logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - لا ينظُرنَّ أحدٌ منكم إلى فرجِ زوجتِه ولا فرجِ جاريتِه إذا جامعها فإن ذلك يُورثُ العمى
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعفاء ومجهولون
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/95
التصنيف الموضوعي: زينة - ما تبديه المرأة من زينتها نكاح - آداب الجماع نكاح - التستر عند الجماع ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

92 - سِترُ ما بينَ أعَينِ الجنِّ وعوراتِ بني آدمَ إذا دخلَ أحدُهمُ الخلاءَ أن يقولَ بسمِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه نظر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : الدعوات الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/111
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

93 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرَج منَ الغائِطِ قال: غُفرانَك ربَّنا وإليك المَصيرُ
خلاصة حكم المحدث : زيادة [ربنا وإليك المصير] باطلة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/97
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - صيغة الاستغفار أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من الخلاء أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء استغفار - أوقات الاستغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

94 - الاسْتِنجاءُ بِثلاثةِ أَحجارٍ وبِالتُّراب ِإذا لم يَكنْ يَجِدُ حِجارةً، وَلا يَستنجي بِشيءٍ قَدِ استُنجِي بهِ مرَّةً.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/112
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به طهارة - آداب دخول الخلاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

95 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : يصومُ بعد أيامِ التشريقِ إذا فاتَهُ الصومُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن علي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/25
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

96 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خطَب يومَ الجمُعَةِ دَعا فأشار بأُصبُعِه وأمَّن الناسُ
خلاصة حكم المحدث : روي موصولاً وليس بصحيح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/210
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء جمعة - رفع الأيدي على المنبر جمعة - خطبة الجمعة جمعة - آداب الخطبة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

97 - إذا قعد الإمامُ في آخرِ ركعةِ من صلاتِه ثم أحدثَ قبل أن يتشهد فقد تمت صلاتُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/139
التصنيف الموضوعي: صلاة - من أحدث قبل التسليم صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

98 - نَهى أنْ يُصلِّيَ الرَّجُلُ في قَميصٍ مَحلولةٍ أزرارُه؛ مَخافةَ أنْ يُرى فَرجُه إذا رَكَعَ حتى يَزُرَّه .
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : يحيى بن أبي كثير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/240
التصنيف الموضوعي: صلاة - ستر العورة في الصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

99 - أن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ : كان إذا استغنى أهلُ السوادِ زادَ عليهم، وإذا افتَقَروا وضَع عنهم
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/196
التصنيف الموضوعي: جزية - مقدار الجزية جزية - أخذ الجزية خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

100 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استلم الرُّكْنَ اليمانيَّ قبَّله ووضَع خدَّه الأيمنَ عليه
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت مثله تفرد به عبد الله بن مسلم بن هرمز وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/76
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الركن اليماني حج - فضل استلام الركنين حج - وضع الخد على الركن اليماني عند تقبيله حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

101 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا نزَلَ بهِ كَرْبٌ قال يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ
خلاصة حكم المحدث : بإرساله أصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3313
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات أسماء الله أدعية وأذكار - الدعاء إذا تعسرت عليه المعيشة أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

102 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا مسحَ استقْبَلَ رأسهُ بيديهِ، حتى يأتي على أُذنيهِ وسالفتهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/60
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - مسح الرأس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

103 - قضى أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ في الحاجبِ إذا أُصيب حتى يذهبَ شعرُه بموضِحَتين عشرٌ من الإبلِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع لا حجة فيه
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/98
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الحاجب ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

104 - إنَّ أوَّلَ ما يجازَى بهِ العبدُ المؤمنُ يَومَ القِيامةِ إذا ماتَ : أن يغفرَ لجميعِ من يتَّبعُ جنازتَه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3058
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز إيمان - اليوم الآخر استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

105 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمرَ كان إذا رعَفَ انصَرَفَ فتَوضَّأَ، ثمَّ رجَعَ، فبَنَى على ما صَلَّى ولمْ يَتكلَّمْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/256
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - العمل في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

