logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يركَعُ مِنْ قَبْلِ الجمعَةِ أربعًا لا يفصِلُ في شيءٍ منهنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية وحجاج ضعيفان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/345
التصنيف الموضوعي: جمعة - ما يصلى من النافلة قبل الجمعة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رَعَفَ في صلاتِهِ توضأَ ثم بَنَى على ما بَقِيَ من صلاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عمر بن رياح قال الدارقطني : هو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/141
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : { قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوْحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ } ألا كلُّ شيءٍ من الميتةِ حلالٌ إلا ما أُكلَ منها، فأما الجلدُ والقدّ والشعرُ والصوفُ والسنُّ والعظمُ فكل هذا حلالٌ، لأنه لا يُؤْكلُ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبي بكر الهذلي ، قال الدارقطني : متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/41
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة تفسير آيات - سورة الأنعام طهارة - جلود الميتة طهارة - دباغ جلود الميتة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - «قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، الرَّجُلُ مِنَّا يَجِدُ الشَّيءَ يُحَدِّثُ نَفْسَه، لأنْ يكونَ حُمَمةً أَحَبُّ إليه مِن أن يَتَكلَّمَ به، قالَ أحَدُهما: الحَمْدُ للهِ الَّذي لم يَقدِرْ مِنكم إلَّا على الوَسْوَسةِ، وقالَ الآخَرُ: الحَمْدُ للهِ الَّذي رَدَّ أمْرَه إلى الوَسْوَسةِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 98
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها إيمان - تجاوز الله عن حديث النفس جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - الذكر عند من بلي بالوسوسة إيمان - أعمال الجن والشياطين

2 - «إنَّ أهْلَ الحُدَيْبِيَةِ أُمِروا بإبْدالِ الهَدْيِ في العامِ التَّابِعِ الَّذي دَخَلوا فيه مَكَّةَ فأَبْدَلوا، وعَزَّتِ الإبِلُ في ذلك العامِ، فرُخِّصَ لِمَن لم يَجِدْ بَدَنةً في اشْتِراءِ بَقَرةٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 187
التصنيف الموضوعي: حج - الهدايا من الإبل والبقر والغنم حج - الهدي حج - تبديل الهدي حج - ما يجوز من الهدي حج - من لم يجد الهدي وعليه دم

3 - «مَن خُيِّلَ له في صَلاتِه أنَّه قد أَحدَثَ فلا يَنْصَرِفَنَّ حتَّى يَسمَعَ صْوْتًا أو يَجِدَ ريحًا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 350
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوسوسة في الصلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الحدث وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين

4 - «أنَّه سُئِلَ عن الرَّجُلِ يُخيَّلُ إليه في صَلاتِه أنَّه قد أَحدَثَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الشَّيْطانَ يَأتي أحَدَكم حتَّى يَفتَحَ مَقعَدَه فيُخَيَّلُ إليه أنَّه قد أَحدَثَ ولم يُحدِثْ، فإذا وَجَدَ أحَدُكم ذلك فلا يَنْصَرِفَنَّ حتَّى يَسمَعَ صَوْتَ ذلك بأُذُنِه، أو يَجِدَ ريحَ ذلك بأنْفِه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 310
التصنيف الموضوعي: طهارة - لا يزول اليقين بالشك وضوء - الوسوسة في الوضوء وضوء - نواقض الوضوء إحسان - إبطال الأعمال وضوء - الوضوء من الحدث

5 - «مَن كانَ له فَرَطانِ مِن أُمَّتي دَخَلَ الجنَّةَ، فقالَتْ عائِشةُ: بأبي فمَن كانَ له فَرَطٌ، فقالَ: ومَن كانَ له فَرَطٌ يا مُوَفَّقةُ، قالَتْ فمَن لم يكنْ له فَرَطٌ مِن أُمَّتِك، قالَ: فأنا فَرَطُ أُمَّتي؛ لم يُصابوا بِمْثْلي».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 421
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - ذكر الحزن على رسول الله رقائق وزهد - فضل الصبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

