الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أن النبي صلى الله عليه وسلم بُشّرَ بحاجَةٍ فخرّ ساجدا
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] ابن لهيعة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/293
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - محبة الله عز وجل صلاة - سجدة الشكر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - سجود الشكر
| أحاديث مشابهة

2 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَلْقى رجُلًا، فيَقولُ: يا فلانُ، كيف أنت؟ فيَقولُ: بخيرٍ، أحمَدُ اللهَ، فيَقولُ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: جعَلَك اللهُ بخيرٍ، فلَقِيَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ، فقال: كيف أنت يا فُلانُ؟ فقال: بخيرٍ إن شكَرْتُ، قال: فسَكَت عنه، فقال: يا نبيَّ اللهِ إنَّك كنتَ تَسألُني فتقولُ: جعلَك اللهُ بخيرٍ، وإنَّك اليومَ سَكَتَّ عنِّي، فقال له: إنِّي كنتُ أسألُك فتقولُ: بخيرٍ أحمَدُ اللهَ، فأقولُ: جعَلَك اللهُ بخيرٍ، وإنَّك اليومَ قُلْتَ: بخيرٍ إن شكَرْتُ فسَكَتُّ عنك».
خلاصة حكم المحدث : رواه الحسن بن موسى الأشيب، عن حماد بن سلمة، عن إسحاق، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرسلا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1536
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - ما يقول إذا سئل عن حاله رقائق وزهد - شكر النعم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة

3 - رخصَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم للحبلَى التي تخافُ على نفسهَا أن تفطرَ وللمرضعَ التي تخافُ على ولدِها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر وقد ضعفه غير واحد من الأئمة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/444
التصنيف الموضوعي: صيام - الإفطار للحامل والمرضع صيام - المفطرات صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أن النبي صلى الله عليه وسلم خرجَ للاستسقاءِ، فتقدّمَ فصلّى بهم ركعتينِ يجهرُ فيهمَا بالقراءةِ، وكان يقرأُ في العيدينِ والاستسقاءُ في الركعةِ الأولَى بفاتحةِ الكتابِ و{ سَبّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى } وفي الركعة الثانيةِ بفاتحةِ الكتابِ { وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ } فلما قضَى صلاتهُ استقبلَ القومَ بوجههِ، وقلبَ رداءهُ، ثم جثَا على ركبتيهِ ورفعَ يديهِ وكبر تكبيرةً قبل أن يستسقِي، ثم قال : اللهمّ اسقنا وأغثنا، اللهم اسقنا غيثا مغيثا رحْبًا ربِيعا وجْدًا طبَقًا ، غدَقًا مُغْدقًا، مُرْبعًا عامًا، هنِيئا مريئًا، مريعًا مُرتِعًا، وابِلا سابِلا، مُسْبِلا مُجَلّلا، دَيّما دُرَرا، نافِعا غيرَ ضَارّ، عاجِلا غير رائِثٍ ، غيْثا اللهم تحيِي به البلادِ، وتغيثُ به العبادَ، وتجعله بلاغًا للحاضر منا والبادِ، اللهم أنزلْ علينا في أرضنا زينتها، وأنزل علينا في أرضنا سكنها، اللهم أنزلْ علينَا من السماءِ ماءً طهورًا، فأحيي بهِ بلدةً ميتًا، واسقهِ مما خلقتَ لنا أنْعامًا وأناسيّ كثيرا
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] مجاشع بن عمرو عن ابن لهيعة ، وكلاهما متكلم فيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/449
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء استسقاء - الدعاء في الاستسقاء استسقاء - صفة صلاة الاستسقاء استسقاء - تحويل الرداء في الاستسقاء عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها
| أحاديث مشابهة

5 - وقّتَ النفساء أربعونَ يوما، إلا أن تَرَى الطُهْر قبلَ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] سلام بن سليم الطويل ضعيف ، قال الدارقطني : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/224
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس حيض - أقل الطهر وأكثره نفاس - مدة النفاس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - «دَخَلْتُ على أنَسٍ، فرَأيْتُ في بَيْتِه قَدَحًا مِن خَشَبٍ كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَشرَبُ فيه ويَتَوَضَّأُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2584
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من قدح النبي وآنيته وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة

7 - «دَخَلْتُ على أنَسِ بنِ مالِكٍ فرأيْتُ في بَيْتِه قَدَحًا مِن خَشَبٍ، فقالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَشرَبُ فيه ويَتَوضَّأُ مِنه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2583
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من قدح النبي وآنيته وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة

8 - حجّ النبي صلى الله عليه وسلم على رحلٍ رثٍّ وقَطيفةٍ تساوي أربعة دراهمٍ أو لا تساوِي ثم قال : اللهمّ حجّةَ لا رياءَ فيها ولا سمعةً

9 - «رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلًا يَسجُدُ وهو يُنَقِّي شَعَرَه، قالَ: قَبَّحَ اللهُ شَعَرَك، فقالَ أحَدُهما في حَديثِه: فتَساقَطَ شَعَرُه، وقالَ الآخَرُ: فقَرِعَ رَأسُه».