106 - إذا اختلفَ المتبايعانِ وليس بينهما شاهدٌ استُحلِف البائعُ ثم كان المُبتاعُ بالخيارِ، إن شاء أخذَ وإن شاء تركَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : بعض بني عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/333
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - استحلاف البائع وتخيير المبتاع أقضية وأحكام - القضاء فيمن لم تكن له بينة بيوع - اختلاف البيعين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم بيوع - الخيار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

107 - رَمقتُ ابنَ مَسعودٍ فرأيتُهُ يَنهضُ علَى صدورِ قَدميهِ، ولا يَجلِسُ إذا صلَّى في أوَّلِ رَكْعةٍ حينَ يَقضي السُّجودَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد بن جابر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/125
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهوض على صدور القدمين صلاة - صفة القيام من السجود إلى الركعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

108 - "إذا نامَ العَبْدُ في سُجودِه باهى اللهُ به مَلائِكتَه، يقولُ: انْظُروا إلى عَبْدي، رُوحُه عنْدي، وجَسَدُه في طاعتي".
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بالقوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 389
التصنيف الموضوعي: صلاة - النوم في السجود
| أحاديث مشابهة

109 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يَرفَعُ يَدَيه إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ، ثُمَّ لا يَعودُ.
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع لا يجوز أن يذكر إلا على سبيل التعجب أو القدح فيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1758
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة

110 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا نزَل به كَرْبٌ، قال: يا حيُّ يا قيُّومُ، برحمتِكَ أستغيثُ.
خلاصة حكم المحدث : مع إرساله أصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/192
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

111 - عن عليّ رضي الله عنه في الرهنِ : إذا كانَ أَقلَّ، ردَّ الفضلَ، وإن كان أكثرَ فهو بِمَا فيهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/291
التصنيف الموضوعي: رهن - إذا اختلف الراهن والمرتهن رهن - الرهن يهلك في يد المرتهن كيف حكمه رهن - لا يغلق الرهن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

112 - إذا قضَى الإمامُ الصَّلاةَ وقعدَ فأحدثَ قبلَ أن يتَكَلَّمَ، فقد تَمَّت صلاتُهُ، ومن كانَ خلفَهُ مِمَّن أتمَّ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/176
التصنيف الموضوعي: صلاة - من أحدث قبل التسليم صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - عن علِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: إذا خافَتَ الإمامُ فاقْرَأْ في الأوَّلَتَينِ بفاتِحةِ الكِتابِ وسورةٍ، وفي الآخِرتَينِ بفاتِحةِ الكِتابِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبيد الله بن أبي رافع | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1911
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

114 - إنَّ المؤمنَ أخذ عن اللهِ سبحانه وتعالَى أدبًا حسنًا، إذا وسَّع عليه وسَّع على نفسِه، وإذا أمسك عليه أمسك
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2245
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

115 - عن عبدِ اللهِ قال : إذا قال الرجلُ لامرأتِهِ : استفلحي بأمركِ أو أمركِ لكِ أو وهبها لأهلها فهي تطليقةٌ بائنةٌ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح من قول مسروق
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/346
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمرك بيدك طلاق - صيغ الطلاق طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق نكاح - إذا فوض لزوجته أمرها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

116 - وسأل عن اليتيمِ ويقعُ حقُّه في الفيءِ، فكتب إليه : إذا احتلمَ فقد خرج من اليُتمِ ووقع حقُّه مِنَ الفيءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض لا يحتج به وفي سنده سقط
الراوي : إسماعيل بن أمية | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/30
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - البلوغ بالاحتلام أقضية وأحكام - يتم اليتيم متى ينقضي جهاد - سهام الصبيان والعبيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

117 - إذا تبايعتم بالعِينةِ، وأخذتم أذنابَ البقرِ، ورضيتم بالزرعِ، وتركتم الجهادَ سلَّطَ اللهُ عليكم ذُلًّا لا ينزعُهُ حتى ترجعوا إلى دِينكم
خلاصة حكم المحدث : روي من وجهين ضعيفين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/316
التصنيف الموضوعي: جهاد - التغليظ في ترك الجهاد رقائق وزهد - شؤم المعاصي مزارعة - استعمال البقر للحراثة مزارعة - التحذير من الاشتغال بآلة الزرع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

118 - سُئل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أحسنُ النَّاسِ قراءةً قال من إذا قرأ رأيتُ أنَّه يخشَى اللهَ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/869
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء قرآن - البكاء عند قراءة القرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن قرآن - آداب حملة القران علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

119 - إذا عُرِض على أحدِكم الحلواءُ فلا يرُدُّها حتَّى يُصيبَ منها، قال : وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعجِبُه الطِّيبُ والحلواءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2090
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحلواء والعسل زينة - استحباب الطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر البيان بأن الرائحة الطيبة قد كانت تعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - عن عمرَ بن الخطاب أنه كان يقولُ إذا مضتْ أربعةُ أشهرٍ : فهِيَ تطليقةٌ وهو أملكُ بِرَدّها ما دامتْ في عدّتِها
خلاصة حكم المحدث : الأصح وقفه على ابن المسيب وأبي بكر بن عبد الرحمن
الراوي : سعيد بن المسيب وأبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/136
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة
 

1 - رحِم اللهُ عبدًا سَمحًا إذا باع سَمحًا إذا اشترى سَمحًا إذا اقتَضى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 141 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2203) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2076) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع رقائق وزهد - ما جاء في السماحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - يا عليُّ ! ثلاثةٌ لا تُؤخِّرْها : الصلاةُ إذا أَتَتْ ، والجنازةُ إذا حَضَرَتْ، والأيِّمُ إذا وجَدَتْ كُفْوًا
خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة وهو أمثلها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/133 التخريج : أخرجه الترمذي (171)، وأحمد (828) باختلاف يسير، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - السرعة بالجنازة صلاة - الصلاة على وقتها نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة
|أصول الحديث

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعجِبُه التَّيمُّنَ ما استطاع في وضوئِه إذا توضَّأ، وفي ترجُّلِه إذا ترجَّل، وفي انتعالِه إذا انتعل
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2149 التخريج : أخرجه البخاري (5380)، ومسلم (268)، وأبو داود (4140)، والنسائي (112)، وابن حبان (1091) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في الأخذ والإعطاء باليمين أطعمة - الأكل باليمين زينة اللباس - البدء باليمين في اللبس طهارة - التيمن في الطهور زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنا أوَّلُ النَّاسِ خُروجًا إذا بُعِثوا، وأنا قائدُهم إذا وفَدوا، وأنا خطيبُهم إذا أنصَتوا، وأنا شفيعُهم إذا حُبِسوا، وأنا مبشِّرُهم إذا أيِسوا، لواءُ الكَرَمِ يومَئذٍ بيَدي، ومفاتيحُ الجنَّانِ بيدي، وأنا أَكرَمُ ولدِ آدمَ على ربِّهِ عزَّ وجلَّ ولا فَخرَ، يطوفُ عليَّ ألفُ خادمٍ كأنَّهم لؤلؤٌ مَكنونٌ، وفي روايةِ الأصبَهانيِّ : الكرامةُ والمفاتيحُ يومئذٍ بيدي، ولواءُ الحمدِ يومئذٍ بيدي، وقالَ : كأنَّهنَّ بَيضٌ مَكنونٌ أو لؤلؤٌ منثورٌ
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 5/484 التخريج : أخرجه الدارمي (49)، وأبو يعلى في ((معجمه)) (160)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (24) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - خدم أهل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

5 - لا بَأسَ بمَسكِ المَيتةِ إذا دُبِغَ، ولا بشَعرِها إذا غُسِل بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن السفر، وهو متروك في عداد من يضع الحديث
الراوي : أم سلمة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 554
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة

6 - لا بأسَ بمَسكِ الميتةِ إذا دُبغَ، ولا بأسَ بصوفِها وشعرِها وقرونِها إذا غُسِلَ بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن السفر قال الدارقطني: متروك، وقال البخاري: منكر الحديث
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/24 التخريج : أخرجه الطبراني (23/258) (538) مختصراً، والدارقطني (1/47)، والبيهقي (82) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة طهارة - دباغ جلود الميتة طهارة - عظم الميتة ونحوه طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ قالَ: عِدَّةُ الأمَةِ إذا لم تَحِضْ شَهْرَينِ كعِدَّتِها إذا حاضَتْ حَيْضَتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن عَبْد الرَّحْمنِ هو مولى آل طلحة، وثقه سفيان الثوري.
الراوي : عبدالله بن عتبة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4624
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة الأمة

8 - في اللسانِ الدِّيةُ إذا مُنِع الكلامُ، وفي الذَّكرِ الديةُ إذا قُطِعت الحشفةُ ، وفي الشفتينِ الديةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [فيه] محمد بن عبيد الله العرزمي والحارث بن نبهان ضعيفان
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/89 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/101)، والبيهقي (16678)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الذكر ديات وقصاص - دية الشفتين ديات وقصاص - دية اللسان ديات وقصاص - ما اشتركت النفس والأعضاء فيه
|أصول الحديث

9 - إذا جئتم والإمامُ راكعٌ فاركعوا، وإن كان ساجدًا فاسجدوا، ولا تعتَدُّوا بالسجودِ إذا لم يكن معهُ الركوعُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل
الراوي : رجل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/89 التخريج : أخرجه البيهقي (2679)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إذا أدرك الركوع هل يعتد بتلك الركعة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة
|أصول الحديث

10 - الظَّهْرُ المُرْتَهَنُ يُركبُ بنفقتِه إذا كان مرهونًا، ويُشرب لبنُ الدَرِّ إذا كان مرهُونًا، وعلى الذي يركبُ ويشربُ نفقتُه
خلاصة حكم المحدث : زيادة [المرتهن] ليس بمحفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/38 التخريج : أخرجه البخاري (2511 ) بمعناه
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن آداب المجلس - الركوب على الدابة رهن - الانتفاع بالرهن رهن - رهن المركوب والمحلوب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إذا استحلَّتْ أمَّتي خمسًا فعليهم الدَّبَارُ : إذا ظهر التَّلاعُنُ، وشرِبوا الخُمورَ، ولبِسوا الحريرَ، واتَّخذوا القِيانَ، واكتفَى الرِّجالُ بالرِّجالِ والنِّساءُ بالنِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي وإذا ضم إلى غيره أخذ قوة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1912 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (519)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/123)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5469) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق حكم الأغاني - التشديد في الغناء زينة اللباس - جزاء من لبس الحرير في الدنيا
|أصول الحديث

12 - إذا استعملَتْ أمَّتي خمسًا فعليهم الدَّمارُ : إذا ظهر فيهم التَّلاعُنُ، ولُبسُ الحريرِ، واتَّخذوا القَيْناتِ، وشرِبوا الخمورَ، واكتفَى الرِّجالُ بالرِّجالِ والنِّساءُ بالنِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي وإذا ضم إلى غيره أخذ قوة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1912 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (519)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/123)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5467) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن أطعمة - تحريم الخمر حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق حكم الأغاني - التشديد في الغناء زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال
|أصول الحديث

13 - كان يُوترُ بسبعٍ حتى إذا بَدَنَ وكثرَ لحمُهُ أوترَ بثلاثٍ وصلَّى ركعتين وهو جالسٌ يقرأُ فيهما إِذَا زُلْزِلَتْ وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمارة بن زاذان ربما يضطرب في حديثه قاله البخاري
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/33 التخريج : أخرجه أحمد (22313)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1727)، والطبراني (8/ 277) (8064)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر صلاة - جواز النافلة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟
|أصول الحديث

14 - لبَنُ الدَّرِّ يُحلَبُ بنَفقَتِه إذا كان مَرهونًا، والظَّهرُ يُركَبُ بنَفقَتِه إذا كان مَرهونًا، وعلى الذي يَحلِبُ ويَركَبُ النَّفقةُ، وزادَ بَعضُهم فيه: المُرتَهنُ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ [بزاد: المرتهن]
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 11728 التخريج : -