6 - «مَن كانَ له فَرَطانِ مِن أُمَّتي أَدخَلَه اللهُ بِهما الجنَّةَ، قالَتْ: يا نَبِيَّ اللهِ، فمَن كانَ له فَرَطٌ واحِدٌ مِن أُمَّتِك؟ قالَ: ومَن كانَ له فَرَطٌ واحِدٌ يا مُوَفَّقةُ، قالَتْ: فمَن لم يكنْ له فَرَطٌ مِن أُمَّتِك؟ قالَ: فأنا فَرَطُ أُمَّتي؛ لم يُصابوا بِمِثْلي».
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد ربه بن بارق الحنفي] وعبد ربه قد تكلم فيه غير واحد، وقال الإمام أحمد: ما به بأس ومدحه عمرو بن علي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 422
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - ذكر الحزن على رسول الله رقائق وزهد - فضل الصبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

7 - «ليس مِنَّا مَن لم يَتَغَنَّ بالقُرآنِ».
خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيحين، من حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رَضيَ اللهُ عنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 117
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب التلاوة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن

8 - «مَن سَمِعَ النِّداءَ ثُمَّ لم يَأتِه فلا صَلاةَ له إلَّا مِن عُذْرٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 241
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

9 - «كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَمَثَّلُ مِن الأشْعارِ: ويَأْتيك بالأخْبارِ مَن لم تُزَوِّدِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 39
التصنيف الموضوعي: شعر - إنشاد الشعر شعر - تمثل النبي بالشعر شعر - مدح الشعر

10 - «ما كانَ مِن حِلْفٍ في الجاهِليَّةِ لم يَزِدْه الإسْلامُ إلَّا جِدَّةً وشِدَّةً».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 78
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام جهاد - الحلف جهاد - لا حلف في الإسلام

11 - «إنَّ مِن الشِّعْرِ حُكْمًا، وإنَّ مِن البَيانِ سِحْرًا. وكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَمَثَّلُ مِن الأشْعارِ: ويَأْتيك بالأخْبارِ مَن لم تُزَوِّدِ؟ قالَ: نَعمْ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 38
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة شعر - رواية الشعر شعر - مدح الشعر شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم شعر - من الشعر حكمة ومن البيان سحر

12 - «ليس مِنَّا مَن لم يُوَقِّرِ الكَبيرَ، ويَرحَمِ الصَّغيرَ، ويَأمُرْ بالمَعْروفِ، ويَنْهى عن المُنكَرِ».
خلاصة حكم المحدث : وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالسي: عن جرير، عن ليث ابن أبي سليم، عنه، والله أعلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 146
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل إيمان - أعمال تنافي الإيمان بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير بر وصلة - حسن الخلق

13 - «حَوْضي مَسيرةُ شَهْرٍ، زَواياه سَواءٌ، أَكْوابُه عَدَدُ نُجومِ السَّماءِ، ماؤُه أبْيَضُ مِن الثَّلْجِ، وأَحْلى مِن العَسَلِ، وأَطْيَبُ مِن المِسْكِ، مَن شَرِبَ مِنه شَرْبةً لم يَظمَأْ بَعْدَها أبَدًا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 119
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحوض آداب عامة - ضرب الأمثال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

14 - قالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: («مَن أَخَذْتُ حَبيبتَيه فصَبَرَ واحْتَسَبَ، لم أَرْضَ له ثَوابًا دونَ الجنَّةِ»).
خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيح من حديث أنس بن مالك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 85
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - الاحتساب والنية إيمان - كلام الله مريض - كتمان المرض

15 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَسجُدْ في شيءٍ مِن المُفَصَّلِ مُنْذُ تَحَوَّلَ إلى المَدينةِ».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قدامة تكلم فيه غير واحد من الأئمة، وقد روى له مسلم في صحيحه. وأزهر بن القاسم وثقه أحمد بن حنبل، وقال أبو حاتم الرازي: يكتب حديثه ولا يحتج به.     لعل ابن عباس لم ير النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سجد بالمَدينة، والله أعلم. فإنه روي في الصحيحين من حديث أبي هريرة، أن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سجد في {إذا السماء انشقت}، وأبو هريرة إنما أسلم بعد قدوم النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى المَدينة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 266
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سنة سجود القرآن مغازي - هجرة النبي إلى المدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي قرآن - المفصل

16 - «لم يَسجُدْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في شيءٍ مِن المُفَصَّلِ بَعْدَما تَحَوَّلَ إلى المَدينةِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 265
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سنة سجود القرآن فضائل سور و آيات - المفصل

