الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أفضلُ ما قلتُ أنا والأنبياءُ قبلي عشيةَ عرفةَ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدهُ لا شريك لهُ لهُ الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
 

1 - «أُعْطيْتُ ما لم يُعْطَ أحَدٌ مِن الأنْبِياءِ، فقُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، ما هو؟ قالَ: نُصِرْتُ بالرُّعْبِ، وأُعْطيْتُ مَفاتيحَ الأرْضِ، وسُمِّيتُ أحْمَدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيْرَ الأُمَمِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 729 التخريج : أخرجه أحمد (763)، وابن أبي شيبة، وتمام الرازي في ((فوائده)) (1267) واللفظ لهم
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

2 - «كانَ أبو بَكْرٍ يُخافِتُ بصَوْتِه إذا قَرَأَ، وكانَ عُمَرُ يَجهَرُ بقِراءتِه، وكانَ عَمَّارٌ إذا قَرَأَ يَأخُذُ مِن هذه السُّورةِ وهذه السُّورةِ، فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ لأبي بَكْرٍ: لمَ تُخافِتُ؟ قالَ: إنِّي أُسمِعُ مَن أُناجي، وقالَ لعُمَرَ: لمَ تَجهَرُ بقِراءتِك؟ قالَ: أُفزِعُ الشَّيْطانَ وأوقِظُ الوَسْنانَ ، وقالَ لعمَّارٍ: لمَ تَأخُذُ مِن هذه السُّورةِ وهذه السُّورةِ؟ قالَ: أَتَسمَعُني أَخلِطُ به ما ليس مِنه؟ قالَ: لا، قالَ: فكلُّه طَيِّبٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 786
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - الرجل يقرأ من هذه السورة ومن هذه السورة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمار بن ياسر

3 - «كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا لم يكنْ عنْدَه شيءٌ يَبعَثُ به إلينا بَعَثْنا إليه مِمَّا كانَ عنْدَنا، فمَكَثْنا يَوْمًا لم يكنْ عنْدَه ما يَبعَثُ إلينا، ولا عنْدَنا ما نَبعَثُ به إليه، قالَ: فخَرَجْتُ إلى حائِطِ المَدينةِ فنادَيْتُ: مَن يُؤاجِرُ؟ فدَعَتْني امْرَأةٌ مِن الأنْصارِ، فقالَتْ: اسْقِ لي حَوْضي هذا، كلُّ دَلْوٍ بتَمْرةٍ، فاسْتَقَيْتُ لها ثَلاثينَ دَلْوًا -وقالَ موسى الصَّغيرُ: أرْبَعينَ- وأخَذْتُ مِنها التَّمْرَ فجِئْتُ به، فبَعَثْنا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعضَه، وأَكَلْنا بعضَه».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى هو: ابن مُسلِم الطحان، أبو عيسى الصغير، يقال: إنَّه مات بمكة خلف المقام وهو ساجد. ذكره أبو حاتم، ولم يذكره بجرح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 717
التصنيف الموضوعي: إجارة - الإجارة تكون على أجرة معلومة إجارة - الرجل يسقي كل دلو بتمرة ويشترط الجلدة رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب

4 - «كانَ أبو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عنه يُخافِتُ بصَوْتِه إذا قَرَأَ، وكانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه يَجهَرُ، وكانَ عَمَّارٌ رَضِيَ اللهُ عنه يَأخُذُ مِن هذه السُّورةِ وهذه السُّورةِ، قالَ: فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ لأبي بَكْرٍ: لمَ تُخافِتُ؟ قالَ: إنِّي لَأُسمِعُ مَن أُناجي، وقالَ لعُمَرَ: لمَ تَجهَرُ؟ قالَ: أُفزِعُ الشَّيْطانَ وأوقِظُ الوَسْنانَ ، وقالَ لعَمَّارٍ: لمَ تَأخُذُ مِن هذه السُّورةِ وهذه السُّورةِ؟ قالَ: أَتَسمَعُني أَخلِطُ به ما ليس مِنه؟ قالَ: فكلُّه طَيِّبٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 787
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - الرجل يقرأ من هذه السورة ومن هذه السورة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب

5 - «كانَ أبو بَكْرٍ يُخافِتُ صَوْتَه إذا قَرَأَ، وكانَ عُمَرُ يَجهَرُ، وكانَ رَجُلٌ -قالَ سَمُّويَه: وقالَ غَيْري عن سَهْلٍ: عَمَّارٌ- يَأخُذُ مِن هذه السُّورةِ ومِن هذه السُّورةِ، فذُكِرَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ لأبي بَكْرٍ: لمَ تُخافِتُ؟ قالَ: أُسمِعُ مَن أُناجي، وقالَ لعُمَرَ: لم تَجهَرُ؟ -قالَ سَمُّويَه: حِفْظي- قالَ: أَطرُدُ الشَّيْطانَ وأوقِظُ الوَسْنانَ ، وقالَ للرَّجُلِ -يَعْني عَمَّارًا- لمَ تَأخُذُ مِن هذه السُّورةِ وهذه السُّورةِ؟ قالَ: تَراني أَخلِطُ به ما ليس مِنه؟ قالَ: لا، قالَ: فكلُّه طَيِّبٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 785
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - الرجل يقرأ من هذه السورة ومن هذه السورة مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب

6 - «كانَت لي مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَنزِلةٌ لم تكنْ لأحَدٍ مِن الخَلائِقِ، إنِّي كُنْتُ آتيه كلَّ سَحَرٍ فأُسَلِّمُ عليه حتَّى يَتَنَحْنَحَ، وإنِّي جِئْتُ ذاتَ لَيْلةٍ فسَلَّمْتُ عليه فقُلْتُ: السَّلامُ عليك يا نَبيَّ اللهِ، فقالَ: على رِسْلِك يا أبا حَسَنٍ حتَّى أَخرُجَ إليك، فلمَّا خَرَجَ إليَّ قُلْتُ: يا نَبيَّ اللهِ أَغْضَبَك أحَدٌ؟ قالَ: لا، قُلْتُ: فما لك لم تُكَلِّمْني فيما مَضى حتَّى كَلَّمْتَني اللَّيْلةَ؟ قالَ: إنِّي سَمِعْتُ في الحُجْرةِ حَرَكةً فقُلْتُ: مَن هذا؟ فقالَ: أنا جِبْريلُ، قُلْتُ: ادْخُلْ، قالَ: لا، اخْرُجْ إليَّ، فلمَّا خَرَجْتُ قالَ: إنَّ في بَيْتِك شَيئًا لا يَدخُلُه مَلَكٌ ما دامَ فيه، قُلْتُ: ما أَعلَمُه يا جِبْريلُ، قالَ: اذْهَبْ فانْظُرْ، ففَتَحْتُ البَيْتَ فلم أَجِدْ فيه شَيئًا غَيْرَ جَرْوٍ كانَ يَلعَبُ به الحَسَنُ، قُلْتُ: ما وَجَدْتُ إلَّا جَرْوًا، قالَ: إنَّها ثَلاثٌ، لن يَلِجَ مَلَكٌ ما دامَ فيها أبَدًا واحِدٌ مِنها: كَلْبُ أو جَنابةٌ أو صورةُ رُوحٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 757
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب آداب عامة - دخول الملائكة البيوت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

7 - «الأَئِمَّةُ مِن قُرَيشٍ، أبْرارُها أُمَراءُ أبْرارِها، وفُجَّارُها أُمَراءُ فُجَّارِها، ولكلٍّ حَقٌّ، فآتوا كُلَّ ذي حَقٍّ حَقَّه، وإن أُمِّرَ عليكم عَبْدٌ حَبَشيٌّ مُجَدَّعٌ، فاسْمَعوا له وأَطيعوا، ما لم يُخَيَّرْ أحَدُكم بَيْنَ إسْلامِه وضَرْبِ عُنُقِه، فلْيَمْدُدْ عُنَقَه، ثَكِلَتْه أُمُّه ، فلا دُنْيا له ولا آخِرةَ بَعْدَ ذَهابِ إسْلامِه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم] وقال أيضا: وقد روى البخاري ومُسلِم، عن أحمد بن يونس، عن عاصم بن مُحَمَّد بن زيد بن عبد الله بن عُمَر بنُ الخَطَّابِ، عن أبيه، عن عَبْد اللهِ بن عُمَرَ قال: قال رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي في النَّاس اثنان
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 450
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش إمامة وخلافة - الخلفاء إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إمامة وخلافة - صفات الإمام مناقب وفضائل - فضل قريش

8 - «جَمَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَني عَبْدِ المُطَّلِبِ، فيهم رَهْطٌ كلُّهم يَأكُلُ الجَذَعةَ، ويَشرَبُ الفَرَقَ، قالَ: فصَنَعَ لهم مُدًّا مِن طَعامٍ، فأَكَلوا حتَّى شَبِعوا، قالَ: وبَقِيَ الطَّعامُ كما هو، كأنَّه لم يُمَسَّ، ثُمَّ دَعا بغُمَرٍ فشَرِبوا حتَّى رَوَوا، وبَقِيَ الشَّرابُ كأنَّه لم يُمَسَّ، أو لم يُشرَبْ، فقالَ: يا بَني عَبْدِ المُطَّلِبِ، إنِّي بُعِثْتُ إليكم خاصَّةً وإلى النَّاسِ عامَّةً، وقد رَأيْتُم مِن هذه الآيةِ ما رَأيْتُم، فأيُّكم يُبايِعُني على أن يكونَ أخي وصاحِبي؟ قالَ: فلم يَقُمْ إليه أحَدٌ، قالَ: فقُمْتُ إليه وكُنْتُ أَصغَرَ القَوْمِ، قالَ: فقالَ: اجْلِسْ، قالَ: ثَلاثَ مَرَّاتٍ، كلَّ ذلك أَقومُ إليه فيَقولُ لي: اجْلِسْ، حتَّى كانَ في الثَّالِثةِ ضَرَبَ بيَدِه على يَدي. وفي رِوايةٍ: (جَمَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم) أو: (دَعا نَبيُّ اللهِ بَني عَبْدِ المُطَّلِبِ) وفيه: (دَعا بعُسٍّ فشَرِبوا) وفيه: اجْلِسْ، ثُمَّ قالَ (ثَلاثَ مَرَّاتٍ) وباقيه مِثلُه».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو صادق مُسلِم بن يزيد الأزدي، كوفي، ويقال: اسمه عبد الله بن ناجذ وقيل - هو أخو ربيعة بن ناجذ. وقال أبو حاتم: هو مستقيم الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 448
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - لطف الرجل بأهله وأولاده وعشيرته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام

9 - «خَرَجْتُ معَ أبي عائِدًا لِعلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ مِن مَرَضٍ أصابَه ثِقَلٌ مِنه، قالَ: فقالَ أبي: ما يُقيمُك بمَنزِلِك هذا؟ لو أَصابَك أجَلُك لم يَلِك إلَّا أعْرابُ جُهَيْنةَ، عَجِّلْ إلى المَدينةِ، فإن أصابَك أجَلُك وَلِيَك أصْحابُك وصَلَّوا عليك، فقالَ علِيٌّ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَهِدَ إليَّ أنِّي لا أَموتُ حتَّى أُؤَمَّرَ، ثُمَّ تُخضَبُ هذه -يَعْني لِحْيتَه- مِن دَمِ هذه -يَعْني هامتَه- فقُتِلَ، وقُتِلَ أبو فَضالةَ معَ علِيٍّ يَوْمَ صِفِّينَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 702
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - موقعة صفين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