15 - إنَّ سائبةً أعتقَهَ رجلٌ منَ الحاجِّ، فأصابَهُ غلامٌ من بَني مخزومٍ، فقَضى عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ عليهِم بعقلِهِ، قالَ أبو المقضيِّ عليهِ أرأيتَ لو أصابَ ابني : قالَ : إذًا لا يَكونُ لَهُ شيءٌ، قالَ : هوَ إذًا مثلُ الأرقمِ. قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : فَهوَ إذًا مثلُ الأرقمِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/301 التخريج : أخرجه الشافعي في الأم ((4/ 139))
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم عتق وولاء - من أعتق عبدا له سائبة آداب عامة - ضرب الأمثال أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إذا آليتَ علَى يمينٍ - وفي روايةِ ابنِ عونٍ : إذا حلفتَ على يَمينٍ فرأيتَ غيرَها خيرًا منها، فائتِ الَّذي هوَ خيرٌ وَكَفِّر عَن يمينِكَ
خلاصة حكم المحدث : روي من وجه آخر، وله متابعة
الراوي : عبدالرحمن بن سمرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/36 التخريج : أخرجه البخاري (6722)، ومسلم (1652) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية أيمان - متى تجب الكفارة أيمان - من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها
|أصول الحديث

17 - يا أبا أيُّوبَ ألا أدلُّكَ على صدَقةٍ يرضى اللَّهُ ورسولُه موضعَها قال بلى قال تُصلِحُ بينَ النَّاسِ إذا تفاسدوا وتقرِّبُ بينَهم إذا تباعَدوا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3544 التخريج : أخرجه الطيالسي (599)، وأخرجه عبد بن حميد (232)، والطبراني (4/138) (3922) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلح - الإصلاح بين الناس مناقب وفضائل - أبو أيوب الأنصاري بر وصلة - الإصلاح بين الناس صلح - فضل الصلح بين المسلمين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا دَخَل الخَلاءَ -وفي رِوايةٍ: إذا أرادَ الخَلاءَ- قال: اللهُمَّ إنِّي أُعوذُ بك مِنَ الخُبُثِ والخَبائِثِ
خلاصة حكم المحدث : [ ثابت]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 827
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين طهارة - آداب دخول الخلاء

19 - عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أنَّه كانَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ المَكْتوبةِ كَبَّرَ ورَفَعَ يَدَيه حَذْوَ مَنكِبَيه، ويَصنَعُ مِثلَ ذلك إذا قَضى قِراءتَه وأرادَ أن يَركَعَ، وَيصنَعُه إذا رَفَعَ مِن الرُّكوعِ، ولا يَرفَعُ يَدَيه في شيءٍ مِن صَلاتِه وهو قاعِدٌ، وإذا قامَ مِن السَّجْدتَينِ رَفَعَ يَدَيه كذلك، وكَبَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1671 التخريج : أخرجه أبو داود (744)، والترمذي (3423)، وابن ماجة (864) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

20 - إذا بَلَغَ أوْلادُكم سَبْعَ سِنينَ ففَرَّقوا بَيْنَ فُرُشِهم، وإذا بَلَغوا عَشْرَ سِنينَ فاضْرِبوهم على الصَّلاةِ. وفي رِوايةٍ: [مُروا الصَّبيَّ بالصَّلاةِ إذا بَلَغَ سَبْعَ سِنينَ].
خلاصة حكم المحدث : وإسناده صحيح؛ فقد احتج مسلم بعبد الملك بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني وأبيه وجده، وروى لهم في الصحيح
الراوي : [جد عبد الملك بن الربيع] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1462 التخريج : أخرجه الدارقطني (886) بلفظه، وأبو داود (494)، والترمذي (407) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - متى يؤمر الغلام بالصلاة بر وصلة - تأديب الأولاد رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

21 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قالَ: "العمَّةُ بمَنزِلةِ الأبِ إذا لم يكنْ بَيْنَهما أبٌ، والخالةُ بمَنزِلةِ الأُمِّ إذا لم يكنْ بَيْنَهما أُمٌّ".
خلاصة حكم المحدث : [مرسل إسناده ضعيف]
الراوي : الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3709
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الخالة فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث العمة

22 - أنَّ عَليًّا خَرَجَ حينَ ثَوَّبَ المُؤَذِّنُ فقال: "أينَ السَّائِلُ عَنِ الوِترِ؟ نِعمَ ساعةُ الوِترِ هذه، ثُمَّ قَرَأ: {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} [التكوير: 18]"
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : أبو عبد الرحمن | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 5306 التخريج : -

23 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عَنِ الأَمَةِ إذا زَنَت ولَم تُحصَنْ؟ قال: إذا زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إن زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إن زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ بيعوها ولَو بضَفيرٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يجوز تعليل الحديث برواية عقيل وغيره عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن شبل بن خليد عن مالك بن عبد الله الأوسي والذي ذكره حافظ ثقة وقد يجوز أن يكون عند عبيد الله فيه إسنادان
الراوي : أبو هريرة , وزيد بن خالد الجهني | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16921 التخريج : -

24 - عن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ: سَألْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن الجَبائِرِ تكونُ على الكَسيرِ، كيف يَتَوضَّأُ صاحِبُها؟ وكيف يَغْتسِلُ إذا أَجنَبَ؟ قالَ: "يَمسَحانِ عليها في الجَنابةِ والوُضوءِ"، قُلْتُ: فإن كانَ في بَرْدٍ يَخافُ على نَفْسِه إذا اغْتَسَلَ؟ قالَ: "يُمِرُّ على جَسَدِه"، وقَرَأَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: {وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا}، "يَتَيَمَّمُ إذا خافَ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد المكي [قالَ الدارقطني]: ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 813
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - تيمم الجنب وضوء - المسح على الجبائر إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة

25 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لبلالٍ إذا أذَّنتَ فَترسَّل وإذا أقمتَ فاحذُم، واجعَل بينَ أذانِكَ وإقامتِكَ قدرَ ما يفرُغُ الآكِلُ من أَكْلِهِ والشَّارِبُ مِن شُربِهِ والمعتصرُ إذا دخلَ لقضاءِ حاجتِهِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بالمعروف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/428 التخريج : أخرجه البيهقي (2091)
التصنيف الموضوعي: صلاة - كم يجعل بين الأذان والإقامة من الوقت أذان - الترسل في الأذان والحدر في الإقامة أذان - صفة الأذان وموضعه أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - «إذا قَرَأ الإمامُ فأنصِتوا»
خلاصة حكم المحدث : [غلط فيه الحسن بن علي المعمري]
الراوي : أنس | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 313
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد

27 - إذا قرأ الإمامُ فأنصِتوا.
خلاصة حكم المحدث : اجتماع الحفاظ على تضعيفه مقدم على تصحيح مسلم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البيهقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 793 التخريج : -

28 - «إذا قَرَأ الإمامُ فأنصِتوا»
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 312
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد

29 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عليه حتى إذا خلَّفَ ثَنِيَّةَ الوَداعِ إذا كتيبةٌ قال : من هؤلاءِ ؟ قالوا : بنو قَينُقاعٍ ، قال : وأسلَموا، قالوا : لا، قال : قل لهم فلْيَرْجِعوا، فإنا لا نستعينُ بالمُشركينَ
خلاصة حكم المحدث : رواية صحيحة
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/365 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2068)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5142)، وأورده البيهقي في ((السنن الصغير)) (2768) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - الاستعانة بأهل الكتاب في الحرب جهاد - ترك الاستعانة بالمشركين مغازي - غزوة أحد مغازي - يهود بني قينقاع جهاد - الاستعانة بالمشركين
|أصول الحديث

30 - كانَ لرَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- سَكْتَتانِ: سَكْتةٌ إذا قَرَأَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وسَكْتةٌ إذا فَرَغَ مِن القِراءةِ، فأَنكَرَ ذلك عِمْرانُ بنُ حُصَيْنٍ، فكَتَبوا إلى أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، فكَتَبَ أن صَدَقَ سَمُرةُ.
خلاصة حكم المحدث : رواة هذا الحديث كلهم ثقات، وكان علي بن المديني - رحمه الله - يثبت سماع الحسن من سمرة
الراوي : سمرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1538
التصنيف الموضوعي: صلاة - السكتات صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه علم - التثبت في الحديث