logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عنِ ابنِ عمرَ أنه دبَّر جاريتينِ له وكان يطؤهما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/737
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير التسري - وطء الأمة ونكاحها عتق وولاء - تدبير المماليك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - سُئِلَ ابنُ عبَّاسٍ عن صَيدِ الجرادِ في الحرمِ فقال : لا ونَهى عنهُ. قال إمَّا قلتُ وإمَّا قلتُ لُه أو رجلٌ منَ القومِ : فإنَّ قومَكَ يأخذونَهُ وَهُم مُحتبونَ في المسجدِ فقالَ : لا يعلَمونَ. وفي روايةٍ : مُنحَنونَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/392
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد حج - محظورات الإحرام حج - أكل المحرم للجراد علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن عمرَ في الضَّبِّ جدْيٌ [يعني حديث: خرجنا حُجَّاجًا، فأوطأَ رجلٌ يُقالُ لهُ أَرْبَدُ ضَبًّا ففزَرَ ظهرَهُ، فقَدِمْنَا على عمرَ، فسألَهُ أَرْبَدُ، فقال عمرُ : احكم يا أَرْبَدُ. فقال : أنتَ خيرٌ مِنِّي يا أميرَ المؤمنينَ وأعلمُ. فقال عمرُ : إنما أمرتُكَ أن تحكمَ فيهِ ولم آمرُكَ أن تُزَكِّينِي. فقال أَرْبَدُ : أرى فيه جَدْيًا قد جمعَ الماءَ والشجرَ. فقال عمرُ بذلكَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [طارق بن شهاب] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/43
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام حج - صيد الحرم وشجره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

4 - أنَّه [ ابنُ عبَّاسٍ ] سُئِلَ عن رجلٍ وقعَ على أهلهِ وهو بمِنَى قبلَ أنْ يُفيضَ ، فأمرَهُ أن يَنحرَ بَدَنةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/387
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - محظورات الإحرام حج - من أصاب أهله قبل أن يفيض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن معاذٍ أنه قضَى أيُّما رجلٍ انتقل من مِخلافِ عشيرَتِه إلى غيرِ مِخلافِ عشيرَتِه فعشرهُ وصدقَتهُ في مخلافِ عَشيرَتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومرسل
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/165
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة زكاة - مستحقو الزكاة
| أحاديث مشابهة

6 - عن ابنِ عمروِ بنِ العاصِ التغريمُ في إتلافِه فقضي في كلبِ صيدٍ قتله رجلٌ بأربعين درهمًا، وفي كلبِ ماشيةٍ بكبشٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 7/111
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من أفسد شيئا يغرم مثله بيوع - اتخاذ المواشي صيد - اتخاذ الماشية أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم صيد - اقتناء الكلاب
| أحاديث مشابهة

7 - أنَّ جاريةً كانت تحتطبُ فراودَها رجلٌ عن نفسِها فرمَتْه بفِهْرٍ فقتلتْهُ فرُفِعَ ذلك إلى عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ فقال : قتيلُ اللهِ، واللهِ لا يُودَى أبدًا
خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/17
التصنيف الموضوعي: حدود - الرجل يريد المرأة على نفسها حدود - من لا يجب عليه الحد ديات وقصاص - دفع الصائل غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
| أحاديث مشابهة

8 - عن عمرَ أنه مرَّ بالمسجدِ فصلَّى ركعةً فتبِعَه رجلٌ فقال : يا أميرَ المؤمنينَ إنما صليتَ ركعةً، فقال : إنما هي تطوُّعٌ فمنْ شاء زاد ومَنْ شاء نقَص
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/184
التصنيف الموضوعي: صلاة - النوافل المطلقة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

9 - أتَتِ الجدَّتانِ إلى أبي بكرٍ الصديقِ رضي اللهُ تعالَى عنه فأراد أنْ يجعلَ السدسَ للَّتي من قِبلِ الأمِّ فقال له رجلٌ من الأنصارِ : أما أنكَ تتركُ التي لو ماتَتْ وهو حيٌّ كان إياها يرثُ فجعل أبو بكرٍ السُدُسَ بينهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/137
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - شَهِدَ رجلٌ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ بشَهادةٍ فقالَ لَهُ : لَستُ أعرفُكَ ولا يضرُّكَ أن لا أعرفَكَ ائتِ بمن يعرفُكَ. فقالَ رجلٌ منَ القومِ : أَنا أعرفُهُ قالَ : بأيِّ شيءٍ تعرفُهُ ؟ قالَ : بالعدالةِ والفضلِ. قالَ : هوَ جارُكَ الأدنى الَّذي تعرفُ ليلَهُ ونَهارَهُ ومدخلَهُ ومخرجَهُ ؟ قالَ : لا. قالَ : فعاملَك بالدِّينارِ والدِّرهمِ اللَّذينِ بِهِما يستدلُّ على الورَعِ ؟ قالَ : لا. قالَ : فرفيقُكَ في السَّفرِ الَّذي يستدلُّ بِهِ على مَكارمِ الأخلاقِ ؟ قالَ : لا. قالَ : لستَ تعرفُهُ قالَ : ائتني بمن يعرفُكَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه الفضل] قال العقيلي : الفضل بن زياد عن شيبان مجهول بالنقل ، ولا يتابع على حديثه ولا نعرفه إلا به
الراوي : خرشة بن الحر الفزاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/610
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب شهادات - إذ زكى رجل رجلا كفاه شهادات - التحري في الشهادة شهادات - تعديل الشهود أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - خرجتِ امرأةٌ مُخْتَمِرةُ مُتجَلبِبةٌ فقال عمرُ : مَن هذه المرأةُ ؟ فقيل له : هذه جاريةٌ لفلانٍ رجلٍ من بنيهِ فأرسلَ إلى حفصةَ فقال : ما حَملكِ على أنْ تُخَمِّري هذه المرأةَ وتُجلْبِبيها وتُشبِّهيها بالمُحصناتِ حتى هِممتُ أنْ أقعَ بها لا أحْسِبها إلا من المُحصناتِ ؟ لا تُشبِّهوا الإماءَ بالمُحصناتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : صفية بنت أبي عبيد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/211
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - شعر الحرة والأمة زينة اللباس - الاختمار زينة اللباس - الحجاب نكاح - فضل الحرائر على الإماء زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن زيدِ بنِ وهبٍ أنه قال : وجد رجلٌ عندَ امرأتِه رجلًا فقتلها، فرُفِع ذلك إلى عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ فوَجِد عليها بعضُ إخوتِها فتصدَّق عليه بنصيبِه فأمر عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ لسائرِهم بالديةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/397
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - إذا عفا بعض الأولياء ديات وقصاص - عفو بعض الأولياء عن القصاص دون بعض
| أحاديث مشابهة

13 - أتى رجلٌ ابن عباسَ فسألهُ عن محرمٍ وقَعَ بامرأتهِ، فقال : يقضيانِ ما بقي من نسكهِما، فإذا كان قابِلٍ حجّا، فإذا أتيا المكانَ الذي أصابا فيه ما أصابا تفَرّقَا، وعلى كل واحدٍ منهما هَدْي. أو قال : عليهما الهديُ
خلاصة حكم المحدث : فيه جهالة
الراوي : رجل من بني عبدالدار | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/386
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - ما يفسد الحج حج - محظورات الإحرام إحسان - إبطال الأعمال نكاح - نكاح المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أن المغيرةَ بنَ حكيمٍ الصنعانيِّ حدَّثه عن أبيه أن امرأةً من صنعاءَ غاب عنها زوجُها، وترك في حجرِها ابنًا له من غيرِها غلامٌ يُقالُ له : أَصيلٌ، فاتخذت المرأةُ بعدَ زوجِها خليلًا، فقالت لخليلِها : إن هذا الغلامَ يفضحُنا فاقتلْه، فأبى فامتنعت منه، فطاوَعَها، فاجتمع على قتلِه الرجلُ ورجلٌ آخرَ والمرأةُ وخادمُها فقتلوه، ثم قطَّعوه أعضاءَ وجعلوه في عَيبَةٍ من أَدَمٍ وطرحوه في رَكِيَّةٍ في ناحيةِ القريةِ وليس فيها ماءٌ، ثم صاحت المرأةُ، فاجتمع الناسُ فخرجوا يطلبونَ الغلامَ، قال : فمرَّ رجلٌ بالرَّكيَّةِ التي فيها الغلامُ فخرج منها الذبابُ الأخضرُ، فقلت : واللهِ إن في هذهِ لجيفةً، ومعي خليلُها فأخذته رِعدَةٌ، فذهبنا به فحبَسناه وأرسلنا رجلًا فأخرج الغلامَ، فأخذنا الرجلَ فاعترفَ، فأخبرنا الخبرَ، فاعترفت المرأةُ والرجلُ الآخرُ وخادمُها، وكتب لعليٍّ وهو يومئذٍ أميرٌ بشأنِهم، فكتب إليه عمرُ بقتلِهم جميعًا، وقال : واللهِ لو أن أهلَ صنعاءَ اشتركوا في قتلِه لقتلتُهم أجمعينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : حكيم الصنعاني والد المغيرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/405
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - من أقر بالحد ديات وقصاص - من قتله جماعة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم ديات وقصاص - قتل الجماعة بواحد إذا اشتركوا في قتله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عن عليٍّ أنَّهُ نهى أن يُستقَى لهُ الماءُ لوضوئِهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/280
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

16 - عن حُذَيفةَ قال من بدَا لهُ الصِّيامُ بعدَ أن تزولَ الشَّمسُ فلْيصُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 13/145
التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما أنه لما روى أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : من صوَّر صورةً عُذِّب وكُلِّف أن ينفخَ الروحَ فيها، وليس بنافخٍ فيها أتاه رجلٌ مُصوِّرٌ فقال : ما أعرفُ صنعةً غيرَها، قال ابنُ عباسٍ : إن لم يكنْ لك بُدٌّ فصوِّرِ الأشجارَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/23
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - التصاوير حكم التماثيل والصور - ما يرخص فيه من الصور حكم التماثيل والصور - تحريم تصوير صورة الحيوان حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عن عُمَرَ أنَّه صلَّى المغرِبَ فلم يَقرَأْ فيهما، فقيل له، فقال: كيف كان الرُّكوعُ والسُّجودُ؟ قالوا: حَسَنٌ، قال: فلا بأسَ إذَنْ
خلاصة حكم المحدث : منقطع والأصح عنه الإعادة
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 7/55
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة - صلاة المغرب علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

19 - عن عمرَ أنه نسيَ القراءةَ في صلاةِ المغربِ فقيلَ له في ذلك فقال : كيف كان الركوعُ والسجودُ ؟ قالوا : حسنًا. قال : فلا بأسَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/146
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة - صلاة المغرب علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

20 - عن السائبِ بنِ يزيدَ أنَّ عبدَ اللهِ بن عمرو الحضرمي جاء بغلامٍ إلى عمرَ بن الخطابِ فقال له : اقطعْ يدِ هذا فإنَّه سرق، فقال له عمرُ : فماذا سرق ؟ قال : سرق مِرآةً لامرأتي ثَمنُها سُتونَ دِرهما، فقال عمر : أرْسِلْهُ فليس عليه قَطْعٌ، خادِمُكم سَرَقَ متاعَكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/677
التصنيف الموضوعي: حدود - المملوك يسرق من متاع سيده حدود - سرقة العبد حدود - حد السرقة ونصابها خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - عن عمرَ أنه قال لسارقٍ قدمَ ليقامَ له الحدُّ وادَّعى أنه أولُ ما ابتلِيَ به : إنَّ الله كريمٌ لا يهتكُ السترَ أولَ مرةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/238
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| أحاديث مشابهة

