الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - مَن كُسِرَ، أو عَرَج فقد حَلَّ، وعليه حَجَّةٌ أُخرى. قالَ: فحَدَّثتُ ابنَ عَبَّاسٍ وأبا هُرَيرةَ فقالَا: صَدَق.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : الحجاج بن عمرو الأنصاري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1798
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - فضل الحج ووجوبه حج - فوات الحج علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - مَن كُسِر، أو عُرِجَ فقد حَلَّ، وعليه الحَجُّ من قابِلٍ. قالَ عِكرِمةُ: فسَألتُ أبا هُرَيرةَ وابنَ عَبَّاسٍ؛ فقالَا: صَدَق.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : الحجاج بن عمرو الأنصاري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1746
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - فضل الحج ووجوبه حج - فوات الحج علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 
 
2 - مَن كُسِرَ، أو عَرَج فقد حَلَّ، وعليه حَجَّةٌ أُخرى. قالَ: فحَدَّثتُ ابنَ عَبَّاسٍ وأبا هُرَيرةَ فقالَا: صَدَق.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : الحجاج بن عمرو الأنصاري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1798
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - فضل الحج ووجوبه حج - فوات الحج علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - مَن كُسِر، أو عُرِجَ فقد حَلَّ، وعليه الحَجُّ من قابِلٍ. قالَ عِكرِمةُ: فسَألتُ أبا هُرَيرةَ وابنَ عَبَّاسٍ؛ فقالَا: صَدَق.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : الحجاج بن عمرو الأنصاري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1746
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - فضل الحج ووجوبه حج - فوات الحج علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - لَيلةَ عُرِجَ بي أَوْحى اللهُ إليَّ ما أوْحى، فقال: {وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا} [الزخرف: 45]، فقُلتُ: يا رَبِّي أين أبَوَيَّ؟ قال: أنا أبعَثُهما لكَ وأُجَسِّمُهما. ونَشَرَهما لي، فدَعَوْتُهما إلى الإسلامِ فأسلَما، فنُقِلوا مِن حُفَرِ النارِ إلى رِياضِ الجَنَّةِ.

5 - عنْ عَبدِ اللهِ بنِ رافِعٍ مَولَى أُمِّ سَلَمةَ، [قالَ]: سَألتُ الحَجَّاجَ بنَ عَمرٍو الأنصاريَّ عن حَبسِ المُسلمِ، فقالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن كُسِر، أو عَرَج فقد حَلَّ، وعليه الحَجُّ من قابِلٍ. قالَ عِكرمةُ: فحَدَّثتُ ابنَ عَبَّاسٍ وأبا هُرَيرةَ، فقالَا: صَدَق الحَجَّاجُ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : الحجاج بن عمرو الأنصاري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1799
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - فضل الحج ووجوبه

6 - لَقِي عُمرُ بنُ الخطَّابِ علِيَّ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه، فقال: يا أبا الحسَنِ، الرَّجلُ يَرى الرُّؤيا ، فمنْها ما تَصدُقُ، ومنها ما تَكذِبُ، قال: نعمْ، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: ما مِن عبْدٍ ولا أَمةٍ يَنامُ، فيَمتلِئُ نَومًا إلَّا عُرِجَ برُوحِه إلى العرشِ ، فالَّذي لا يَستيقِظُ دونَ العرشِ ، فتلكَ الرُّؤيا الَّتي تَصدُقُ، والَّذي يَستيقِظُ دونَ العرْشِ ، فتلكَ الرُّؤيا الَّتي تَكذِبُ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8412
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش رؤيا - أصدق الناس رؤيا رؤيا - أقسام الرؤيا رؤيا - الرؤيا من الله

7 - رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالعَرْجِ يَصُبُّ على رَأسِه الماءَ منَ الحَرِّ وهو صائمٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين إن كان محمد بن نعيم السعدي حفظه هكذا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1598
التصنيف الموضوعي: صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

8 - أنَّ رَجُلًا سَألَ عَلِيًّا عنِ البَقَرةِ، فقالَ: عنْ سَبعةٍ. قالَ: القَرنُ، قالَ: العَرَجُ، قالَ: إذا بَلَغَتِ المَناسِكَ، قالَ: وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَنا أن نَستَشرِفَ العَينَ والأُذُنَ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1742
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) علم - السؤال للانتفاع وإن كثر

9 - عنْ حُجَيَّةَ بنِ عَدِيٍّ، قالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا وسَألَهُ رجُلٌ عنِ البَقَرةِ، فقال: عنْ سَبْعةٍ، قال: وسَألَه عنِ القَرْنِ؟ قالَ: لا يَضُرُّكَ. قالَ: وسَألَهُ عنِ العَرَجِ؟ قالَ: إذا بلَغَ المَنْسَكَ، وقال: أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَستَشْرِفَ العَيْنَ والأُذُنَ.