10 - «لو لم يَبْقَ مِن الدُّنْيا إلَّا يَوْمٌ، بَعَثَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ رَجُلًا مِنَّا يَملَؤُها عَدْلًا كما مُلِئَتْ جَوْرًا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 551
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - صفة المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

11 - «كانَ عَظيمِ الهامةِ ، أَبيَضَ، مُشرَبًا حُمْرةً، عَظيمَ اللِّحْيةِ، ضَخْمَ الكَراديسِ ، شَثْنَ الكَفَّينِ والقَدَمَينِ، طَويلَ المَسرُبةِ ، كَثيرَ شَعَرِ الرَّأسِ، رَجِلَه، يَتَكَفَّأُ في مِشْيتِه كأنَّما يَتَحدَّرُ في صَبَبٍ، لا طَويلٌ ولا قَصيرٌ، لم أرَ مِثلَه قَبْلَه ولا بَعْدَه، صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ». وفي رِوايةٍ: كانَ ضَخْمَ الهامةِ ، حَسَنَ الشَّعَرِ رَجِلَه. وفي رِوايةٍ: (كَثيرَ الشَّعَرِ، رَجِلَه، يَتَكَفَّأُ في مَشْيِه) وآخِرُه: (لم أرَ قَبلَه ولا بَعْدَه مِثلَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ).
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 753
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفته في مشيته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم

12 - «لو لم يُبْقِ مِن الدَّهْرِ إلَّا يَوْمًا واحِدًا، يَبعَثُ اللهُ رَجُلًا مِن أهْلِ بَيْتي يَملَؤُها عَدْلًا كما مُلِئَتْ ظُلْمًا وجَوْرًا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 552
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - صفة المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

13 - «أُعْطيْتُ أرْبَعًا لم يُعْطَهنَّ أحَدٌ مِن أنْبِياءِ اللهِ: أُعْطيْتُ مَفاتيحَ الأرْضِ، وسُمِّيتُ أحْمَدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيْرَ الأُمَمِ».

14 - «مَن تَرَكَ مَوضِعَ شَعَرةٍ مِن جَسَدِه لم يَمَسَّها الماءُ، فُعِلَ به كَذا وكَذا مِن النَّارِ. قالَ علِيٌّ: فمِن ثَمَّ عادَيْتُ رأسي» .
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 453
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - ما جاء في الشعر غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت

15 - «مَن تَرَكَ مَوضِعَ شَعَرةٍ مِن جَسَدِه مِن جَنابةٍ لم يُصِبْها الماءُ فُعِلَ به كَذا وكَذا مِن النَّارِ. قالَ علِيٌّ: فمِن ثَمَّ عادَيْتُ رأسي» .
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 452
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - ما جاء في الشعر غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت

16 - «مَن تَرَكَ مَوضِعَ شَعَرةٍ مِن جَنابةٍ لم يُصِبْها الماءُ، فُعِلَ به كَذا وكَذا مِن النَّارِ. قالَ علِيٌّ: فمَن ثَمَّ عادَيْتُ شَعَري كما تَرَوْنَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 451
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - ما جاء في الشعر غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت

17 - «أَحْبِبْ حَبيبَك هَوْنًا ما؛ عسى أن يكونَ بَغيضَك يَوْمًا ما، وأَبْغِضْ بَغيضَك هَوْنًا ما؛ عسى أن يكونَ حَبيبَك يَوْمًا ما».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 434
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة رقائق وزهد - الحب في الله نكاح - ما جاء في الاقتصاد في الحب والبغض بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - الوصايا النافعة

18 - «أَحْبِبْ حَبيبَك هَوْنًا ما؛ عسى أن يكونَ بَغيضَك يَوْمًا ما، وأَبْغِضْ بَغيضَك هَوْنًا ما؛ عسى أن يكونَ حَبيبَك يَوْمًا ما».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن الفضل لا أعرفه بجرح ولا تعديل. وقد روى عنه هؤلاء الأئمة الثلاثة: القاضي أحمد بن علي، والإمام مُحَمَّد بن خزيمة، والإمام أبو عروبة. وأبو عامر العقدي، عبد الملك بن عمرو، مخرج عنه في الصحيحين. وهارون الأهوازي، وثقه يحيى بن معين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 435
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة رقائق وزهد - الحب في الله نكاح - ما جاء في الاقتصاد في الحب والبغض بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - الوصايا النافعة

19 - «كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس بالطَّويلِ ولا بالقَصيرِ، ضَخْمَ الرَّأسِ واللِّحْيةِ، شَثْنَ الكَفَّينِ والقَدَمَينِ، مُشرَبٌ وَجْهُه حُمْرةً، طَويلَ المَسرُبةِ ، ضَخْمَ الكَراديسِ ، إذا مَشى تَكَفَّأَ تَكَفُّؤًا كأنَّما يَنحَطُّ مِن صَبَبٍ ، لم أرَ مِثلَه قَبْلَه ولا بَعْدَه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 750
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفته في مشيته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم

20 - «كانَ للمُغيرةِ بنِ شُعْبةَ رُمْحٌ، وكُنَّا إذا خَرَجْنا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَركُزُه، فيَمُرُّ به النَّاسُ فيَحمِلونَه، فقُلْتُ له: لئِنْ أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَأُخْبِرَنَّه، فقالَ: إنَّك إن فَعَلْتَ لم تُرفَعْ ضالَّةٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 586
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلاح لقطة - أحكام اللقطة

21 - «كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَثيرَ شَعَرَ الرَّأسِ رَجِلَه، عَظيمَ اللِّحْيةِ، مُشرَبًا في وَجْهِه حُمْرةً، طَويلَ المَسرُبةِ ، عَظيمَ الكَراديسِ ، وكانَ إذا مَشى تَكَفَّأَ تَكَفِّيًا كأنَّما يَهبِطُ مِن صَبَبٍ، لم أرَ قَبْلَه ولا بَعْدَه مِثلَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 754
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفته في مشيته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم

22 - «جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ إنِّي اغْتَسَلْتُ مِن الجَنابةِ، فصَلَّيْتُ الفَجْرَ، فلمَّا أَصبَحْتُ رَأيْتُ في ذِراعي قَدْرَ مَوضِعِ الظُّفرِ لم يُصِبْه الماءُ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو مَسَحْتَ عليه بيَدِك أَجْزَأَك».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 469
التصنيف الموضوعي: غسل - استعمال فضل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - من اغتسل من الجنابة فبقي من جسده لمعة لم يصبها الماء كيف يصنع غسل - من اغتسل وترك شيئا من جسده غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

23 - يا عليُّ أُحِبُّ لكَ ما أُحِبُّ لنفسِي، وأَكْرَهُ لكَ ما أكرهُ لنفْسِي، لا تُقْعِ بين السجْدَتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الحارث الأعور قال الترمذي : ضعفه بعض أهل العلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/98 التخريج : أخرجه أحمد (1244) واللفظ له، وأبو داود (908) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإقعاء بين السجدتين صلاة - النهي عن إقعاء كإقعاء الكلب صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

24 - «كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس بالقَصيرِ ولا بالطَّويلِ، ضَخْمَ الرَّأسِ واللِّحْيةِ، شَثْنَ الكَفَّينِ والقَدَمَينِ، ضَخْمَ الكَراديسِ ، مُشرَبٌ وَجْهُه حُمْرةً، طَويلَ المَسرُبةِ ، إذا مَشى تَكَفَّأَ تَكَفِّيًا كأنَّما يَتَقلَّعُ مِن صَخْرٍ، لم أرَ قَبْلَه ولا بَعْدَه مِثلَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 751
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفته في مشيته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم

25 - الحَسَنُ أَشْبَهَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما بَيْنَ الصَّدْرِ إلى الرَّأسِ، والحُسَيْنُ أَشْبَهَ ما أَسفَلَ مِن ذلك

26 - «قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إذا بَعَثْتَني أَكونُ كالسِّكَّةِ المُحْماةِ، أم الشَّاهِدِ يَرى ما لا يَرى الغائِبِ؟ قالَ: الشَّاهِدُ يَرى ما لا يَرى الغائِبُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 739
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الشاهد يرى ما لا يرى الغائب سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم شهادات - القضاء بالشاهد واليمين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم شهادات - التشديد في أن الشاهد لا يشهد إلا على ما تيقنه

27 - «خَطَبَنا علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ، فقالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَعهَدْ إلينا في الإمارةِ شَيئًا، ولكنْ رَأيٌ رَأيْناه، فاسْتُخلِفَ أبو بَكْرٍ، فقامَ واسْتَقامَ، واسْتُخلِفَ عُمَرُ، فقامَ واسْتَقامَ، ثُمَّ ضَرَبَ الدِّينُ بجِرانِه، وإنَّ أقْوامًا طَلَبوا الدُّنْيا، فمَن شاءَ اللهُ مِنهم أن يُعذِّبَ عَذَّبَ، ومَن شاءَ أن يَرحَمَ رَحِمَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 471
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب وصايا - أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوص

28 - عَنْ زَيْدِ بْنِ أُثَيْعٍ قَالَ «سَألْنا علِيًّا: بأيِّ شيءٍ بُعِثْتَ؟ قالَ: بُعِثْتُ بأرْبَعٍ: لا يَطوفُ بالبَيْتِ عُرْيانٌ، ولا يَدخُلُ الحَرَمَ مُشرِكٌ، ومَن كانَ له عَهْدٌ بَيْنَه وبَيْنَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهو إلى مُدَّتِه، ومَن لم يكنْ له عَهْدٌ فله أجَلُ أرْبعَةِ أشْهُرٍ، ولا يَدخُلُ الجنَّةَ إلَّا نفْسٌ مُؤمِنةٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 462
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة حج - لا يطوف عريان ولا يحج مشرك سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - المعاهدة مع أهل الشرك

29 - «بَعَثَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في شيءٍ فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إذا بَعَثْتَني في الشَّيءِ أَكونُ كالسِّكَّةِ المُحماةِ، أم الشَّاهِدِ يَرى ما لا يَرى الغائِبُ؟ قالَ: الشَّاهِدُ يَرى ما لا يَرى الغائِبُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 690
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الشاهد يرى ما لا يرى الغائب سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم شهادات - القضاء بالشاهد واليمين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم شهادات - التشديد في أن الشاهد لا يشهد إلا على ما تيقنه

30 - عَنْ زَيْدِ بْنِ أُثَيْعٍ قَالَ «سَألْنا علِيًّا رَضِيَ اللهُ عنه: بأيِّ شيءٍ بُعِثْتَ في الحِجَّةِ؟ قالَ: بُعِثْتُ بأرْبَعٍ: ألَّا يَطوفَ بالبَيْتِ عُرْيانٌ، ومَن كانَ بَيْنَه وبَيْنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَهْدٌ فهو إلى مُدَّتِه، ومَن لم يكنْ له عَهْدٌ فأجَلُه أرْبَعةُ أشْهُرٍ، ولا يَدخُلُ الجنَّةَ إلَّا نفْسٌ مُؤمِنةٌ، ولا يَجْتمِعُ المُسلِمونَ والمُشرِكونَ بَعْدَ عامِهم».
خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيح من حديث أبي بَكرٍ الصِّدِّيق
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 461
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة حج - لا يطوف عريان ولا يحج مشرك سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - المعاهدة مع أهل الشرك