10 - طُفتُ مع أنسِ بنِ مالكٍ في مطرٍ فلما قضينا الطوافَ أتينا المقامَ فصلينا ركعتَين فقال لنا أنسٌ : ائتنِفوا العملَ فقد غُفرَ لكم. هكذا قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وطُفنا معهُ في مطرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عقال اسمه هلال بن زيد قال البخاري : في حديثه مناكير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/142
التصنيف الموضوعي: حج - صلاة ركعتين بعد الطواف استغفار - أسباب المغفرة حج - الطواف في المطر حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - «ألَا أحَدِّثُك حديثًا لعَلَّ اللهَ ينفَعُك به؟ إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا نزل منزِلًا لم يرتحِلْ حتَّى يصَلِّيَ الظُّهْرَ. قال: فقال مُحَمَّدُ بنُ عَمرٍو لأنَسٍ: يا أبا حَمزةَ، وإن كان بنِصْفِ النَّهارِ؟ قال: وإن كان بنِصْفِ النَّهارِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2103
التصنيف الموضوعي: سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول صلاة - تعجيل صلاة الظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر سفر - آداب السفر

2 - «إنَّ أوَّلَ ما يُحاسَبُ به العَبْدُ صَلاتُه، فإن صَلَحَتْ صَلاتُه صَلَحَ سائِرُ عَمَلِه، وإن فَسَدَتْ صَلاتُه فَسَدَ سائِرُ عَمَلِه، قالَ: وكانَ يقولُ: حاذوا المَناكِبَ في الصَّلاةِ؛ فإنَّ الشَّيْطانَ يَتَخَلَّلُ الصُّفوفَ كما يَتَخَلَّلُ الحَجَلُ، والصَّفُّ الأيْمَنُ خَيْرٌ مِن الأيْسَرِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2579
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قيامة - أول ما يحاسب به العبد صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - ميامن الصفوف ومياسرها صلاة الجماعة والإمامة - تسوية الصفوف

3 - «كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا نزل مَنزِلًا لم يرتحِلْ منه حتَّى يصَلِّيَ الظُّهرَ، فقال له رَجُلٌ: وإن كان بنِصْفِ النَّهارِ؟ قال: وإن كان بنِصْفِ النَّهارِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2106
التصنيف الموضوعي: سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - تعجيل صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر

4 - «كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا نزل مَنزِلًا لم يرتحِلْ حتَّى يصَلِّيَ الظُّهرَ، قال: فقال له مُحَمَّدُ بنُ عَمرٍو: وإن كان بنِصْفِ النَّهارِ؟ قال: وإن كان بنِصْفِ النَّهارِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2105
التصنيف الموضوعي: سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - تعجيل صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر

5 - «بَيْنَما أنا أسيرُ في الجنَّةِ، فإذا أنا بقَصْرٍ، قالَ: قُلْتُ: لمَن هذا يا جِبْريلُ؟ -ورَجَوْتُ أن يكونَ لي- قالَ: قالَ: لِعُمَرَ، قالَ: ثُمَّ سِرْتُ ساعةً، فإذا أنا بقَصْرٍ خَيْرٍ مِن القَصْرِ الأوَّلِ، قالَ: فقُلْتُ: لمَن هذا يا جِبْريلُ؟ -ورَجَوْتُ أن يكونَ لي- قالَ: قالَ: لِعُمَرَ، وإنَّ فيه لمِن الحورِ العينِ يا أبا حَفْصٍ، وما مَنَعَني أن أدْخُلَه إلَّا غَيْرتُك، قالَ: فاغْرَوْرَقَتْ عَيْنا عُمَرَ، ثُمَّ قالَ: أمَّا عليك فلم أكُنْ أغارُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2529
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - قصور الجنة خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نكاح - الغيرة