10 - رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ النَّاسَ في سَفَرِه بالفِطرِ عامَ الفَتحِ، وقالَ: تَقَوَّوْا لعَدُوِّكُم، وصامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قالَ أبو بَكرِ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ: وقالَ الَّذي حَدَّثَني: لقد رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالعَرْجِ يَصُبُّ على رَأسِه الماءَ وهو صائمٌ منَ العَطَشِ -أو قالَ: منَ الحَرِّ-.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1599
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر مغازي - فتح مكة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب

11 - عنْ عُبَيدِ بنِ فَيروزَ، قالَ: قُلتُ للبَراءِ: حَدِّثْني عمَّا كَرِه -أو: نَهى عنه- رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ الأضاحي، قالَ: فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هكذا بيَدِه -ويَدي أقصَرُ من يَدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أربَعٌ لا يَجْزِينَ في الأضاحي: العَوراءُ البَيِّنُ عَوَرُها ، والمَريضةُ البَيِّنُ مَرَضُها، والعَرجاءُ البَيِّنُ عَرَجُها، والكَسيرُ الَّتي لا تُنقِي قالَ: فإنِّي أكرَهُ أن يَكونَ نَقصٌ في الأُذُنِ والقَرنِ. قالَ: فما كَرِهتَ فدَعْه، ولا تُحَرِّمْه على غَيرِكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح، وله شواهد بأسانيد صحيحة
الراوي : البراء | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1739
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)

12 - قالَ صَفْوانُ بنُ المُعَطَّلِ السُّلَميُّ: خرَجْنا حُجَّاجًا، فلمَّا كنَّا بالعَرْجِ إذا نحن بحَيَّةٍ تَضطَرِبُ، فلم تَلبَثْ أنْ ماتَتْ فأخرَجَ لها رَجُلٌ منَّا خِرْقةً مِن عُبِّيَّةٍ له، فلَفَّها فيها وغيَّبَها في الأرْضِ فدفَنَها، ثمَّ قدِمْنا مكَّةَ، فإنَّا لَبالمَسجِدِ الحَرامِ؛ إذ وقَفَ علينا شَخصٌ فقالَ: أيُّكم صاحِبُ عَمْرِو بنِ جابِرٍ؟ فقُلْنا: ما نَعرِفُ عَمْرَو بنَ جابِرٍ. قالَ: أيُّكم صاحِبُ الجانِّ؟ قالوا: هذا، قالَ: أمَا أنَّه كانَ مِن آخِرِ التِّسْعةِ مَوتًا الَّذين أتَوْا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستَمِعونَ القُرْآنَ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : سلام أبو عيسى | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6350
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - صفوان بن المعطل مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الجن والشياطين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

13 - خَرَجْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُجَّاجًا، وإنَّ زِمالَةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وزِمالَةَ أبي بَكرٍ واحِدةٌ، فنَزَلْنا العَرْجَ، وكانتْ زِمالَتُنا مع غُلامِ أبي بَكرٍ، قالتْ: فجَلَس رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وجَلَست عائشةُ إلى جَنبِه، وجَلَس أبو بَكرٍ إلى جَنبِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ الشِّقِّ الآخَرِ، وجَلَستُ إلى جَنبِ أبي نَنتَظِرُ غُلامَه وزِمالَتَه حتَّى يَأتِيَنا، فاطَّلَع الغُلامُ يَمشي ما معه بَعيرُه قالَ: فقالَ له أبو بَكرٍ: أين بَعيرُكَ؟ قالَ: أضَلَّني اللَّيلةَ، قالتْ: فقام أبو بَكرٍ يَضرِبُه ويَقولُ: بَعيرٌ واحِدٌ أضَلَّكَ، وأنت رَجُلٌ، فما يَزيدُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أن يَتَبَسَّمَ ويَقولُ: انظُروا إلى هذا المُحرِمِ ما يَصنَعُ.

14 - «لمَّا خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ الغارِ مُهاجِرًا ومعَه أبو بَكرٍ، وعامِرُ بنُ فُهَيْرةَ، مُردِفُه أبو بَكرٍ خَلفَه وعبدُ اللهِ بنُ أُرَيقِطٍ اللَّيْثيُّ، فسلَكَ بهما أسفَلَ من مكَّةَ، ثمَّ مَضى بهما حتَّى هبَطَ بهما على السَّاحِلِ أسفَلَ من عُسْفانَ ، ثمَّ اسْتَجازَ بهما على أسفَلِ أَمَجَ ، ثمَّ عارَضَ الطَّريقَ بعدَ أنْ أجازَ قُدَيدًا، ثمَّ سلَكَ بهما الحِجازَ، ثمَّ أجازَهما ثَنيَّةَ المِرارِ ، ثمَّ سلَكَ الحَفْياءَ ، ثمَّ أجازَ بهما مُدْلِجةَ ثِقْفٍ، ثمَّ استَبطَنَ بهما مُدْلِجةَ مَحاجٍ، ثمَّ سلَكَ بهما مَذْحِجَ، ثمَّ ببَطنِ مَذحِجَ من ذي الغُصونِ، ثمَّ ببَطنِ ذي كَشْدٍ، ثمَّ أخَذَ الجُباجِبَ ، ثمَّ سلَكَ ذي سَلْمٍ من بَطنِ أعْداءِ مُدْلِجةَ، ثمَّ أحدَرَ القاحةَ، ثمَّ هبَطَ العَرْجَ، ثمَّ سلَكَ ثَنيَّةَ الغابِرِ، عن يَمينِ رُكوبِهِ، ثمَّ هبَطَ بَطنَ ريمٍ ، فقدِمَ قُباءَ على بَني عَمرِو بنِ عَوفٍ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4324
التصنيف الموضوعي: مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عامر بن فهيرة جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام