logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - يطَّلعُ اللهُ إلى جميعِ خلقِه ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ فيغفرُ لجميعِ خلقِه إلَّا لمشركٍ ومشاحنٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/391 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (512)، وابن حبان (5665)، والطبراني (20/108) (215) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - النصف من شعبان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - يطَّلِعُ اللهُ إلى جميعِ خَلقِه ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ فيغفرُ لجميعِ خلقِه إلَّا لمشركٍ أو مُشاحِنٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/132 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (512)، وابن حبان (5665)، والطبراني (20/108) (215) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - النصف من شعبان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ العبدَ ليبلغُ بحُسنِ خُلقِه عظيمَ درجاتِ الآخرةِ وشرفَ المنازلِ وإنَّه لضعيفُ العبادةِ وإنَّه ليبلغُ بسوءِ خُلقِه أسفلَ درجةٍ في جهنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات سوى المقدام بن داود وقد وثق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/353
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعيد بر وصلة - حسن الخلق

4 - كرمُ المؤمنِ دينُه ومروءتُه عقلُه وحسَبُه خُلقُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن خالد الزنجي [وروي] موقوفا على عمر ولعله أشبه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/353 التخريج : أخرجه أحمد (8774)، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (1)، وابن حبان (483) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المروءة رقائق وزهد - حسب الإنسان وكرمه آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إنَّ اللهَ ليُبلِّغُ العبدَ بحُسنِ خُلقِه درجةَ الصَّومِ والصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/352 التخريج : أخرجه الحاكم (201) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3970)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/278) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - مَن سمَّع النَّاسَ بعملِهِ سمَّعَ اللَّهُ بِهِ سامعَ خلقَهُ وصغَّرَهُ وحقَّرَهُ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد أحدها صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/49 التخريج : أخرجه أحمد (6509) واللفظ له، والطبراني (13/370) (14187)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/124) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب إيمان - الوعيد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ المسلمَ المسدَّدَ ليُدرِكُ درجةَ الصوَّامَ القوَّامَ بآياتِ اللهِ بحُسنِ خُلقِه وكرمِ ضريبتِه
خلاصة حكم المحدث : رواة أحمد ثقات إلا ابن لهيعة
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/353 التخريج : أخرجه أحمد (6648)، وابن وهب في ((الجامع)) (482)، والطبراني (14/108) (14726)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ اللهَ تعالَى يدنو من خلقِه فيغفرُ لمن يستغفرُ إلا لبغِّيٍّ بفرجهِا أو عشَّارٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/28 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 54) (8371) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (ص104)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/ 388) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة حدود - ذم الزنا وتحريمه استغفار - أسباب المغفرة زكاة - ما جاء في ذم العشور والمكوس عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث

9 - أقِلُّوا الخروجَ إذا هدأتِ الرِّجلُ. إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يبُثُّ في ليلِه من خلقِه ما يشاءُ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/113 التخريج : أخرجه أبو داود (5104) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2327) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان آداب النوم - آداب عند دخول الليل إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - يطَّلِعُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى خلقِه ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ فيغفرُ لعبادِه إلَّا اثنين مُشاحِنٍ وقاتلِ نفسٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/132 التخريج : أخرجه أحمد (6642)، والشجري في ((الأمالي)) (1539)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال آداب عامة - النصف من شعبان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - يطَّلعُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى خلقِه ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ فيغفرُ لعبادِه إلَّا اثنَيْن مشاحنٍ وقاتلِ نفسٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/392 التخريج : أخرجه أحمد (6642)، والشجري في ((الأمالي)) (1539)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال آداب عامة - النصف من شعبان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أفلا أُخبِرُك بشيءٍ إذا قلتَه ثمَّ دأبْتَ اللَّيلَ والنَّهارَ لم تَبلُغْه قلتُ بلى قال تقولُ الحمدُ للهِ عددَ ما أحصَى كتابُه والحمدُ للهِ ملءَ ما أحصَى كتابُه والحمدُ للهِ عددَ ما أحصَى خلقُه الحمدُ للهِ ملءَ ما في خلقِه والحمدُ للهِ ملءَ سماواتِه وأرضِه والحمدُ للهِ عددَ كلِّ شيءٍ والحمدُ للهِ على كلِّ شيءٍ وتُسبِّحُ مثلَ ذلك وتُكبِّرُ مثلَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : [روي]بإسنادين أحدهما حسن
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/361 التخريج : أخرجه الطبراني (8/351) (8122)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل قول الحمد لله عدد ما أحصى كتابه .. أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