6 - «من ينطَلِقُ بصَحيفتي هذه إلى قَيْصَرَ وله الجنَّةُ؟ فقال رَجُلٌ من القَومِ: وإنْ لم أُقتَلْ؟ قال: وإنْ لم تُقتَلْ، فانطَلَق الرَّجُلُ به، فوافق قيصَرَ وهو يأتي بَيْتَ المَقْدِسِ ، قد جُعِل له بِساطٌ لا يمشي عليه غَيرُه، فرمى بالكِتابِ البِساطَ، وتنحَّى، فلمَّا انتهى قيصَرُ إلى الكتابِ أَخَذه، ثُمَّ دعا رأسَ الجاثليقِ أقرأه، فقال: ما عِلْمي في هذا الكتابِ إلَّا كعِلْمِك، فنادى قيصَرُ: من صاحِبُ الكتابِ فهو آمِنٌ، فجاء الرَّجُلُ، فقال: إذا أنا قَدِمْتُ فأْتِني، فلمَّا قَدِمَ أتاه، فأمر قَيصَرُ بأبوابِ قَصْرِه فغُلِّقَت، ثُمَّ أمر مناديًا فنادى: ألَا إنَّ قَيْصَرَ قد اتَّبَع مُحَمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتَرَك النَّصْرانيَّةَ، فأقبل جُندُه وقد تسَلَّحوا حتَّى أطافوا بقَصْرِه، فقال لرَسولِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد ترى، إنِّي خائِفٌ على مملكتي، ثُمَّ أمر منادِيَه فنادى: ألَا إنَّ قَيْصَرَ قد رَضِيَ عنكم، إنَّما خَبَرَكم لينظُرَ كيف صَبْرُكم على دينِكم؟ فارجِعوا، فانصَرِفوا، وكَتَب قيصَرُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي مُسلِمٌ، وبعَثَ إليه بدنانيرَ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كَذَب عَدُوُّ اللهِ، ليس بمُسلِمٍ، وهو على النَّصْرانيَّةِ، وقَسَّم الدَّنانيرَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2083
التصنيف الموضوعي: كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتابه إلى قيصر هبة وهدية - هدية المشرك إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام

7 - «لَمَّا افتَتَح رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيْبَرَ، قال الحَجَّاجُ بنُ عِلاطٍ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي بمكَّةَ مالًا وإنَّ لي بها أهلًا، وإنِّي أريد أن آتيَهم، فأنا في حِلٍّ إن أنا نِلْتُ منك أو قُلْتُ شيئًا؟ فأذِنَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَقولُ ما شاء. قال: فأتى امرأتَه حِينَ قَدِمَ فقال: اجمَعي لي ما كان عندَكِ فإنِّي أريدُ أن أشترِيَ مِن غنائِمِ مُحَمَّدٍ وأصحابِه؛ فإنَّهم قد اسْتُبيحوا وأُصيبَت أموالُهم، وفَشَا ذلك بمكَّةَ، فانقَمَع المُسلِمون ، وأظهر المُشرِكون فَرَحًا وسُرورًا. قال: وبلَغَ الخَبَرُ العبَّاسَ بنَ عَبدِ المطَّلِبِ فعُقِرَ، وجعل لا يستطيعُ أن يقومَ، ثُمَّ أرسل غُلامًا إلى الحجَّاجِ بنِ عِلاطٍ: وَيْلَك ماذا جِئْتَ به؟ وماذا تقولُ؟ فما وَعَد اللهُ خَيْرٌ ممَّا جِئْتَ به، قال، فقال: الحَجَّاجُ بنُ عِلاطٍ: اقرَأْ على أبي الفَضْلِ السَّلامَ، وقُلْ له: فلْيَخْلُ لي في بَعْضِ بُيوتِه لآتيَه؛ فإنَّ الخَبَرَ على ما يَسُرُّه. قال: فجاءه غلامُه، فلمَّا بلغ البابَ قال: أبشِرْ يا أبا الفَضْلِ، قال: فوَثَب العبَّاسُ فَرِحًا حتَّى قَبَّل بَيْنَ عَيْنَيه، فأخبره بما قال الحَجَّاجُ فأعتَقَه. قال: ثُمَّ جاء الحَجَّاجُ فأخبره أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد افتتح خيبرَ وغَنِمَ أموالَهم، وجرت سهامُ اللهِ في أموالِهم، واصطفى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَفِيَّةَ بِنتَ حُيَيٍّ واتَّخَذَها لنَفْسِه، وخَيَّرَها بَيْنَ أن يُعتِقَها وتكونَ زَوْجَه، أو تَلحَقَ بأهْلِها. فاختارت أن يُعتِقَها وتكونَ زَوْجَه، ولكِنِّي جِئتُ لمالٍ كان لي هاهنا أردْتُ أن أجمَعَه فأذهَبَ به، فاستأذَنْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأذِنَ لي أن أقولَ ما شِئْتُ، فأخْفِ عَلَيَّ ثلاثًا، ثُمَّ اذكُرْ ما بدا لك. قال: فجَمَعَت امرأتُه ما كان عِنْدَها مِن حُلِيٍّ أو متاعٍ، فدفَعَتْه إليه ثُمَّ انشَمَرَ به. فلمَّا كان بَعْدَ ثلاثٍ أتى العَبَّاسُ امرأةَ الحَجَّاجِ، فقال: ما فَعَل زَوْجُكِ؟ فأخبَرَتْه أنَّه قد ذَهَب يومَ كذا وكذا، وقالت: لا يَحزُنك اللهُ يا أبا الفَضْلِ، لقد شَقَّ علينا الذي بلَغَك! قال: أجَلْ لا يَحْزُنُني اللهُ، ولم يكُنْ بحَمْدِ اللهِ إلَّا ما أحبَبْنا، فتح اللهُ عَزَّ وجَلَّ خَيْبَرَ على رَسولِه، واصطفى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَفِيَّةَ لِنَفْسِه، فإن كان لكِ حاجةٌ في زَوْجِك فالحَقي به، قالت: أظنُّكَ واللهِ صادِقًا، قال: فإنِّي واللهِ صادِقٌ، والأمرُ على ما أخبَرْتُك. قال: ثُمَّ ذَهَب حتَّى أتى مجالِسَ قُرَيشٍ وهم يَقولُون إذا مَرَّ بهم: لا يُصِبْك إلَّا خَيْرٌ يا أبا الفَضْلِ، قال: لم يُصِبْني إلَّا خَيْرٌ بحَمْدِ اللهِ، لقد أخبَرَني الحَجَّاجُ بنُ عِلاطٍ أنَّ خَيْبَرَ افتتَحَها اللهُ على رَسولِه، وجرت سِهامُ اللهِ فيها، واصطفى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَفِيَّةَ لِنَفْسِه، وقد سألني أن أُخفِيَ عنه ثلاثًا، وإنَّما جاء ليأخُذَ مالَه وما كان له من شَيءٍ هاهنا، ثُمَّ يذهَبَ، فرَدَّ اللهُ الكآبةَ التي كانت بالمُسلِمين على المُشرِكين، وخرج المُسلِمون من كان دخَلَ بَيْتَه مُكتَئِبًا، حتَّى أتَوُا العبَّاسَ فأخبَرَهم الخَبَرَ فسُرَّ المُسلِمون، ورَدَّ اللهُ ما كان من كآبةٍ أو غَيظٍ أو حُزنٍ على المُشرِكين».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1809
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - ما يرخص فيه من الكذب مغازي - غزوة خيبر إحسان - الأخذ بالرخصة ردة - المكره على الردة