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 368
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم مريض - الدعاء للمريض جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

18 - النِّياحةُ علَى الميتِ من أمرِ الجاهليةِ، فإنَّ النَّائحةَ إذا لم تتب قبل أن تموتَ فإنَّها تبعثُ يومَ القيامةِ عليها سرابيلٌ من قطرانٍ، ثمَّ يُعلَى عليها بدرعٍ من لهبِ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عمر بن راشد اليمامي قد ضعفه غير واحد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/216 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1582) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية رقائق وزهد - الكبائر إيمان - الوعيد جنائز وموت - الزجر عن النياحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أن النبي صلى الله عليه وسلم اغْتَسلَ من جنابةٍ فرأى لَمْعَةً لم يصبها الماءُ، فقال بَجمّتهِ فبلّها عليها
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] علي الرحبي وقد ضعف أحمد وغيره حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/179 التخريج : أخرجه ابن ماجه (663) واللفظ له، وأحمد (2180)
التصنيف الموضوعي: غسل - من اغتسل وترك شيئا من جسده غسل - موجبات الغسل طهارة - الماء المستعمل طهارة - بعض أحكام المياه غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

20 - «أقْبَلَتْ يَهودُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: يا أبا القاسِمِ، نَسأَلُك عن أشياءَ إن أجَبْتَنا فيها اتَّبَعْناك وصَدَّقْناك، وآمَنَّا بك، قالَ: فأخَذَ عليهم ما أخَذَ إسْرائيلُ على نفْسِه، قالوا: اللهُ على ما نَقولُ وَكيلٌ، قالوا: أَخْبِرْنا عن عَلامةِ النَّبيِّ، قالَ: تَنامُ عَيْناه ولا يَنامُ قَلْبُه، قالوا: فأَخْبِرْنا كيف تُؤْنِثُ المَرْأةُ وكيف تُذْكِرُ؟ قالَ: يَلْتَقي الماءانِ، فإذا عَلا ماءُ المَرْأةِ ماءَ الرَّجُلِ أَنَّثَتْ، وإن عَلا ماءُ الرَّجُلِ ماءَ المَرْأةِ أَذْكَرَتْ، قالوا: صَدَقْتَ، قالوا: فأَخْبِرْنا عن الرَّعْدِ ما هو؟ قالَ: مَلَكٌ مِن المَلائِكةِ مُوَكَّلٌ بالسَّحابِ يُصَرِّفُه حيثُ شاءَ اللهُ، قالوا: فما هذا الصَّوْتُ الَّذي يُسمَعُ؟ قالَ: زَجْرةُ السَّحابِ إذا زَجَرَه حتَّى يَنْتَهيَ إلى حيثُ أمَرَه، قالوا: صَدَقْتَ. قالوا: فأَخْبِرْنا ما حَرَّمَ إسْرائيلُ على نَفْسِه؟ قالَ: كانَ يَسكُنُ البَدْوَ فاشْتَكى فلم يَجِدْ شَيئًا يُلاوِمُه إلَّا لُحومَ الإبِلِ وألْبانَها؛ فذلك حَرَّمَها، قالوا: صَدَقْتَ. قالوا: فأَخْبِرْنا عن الَّذي يَأتيك مِن المَلائِكةِ فإنَّه ليس مِن نَبِيٍّ إلَّا ويَأتيه مَلَكٌ مِن المَلائِكةِ بالرِّسالةِ والوَحْيِ، فمَن صاحِبُك؟ فإنَّما بَقِيَتْ هذه. قالَ: جِبْريلُ عليه السَّلامُ، قالوا: ذلك الَّذي يَنزِلُ بالحَرْبِ والقِتالِ ذلك عَدُوُّنا، لو قُلْتَ: ميكائيلُ الَّذي يَنزِلُ بالقَطْرِ لاتَّبَعْناكَ؛ فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ} الآية».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 67
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران خلق - ما جاء في الرعد والبرق خصائص النبي صلى الله عليه وسلم - خصيصة نوم العين دون نوم القلب ملائكة - فضل جبريل غسل - الفرق بين ماء الرجل وماء المرأة

21 - «جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: كيف أنتم؟ قالَ: بخَيْرٍ مِن قَوْمٍ لم يَعودوا مَريضًا، ولم يَشهَدوا جِنازةً».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 218
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 369
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم مريض - الدعاء للمريض جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

23 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يُفْتِ في الخَمْرِ حَدًّا، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: شَرِبَ رَجُلٌ فسَكِرَ، فلُقِيَ يَميلُ في فَجٍّ، فانْطُلِقَ به إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلمَّا حذا بِدارِ العبَّاسِ انْفَلَتَ، فدَخَلَ على عبَّاسٍ فالْتَزَمَه مِن وَرائِه، فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ فضَحِكَ، وقالَ: قد فَعَلَها! ثُمَّ لم يَأمُرْهم فيه بشيءٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 254
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أطعمة - تحريم الخمر حدود - حد شارب الخمر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه حدود - من وجد منه سكر أو ريح خمر ولم يعترف

24 - «هلْ سَمِعْتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَمَثَّلُ شِعْرًا قَطُّ؟ قالَتْ: كانَ أحْيانًا إذا دَخَلَ بَيْتَه يقولُ: ويَأْتيك بالأخْبارِ مَن لم تُزَوِّدِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 39
التصنيف الموضوعي: شعر - إنشاد الشعر شعر - تمثل النبي بالشعر شعر - مدح الشعر

25 - مَن كان لهُ فَرطانِ من أمَّتي أدخله اللهُ بهم الجنَّةَ، فقالت عائشةُ : فمَن كان لهُ فَرطٌ من أمَّتِك ؟ قال : ومَن كان لهُ فَرطٌ يا مُوفقةُ، قالت : فمَن لم يكن لهُ فَرطٌ من أمَّتِك ؟ قال : فأنا فَرطُ أمَّتي، لن يُصابوا بمِثلي
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد ربه بن بارق تكلم فيه يحيى بن معين وقال الإمام أحمد : ما به بأس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/232 التخريج : أخرجه الترمذي (1062)، وأحمد (3098) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - عن عِكْرِمةَ «أنَّه رأى ابنَ عبَّاسٍ يَأتَزِرُ فيَضَعُ حاشِيةَ إزارِه مِن مُقدَّمِه على ظَهْرِ قَدَمَيه، ويَرفَعُ مِن مُؤَخَّرِه، قُلْتُ: لِمَ تَأتَزِرُ هذه الإزْرةَ؟ قالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأتَزِرُها».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 258
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة علم - الحث على الأخذ بالسنة

27 - «لمَّا مَرِضَ أبو طالِبٍ دَخَلَ عليه رَهْطٌ مِن قُرَيشٍ فيهم أبو جَهْلٍ، فقالوا يا أبا طالِبٍ: إنَّ ابنَ أخيك يَشتِمُ آلِهتَنا يقولُ ويقولُ، ويَفعَلُ ويَفعَلُ، فأَرْسِلْ إليه فانْهَه، قالَ: فأَرسَلَ إليه أبو طالِبٍ، وكانَ قُرْبَ أبي طالِبٍ مَوضِعُ رِجْلٍ، فخَشِيَ إن دَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على عَمِّه يكونُ أَرَقَّ له عليه، فوَثَبَ فجَلَسَ في ذلك المَجلِسِ، فلمَّا دَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يَجِدْ مَجلِسًا إلَّا عِنْدَ البابِ فجَلَسَ، فقالَ له أبو طالِبٍ: يا بنَ أخي، إنَّ قَوْمَك يَشكُونَك يَزعُمونَ أنَّك تَشتُمُ آلِهتَهم وتَقولُ وتَقولُ وتَفعَلُ وتَفعَلُ، فقالَ: يا عَمِّ إنِّي إنَّما أرَدْتُهم على كَلِمةٍ واحِدةٍ تَدينُ لهم بها العَربُ وتُؤَدِّي إليهم بها العَجَمُ الجِزْيةَ ، قالوا: وما هي؟ نَعمْ وأبيك وعَشْرًا! قالَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، قالَ: فقاموا وهُمْ يَنْفُضونَ ثِيابَهم وهُمْ يَقولونَ: {أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ}، قالَ: ثُمَّ قَرَأَ حتَّى بَلَغَ: {لَمَّا يَذُوقُوا عَذَابِ}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 392
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام توحيد - فضل التوحيد تفسير آيات - سورة ص أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي

28 - «أَقبَلَتْ يَهودُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: يا أبا القاسِمِ، نَسأَلُك عن خَمْسةِ أشْياءَ فإن أنْبَأْتَنا بِهنَّ عَرَفْنا أنَّك نَبِيٌّ واتَّبَعْناك، فأخَذَ عليهم ما أخَذَ إسْرائيلُ على بَنيه إذْ قالوا: اللهُ على ما نقولُ وَكيلٌ، قالَ: هاتوا، قالوا: أَخْبِرْنا عن عَلامةِ النَّبيِّ، قالَ: تَنامُ عَيْناه ولا يَنامُ قَلْبُه. قالوا: أَخْبِرْنا كيف تُؤْنِثُ المَرْأةُ وكيف تُذكِرُ؟ قالَ: يَلْتَقي الماءانِ، فإذا عَلا ماءُ الرَّجُلِ ماءَ المَرْأةِ أَذْكَرَتْ، وإذا عَلا ماءُ المَرْأةِ ماءَ الرَّجُلِ أَنَّثَتْ. قالوا: أَخْبِرْنا ما حَرَّمَ إسْرائيلُ على نَفْسِه؟ قالَ: كانَ يَشْتَكي عِرْقَ النَّسَا ، فلم يَجِدْ شَيئًا يُلائِمُه إلَّا ألْبانَ كَذا وكَذا، قالَ أبي: قالَ: بعضُهم يَعْني الإبِلَ فحَرَّمَ لُحومَها، قالوا: صَدَقْتَ. قالوا: أَخْبِرْنا عن هذا الرَّعْدِ، قالَ: مَلَكٌ مِن مَلائِكةِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ مُوَكَّلٌ بالسَّحابِ بيَدَيه، أو في يَدِه مِخْراقٌ مِن نارٍ يَزجُرُ به السَّحابَ يَسوقُه حيثُ أمَرَه اللهُ. قالوا: فما هذا الصَّوْتُ الَّذي يُسمَعُ؟ قالَ: صَوْتُه، قالوا: صَدَقْتَ. إنَّما بَقِيَتْ واحِدةٌ وهي الَّتي نُتابِعُك إن أَخْبَرْتَنا، أَخْبِرْنا فإنَّه ليس مِن نَبِيٍّ إلَّا له مَلَكٌ يَأتيه بالخَيْرِ، فأَخْبِرْنا مَن صاحِبُك؟ قالَ: جِبْريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالوا: جِبْريلُ! ذاك الَّذي يَنزِلُ بالحَرْبِ والقِتالِ والعَذابِ عَدُوُّنا، لو قُلْتَ: ميكائيلُ الَّذي يَنزِلُ بالرَّحْمةِ والنَّباتِ والقَطْرِ لكانَ، فأَنزَلَ اللهُ: {مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ} إلى آخِرِ الآيةِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 69
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران خلق - ما جاء في الرعد والبرق خصائص النبي صلى الله عليه وسلم - خصيصة نوم العين دون نوم القلب ملائكة - فضل جبريل غسل - الفرق بين ماء الرجل وماء المرأة

29 - أهلَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالحجِّ فلما قدم طاف بالبيتِ وبينَ الصفا والمروةِ ولم يُقصرْ ولم يحلَّ من أجلِ الهديِ، وأمرَ من لم يكنْ ساق الهديَ أن يطوفَ وأن يسعى ويقصِّرَ أو يحلِقَ ثم يحلُّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد وفيه كلام
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/76 التخريج : أخرجه أبو داود (1792) واللفظ له، وأحمد (2152) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - التحلل حج - التمتع بالحج حج - الحلق والتقصير حج - القران بالحج
|أصول الحديث

30 - «جَعَلَ النَّاسُ يَسأَلونَه عن الصَّلاةِ في السَّفَرِ؟ فقالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا خَرَجَ مِن أهْلِه لم يُصَلِّ إلَّا رَكْعتَينِ حتَّى يَرجِعَ إلى أهْلِه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 405
التصنيف الموضوعي: سفر - يقصر إذا خرج من موضعه إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر علم - حسن السؤال ونصح العالم