13 - يقولُ الرَّبُّ تبارك وتعالَى من شغَله القرآنُ عن مسألتي أعطيْتُه أفضلَ ما أُعطي السَّائلين وفضلُ كلامِ اللهِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/297 التخريج : أخرجه الترمذي (2926)، والدارمي (3356)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2015) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن
|أصول الحديث

14 - حجَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رحْلٍ رثٍّ وقطيفةٍ خلِقةٍ تُساوي أربعةَ دراهمَ أو لا تُساوي ثمَّ قال اللَّهمَّ حجَّةٌ لا رياءَ فيها ولا سُمعةً
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/178 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل)) (341)، وابن ماجه (2890) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم حج - الحج على الرحل ووسائل السفر للحج
|أصول الحديث

15 - مَن ترَكَ المِراءَ وَهو مُبطِلٌ بُنيَ لَهُ بيتٌ في رَبَضِ الجنَّةِ ومَن ترَكَهُ وَهو مُحِقٌّ بُنيَ لَهُ في وسطِها ومَن حسُنَ خُلقُهُ بُنيَ لَهُ في أعلاها
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/106 التخريج : أخرجه أبو داود (4800)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1887)، والطبراني (8/117) (7488) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنا زَعيمٌ ببَيتٍ في رَبَضِ الجَنَّةِ ، وببَيتٍ في وَسَطِ الجَنَّةِ، وببَيتٍ في أعْلى الجَنَّةِ لِمَن تَرَكَ المِراءَ وإنْ كانَ مُحِقًّا، وتَرَكَ الكَذِبَ وإنْ كانَ مازِحًا، وحَسُنَ خُلُقُه.
خلاصة حكم المحدث : فيه سويد بن إبراهيم أبو حاتم
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/107 التخريج : أخرجه الطبراني (20/ 110)، (217)، وابن فاخر في ((موجبات الجنة)) (234) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آداب الكلام - المراء والجدال آداب الكلام - المزاح والمداعبة بر وصلة - حسن الخلق جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث

17 - قال نوحٌ لابنِه إنِّي موصيك بوصيَّةٍ وقاصرُها لكي لا تنساها أوصيك باثنتَيْن وأنهاك عن اثنتَيْن أمَّا اللَّتان أوصيك بهما فيستبشرُ اللهُ بهما وصالحُ خلقِه وهما يُكثرانِ الوُلوجَ على اللهِ أوصيك بلا إلهَ إلَّا اللهُ فإنَّ السَّماواتِ والأرضَ لو كانتا حلقةً قصمتْهما ولو كانتا في كِفَّةٍ وزنتْهما وأوصيك بسبحانَ اللهِ وبحمدِه فإنَّها صلاةُ الخلقِ وبهما يُرزقُ الخلقُ وإن من شيءٍ إلَّا يُسبِّحُ بحمدِه ولكن لا تفقهون تسبيحَهم إنَّه كان حليمًا غفورًا وأمَّا اللَّتان أنهاك عنهما فيحتجِبُ اللهُ منهما وصالحُ خلقِه أنهاك عن الشِّركِ والكِبْرِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/348 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10600)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة أنبياء - نوح تفسير آيات - سورة الإسراء أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنا زعيمٌ ببيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ لمن ترك المِراءَ وإن كان مُحقًّا وببيتٍ في وسطِ الجنَّةِ لمن ترك الكذِبَ وإن كان مازحًا وببيتٍ في أعلَى الجنَّةِ لمن حسُن خلقُه
خلاصة حكم المحدث : [لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/354
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آداب الكلام - المراء والجدال آداب الكلام - المزاح والمداعبة جنة - درجات الجنة بر وصلة - حسن الخلق
| شرح حديث مشابه

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخلَ عليها وبين يدَيْها أربعةُ آلافِ نواةٍ تُسبِّحُ بهنَّ فقال ألا أُعلِمُك بأكثرَ ممَّا سبَّحتِ به فقلتُ بلى علِّمْني فقال قُولي سبحانَ اللهِ عددَ خلقِه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/360 التخريج : أخرجه الترمذي (3554)، وأبو يعلى (7118)، والطبراني (24/ 74) (195)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 419)، والحاكم (2008) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - التسبيح بالنوى أدعية وأذكار - سبحان الله عدد خلقه ... علم - تعليم الرجل أمته وأهله مناقب وفضائل - صفية بنت حيي علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

20 - أوحَى اللهُ إلى إبراهيمَ عليه السَّلامُ يا خليلي حسِّنْ خُلقَك ولو مع الكفَّارِ تَدخُلْ مَدخلَ الأبرارِ وإنَّ كلِمتي سبقت لمن حسُن خُلقُه أن أُظلُّه تحت عرشي وأن أسقيَه من حظيرةِ قدسي وأن أُدنيَه من جِواري
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/355 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6506)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/440)، والديلمي في ((الفردوس)) (494) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

21 - لم يلْقَ ابنُ آدمَ شيئًا منذ خلقه اللهُ عزَّ وجلَّ أشدَّ عليه من الموتِ، ثمَّ إنَّ الموتَ أهونُ ممَّا بعده، وإنَّهم ليلقون من هولِ ذلك اليومِ شدَّةً حتَّى يُلجِمَهم العرَقُ حتَّى إنَّ السُّفنَ لو أُجرِيَتْ فيه لجرَتْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/294 التخريج : أخرجه أحمد (12566)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1976)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/463)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - ذكر الموت قيامة - الحشر جنائز وموت - ألم الموت قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

22 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لحذيفةَ بنِ اليمانِ، ومعاذِ بنِ جبلٍ، وهما يستشيرانه في المنزلِ، فأومأ إلى الشَّامِ، ثمَّ سألاه فأومأ إلى الشَّامِ قال : عليكم بالشَّامِ، فإنَّها صفوةُ بلادِ اللهِ يُسكِنُها خيرتَه من خلقِه، فمن أبَى فليلحَقْ بيمنِه، وليسْقِ من غُدَرِه، فإنَّ اللهَ تكفَّل لي بالشَّامِ وأهلِه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/103 التخريج : أخرجه الطبراني (137) (22/ 58)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/ 120) كلاهما بلفظه ، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (1523) مطولا بلفظه أثناء حديث، وزاد في آخره: ((فإن الله تعالى توكل لي بالشام وأهله))
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - كانَ يَستحبُّ أن يصلِّيَ بعدَ نصفِ النَّهارِ فقالَت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها يا رسولَ اللَّهِ إني أراكَ تَستحبُّ الصَّلاةَ هذِهِ السَّاعةَ ! ؟ قالَ : تُفتَحُ فيها أبوابُ السَّماءِ وينظرُ اللَّهُ - تبارَكَ وتعالى - بالرَّحمةِ إلى خلقِهِ، وَهيَ صلاةٌ كانَ يحافظُ عليها آدمُ ونوحٌ وإبراهيمُ وموسى وعيسَى صلَواتُ اللَّهِ عليهِم
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/273
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - آدم أنبياء - موسى صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى

24 - هم الشُّهداءُ يبعثُهم اللهُ متقلِّدين سيوفَهم حول عرشِه فأتاهم ملائكةٌ من المحشَرِ بنجائبَ من ياقوتٍ أزمَّتُها الدُّرُّ الأبيضُ برِحالِ الذَّهبِ أعنَّتُها السُّندسُ والإستبرقُ ونمارِقُها ألينُ من الحريرِ مدَّ خُطاها مدَّ أبصارِ الرِّجالِ يسيرون في الجنَّةِ على خُيولٍ يقولون عند طولِ النُّزهةِ انطلِقوا بنا ننظرُ كيف يقضي اللهُ بين خلقِه يضحكُ اللهُ إليهم وإذا ضحِك اللهُ إلى عبدٍ في موطنٍ فلا حسابَ عليه
خلاصة حكم المحدث : [فيه]إسماعيل بن عياش
الراوي : - | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/287
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر جنة - مراكب أهل الجنة جهاد - فضل الشهيد عقيدة - إثبات صفات الله تعالى

25 - عن ابنِ عبَّاس ٍ رضِي اللهُ عنهما قال إذا أتيتَ سُلطانًا مهيبًا تخافُ أن يسطوَ بك فقُلِ اللهُ أكبرُ اللهُ أعزُّ من خلقِه جميعًا اللهُ أعزُّ ممَّا أخافُ وأحذرُ أعوذُ باللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو الممسكُ السَّماواتِ أن يقعن على الأرضِ إلَّا بإذنِه من شرِّ عبدِك فلانٍ وجنودِه وأتباعِه وأشياعِه من الجنِّ والإنسِ اللَّهمَّ كُنْ لي جارًا من شرِّهم جلَّ ثناؤُك وعزَّ جارُك وتبارك اسمُك ولا إلهَ غيرُك ثلاثَ مرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/203
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من خاف سلطانا توحيد - الاستعانة بالله أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند الخوف من سلطان
| شرح حديث مشابه

26 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قام يومًا في النَّاسِ، فقال : يا أيُّها النَّاسُ تُوشِكون أن تكونوا أجنادًا مُجنَّدةً : جندٌ بالشَّامِ وجندٌ بالعراقِ، وجندٌ باليمنِ. فقال ابنُ حَوالةَ : يا رسولَ اللهِ إن أدركني ذلك الزَّمانُ فاختَرْ لي. قال : إنِّي أختارُ لك الشَّامَ، فإنَّه خيرُ المسلمين، وصفوةُ اللهِ من بلادِه يجتبي إليها صفوتَه من خَلقِه، فمن أبَى فليلحَقْ بيمنِه، وليسْقِ من غُدَرِه، فإنَّ اللهَ قد تكفَّل لي بالشَّامِ وأهلِه
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/102 التخريج : أخرجه الطبراني (627) (18/ 251)، وابن عساكر (1/ 78) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لعن اللهُ سبعةً من خلقِه من فوق سبعِ سماواتِه وردَّد اللَّعنةَ على واحدٍ منهم ثلاثًا ولعن كلَّ واحدٍ منهم لعنةً تكفيه قال: ملعونٌ من عمِل عملَ قومِ لوطٍ، ملعونٌ من عمِل عملَ قومِ لوطٍ، ملعونٌ من عمِل عملَ قومِ لوطٍ، ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ، ملعونٌ من أتَى شيئًا من البهائمِ، ملعونٌ من عقَّ والدَيْه، ملعونٌ من جمع بين امرأةٍ وابنتِها، ملعونٌ من غيَّر حدودَ الأرضِ، ملعونٌ من ادَّعَى إلى غيرِ مواليه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا محرز بن هارون التيمي ويقال فيه محرر بالإهمال واه لكن قد حسن له الترمذي ومشاه بعضهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/270 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8497) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين-ت حمدي السلفي)) (16/353)، والحاكم (8053) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - الترهيب من إتيان البهائم حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق ذبائح - الذبح لغير الله عتق وولاء - من تولى غير مواليه مظالم - من ظلم أرضا
|أصول الحديث

28 - إذا كان أوَّلُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ نظر اللهُ إلى خَلقِه وإذا نظر اللهُ إلى عبدٍ لم يعذِّبْه أبدًا وللهِ في كلِّ يومٍ ألفُ ألفِ عتيقٍ من النَّارِ فإذا كانت ليلةُ تسعٍ وعشرين أعتق اللهُ فيها مثلَ جميعِ ما أعتق في الشَّهرِ كلِّه فإذا كانت ليلةُ الفِطرِ ارْتَجَّت الملائكةُ وتجلَّى الجبَّارُ وتعالَى بنورِه مع أنَّه لا يصِفُه الواصفون فيقولُ للملائكةِ وهم في عيدِهم من الغدِ يا معشرَ الملائكةِ يوحي إليهم ما جزاءُ الأجيرِ إذا وفَّى عملَه تقولُ الملائكةُ يُوفَّى أجرَه فيقولُ اللهُ تعالَى أُشهِدُكم أنِّي قد غفرتُ لهم
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/117 التخريج : أخرجه قاضي المارستان في ((مشيخته)) (342) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/190)
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ليلة القدر - فضل ليلة القدر ملائكة - أعمال الملائكة

29 - أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعْرابيٌّ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، جُهِدَتِ الأَنفُسُ، وضاعَتِ العِيالُ، ونُهِكَتِ الأمْوالُ، وهَلَكَتِ الأنْعامُ، فاسْتَسْقِ اللهَ لنا؛ فإنَّا نَسْتَشفِعُ بك على اللهِ، ونَسْتَشفِعُ باللهِ عليك، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وَيْحَك! أَتَدْري ما تَقولُ؟ وسَبَّحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فما زالَ يُسبِّحُ حتَّى عُرِفَ ذلك في وُجوهِ أصْحابِه، ثُمَّ قالَ: وَيْحَك! إنَّه لا يُسْتَشفَعُ باللهِ على أحَدٍ مِن خَلْقِه، شَأنُ اللهِ أَعظَمُ مِن ذلك، وَيْحَك! أَتَدْري ما اللهُ؟ إنَّ عَرْشَه على سَمَواتِه لَهكذا -وقالَ بأَصابِعِه مِثلَ القُبَّةِ عليه- وإنَّه لَيَئِطُّ به أَطيطَ الرَّحْلِ بالرَّاكِبِ -قالَ ابنُ بَشَّارٍ في حَديثِه: إنَّ اللهَ فوقَ عَرْشِه، وعَرْشُه فوقَ سَمَواتِه- وساقَ الحَديثَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن إسحاق مدلس، هذا قالَ المدلس "عن فلان"ولم يقل: "حدثنا، أو سمعت، أو أخبرنا"لا يحتج بحديثه
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 284

30 - حدَّثني جبريلُ عليه السَّلامُ : قال : يدخلُ الرَّجلُ على الحوراءِ فتستقبِلُه بالمُعانقةِ والمصافحةِ. قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فبأيِّ بَنانٍ تُعاطيه لو أنَّ بعضَ بَنانِها بدا لغلب ضوءُه ضوءَ الشَّمسِ والقمرِ، ولو أنَّ طاقةً من شعرِها بدَت لملأت ما بين المشرقِ والمغربِ من طِيبِ ريحِها فبينا هو مُتَّكِئٌ معها على أريكتِه إذ أشرف عليه نورٌ من فوقِه فيظُنُّ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أشرف على خلقِه، فإذا حوراءُ تُناديه يا وليَّ اللهِ أما لنا فيك من دَوْلةٍ ؟ فيقولُ : من أنت يا هذه ؟ فتقولُ : أنا من اللَّواتي قال اللهُ تبارك وتعالَى : وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ، فيتحوَّلُ عندها، فإذا عندها من الجمالِ والكمالِ ما ليس مع الأولَى، فبينا هو مُتَّكِئٌ معها على أريكتِه ، وإذا حوراءُ أخرَى تُناديه يا وليَّ اللهِ أما لنا فيك من دَوْلةٍ ؟ فيقولُ : من أنت يا هذه ؟ فتقول : أنا من اللَّواتي قال اللهُ عزَّ وجلَّ : فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ فلا يزالُ يتحوَّلُ من زوجةٍ إلى زوجةٍ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/388 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8877) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق جنة - تحية أهل الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - نساء الجنة تفسير آيات - سورة السجدة
|أصول الحديث