8 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ في عُمْرةِ القَضاءِ وابنُ رَواحةَ بَيْنَ يَدَيه وهو يقولُ: خَلُّوا بَني الكُفَّارِ عن سَبيلِهِ …... قد أنْزَلَ الرَّحْمنُ في تَنْزيلِهِ بأنَّ خَيْرَ القَتْلِ في سَبيلِهِ»
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2624
التصنيف الموضوعي: شعر - إنشاد الشعر عمرة - عمرة القضاء مناقب وفضائل - عبد الله بن رواحة شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم

9 - «لم يخلَعْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَعْلَيه في الصَّلاةِ إلَّا مَرَّةً خَلَع فخَلَع النَّاسُ، فقال: لمَ خَلَعْتُم؟ قالوا: خلَعْتَ فخَلَعْنا، فقال: إنَّ جِبْريلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرَني أنَّ فيها قَذَرًا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1831
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء صلاة - الصلاة في النعال والخفاف صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب طهارة - إزالة النجاسات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

10 - «أُمِرْتُ أن أقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَشْهَدوا أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، فإذا شَهِدوا أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واستَقْبَلوا قِبْلَتَنا، وأكَلوا ذَبيحَتَنا، وصَلَّوا صلاتَنا، فقد حُرِّمَت علينا دِماؤُهم وأموالُهم إلَّا بحَقِّها، لهم ما للمُسلِمين، وعليهم ما عليهم».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1913
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - قتال الناس حتى يسلموا إسلام - فضل الشهادتين صلاة - استقبال القبلة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم

11 - «لَمَّا افتَتَح رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيْبَرَ، قال الحَجَّاجُ بنُ عِلاطٍ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي بمكَّةَ مالًا وإنَّ لي بها أهلًا، وإنِّي أريدُ أن آتيَهم، أفأنا في حِلٍّ إن أنا نِلْتُ مِنْكَ، أو قُلْتُ شَيئًا؟ فأذِنَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَقولُ ما شاء، فأتى امرأتَه حينَ قَدِمَ، فقال: اجمَعِي ما كان عِندَكِ؛ فإنِّي أُريدُ أن أشتريَ مِن غنائِمِ مُحَمَّدٍ وأصحابِه، فإنَّهم استُبِيحوا وأُصيبَت أموالُهم. قال: وفَشَا ذلك بمكَّةَ فانقَمَع المُسلِمون ، وأظهَرَ المُشرِكون فَرَحًا وسُرورًا. قال: وبلغ الخَبرُ العَبَّاسَ فعُقِرَ، وجعل لا يَستطيعُ أن يقومَ، قال: فأخبَرَني عُثمانُ الجَزَريُّ عن مِقسَمٍ، قال: فأخَذَ ابنًا له يقالُ له: قُثَمُ، فاستلقى فوضَعَه على صَدْرِه وهو يَقولُ: حِبِّي قُثَم [حِبِّي قُثَم].... شَبيهُ ذِي الأَنْفِ الأَشَمْ نَبيِّ [رَبٍّ] ذِي نِعَمْ.... برَغْمِ [أَنْفِ] مَن رَغِمْ قال ثابِتٌ عن أنسٍ: ثُمَّ أرسَلَ غُلامًا له إلى الحَجَّاجِ بنِ عِلاطٍ: وَيْلَك ما جئتَ به؟ وماذا تقولُ؟ فما وَعَد اللهُ تبارك وتعالى خَيْرٌ ممَّا جِئتَ به. قال الحَجَّاجُ بنُ عِلاطٍ لغُلامِه: أقرِئْ على أبي الفَضْلِ السَّلامَ، وقُلْ له: فلْيَخْلُ لي في بَعْضِ بُيوتِه لآتيَه؛ فإنَّ الخَبَرَ على ما يَسُرُّه. فجاء غلامُه، فلمَّا بلغ بابَ الدَّارِ، قال: أبشِرْ يا أبا الفَضْلِ، قال: فوَثَب العَبَّاسُ فَرِحًا حتَّى قَبَّل بَيْنَ عَيْنَيه، فأخبره ما قال الحَجَّاجُ، فأعتَقَه. ثمَّ جاءه الحَجَّاجُ فأخبَرَه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد افتَتَح خَيْبَرَ وغَنِمَ أموالهم، وجَرَت سِهامُ اللهِ في أموالهم، واصطفى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَفِيَّةَ بِنتَ حُيَيٍّ، فاتَّخَذَها لنَفْسِه، وخَيَّرَها أن يُعتِقَها وتكونَ زَوْجَتَه أو تَلحَقَ بأهْلِها، فاختارت أن يُعتِقَها وتكونَ زَوْجَتَه، ولكِنِّي جِئتُ لمالٍ لي كان هاهنا، أرَدْتُ أن أجمَعَه فأذهَبَ به، فاستأذَنْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأذِنَ لي أن أقولَ ما شِئْتُ، فأخْفِ عنِّي ثلاثًا، ثُمَّ اذكُرْ ما بدا لك. فجَمَعَت امرأتُه ما كان عِنْدَها من حُلِيٍّ ومتاعٍ، فجمَعَتْه فدفَعَتْه إليه، ثُمَّ انشَمَرَ به، فلما كان بَعْدَ ثلاثٍ أتى العبَّاسُ امرأةَ الحَجَّاجِ، فقال: ما فَعَل زوجُكِ؟ فأخبَرَتْه أنَّه قد ذهب يومَ كذا وكذا، وقالت: لا يَحْزُنك اللهُ يا أبا الفَضْلِ، لقد شَقَّ علينا الذي بلَغَك! قال: أجَلْ لا يَحْزُنُني اللهُ، ولم يكُنْ بحَمْدِ اللهِ تبارك وتعالى إلَّا ما أحْبَبْنا، فَتَح اللهُ خَيْبَرَ على رَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَرَت فيها سهامُ اللهِ تعالى، واصطفى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَفِيَّةَ لِنَفْسِه، فإن كانت لكِ حاجةٌ في زَوْجِك فالحَقِي به. قالت: أظنُّكَ واللهِ صادِقًا، قال: فإنِّي صادِقٌ، الأمرُ على ما أخبَرْتُكِ. ثم ذَهَب حتَّى أتى مجالِسَ قُرَيشٍ وهم يَقولُون إذا مَرَّ بهم: لا يُصِبْك إلَّا خَيْرٌ يا أبا الفَضْلِ، قال: لم يُصِبْني بحَمْدِ اللهِ إلَّا خَيْرٌ، قد أخبَرَني الحَجَّاجُ بنُ عِلاطٍ أنَّ خَيْبَرَ فتَحَها اللهُ تعالى على رَسولِه، وجرت فيها سِهامُ اللهِ تعالى، واصطفى صَفِيَّةَ لِنَفْسِه، وقد سألني أن أُخفِيَ عنه ثلاثًا، وإنما جاء ليأخُذَ مالَه وما كان له مِن شَيءٍ هاهنا ثُمَّ يذهَبَ. قال: فرَدَّ اللهُ الكآبةَ التي كانت بالمُسلِمين على المُشرِكين، وخرج المُسلِمونَ مَن كان دخل بَيْتَه مُكتَئِبًا حتَّى أتَوُا العَبَّاسَ فأخبَرَهم الخَبَرَ، فسُرَّ المُسلِمون، ورَدَّ اللهُ ما كان مِن كآبةٍ أو غَيظٍ أو حُزنٍ على المُشرِكينَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1807
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - ما يرخص فيه من الكذب مغازي - غزوة خيبر إحسان - الأخذ بالرخصة ردة - المكره على الردة

12 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لمَّا نَزَلَتْ هذه الآيةُ آيةُ الخَمْرِ قالَ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ حَرَّمَ الخَمْرَ، فمَن كانَ عِنْدَه مِنها شيءٌ فلا يَبِعْه ولْيُهْرِقْه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2473
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أطعمة - تحريم الخمر تجارة - التجارة بالخمر أشربة - الأمر بإهراق الخمر وكسر دنانه أشربة - ما يحرم من الأشربة

13 - «أنَّ عُمومةً له شَهِدوا عِنْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رُؤْيةِ الهِلالِ، فأمَرَ النَّاسَ أن يُفْطِروا وأن يَخْرُجوا إلى عيدِهم الغَدَ».

14 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لرَجُلٍ: أسلِمْ، قال: أجِدُني كارِهًا، قال: أسلِمْ وإن كُنتَ كارِهًا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1991
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - صحة الإسلام مع الشرط الفاسد إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جهاد - الدعوة قبل القتال

15 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لرَجُلٍ مِن بني النَّجَّارِ: يا خالِ أسلِمْ، قال: أجِدُني كارِهًا، قال: وإنْ كُنتَ له كارِهًا، فأُكرِهْتَ عليه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1992
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - صحة الإسلام مع الشرط الفاسد إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جهاد - الدعوة قبل القتال

16 - «كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستحِبُّ إذا أفطَرَ أن يُفطِرَ على لَبَنٍ، فإنْ لم يجِدْ فتَمْرٌ، فإنْ لم يجِدْ حَسَا حَسَواتٍ مِن ماءٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1584
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن صيام - على ماذا يفطر الصائم أشربة - ما يحل من الأشربة صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار

17 - «حَدَّثَني نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لقائِمٌ أنْتَظِرُ أمَّتي تَعبُرُ الصِّراطَ إذ جاءَني عيسى، قالَ: فقالَ: هذه الأنْبِياءُ قد جاءَتْك يا مُحمَّدُ يَسْألونَ، أو قالَ: يَجْتَمِعونَ إليك ويَدْعونَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أن تُفرِّقَ بَيْنَ جَمْعِ الأُمَمِ إلى حيثُ يَشاءُ اللهُ؛ لِغَمِّ ما هُمْ فيه، فالخَلْقُ مُلجَمونَ في العَرَقِ، فأمَّا المُؤْمِنُ فهو عليه كالزُّكْمةِ، وأمَّا الكافِرُ فيَتَغشَّاه المَوْتُ، قالَ: قالَ عيسى: انْتَظِرْ حتَّى أرْجِعَ إليك، قالَ: فذَهَبَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقامَ تحتَ العَرْشِ، فلَقيَ ما لم يَلْقَ مَلَكٌ مُصْطَفًى، ولا نَبِيٌّ مُرسَلٌ، فأَوْحى اللهُ عَزَّ وجَلَّ إلى جِبْريلَ أن اذْهَبْ إلى مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْ له: ارْفَعْ رأسَك، سَلْ تُعْطَه، واشْفَعْ تُشَفَّعْ، قالَ: فشُفِّعْتُ في أمَّتي أن أُخرِجَ مِن كلِّ تِسْعةٍ وتِسْعينَ إنْسانًا واحِدًا، قالَ: فما زِلْتُ أتَرَدَّدُ على رَبِّي عَزَّ وجَلَّ فلا أقومُ مِنه مَقامًا إلَّا شُفِّعْتُ حتَّى أعْطاني اللهُ مِن ذلك أن قالَ: يا مُحمَّدُ، أَدخِلْ مِن أمَّتِك مِن خَلْقِ اللهِ مَن شَهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ يَوْمًا واحِدًا مُخلِصًا، وماتَ على ذلك».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2695
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة قيامة - الصراط قيامة - أهوال يوم القيامة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

18 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لرَجُلٍ مِن بني النَّجَّارِ: أسلِمْ، قال: أجِدُني كارِهًا، قال: أسلِمْ وإنْ كُنتَ كارِهًا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1989
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - صحة الإسلام مع الشرط الفاسد إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جهاد - الدعوة قبل القتال

19 - «حَدَّثَني نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي قائِمٌ أنْتَظِرُ أمَّتي تَعبُرُ الصِّراطَ إذ جاءَني عيسى، قالَ: فقالَ: هذه الأنْبِياءُ قد جاءَتْك يا مُحمَّدُ يَسْألونَ أو يَجتَمِعونَ إليك، ويَدْعونَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أن تُفرِّقَ بَيْنَ جَمْعِ الأُمَمِ إلى حيثُ يَشاءُ اللهُ؛ لَغَمِّ ما [هُمْ] فيه، فيُلجَمونَ في العَرَقِ، فأمَّا المُؤْمِنُ فهو عليه كالزَّكْمةِ، وأمَّا الكافِرُ فيَغْشاه المَوْتُ، قالَ عيسى عليه السَّلامُ: انْتَظِرْ حتَّى أَرجِعَ إليك، فذَهَبَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقامَ تحتَ العَرْشِ، فلَقيَ ما لم يَلْقَ مَلَكٌ مُصْطَفًى، ولا نَبيٌّ مُرسَلٌ، فأَوْحى اللهُ تَبارَكَ وتَعالى إلى جِبْريلَ عليه السَّلامُ أن اذْهَبْ إلى مُحمَّدٍ، فقُلْ: ارْفَعْ رَأسَك، سَلْ تُعْطَ، واشْفَعْ تُشَفَّعْ، قالَ: فشُفِّعْتُ في أمَّتي أن أُخرِجَ مِن كلِّ تِسْعةٍ وتِسْعينَ واحِدًا، فما زِلْتُ أتَرَدَّدُ على رَبِّي عَزَّ وجَلَّ فلا أقومُ مِنه مَقامًا إلَّا شُفِّعْتُ، حتَّى أعْطاني اللهُ عَزَّ وجَلَّ ذلك؛ إذْ قالَ: يا مُحمَّدُ، أَدخِلْ مِن أمَّتِك مِن خَلْقِ اللهِ مَن شَهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ يَوْمًا واحِدًا مُخلِصًا، فماتَ على ذلك».
خلاصة حكم المحدث : فقد ورد في الصحيح من حديث أنس حديث الشفاعة إلا أن هذا فيه ألفاظ ليست في ذلك، والله أعلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2696
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة قيامة - الصراط قيامة - أهوال يوم القيامة

20 - «كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُفطِرُ على رُطَباتٍ قَبْلَ أن يُصَلِّيَ، فإنْ لم يكُنْ رُطَباتٌ فتَمَراتٌ، فإنْ لم يكُنْ تَمَراتٌ حَسَا حَسَواتٍ مِن ماءٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1585
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار

21 - «خرج علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ألَا إنَّ لكُلِّ نَبيٍّ تَرِكةً وضَيْعةً، وإنَّ تَرِكَتي وضَيْعَتي الأنصارُ، فاحفَظوني فيهم».

22 - «إنَّ مِن اقتِرابِ السَّاعةِ أن يُرى الهِلالُ لِلَيلةٍ، فيقالُ: لِلَيلتَينِ، وأن يَظهَرَ مَوتُ الفُجاءةِ، وأن تُتَّخَذَ المساجِدُ طُرُقًا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2325
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها جنائز وموت - موت الفجأة أشراط الساعة - انتفاخ الأهلة مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى

23 - «إذا أراد أحَدُكم أن يتزَوَّجَ المرأةَ فلا بأسَ أن يَنظُرَ إليها».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1790
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - النظر للمخطوبة إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

24 - إن موسى بنَ عمرانَ عليه السلام كان إذا أراد أن يَدخُلَ الماءَ لم يُلقِ ثوبَه حتى يواري عورتَه في الماءِ.
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] علي بن زيد قد تكلم فيه غير واحد من الأئمة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/170 التخريج : أخرجه أحمد (13764) واللفظ له، والبزار (7421) بمعناه في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى زينة اللباس - ستر العورة غسل - التستر في الغسل بر وصلة - الحياء ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

25 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُرفَعْ إليه قِصاصٌ قَطُّ إلاَّ أَمَر فيه بالعَفْوِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2338
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إشارة الحاكم على الخصم بالصلح والعفو ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم مظالم - قصاص المظالم رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم

26 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَجْتمِعْ له غَداءً وعَشاءً خُبْزٌ ولَحْمٌ إلَّا على ضَفَفٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2456
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش

27 - «كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحِبُّ أن يُفطِرَ على ثلاثِ تَمَراتٍ أو شيءٍ لم تُصِبْه النَّارُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1755
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار

28 - «كُنَّا جُلوسًا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يَطلُعُ عليكم الآنَ رَجُلٌ مِن أهْلِ الجَنَّةِ، فطَلَعَ رَجُلٌ مِن الأنْصارِ تَنطِفُ لِحْيتُه مِن وَضوئِه، قد تَعلَّقَ نَعْلَيه في يَدِه الشِّمالِ، فلمَّا كانَ الغَدُ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَ ذلك، فطَلَعَ ذلك الرَّجُلُ مِثلَ المَرَّةِ الأُولى، فلمَّا كانَ اليَوْمُ الثَّالِثُ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَ مَقالتِه أيضًا، فطَلَعَ ذلك الرَّجُلُ على مِثلِ حالتِه الأُولى، فلمَّا قامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَبِعَه عبْدُ اللهِ بنُ عَمْرِو بنِ العاصِ فقالَ: إنِّي لاحَيْتُ أبي فأقْسَمْتُ ألَّا أدْخُلَ عليه ثَلاثًا، فإن رأَيْتَ أن تُؤْويَني إليكَ حتَّى تَمْضيَ فَعَلْت؟ قالَ: نَعمْ. قالَ أنَسٌ: فكانَ عَبْدُ اللهِ يُحَدِّثُ أنَّه باتَ معَه تلك الثَّلاثَ اللَّيالي، فلم يَرَه يَقومُ مِن اللَّيلِ شَيئًا غيْرَ أنَّه إذا تَعارَّ وتَقَلَّبَ على فِراشِه ذَكَرَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ وكَبَّرَ حتَّى تَقومَ صَلاةُ الفَجْرِ. قالَ عَبْدُ اللهِ: غيْرَ أنِّي لم أسْمَعْه يَقولُ إلَّا خَيْرًا، فلمَّا مَضَتِ الثَّلاثُ وكِدْتُ أن أحْتَقِرَ عَمَلَه، قُلْتُ: يا عَبْدَ اللهِ، لم يكنْ بَيْني وبَيْنَ أبي غَضَبٌ ولا هَجْرٌ ، ولكنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ لك ثَلاثَ مَرَّاتٍ: يَطلُعُ عليكم الآنَ رَجُلٌ مِن أهْلِ الجنَّةِ، فطَلَعْتَ أنت الثَّلاثَ المَرَّاتِ، فأرَدْتُ أن آوِيَ إليك لأنْظُرَ ما عَمَلُك فأقْتَدِيَ به، فلم أرَك تَعمَلُ كَبيرَ عَمَلٍ، فما الَّذي بَلَغَ بك ما قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟! قالَ: ما هو إلَّا ما رَأيْتَ، قالَ: فلمَّا وَلَّيْتُ دَعاني فقالَ: ما هو إلَّا ما رأَيْتَ غيْرَ أنِّي لا أجِدُ في نَفْسي لأحَدٍ مِن المُسلِمينَ غِشًّا، ولا أحْسُدُ أحَدًا على خَيْرٍ أعْطاه اللهُ عَزَّ وجَلَّ إيَّاه، فقالَ عبْدُ اللهِ: هذه الَّتي بَلَغَتْ بك، وهي الَّتي لا نُطيقُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2619
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - صلاح القلوب أدعية وأذكار - الذكر إذا تعار من الليل جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

29 - «أن النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَجْتمِعْ له غَداءٌ ولا عَشاءٌ مِن خُبْزٍ ولَحْمٍ إلَّا على ضَفَفٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2457
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتى فاطمةَ بعبدٍ وهَبَهُ لها قال : وعلى فاطمةَ رضي اللهُ عنها ثوبٌ إذا قَنَّعَتْ بِهِ رأْسَهَا لَمْ يبلُغْ رِجْلَيْها وإذا غَطَّتْ رِجْلَيْها لم يبلُغْ رأْسَهَا، فَلَمَّا رأى النبيُّ صلَّى اللهُ علَيْهِ وسلَّمَ ما تلْقَى قال : إِنَّه ليسَ عَلَيْكَ بأسٌ إِنَّما هَوَ أبوكِ وغُلامُكِ
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم بإسناده بأسا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 5/107 التخريج : أخرجه أبو داود (4106)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/305)، والبيهقي (13929) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - ما تبديه المرأة من زينتها نكاح - المحرمات من النساء آداب عامة - الاستعانة بالصغار والعبيد في الخدمة وغيرها زينة اللباس - ملابس المرأة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه