تصريدٌ، فعِندَ ذلك قالوا : الحمدُ للهِ الذي أذهبَ عنا الحزنَ إن ربَّنا لغفورٌ شكورٌ الذي أحلَّنا دارَ المقامةِ من فضلِهِ لا يَمسُّنا فيها نصبٌ ولا يمسُّنا فيها لغوبٌ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 489 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (51)، والآجري في ((الشريعة)) (2/ 1039)، وأبو نعيم الأصبهاني في في ((صفة الجنة)) (41) جميعهم مطولا.
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى جنة - طيب أهل الجنة
|أصول الحديث