22 - عن عِكْرِمةَ أنَّ صَفيَّةَ قالت لأخٍ لها يَهوديٍّ: أسلِمْ تَرِثْني. فسمِعَ بذلكَ قَومُه، فقالوا: أتَبيعُ دِينَكَ بالدَّنيِّ؟ فأبَى أنْ يُسلِمَ، فأوصَتْ له بالثُّلُثِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/286
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - لا يتوارث أهل ملتين فرائض ومواريث - لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم فرائض ومواريث - موانع الإرث وصايا - الوصية بالثلث وصايا - الوصية لأهل الذمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - عن جابرٍ رضي اللهُ عنه أنَّ رجلًا أنزلَ ضيفًا في مشربةٍ لَه فوجدَ متاعًا قد أخفاهُ، فأَتى بِه أبا بكرٍ رضي اللهُ عنه فقال : خَلِّ عنه فليس بسارقٍ وإنما هي أمانةٌ أخْفاها
خلاصة حكم المحدث : غريب لا يحضرني من خرجه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/679
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف آداب المجلس - إكرام الضيف حدود - الضيف يخفي متاع القوم رقائق وزهد - الأمانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن ابنِ عمرَ أنهُ أقبل من الجُرْفِ حتَّى إذا كان بالمِرْبَدِ تيمَّم وصلَّى العصرَ فقيل له : أتتيمَّمُ وجدرانُ المدينةِ تنظرُ إليكَ ؟ فقال : أوَأحْيا حتَّى أدخلَها ؟ ثمَّ دخل المدينةَ والشمسُ مرتفعةٌ فلم يُعِدِ الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/71
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم في الحضر تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم تيمم - من تيمم في أول الوقت وصلى ثم وجد الماء في الوقت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - كان ابنُ عمرَ لا يصلِّي خلفَ رجلٍ يتكلَّمُ إلَّا يومَ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 5/385
التصنيف الموضوعي: سترة - استقبال الرجل الرجل وهو يصلي سترة - الصلاة إلى المتحدث سترة - ما تكره الصلاة إليه سترة - ما يستر المصلي سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة

26 - عنِ ابنِ عُمرَ رضي الله عنه أنَّهُ أقبلَ من الجُرُفِ حتى إذا كان بالمِرْبَدِ تيمَّمَ وصلَّى العصرَ، فقيل لهُ أتتيمَّمُ وجدرانُ المدينةِ تنظرُ إليكَ ؟ قال : أوأحيا حتى أدخلها ؟ ثم دخل المدينةَ والشمسُ مرتفعةٌ ولم يُعِدِ الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/666
التصنيف الموضوعي: تيمم - السفر الذي يجوز فيه التيمم تيمم - متى يتيمم تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم تيمم - من تيمم في أول الوقت وصلى ثم وجد الماء في الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - عن فُضَيلِ بنِ زيدٍ قال : كنَّا مُصَافِّي العدوِّ، قال : فكتبَ عبدٌ في سهمٍ له أمانًا للمشركين فرماهم به فجاءوا فقالوا : قد أمَّنتُمُونا، فقالوا : لم نُؤَمِّنْكم إنما أمَّنَكم عبدٌ، فكتبوا فيه إلى عمرَ، فكتب عمرُ : إن العبدَ من المسلمين وذمَّتُه ذمَّتُهم وأمَّنَهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء وطاووس ومجاهد والحسن | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/177
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - تحريم الغدر في الجهاد خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

