الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - صلاةُ الليلِ والنهارِ مثنَى مَثنَى
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين بدون ذكر النهار
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أن زيادة (والنهار) لا تصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/511
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى صلاة - الحض على الصلاة صلاة - صلاة النهار كم هي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - صلاةُ المغرِبِ وِترُ النَّهارِ فأوتروا صلاةَ اللَّيلِ

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم خطب الناسَ في بعضِ مغازيهِ قال : فأقبلتُ نحوهُ فانصرف قبلَ أنْ أبلغَهُ فسألتُ : ماذا قال ؟ فقالوا : نهَى أنْ يُنبذَ في الدُّبَّاءِ والمُزَفَّتِ
 

1 - العربُ بعضها لبعضٍ أكفّاءُ ، قبيلةٌ لقبيلةٍ، وحيٌ لحٍي، ورجلٌ برجلٍ، إلا حائكا أو حجاما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زرعة بن عبد الرحمن الزبيدي قال أبو حاتم شيخ ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/500 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/49)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/95)، والبيهقي (14143) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: إجارة - ذم بعض الحرف والصناعات إجارة - كسب الحجام إجارة - من كان سيئ الحرفة مناقب وفضائل - فضائل العرب نكاح - الكفاءة في النكاح
|أصول الحديث

2 - صلاةُ الليلِ والنَّهارِ مَثْنَى مَثْنَى
خلاصة حكم المحدث : رواه الثقات عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه صلاة النهار. وقال النسائي هذا عندي خطأ إسناده جيد إلا أن جماعة من أصحاب ابن عمر لم يذكروا النهار
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/200 التخريج : أخرجه أبو داود (1295)، والترمذي (597)، والنسائي (1666)، وابن ماجه (1322)، وأحمد (4791)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى صلاة - الحض على الصلاة صلاة - صلاة النهار كم هي
|أصول الحديث

3 - صلاةُ اللَّيلِ والنَّهارِ مَثنى مثنى
خلاصة حكم المحدث : أكثر أئمة الحديث أعلوا هذه الزيادة وهي قوله (والنهار) فلا تكون هذه الزيادة صحيحة على طريقة من يشترط في الصحيح أن لا يكون شاذا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/556 التخريج : أخرجه أبو داود (1295)، والترمذي (597)، والنسائي (1666)، وابن ماجه (1322)، وأحمد (4791)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - النوافل المطلقة
|أصول الحديث

4 - صلاةُ الليلِ والنهارِ مثنَى مَثنَى
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين بدون ذكر النهار
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/511 التخريج : أخرجه أبو داود (1295)، والترمذي (597)، والنسائي (1666)، وابن ماجه (1322)، وأحمد (4791)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى صلاة - الحض على الصلاة صلاة - صلاة النهار كم هي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لا صيامَ لِمَن لم يَفرِضْه مِنَ اللَّيلِ.
خلاصة حكم المحدث : للنسائي مثلها، وإسناده صحيح, إلا أنه اختلف في رفعه ووقفه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/275 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1700) واللفظ له، وأبو داود (2454)، والترمذي (30)، والنسائي (2334) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النية صيام - المتطوع يدخل في الصوم بنية من النهار صيام - تبييت النية للصوم صيام - من ابتدأ الصيام نهارا ولم يبيت النية نية - النية في العبادات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - صلاةُ المغرِبِ وِترُ النَّهارِ فأوتروا صلاةَ اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 2/539 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (1382)، وأحمد (4847) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - مَن ربَّى شجرةً حتى تنبتَ كانَ له كأجرِ قائمِ الليلِ صائمِ النهارِ، وكأجرِ غازٍ في سبيلِ اللهِ دهرَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معروف بن حسان قال أبو حاتم: مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/107 التخريج : أخرجه الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (17/227)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد مزارعة - فضل الزرع والغرس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال مزارعة - ما جاء في الغرس
|أصول الحديث

8 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا سافرَ فأقبلَ اللَّيلُ قالَ : يا أرضُ ربِّي وربُّكِ اللَّهُ، أعوذُ باللَّهِ من شرِّكِ وشرِّ ما فيكِ، وشرِّ ما خلقَ فيكِ ، وشرِّ ما يدبُّ عليكِ، أعوذُ بكَ من أسَدٍ وأسوَدَ، ومنِ الحيَّةِ والعقربِ، ومن ساكنِ البلدِ، ووالدٍ وما ولدَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/164 التخريج : أخرجه أبو داود (2603)، وأحمد (6161) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه إيمان - توحيد الربوبية استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

9 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سافرَ فأقبلَ اللَّيلُ قالَ يا أرضُ ربِّي وربُّكِ اللَّهُ أعوذُ باللَّهِ من شرِّكِ وشرِّ ما فيكِ وشرِّ ما خُلقَ فيكِ وشرِّ ما يدبُّ عليكِ وأعوذُ باللَّهِ من أسدٍ وأسودَ ومنِ الحيَّةِ والعقربِ ومن ساكنِ البلدِ ومن شرِّ والدٍ وما ولدَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/11 التخريج : أخرجه أبو داود (2603)، وأحمد (6161) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه أدعية وأذكار - أذكار المسافر استعاذة - التعوذات النبوية سفر - آداب السفر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

10 - مِنْ أفضلِ الأعمالِ إدخالُ السرورِ على المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن بحر قال الدارقطني : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/69 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 348)، وابن النجار في ((ذيل تاريخ بغداد)) (18/ 36)، وابن النحاس في ((أماليه)) (535) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث

11 - فأعدُّوا للمسألةِ جوابًا قالوا وما جوابُها قال أعمالُ البِرِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/121 التخريج : أخرجه البخاري (5200)، ومسلم (1829)، وأبو داود (2928)، بدون هذه الزيادة.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - اليوم الآخر جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو لم يسم، وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 297 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/49)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/95)، والبيهقي (14143) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - ذم بعض الحرف والصناعات إجارة - كسب الحجام إجارة - من كان سيئ الحرفة مناقب وفضائل - فضائل العرب نكاح - الكفاءة في النكاح
|أصول الحديث

13 - من شهِدَ الفجرَ في جماعةٍ فكأنّما قامَ ليلةً، ومن شهدَ العشاءَ في جماعةٍ فكأنّما قامَ نصفَ ليلةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الوازع بن نافع ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/367 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/94) واللفظ له، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (69) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة - صلاة العشاء
|أصول الحديث

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى صَبيًّا قد حُلِقَ بعضُ رأسِه، وتُرِكَ بعضُه، فنَهاهم عن ذلِك، وقالَ : احلِقوا كلَّهُ، أوِ اترُكوا كلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرج إسناده [مسلم]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/232 التخريج : أخرجه أبو داود (4195)، والنسائي (5048)، وأحمد (5615) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - القزع زينة الشعر - حلق الرأس زينة الشعر - ما جاء في الشعر بر وصلة - تأديب الأولاد زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - اجعَلوا آخرَ صلاتِكم باللَّيلِ وِترًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : كشف الستر
الصفحة أو الرقم : 1/49 التخريج : أخرجه البخاري (998)، ومسلم (751)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - رَخَّصَ لرُعاءِ الإبِلِ أن يَرموا باللّيلِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن خالد الزنجي مختلف فيه. ومثله، وزاد: وأي ساعة شاءوا من النهار، وفي إسناده أبو عمرو، ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/28 التخريج : أخرجه البزار (5748) واللفظ له، والبيهقي (9961) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في رمي الجمار حج - رمي الجمار للرعاة والسقاة ومن في حكمهم حج - رمي الجمار وكيفيته خلق - خلق الإبل حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
|أصول الحديث

17 - عُمْرُ الذبابِ أربعون ليلةً، والذبابُ كلُّهُ في النارِ إلا النحلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/261 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4231) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (4152)
التصنيف الموضوعي: خلق - الذباب كله في النار ذبائح - النحلة والذباب
|أصول الحديث

18 - من احتكرَ طعامًا أربعينَ ليلةً فقد بَرِئَ من اللهِ تعالى
خلاصة حكم المحدث : للمتن شواهد تدل على صحته
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1/452 التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (4880) واللفظ له، وأبو يعلى (5746)، والحاكم (2165)
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه إيمان - أعمال تنافي الإيمان بيوع - بعض البيوع المنهي عنها مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

19 - مَن احتكر طعامًا أربعين ليلةً فقد بَرِئَ مِنَ اللهِ تعالى
خلاصة حكم المحدث : [فيه أصبغ بن زيد] وثقه يحيى بن معين وأبو داود وغيرهما. وقال النسائي: "ليس به بأس". وكذا قال أحمد وزاد "ما أحسن رواية يزيد عنه"وقال الدارقطني: "تكلموا فيه وهو ثقة عندي". وللمتن شواهد تدل على صحته
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 452
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه إيمان - الوعيد تجارة - أخلاقيات التجارة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

20 - من احتكر طعامًا أربعين ليلةً فقد برئ منَ اللهِ وبرئَ منهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/408 التخريج : أخرجه أحمد (4880)، وأبو يعلى (5746)، والحاكم (2165) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه إيمان - أعمال تنافي الإيمان بيوع - بعض البيوع المنهي عنها مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

21 - سُئل رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلم عن ليلةِ القدرِ فقال هي في كلِّ رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/355 التخريج : أخرجه أبو داود (1387)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4607)، والطبراني (13/86) (13724) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - وقت ليلة القدر اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
|أصول الحديث

22 - منِ احتَكَرَ طعامًا أربعينَ ليلةً، فقَد برِئَ منَ اللَّهِ وبرِئَ اللَّهُ منهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن الحصين كذبه أبو حاتم وغيره، لكن تابعه عليه يزيد بن هارون
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/627 التخريج : أخرجه أحمد (4880)، وأبو يعلى (5746)، والحاكم (2165) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه إيمان - أعمال تنافي الإيمان بيوع - بعض البيوع المنهي عنها مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

23 - من احتكرَ طعامًا أربعينَ ليلةً فقد بَرِئَ من اللهِ عزَّ وجلَّ وبَرِئَ اللهُ منهُ
خلاصة حكم المحدث : للمتن شواهد تدل على صحته
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : القول المسدد
الصفحة أو الرقم : 1/6 التخريج : أخرجه أحمد (4880)، وأبو يعلى (5746)، والحاكم (2165) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه إيمان - أعمال تنافي الإيمان بيوع - بعض البيوع المنهي عنها مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

24 - مَنِ احتَكَر طعامًا أَربعينَ ليلةً، فَقد بَرِئ مِنَ اللهِ تَعالى، وبَرِئ اللهُ مِنه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أصبغ بن زيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/234 التخريج : أخرجه أحمد (4880)، وأبو يعلى (5746)، والحاكم (2165) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه إيمان - أعمال تنافي الإيمان بيوع - بعض البيوع المنهي عنها مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

25 - كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا توضأَ عَرَكَ عارضَيْهِ بعضَ العَرْكِ، ثم شبَّكَ لِحْيَتَهُ بأصابِعِهِ مِن تحتِهَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد مختلف فيه واختلف فيه عن الأوزاعي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/127 التخريج : أخرجه ابن ماجه (432)، والبيهقي (252) واللفظ لهما، والدارقطني (1/106) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - الدلك في الوضوء وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ إذا تَوضَّأَ عَرَكَ عارِضَه بَعضَ العَرْكِ، وشبَّكَ لِحيتَه بأصابعِه مِن تَحتِها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 9/158 التخريج : أخرجه ابن ماجه (432)، والدارقطني (1/106)، والبيهقي (252) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء وضوء - عرك العارضين وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث

27 - لما وُلِدَ أبو بكر، في تلكَ اللَْيلةِ اطلع اللهُ على جنةِ عدنٍ فقال : وعزتي وجلالي لا دخلكِ إلا من أحبّ هذا المولودَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عصمة هو الآفة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/536 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/309)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/145)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/314) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

28 - قريش بعضٌ لبعضِ أكفّاءُ ، بطْنٌ ببطنٍ، والعربُ بعضُهم لبعضٍ أكفّاءُ ، قبيلةً بقبيلةٍ، والموالي بعضُهم لبعضٍ أكِفّاءُ ، رجلٌ برجلٍ
خلاصة حكم المحدث : مرفوعا دون قريش، وزاد في آخره: إلا حائك أو حجام. وفيه راو لم يسم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/63 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/482)، والبيهقي (14143) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/232) مختصراً
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الموالي مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل نكاح - الكفاءة في النكاح مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

29 - في بعضِ ما أنزلَ اللهُ على أنبيائِهِ: ابنَ آدمَ أخْلُقُكَ وأرْزُقُكَ وتَعْبُدُ غَيْرِي ! ابنَ آدم أدعوكَ وتفرُّ منِّي ! ابنَ آدمَ أذكرُكَ وتنسانِي !
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوفل بن سليمان الهنائي، قال أبو حاتم: ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/301 التخريج : أخرجه الخليلي في ((الإرشاد)) (3/ 950)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة إيمان - الكتب السماوية إيمان - كلام الله
|أصول الحديث

30 - إن بعضَ أوصياءِ عيسى ابن مريمَ حيّ وهو بأرضِ العراقِ، فإن أنتَ لقيتهُ فأقرئهُ منّي السلامَ، وسيلقاهُ قومٌ من أمتي يوجب اللهُ لهم الجنة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المغيرة قال العقيلي: يحدث بما لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/21 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/291)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى آداب السلام - تبليغ السلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي أنبياء - أولي العزم
|أصول الحديث