28 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال في قولِه : { وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ } يقولُ : من لم يكنْ له سعةٌ أن ينكحَ الحرائرَ فلينكحْ من إماءِ المؤمنين و{ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي طلحة ، قال أحمد : له أشياء منكرات . قال أبو حاتم : علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : مرسل
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/622
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - نكاح الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن عليٍّ رضِي اللهُ عنه أنَّهُ كانَ لَهُ أربعةُ خواتيمَ يتختمُ بها ياقوتٌ لقلبِهِ نقشُه لا إلهَ إلا اللهُ الملكُ الحقُّ المبينُ وفيروزجُ لبصرِهِ ونقشُه اللهُ الملكُ مِن حديدٍ صيني لقوتِهِ نقشُه العزةُ للهِ [جميعًا] وعقيقٌ لحرزِهِ نقشُه ما شاءَ اللهُ لا قوةَ إلا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : مختلق
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 28/83
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الحديد زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ حِمارًا لأهلِ عبدِ اللهِ [يعني: ابنَ مسعودٍ] ضَرَبَ رَجُلٌ عُنُقَه بالسَّيفِ، فسُئِلَ عبدُ اللهِ، فقال: كُلوه؛ فإنَّما هو صَيدٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 26/460
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ذكاة المضطر ذبائح - ذكاة ما ند وهرب ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه ذبائح - ما يجزئ من أدوات الذبح أضاحي - الذبح بما أنهر الدم إذا لم يجد سكينا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - عنِ ابنِ عمرَ أنه دبَّر جاريتينِ له وكان يطؤهما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/737 التخريج : أخرجه مالك (3016)، والشافعي في ((الأم)) (8/ 27)، وعبد الرزاق (16697)، والبيهقي (21604) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير التسري - وطء الأمة ونكاحها عتق وولاء - تدبير المماليك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - سُئِلَ ابنُ عبَّاسٍ عن صَيدِ الجرادِ في الحرمِ فقال : لا ونَهى عنهُ. قال إمَّا قلتُ وإمَّا قلتُ لُه أو رجلٌ منَ القومِ : فإنَّ قومَكَ يأخذونَهُ وَهُم مُحتبونَ في المسجدِ فقالَ : لا يعلَمونَ. وفي روايةٍ : مُنحَنونَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/392 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (895)، وعبد الرزاق (8243)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (2234) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد حج - محظورات الإحرام حج - أكل المحرم للجراد علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن عمرَ في الضَّبِّ جدْيٌ [يعني حديث: خرجنا حُجَّاجًا، فأوطأَ رجلٌ يُقالُ لهُ أَرْبَدُ ضَبًّا ففزَرَ ظهرَهُ، فقَدِمْنَا على عمرَ، فسألَهُ أَرْبَدُ، فقال عمرُ : احكم يا أَرْبَدُ. فقال : أنتَ خيرٌ مِنِّي يا أميرَ المؤمنينَ وأعلمُ. فقال عمرُ : إنما أمرتُكَ أن تحكمَ فيهِ ولم آمرُكَ أن تُزَكِّينِي. فقال أَرْبَدُ : أرى فيه جَدْيًا قد جمعَ الماءَ والشجرَ. فقال عمرُ بذلكَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [طارق بن شهاب] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/43
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام حج - صيد الحرم وشجره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

4 - عن ابنِ عباسٍ أنه سئلَ عن رجلٍ قال لامرأتهِ : أنتِ طالقٌ إلى سنةٍ، فقال : هي امرأتهُ سنةً
خلاصة حكم المحدث : مشهور عنه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/225
التصنيف الموضوعي: طلاق - الاستثناء في الطلاق طلاق - صيغ الطلاق

5 - عن عمرَ أنه قال في رجلٍ ظاهرَ من أربعِ نسوةٍ قال : كفارةٌ واحدةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/160 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/ 319)، والبيهقي (15647) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - كفارة الظهار خلع وظهار - الظهار خلع وظهار - أحكام الظهار
|أصول الحديث

6 - أنَّه [ ابنُ عبَّاسٍ ] سُئِلَ عن رجلٍ وقعَ على أهلهِ وهو بمِنَى قبلَ أنْ يُفيضَ ، فأمرَهُ أن يَنحرَ بَدَنةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/387 التخريج : أخرجه مالك (1432)، والشافعي في ((الأم)) (7/ 258)، والبيهقي (9890) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - محظورات الإحرام حج - من أصاب أهله قبل أن يفيض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن معاذٍ أنه قضَى أيُّما رجلٍ انتقل من مِخلافِ عشيرَتِه إلى غيرِ مِخلافِ عشيرَتِه فعشرهُ وصدقَتهُ في مخلافِ عَشيرَتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومرسل
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/165
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة زكاة - مستحقو الزكاة
| أحاديث مشابهة

8 - عن ابنِ عمروِ بنِ العاصِ التغريمُ في إتلافِه فقضي في كلبِ صيدٍ قتله رجلٌ بأربعين درهمًا، وفي كلبِ ماشيةٍ بكبشٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 7/111
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من أفسد شيئا يغرم مثله بيوع - اتخاذ المواشي صيد - اتخاذ الماشية أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم صيد - اقتناء الكلاب
| أحاديث مشابهة

9 - عن عمرَ قال أيُّما رجلٍ تزوَّج امرأةً وبها جنونٌ أو جُذامٌ أو برَصٌ ومسَّها فلها صداقُها كاملًا وذلك لزوجِها غُرْمٌ على وليِّها
خلاصة حكم المحدث : في اتصاله نظر
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/200
التصنيف الموضوعي: طب - الجذام نكاح - الصداق نكاح - ذكر عيوب من يريد الزواج نكاح - رد المرأة بالعيب

10 - أنَّ جاريةً كانت تحتطبُ فراودَها رجلٌ عن نفسِها فرمَتْه بفِهْرٍ فقتلتْهُ فرُفِعَ ذلك إلى عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ فقال : قتيلُ اللهِ، واللهِ لا يُودَى أبدًا
خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/17
التصنيف الموضوعي: حدود - الرجل يريد المرأة على نفسها حدود - من لا يجب عليه الحد ديات وقصاص - دفع الصائل غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
| أحاديث مشابهة

11 - عن عمرَ أنه مرَّ بالمسجدِ فصلَّى ركعةً فتبِعَه رجلٌ فقال : يا أميرَ المؤمنينَ إنما صليتَ ركعةً، فقال : إنما هي تطوُّعٌ فمنْ شاء زاد ومَنْ شاء نقَص
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/184
التصنيف الموضوعي: صلاة - النوافل المطلقة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

12 - أتَتِ الجدَّتانِ إلى أبي بكرٍ الصديقِ رضي اللهُ تعالَى عنه فأراد أنْ يجعلَ السدسَ للَّتي من قِبلِ الأمِّ فقال له رجلٌ من الأنصارِ : أما أنكَ تتركُ التي لو ماتَتْ وهو حيٌّ كان إياها يرثُ فجعل أبو بكرٍ السُدُسَ بينهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/137 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1872)
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - شَهِدَ رجلٌ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ بشَهادةٍ فقالَ لَهُ : لَستُ أعرفُكَ ولا يضرُّكَ أن لا أعرفَكَ ائتِ بمن يعرفُكَ. فقالَ رجلٌ منَ القومِ : أَنا أعرفُهُ قالَ : بأيِّ شيءٍ تعرفُهُ ؟ قالَ : بالعدالةِ والفضلِ. قالَ : هوَ جارُكَ الأدنى الَّذي تعرفُ ليلَهُ ونَهارَهُ ومدخلَهُ ومخرجَهُ ؟ قالَ : لا. قالَ : فعاملَك بالدِّينارِ والدِّرهمِ اللَّذينِ بِهِما يستدلُّ على الورَعِ ؟ قالَ : لا. قالَ : فرفيقُكَ في السَّفرِ الَّذي يستدلُّ بِهِ على مَكارمِ الأخلاقِ ؟ قالَ : لا. قالَ : لستَ تعرفُهُ قالَ : ائتني بمن يعرفُكَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه الفضل] قال العقيلي : الفضل بن زياد عن شيبان مجهول بالنقل ، ولا يتابع على حديثه ولا نعرفه إلا به
الراوي : خرشة بن الحر الفزاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/610 التخريج : أخرجه البيهقي في (20427)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 454)، والمخلص في ((المخلصيات)) (249) جميعهم بنحوه .
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب شهادات - إذ زكى رجل رجلا كفاه شهادات - التحري في الشهادة شهادات - تعديل الشهود أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن رجلٍ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : إن اجتمعَ الداعيانِ فأجبْ أقربَهما بابًا، فإن أقربَهما بابًا أقربُهما جوارًا، فإن سبق أحدُهما فأجبِ الذي سبقَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو خالد الدالاني
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/16 التخريج : أخرجه أبو داود (3756)، وأحمد (23466)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2798) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
|أصول الحديث

15 - عن أبي هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ في رجلٍ مرِضَ في رمضانَ ثمَّ صحَّ فلم يصُمْ حتَّى أدركَهُ رمضانَ آخرُ قال يصومُ الَّذي أدركَهُ ويطعِمُ عن الأوَّل لكلِّ يومٍ مُدًّا من حنطةٍ لكلِّ مسكينٍ فإذا فرغَ من هذا صامَ الَّذي فرَّط فيه
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/102
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر
| شرح حديث مشابه

16 - عن سَلمانَ قال : لا يَكونُ رجلٌ بأرضِ قيٍّ فَيتوضَّأُ إن وجدَ ماءً وإلاَّ يتيمَّمَ، فيُنادي بالصَّلاةِ ثمَّ يقيمُها إلاَّ أمَّ من جنودِ اللَّهِ ما لا يرى طرفاهُ أو قالَ طرفُهُ
خلاصة حكم المحدث : [له] شواهد
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/315 التخريج : أخرجه والبيهقي (1927)، وابن أبي شيبة (2291) كلاهما بلفظه، وابن المبارك (341) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (1955) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين تيمم - متى يتيمم سفر - الأذان في السفر ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

17 - خرجتِ امرأةٌ مُخْتَمِرةُ مُتجَلبِبةٌ فقال عمرُ : مَن هذه المرأةُ ؟ فقيل له : هذه جاريةٌ لفلانٍ رجلٍ من بنيهِ فأرسلَ إلى حفصةَ فقال : ما حَملكِ على أنْ تُخَمِّري هذه المرأةَ وتُجلْبِبيها وتُشبِّهيها بالمُحصناتِ حتى هِممتُ أنْ أقعَ بها لا أحْسِبها إلا من المُحصناتِ ؟ لا تُشبِّهوا الإماءَ بالمُحصناتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : صفية بنت أبي عبيد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/211 التخريج : أخرجه البيهقي (3346)
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - شعر الحرة والأمة زينة اللباس - الاختمار زينة اللباس - الحجاب نكاح - فضل الحرائر على الإماء زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن زيدِ بنِ وهبٍ أنه قال : وجد رجلٌ عندَ امرأتِه رجلًا فقتلها، فرُفِع ذلك إلى عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ فوَجِد عليها بعضُ إخوتِها فتصدَّق عليه بنصيبِه فأمر عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ لسائرِهم بالديةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/397
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - إذا عفا بعض الأولياء ديات وقصاص - عفو بعض الأولياء عن القصاص دون بعض
| أحاديث مشابهة

19 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في رجوعِهِ عن أنَّ القاتِلَ لا توبةَ لَه
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/427
التصنيف الموضوعي: توبة - قبول توبة القاتل توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل

20 - أتى رجلٌ ابن عباسَ فسألهُ عن محرمٍ وقَعَ بامرأتهِ، فقال : يقضيانِ ما بقي من نسكهِما، فإذا كان قابِلٍ حجّا، فإذا أتيا المكانَ الذي أصابا فيه ما أصابا تفَرّقَا، وعلى كل واحدٍ منهما هَدْي. أو قال : عليهما الهديُ
خلاصة حكم المحدث : فيه جهالة
الراوي : رجل من بني عبدالدار | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/386 التخريج : أخرجه البيهقي (10066)
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - ما يفسد الحج حج - محظورات الإحرام إحسان - إبطال الأعمال نكاح - نكاح المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أن المغيرةَ بنَ حكيمٍ الصنعانيِّ حدَّثه عن أبيه أن امرأةً من صنعاءَ غاب عنها زوجُها، وترك في حجرِها ابنًا له من غيرِها غلامٌ يُقالُ له : أَصيلٌ، فاتخذت المرأةُ بعدَ زوجِها خليلًا، فقالت لخليلِها : إن هذا الغلامَ يفضحُنا فاقتلْه، فأبى فامتنعت منه، فطاوَعَها، فاجتمع على قتلِه الرجلُ ورجلٌ آخرَ والمرأةُ وخادمُها فقتلوه، ثم قطَّعوه أعضاءَ وجعلوه في عَيبَةٍ من أَدَمٍ وطرحوه في رَكِيَّةٍ في ناحيةِ القريةِ وليس فيها ماءٌ، ثم صاحت المرأةُ، فاجتمع الناسُ فخرجوا يطلبونَ الغلامَ، قال : فمرَّ رجلٌ بالرَّكيَّةِ التي فيها الغلامُ فخرج منها الذبابُ الأخضرُ، فقلت : واللهِ إن في هذهِ لجيفةً، ومعي خليلُها فأخذته رِعدَةٌ، فذهبنا به فحبَسناه وأرسلنا رجلًا فأخرج الغلامَ، فأخذنا الرجلَ فاعترفَ، فأخبرنا الخبرَ، فاعترفت المرأةُ والرجلُ الآخرُ وخادمُها، وكتب لعليٍّ وهو يومئذٍ أميرٌ بشأنِهم، فكتب إليه عمرُ بقتلِهم جميعًا، وقال : واللهِ لو أن أهلَ صنعاءَ اشتركوا في قتلِه لقتلتُهم أجمعينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : حكيم الصنعاني والد المغيرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/405
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - من أقر بالحد ديات وقصاص - من قتله جماعة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم ديات وقصاص - قتل الجماعة بواحد إذا اشتركوا في قتله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - لمَّا كَفَّ بصرُ ابنِ عباسٍ، أتاه رجلٌ فقال له : إنك إن صبرتَ لي سبعًا لم تُصلِّ إلا مستلقيًا تُومئُ إيماءً، داويتُكَ فبرأتَ إن شاء اللهُ فأرسل إلى عائشةَ وأبي هريرةَ وغيرِهما من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلٌ يقولُ : أرأيتَ إن مِتَّ في هذا السبعِ كيف تصنعُ بالصلاةِ ؟ قال : فترك عينَهُ ولم يُداوِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : المسيب بن رافع | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/84 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (6343)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2320) باختلاف يسير، والحاكم (6319) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإيماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مريض - صلاة المريض
|أصول الحديث

23 - عن عليٍّ أنَّهُ نهى أن يُستقَى لهُ الماءُ لوضوئِهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/280
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

24 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ نهى أن يُستقَى لهُ الماءُ لوضوئِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أيفع مجهول
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/280
التصنيف الموضوعي: وضوء - المساعدة في الوضوء

25 - عن عثمانَ قال : إذا طعنَتْ في الحيضةِ الثَّالثة فلا رجعةَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : غريب لم أعثر عليه بعد البحث عنه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/220
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - عدة الطلاق

26 - عن حُذَيفةَ قال من بدَا لهُ الصِّيامُ بعدَ أن تزولَ الشَّمسُ فلْيصُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 13/145 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7780) واللفظ له، وابن أبي شيبة (9091)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3184)، والدارقطني (4272) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما أنه لما روى أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : من صوَّر صورةً عُذِّب وكُلِّف أن ينفخَ الروحَ فيها، وليس بنافخٍ فيها أتاه رجلٌ مُصوِّرٌ فقال : ما أعرفُ صنعةً غيرَها، قال ابنُ عباسٍ : إن لم يكنْ لك بُدٌّ فصوِّرِ الأشجارَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/23 التخريج : أخرجه البخاري (2225)، ومسلم (2110) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - التصاوير حكم التماثيل والصور - ما يرخص فيه من الصور حكم التماثيل والصور - تحريم تصوير صورة الحيوان حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن عثمانَ أنه كانتْ له جاريةٌ تغنِّي، فلمَّا جاء وقتُ السَّحَرِ ، قال : أمسِكي فهذا وقتُ الاستغفارِ
خلاصة حكم المحدث : غريب عنه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/448
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه نكاح - الغناء والدف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال استغفار - أوقات الاستغفار

29 - عَن عمرَ أنَّهُ كانَ يفاضلُ بينَ الأصابعِ في الدِّياتِ لتفاوُتِ منافِعِها، حتَّى رُويَ لَه في الخبرِ التَّسويةُ بينَها فنقضَ حُكمَهُ
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/435
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأصابع

30 - عن عُمَرَ أنَّه صلَّى المغرِبَ فلم يَقرَأْ فيهما، فقيل له، فقال: كيف كان الرُّكوعُ والسُّجودُ؟ قالوا: حَسَنٌ، قال: فلا بأسَ إذَنْ
خلاصة حكم المحدث : منقطع والأصح عنه الإعادة
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 7/55
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة - صلاة المغرب علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة